حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3799
3802
قتل الفأرة

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

أُذِنَ فِي قَتْلِ خَمْسٍ مِنَ الدَّوَابِّ لِلْحَرَامِ : الْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ، وَالْعَقْرَبُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  4. 04
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  5. 05
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 13) برقم: (1776) ، (3 / 13) برقم: (1774) ، (4 / 129) برقم: (3186) ومسلم في "صحيحه" (4 / 18) برقم: (2862) ، (4 / 18) برقم: (2861) ، (4 / 19) برقم: (2864) ، (4 / 19) برقم: (2863) ، (4 / 19) برقم: (2865) ، (4 / 19) برقم: (2866) ، (4 / 20) برقم: (2869) ومالك في "الموطأ" (1 / 519) برقم: (737) ، (1 / 519) برقم: (736) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 170) برقم: (458) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 330) برقم: (2927) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 274) برقم: (3966) ، (9 / 275) برقم: (3967) والنسائي في "المجتبى" (1 / 562) برقم: (2830) ، (1 / 563) برقم: (2834) ، (1 / 563) برقم: (2832) ، (1 / 563) برقم: (2835) ، (1 / 563) برقم: (2836) ، (1 / 564) برقم: (2837) ، (1 / 573) برقم: (2891) والنسائي في "الكبرى" (4 / 83) برقم: (3800) ، (4 / 84) برقم: (3802) ، (4 / 85) برقم: (3804) ، (4 / 85) برقم: (3805) ، (4 / 86) برقم: (3807) ، (4 / 86) برقم: (3806) ، (4 / 105) برقم: (3861) وأبو داود في "سننه" (2 / 107) برقم: (1842) والدارمي في "مسنده" (2 / 1146) برقم: (1852) وابن ماجه في "سننه" (4 / 274) برقم: (3190) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 209) برقم: (10150) ، (5 / 209) برقم: (10152) ، (5 / 210) برقم: (10153) ، (5 / 210) برقم: (10156) ، (9 / 315) برقم: (19420) ، (9 / 316) برقم: (19422) والدارقطني في "سننه" (3 / 245) برقم: (2477) وأحمد في "مسنده" (3 / 1029) برقم: (4527) ، (3 / 1043) برقم: (4609) ، (3 / 1075) برقم: (4802) ، (3 / 1092) برقم: (4916) ، (3 / 1097) برقم: (4941) ، (3 / 1106) برقم: (5002) ، (3 / 1131) برقم: (5156) ، (3 / 1134) برقم: (5172) ، (3 / 1138) برقم: (5197) ، (3 / 1143) برقم: (5225) ، (3 / 1164) برقم: (5391) ، (3 / 1189) برقم: (5544) ، (3 / 1199) برقم: (5609) ، (3 / 1319) برقم: (6302) ، (12 / 6381) برقم: (27029) ، (12 / 6489) برقم: (27446) ، (12 / 6577) برقم: (27725) والطيالسي في "مسنده" (3 / 407) برقم: (2006) والحميدي في "مسنده" (1 / 516) برقم: (632) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 311) برقم: (5431) ، (9 / 372) برقم: (5500) ، (9 / 401) برقم: (5546) ، (10 / 183) برقم: (5812) والبزار في "مسنده" (11 / 149) برقم: (4887) ، (12 / 46) برقم: (5456) ، (12 / 47) برقم: (5459) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 442) برقم: (8436) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 556) برقم: (15045) ، (8 / 556) برقم: (15046) ، (8 / 706) برقم: (15713) ، (8 / 706) برقم: (15714) ، (8 / 761) برقم: (15978) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 165) برقم: (3528) والطبراني في "الكبير" (11 / 35) برقم: (10988) ، (13 / 103) برقم: (13790) ، (13 / 212) برقم: (13972) ، (23 / 194) برقم: (20933) ، (23 / 209) برقم: (20966) والطبراني في "الأوسط" (6 / 141) برقم: (6036) ، (7 / 314) برقم: (7608)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/١٩) برقم ٢٨٦٦

قُلْتُ لِنَافِعٍ : مَاذَا سَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يُحِلُّ لِلْحَرَامِ قَتْلَهُ مِنَ الدَّوَابِّ ؟ فَقَالَ لِي نَافِعٌ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا نَقْتُلُ مِنَ الدَّوَابِّ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ فَقَالَ(١)] [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ ؟(٢)] [وفي رواية : نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا نَقْتُلُ مِنَ الدَّوَابِّ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ(٣)] [وفي رواية : عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ قَالَ(٤)] : خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ [وفي رواية : عَلَى أَحَدٍ(٥)] قَتَلَهُنَّ [فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ(٦)] [وفي رواية : فِي الْإِحْرَامِ ، وَالْحَرَمِ(٧)] [وفي رواية : فِي الْحَرَمِ وَالْحِلِّ(٨)] [وفي رواية : وَهُوَ مُحْرِمٌ(٩)] فِي قَتْلِهِنَّ [وفي رواية : أَوْ قَالَ : فِي قَتْلِهِنَّ(١٠)] [وَقَالَ ابْنُ هَاشِمٍ : فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ(١١)] [وفي رواية : وَهُوَ حَرَامٌ أَنْ يَقْتُلَهُنَّ(١٢)] [وفي رواية : يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ خَمْسًا(١٣)] [وفي رواية : خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ(١٤)] [وفي رواية : خَمْسٌ كُلُّهُنَّ فَاسِقَةٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ(١٥)] [وفي رواية : خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ(١٧)] [وفي رواية : خَمْسٌ مَنْ قَتَلَهُنَّ ، وَهُوَ حَرَامٌ ، فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيهِنَّ(١٨)] [وفي رواية : خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِ مَنْ قُتِلَ مِنْهُنَّ(١٩)] [وفي رواية : أَذِنَ فِي قَتْلِ خَمْسٍ مِنَ الدَّوَابِّ لِلْمُحْرِمِ(٢٠)] [وفي رواية : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الذِّئْبِ(٢١)] : [الْحَيَّةُ(٢٢)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : وَالْحَيَّةُ(٢٣)] الْغُرَابُ [وفي رواية : يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ ، وَالْغُرَابَ(٢٤)] [الْأَبْقَعَ(٢٥)] ، وَالْحِدَأَةُ [وفي رواية : الْحُدَيَّا(٢٦)] [وفي رواية : وَالْحُدَيَّا(٢٧)] [وفي رواية : الْحِدَأَةُ(٢٨)] [وفي رواية : الْحُدَيَّةُ(٢٩)] [وفي رواية : وَالْحِدَأَ(٣٠)] [وفي رواية : الْحِدَاءُ(٣١)] ، وَالْعَقْرَبُ [وفي رواية : يَقْتُلُ الْعَقْرَبَ ، وَالْفُوَيْسِقَةَ(٣٢)] [وفي رواية : فَالْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ ؟ فَقَالَ : قَدْ كَانَ يُقَالُ ذَاكَ(٣٣)] [وفي رواية : قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ ؟ قَالَ : قَدْ كَانَ يُقَالُ ذَلِكَ(٣٤)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ لَهُ الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَيُقَالُ(٣٥)] ، [يَعْنِي(٣٦)] وَالْفَأْرَةُ [وفي رواية : الْفَأْرَةُ(٣٧)] ، وَالْكَلْبُ [وفي رواية : الْكَلْبُ(٣٨)] الْعَقُورُ [قَالَ سُفْيَانُ : وَالْأَسَدُ ، وَالذِّئْبُ ، وَالزُّنْبُورُ الْعَقُورُ(٣٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥١٥٦·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨١٢·
  3. (٣)مسند أحمد٥٣٩١·
  4. (٤)مسند أحمد٤٦٠٩·
  5. (٥)مسند أحمد٤٩٤١·
  6. (٦)صحيح مسلم٢٨٦١·السنن الكبرى٣٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣١·المنتقى٤٥٨·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٤٦·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٠٠·
  9. (٩)صحيح البخاري٣١٨٦·صحيح مسلم٢٨٦٤·مسند أحمد٦٣٠٢·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣١٩٠·
  11. (١١)المنتقى٤٥٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٥١٧٢·
  13. (١٣)مسند أحمد٥٦٠٩·
  14. (١٤)صحيح البخاري١٧٧٤·صحيح مسلم٢٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٠١٥٠١٩٤٢٠·مسند البزار٥٤٥٩·
  15. (١٥)مسند البزار٤٨٨٧·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٦٠٣٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٤٥٢٧·صحيح ابن حبان٣٩٦٦·السنن الكبرى٣٨٠٦·
  18. (١٨)صحيح مسلم٢٨٦٩·صحيح ابن حبان٣٩٦٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٥٥٤٤·مسند الدارمي١٨٥٢·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٧٦٠٨·
  21. (٢١)مسند أحمد٤٩١٦·سنن البيهقي الكبرى١٠١٥٦·
  22. (٢٢)مسند أحمد٤٨٠٢٥١٧٢·المعجم الكبير١٣٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٠١٥١·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٠١٥٦·
  24. (٢٤)سنن الدارقطني٢٤٧٧·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٣٩٦٦·
  26. (٢٦)مسند أحمد٥١٥٦٥٦٠٩٢٧٠٢٩·المعجم الكبير١٣٧٩٠·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٢٨٦٤٢٨٦٩·مسند أحمد٥١٩٧٢٧٤٤٦٢٧٧٢٥·مسند الطيالسي٢٠٠٦·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٣٩٧٢·مسند البزار٥٤٥٩·السنن الكبرى٣٨٠٤·
  29. (٢٩)مسند أحمد٥٣٩١·
  30. (٣٠)مسند أحمد٤٩١٦·شرح معاني الآثار٣٥٢٨·
  31. (٣١)السنن الكبرى٣٨٠٥·
  32. (٣٢)مسند أحمد٤٥٢٧·السنن الكبرى٣٨٠٦·
  33. (٣٣)مسند أحمد٤٩١٦·
  34. (٣٤)مسند أحمد٤٨٠٢·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٣٩٧٢·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٢٨٦٧·مسند أحمد٤٩١٦٥١٧٢٢٧٠٢٩٢٧٧٢٥·مسند البزار٥٤٥٧٥٤٥٩·السنن الكبرى٣٨٠٤٣٨٠٦·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٢٨٦١٢٨٦٣·مسند أحمد٤٨٠٢٢٧٤٤٦٢٧٧٢٥·صحيح ابن حبان٣٩٦٦·المعجم الأوسط٦٠٣٦·مصنف ابن أبي شيبة١٥٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٠١٥١·مسند البزار٤٨٨٧·السنن الكبرى٣٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣١·المنتقى٤٥٨·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٢٨٦٤·مسند أحمد٥١٩٧·مسند الطيالسي٢٠٠٦·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٤٦·
مقارنة المتون221 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3799
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
الْفَأْرَةِ(المادة: الفأرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَأَرَ ) ( س ) فِيهِ " خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ ، مِنْهَا الْفَأْرَةُ " الْفَأْرَةُ مَعْرُوفَةٌ ، وَهِيَ مَهْمُوزَةٌ . وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهَا تَخْفِيفًا . * وَفِيهِ ذِكْرُ " جِبَالِ فَارَانَ " هُوَ اسْمٌ عِبْرَانِيٌّ لِجِبَالِ مَكَّةَ ، لَهُ ذِكْرٌ فِي أَعْلَامِ النُّبُوَّةِ ، وَأَلِفُهُ الْأُولَى لَيْسَتْ هَمْزَةً .

لسان العرب

[ فأر ] فأر : الْفَأْرُ مَهْمُوزٌ : جَمْعُ فَأْرَةٍ . ابْنُ سِيدَهْ : الْفَأْرُ مَعْرُوفٌ ، وَجَمْعُهُ فِئْرَانٌ وَفِئَرَةٌ ، وَالْأُنْثَى فَأْرَةٌ ، وَقِيلَ : الْفَأْرُ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى كَمَا قَالُوا لِلذِّكْرِ وَالْأُنْثَى مِنَ الْحَمَامِ : حَمَامَةٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِذَكَرِ الْفَأْرِ : الْفُؤْرُورُ وَالْعَضَلُ ، وَيُقَالُ لِلَحْمِ الْمَتْنِ : فَأْرُ الْمَتْنِ وَيَرَابِيعُ الْمَتْنِ ؛ وَقَالَ الرَّاجِزُ يَصِفُ رَجُلًا : كَأَنَّ حَجْمَ حَجَرٍ إِلَى حَجَرْ نِيطَ بِمَتْنَيْهِ مِنَ الْفَأْرِ الْفُؤَرْ وَفِي الْحَدِيثِ : خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَلِّ وَالْحَرَمِ ، مِنْهَا الْفَأْرَةُ ، هِيَ مَهْمُوزَةٌ : وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهَا تَخْفِيفًا . وَأَرْضٌ فَئِرَةٌ ، عَلَى فَعِلَةٍ ، وَمَفْأَرَةٌ : مِنَ الْفِئْرَانِ ، وَجَرِذَةٌ : مِنَ الْجُرَذِ . وَلَبَنٌ فَئِرٌ : وَقَعَتْ فِيهِ الْفَأْرَةُ . وَفَأَرَ الرَّجُلُ : حَفَرَ حَفْرَ الْفَأْرِ ، وَقِيلَ : فَأَرَ حَفَرَ وَدَفَنَ ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : إِنَّ صُبَيْحَ ابْنَ الزِّنَا قَدْ فَأَرَا فِي الرَّضْمِ لَا يَتْرُكُ مِنْهُ حَجَرَا وَرُبَّمَا سُمِّيَ الْمِسْكُ فَأْرًا لِأَنَّهُ مِنَ الْفَأْرِ ، يَكُونُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ . وَفَأْرَةُ الْمِسْكِ : نَافِجَتُهُ . قَالَ عَمْرُو بْنُ بَحْرٍ : سَأَلْتُ رَجُلًا عَطَّارًا مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ عَنْ فَأْرَةِ الْمِسْكِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِالْفَأْرَةِ وَهُوَ بِالْخِشْفِ أَشْبَهُ ، ثُمَّ قَالَ : فَأْرَةُ الْمِسْكِ تَكُونُ بِنَاحِيَةِ تُبَّتٍ يَصِيدُهَا الصَّيَّادُ فَيَعْصِبُ سُرَّتَهَا بِعِصَابٍ شَدِيدٍ وَسُرَّتُهَا مُدَلَّاةٌ فَيَجْتَمِعُ فِيهَا دَمُهَا ثُمَّ تُذْبَحُ فَإِذَا سَكَنَتْ قَوَّرَ السُّرَّةَ الْمُعَصَّرَةَ ثُمَّ دَفَنَهَا فِ

الْعَقُورُ(المادة: العقور)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَقَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ " عُقْرُ الْحَوْضِ بِالضَّمِّ : مَوْضِعُ الشَّارِبَةِ مِنْهُ : أَيْ أَطْرُدُهُمْ لِأَجْلِ أَنْ يَرِدَ أَهْلُ الْيَمَنِ . [ هـ ] وَفِيهِ : مَا غُزِيَ قَوْمٌ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا ، عُقْرُ الدَّارِ بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ : أَصْلُهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ عُقْرُ دَارِ الْإِسْلَامِ الشَّامُ أَيْ : أَصْلُهُ وَمَوْضِعُهُ ، كَأَنَّهُ أَشَارَ بِهِ إِلَى وَقْتِ الْفِتَنِ : أَيْ يَكُونُ الشَّامُ يَوْمَئِذٍ آمِنًا مِنْهَا ، وَأَهْلُ الْإِسْلَامِ بِهِ أَسْلَمُ . ( هـ ) وَفِيهِ لَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، كَانُوا يَعْقِرُونَ الْإِبِلَ عَلَى قُبُورِ الْمَوْتَى : أَيْ يَنْحَرُونَهَا