حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 420
417
باب وقت العشاء الآخرة

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ ، فَلَا نَدْرِي أَشَيْءٌ شَغَلَهُ أَمْ غَيْرُ ذَلِكَ ، فَقَالَ حِينَ خَرَجَ : أَتَنْتَظِرُونَ هَذِهِ الصَّلَاةَ ؟ لَوْلَا أَنْ تَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ ، ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  4. 04
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  6. 06
    عثمان ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 118) برقم: (564) ومسلم في "صحيحه" (2 / 116) برقم: (1421) ، (2 / 116) برقم: (1422) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 438) برقم: (399) ، (1 / 438) برقم: (398) ، (1 / 441) برقم: (403) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 380) برقم: (1103) ، (4 / 403) برقم: (1540) والنسائي في "المجتبى" (1 / 130) برقم: (537) والنسائي في "الكبرى" (1 / 230) برقم: (387) وأبو داود في "سننه" (1 / 78) برقم: (198) ، (1 / 161) برقم: (417) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 450) برقم: (2149) ، (1 / 450) برقم: (2150) وأحمد في "مسنده" (3 / 1089) برقم: (4891) ، (3 / 1211) برقم: (5682) ، (3 / 1228) برقم: (5763) ، (3 / 1294) برقم: (6170) والبزار في "مسنده" (12 / 208) برقم: (5898) ، (12 / 263) برقم: (6033) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 557) برقم: (2135) ، (1 / 558) برقم: (2136) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 155) برقم: (3363) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 156) برقم: (880) والطبراني في "الكبير" (12 / 401) برقم: (13517) والطبراني في "الأوسط" (4 / 344) برقم: (4393)

الشواهد112 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٢/١١٦) برقم ١٤٢١

مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ [وفي رواية : انْتَظَرْنَا لَيْلَةً(١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ [وفي رواية : لِلْعِشَاءِ(٢)] [وفي رواية : لِعِشَاءِ(٣)] الْآخِرَةِ ، [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ ذَاتَ لَيْلَةٍ عَنْ صَلَاةِ الْعَتَمَةِ(٤)] [وفي رواية : أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ حَتَّى نَامَ النَّاسُ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شُغِلَ عَنِ الصَّلَاةِ لَيْلَةً ، فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا(٧)] فَخَرَجَ إِلَيْنَا [وفي رواية : عَلَيْنَا(٨)] حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ [وفي رواية : حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدُ(٩)] . [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ حَتَّى رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا(١٠)] فَلَا [وفي رواية : وَلَا(١١)] نَدْرِي [وفي رواية : أَدْرِي(١٢)] أَشَيْءٌ شَغَلَهُ [وفي رواية : وَلَا نَدْرِي أَيُّ شَيْءٍ شَغَلَهُ(١٣)] [وفي رواية : أَوْ حَاجَةٌ كَانَتْ لَهُ(١٤)] فِي أَهْلِهِ ، أَوْ [وفي رواية : أَمْ(١٥)] غَيْرُ ذَلِكَ ؟ [وفي رواية : وَإِنَّمَا حَبَسَنَا لِوَفْدٍ جَاءَهُ(١٦)] فَقَالَ حِينَ خَرَجَ [إِلَيْهِمْ(١٧)] : إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ [وفي رواية : أَتَنْتَظِرُونَ(١٨)] [وفي رواية : تَنْتَظِرُونَ(١٩)] صَلَاةً مَا [وفي رواية : لَيْسَ أَحَدٌ(٢٠)] يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَدْيَانِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ(٢١)] غَيْرُكُمْ [وَلَمْ تَكُنْ تُصَلَّى يَوْمَئِذٍ إِلَّا بِالْمَدِينَةِ(٢٢)] [وفي رواية : لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اللَّيْلَةَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ(٢٣)] [وفي رواية : مَا أَعْلَمُ أَهْلَ دِينٍ يَنْتَظِرُونَ هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرَكُمْ(٢٤)] ، [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَمَ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ ، فَنَادَاهُ عُمَرُ : نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ ، فَقَالَ : مَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرَكُمْ(٢٥)] [وفي رواية : مَسَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ حَتَّى صَلَّى الْمُصَلِّي وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ ، وَنَامَ النَّائِمُونَ وَتَهَجَّدَ الْمُتَهَجِّدُونَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ(٢٦)] [وفي رواية : فَخَرَجَ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَقَالَ(٢٧)] وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ [وفي رواية : تَثْقُلَ(٢٨)] عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ [وفي رواية : أَمَرْتُهُمْ يُصَلُّونَ(٢٩)] هَذِهِ السَّاعَةَ [وفي رواية : لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذِهِ السَّاعَةَ(٣٠)] ، [وفي رواية : لَأَخَّرْتُهَا إِلَى هَذَا الْوَقْتِ(٣١)] [وفي رواية : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذَا الْوَقْتَ أَوْ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَوْ نَحْوَ ذَا(٣٢)] [قَالَ :(٣٣)] ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَلَّى [وفي رواية : فَصَلَّى(٣٤)] [قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ إِلَّا مَنْ بِالْمَدِينَةِ(٣٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٠·شرح معاني الآثار٨٨٠·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٥٤٠·
  4. (٤)صحيح ابن حبان١١٠٣·صحيح ابن خزيمة٤٠٣·
  5. (٥)مسند أحمد٥٧٦٣·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢١٤٩·
  7. (٧)مسند أحمد٥٦٨٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٦٤·صحيح مسلم١٤٢٢·سنن أبي داود١٩٨·مسند أحمد٥٦٨٢·صحيح ابن حبان١٥٤٠·مصنف عبد الرزاق٢١٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٤٩٢١٥٠·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٣·
  10. (١٠)مسند أحمد٦١٧٠·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٣٩٩·شرح معاني الآثار٨٨٠·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٣·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣٩٩·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٣·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٦٤·سنن أبي داود٤١٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٦١٧٠·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٣٩٨·مصنف عبد الرزاق٢١٣٦·السنن الكبرى٣٨٧·
  18. (١٨)سنن أبي داود٤١٧·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان١٥٤٠·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٠·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٦٤·صحيح مسلم١٤٢٢·سنن أبي داود١٩٨·مسند أحمد٥٦٨٢٦١٧٠·مصنف عبد الرزاق٢١٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٤٩·
  21. (٢١)مسند البزار٥٨٩٨·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٣٨٧·
  23. (٢٣)صحيح مسلم١٤٢٢·مسند أحمد٥٦٨٢·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٣·
  25. (٢٥)مسند البزار٦٠٣٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد٤٨٩١·المعجم الكبير١٣٥١٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد٥٧٦٣·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٤١٧·صحيح ابن حبان١٥٤٠·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٣٥١٧·المعجم الأوسط٤٣٩٣·
  30. (٣٠)مسند البزار٥٨٩٨·
  31. (٣١)مسند أحمد٥٧٦٣·
  32. (٣٢)مسند أحمد٤٨٩١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٦٤·صحيح مسلم١٤٢١١٤٢٢·سنن أبي داود١٩٨٤١٧·مسند أحمد٤٨٩١٥٦٨٢٥٧٦٣·صحيح ابن حبان١٥٤٠·صحيح ابن خزيمة٣٩٨٣٩٩٤٠٢٤٠٣·المعجم الكبير١٣٥١٧·المعجم الأوسط٤٣٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٣·مصنف عبد الرزاق٢١٣٥٢١٣٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٠·مسند البزار٥٨٩٨·السنن الكبرى٣٨٧·شرح معاني الآثار٨٨٠·
  34. (٣٤)صحيح ابن خزيمة٣٩٩·
  35. (٣٥)صحيح ابن خزيمة٣٩٨·مصنف عبد الرزاق٢١٣٦·
مقارنة المتون90 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية420
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    420 417 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ ، فَلَا نَدْرِي أَشَيْءٌ شَغَلَهُ أَمْ غَيْرُ ذَلِكَ ، فَقَالَ حِينَ خَرَجَ : أَتَنْتَظِرُونَ هَذِهِ الصَّلَاةَ ؟ لَوْلَا أَنْ تَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ ، ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث