[211] ( 633 ) - وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا إسماعيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَقُولُ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ : أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، يَعْنِي الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ ، ثُمَّ قَرَأَ جَرِيرٌ : وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا [212] وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَوَكِيعٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ : أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ وَقَالَ : ثُمَّ قَرَأَ ، وَلَمْ يَقُلْ : جَرِيرٌ . قَوْلُهُ

( 633 ) ( 211 ) [518] - وَعَنْ جَرِيرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ : أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ - عز وجل - كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَلا تُغْلَبُوا عن صَلاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا . يَعْنِي : الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ ، ثُمَّ قَرَأَ جَرِيرٌ : وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وقوله : " إن استطعتم أن لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " - يعني : الفجر والعصر - ، قال المهلّب : لا تغلبوا ؛ أي : على شهودها في الجماعة . وقراءة جرير في هذا الموضع : وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا يشعر بأن قوله : فسبِّح ، بمعنى : فصلِّ في هذين الوقتين .

ومن حديث قيس بن أبي حازم عن جَرير بن عبد الله 3343 - وسُئِل عَن حَديث قيس بن أبي حازم ، عن جَرير بن عبد الله ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إنكم ترون ربكم - عز وجل - عيانًا يوم القيامة . فقال : يرويه إسماعيل بن أبي خالد ، وبيان بن بشر ، ومجالد بن سعيد ، وجرير بن يزيد ، عن قيس ، عن جَرير . واختُلِفَ عن إسماعيل : فرواه المسعودي ، عن إسماعيل ، عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة ، عن أبيه . ورواه إبراهيم بن يزيد بن مردانبه ، عن إسماعيل ، عن عبد الله بن جَرير ، عن أبيه . والمحفوظ : عن إسماعيل ، عن قيس ، عن جَرير . وقال : فيه أبو شهاب الحناط : ترون ربكم عيانًا . وقال زيد بن أبي أنيسة : فتنظرون إليه ، كما تنظرون إلى هذا القمر . وقال وكيع : إنكم ستعاينون ربكم . حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ ، ومحمد بن إسماعيل الفارسي ، وعلي بن محمد بن أحمد المصري ، ومحمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ، قالوا : حدثنا أحمد بن داود بن موسى المكي ، قال : حدثنا معاوية بن عطاء ، عن سفيان الثوري ، عن إسما

3961 حَدِيثُ ( خز عه حب حم ) : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ : أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا . . . الْحَدِيثَ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ . وَفِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ بُنْدَارٍ ، وَيَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ ، وَالزَّعْفَرَانِيِّ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، فَرَّقَهُمْ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَأَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْْمُعْتَمِرِ ، فَرَّقَهُمَا . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَوَكِيعٍ ، فَرَّقَهُمَا . وَعَنِ الْْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجِّ ، عَنْ م

قيس بن أبي حازم البجلي الأحمسي أبو عبد الله الكوفي، عن جرير 3223 - [ ع ] حديث : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فنظر إلى القمر، فقال: إنكم سترون ربكم ...... الحديث . خ في الصلاة (126: 1) عن عبد الله بن الزبير الحميدي، عن مروان بن معاوية، و (136: 1) ، عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، وفي التفسير (50: 2: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، وفي التوحيد (24: 1) عن عمرو بن عون، عن خالد، وهشيم، و (24: 2) عن يوسف بن موسى، عن عاصم بن يوسف اليربوعي، عن أبي شهاب عبد ربه بن نافع، ستتهم عن إسماعيل بن أبي خالد - و (24: 3) عن عبدة بن عبد الله، عن حسين الجعفي، عن زائدة، عن بيان - كلاهما عنه به. وحديث ابن شهاب مختصر: إنكم سترون ربكم عيانا م في الصلاة (90: 3) عن زهير بن حرب، عن مروان به. و (90: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير وأبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير وأبي أسامة ووكيع، ثلاثتهم عن إسماعيل به. د في السنة (20: 1) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير ووكيع وأبي أسامة به. ت في صفة الجنة (16: 1) عن هناد بن السري، عن وكيع به، وقال: صحيح. س [ (ك) في الصلاة (في الكبرى) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد به ] . وفي النعوت (في الكبرى) عن عبدة بن عبد الله به. وعن محمد

9 - قَالُوا : حَدِيثٌ يُكَذِّبُهُ الْقُرْآنُ وَحُجَّةُ الْعَقْلِ رُؤْيَةُ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ : لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ، وَيَقُولُ : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ، قَالُوا : وَلَيْسَ يَجُوزُ فِي حُجَّةِ الْعَقْلِ أَنْ يَكُونَ الْخَالِقُ يُشْبِهُ الْمَخْلُوقَ فِي شَيْءٍ مِنَ الصِّفَاتِ ، وَقَدْ قَالَ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي . قَالُوا : فَإِنْ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحًا فَالرُّؤْيَةُ فِيهِ بِمَعْنَى الْعِلْمِ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ ، وَقَالَ : أَلَم