وَيَقُولُونَ : إِنَّ صَاحِبَ الْقَبْرِ كَانَ يَعْقِرُ لِلْأَضْيَافِ أَيَّامَ حَيَاتِهِ فَنُكَافِئُهُ بِمِثْلِ صَنِيعِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ . وَأَصْلُ الْعَقْرِ : ضَرْبُ قَوَائِمِ الْبَعِيرِ أَوِ الشَّاةِ بِالسَّيْفِ وَهُوَ قَائِمٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَا تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ مُثْلَةٌ وَتَعْذِيبٌ لِلْحَيَوَانِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْأَكْوَعِ " فَمَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ " أَيْ : أَقْتُلُ مَرْكُوبَهُمْ . يُقَالُ : عَقَرْتَ بِهِ : إِذَا قَتَلْتَ مَرْكُوبَهُ وَجَعَلْتَهُ رَاجِلًا . [ هـ ] وَمِنْهُ الْ

لسان العرب

[ عقر ] عقر : الْعَقْرُ وَالْعُقْرُ : الْعُقْمُ ، وَهُوَ اسْتِعْقَامُ الرَّحِمِ ، وَهُوَ أَنْ لَا تَحْمِلَ . وَقَدْ عَقُرَتِ الْمَرْأَةُ عَقَارَةً وَعِقَارَةً وَعَقَرَتْ تَعْقِرُ عَقْرًا وَعُقْرًا وَعَقِرَتْ عَقَارًا ، وَهِيَ عَاقِرٌ . قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ : وَمِمَّا عَدُّوهُ شَاذًّا مَا ذَكَرُوهُ مِنْ فَعُلَ فَهُوَ فَاعِلٌ ، نَحْوُ عَقُرَتِ الْمَرْأَةُ فَهِيَ عَاقِرٌ ، وَشَعُرَ فَهُوَ شَاعِرٌ ، وَحَمُضَ فَهُوَ حَامِضٌ ، وَطَهُرَ فَهُوَ طَاهِرٌ ; قَالَ : وَأَكْثَرُ ذَلِكَ وَعَامَّتُهُ إِنَّمَا هُوَ لُغَاتٌ تَدَاخَلَتْ فَتَرَكَّبَتْ ، قَالَ : هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ تَعْتَقِدَ ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِحِكْمَةِ الْعَرَبِ . وَقَالَ مَرَّةً : لَيْسَ عَاقِرٌ مِنْ عَقُرَتْ بِمَنْزِلَةِ حَامِضٍ مِنْ حَمُضَ وَلَا خَاثِرٍ مِنْ خَثُرَ ، وَلَا طَاهِرٍ مِنْ طَهُرَ ، وَلَا شَاعِرٍ مِنْ شَعُرَ ; لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ هُوَ اسْمُ الْفَاعِلِ ، وَهُوَ جَارٍ عَلَى فَعَلَ ، فَاسْتُغْنِيَ بِهِ عَمَّا يَجْرِي عَلَى فَعُلَ ، وَهُوَ فَعِيلٌ ، وَلَكِنَّهُ اسْمٌ بِمَعْنَى النَّسَبِ بِمَنْزِلَةِ امْرَأَةٍ حَائِضٍ وَطَالِقٍ ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ ، وَجَمْعُهَا عُقَّرٌ ; قَالَ : وَلَوْ أَنَّ مَا فِي بَطْنِهِ بَيْنَ نِسْوَةٍ حَبِلْنَ وَلَوْ كَانَتْ قَوَاعِدَ عُقَّرَا وَلَقَدْ عَقُرَتْ - بِضَمِّ الْقَافِ - أَشَدَّ الْعُقْرِ وَأَعْقَرَ اللَّهُ رَحِمَهَا ، فَهِيَ مُعْقَرَةٌ ، وَعَقُرَ الرَّجُلُ مِثْلُ الْمَرْأَةِ أَيْضًا ، وَرِجَالٌ عُقَّرٌ وَنِسَاءٌ عُقَّرٌ . وَقَالُوا : امْرَأَةٌ عُقَرَةٌ ، مِثْلُ هُمَزَةٍ ; وَأَنْشَدَ : سَقَى الْكِلَابِيُّ الْعُقَيْلِيَّ الْعُقُرْ وَالْعُقُرُ : كُلُّ مَا شَرِبَهُ الْإِنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    84 - قَتْلُ الْفَأْرَةِ 3802 3799 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أُذِنَ فِي قَتْلِ خَمْسٍ مِنَ الدَّوَابِّ لِلْحَرَامِ : الْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ، وَالْعَقْرَبُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث