الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام
كتاب الصلاة
36 حديثًا · 13 بابًا
باب مواقيت الصلاة2
وقت صلاتكم بين ما رأيتم . هذا حديث خرجه مسلم في صحيحه ، وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وبنحوه قاله الطوسي في أحكامه ، ويشبه أن تكون الغرابة جاءته من جهة تفرد علقمة عن سفيان به وهو الذي حكاه أبو عيسى في كتاب العلل عن البخاري : حديث بريدة حسن ، ولم يعر…
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فسأله عن وقت الصلاة ، فلم يرد عليه شيئا ، فأمر بلالا ، فأقام الصلاة بغلس ، حتى إذا كان من الغد أخرها حتى أصبح جدا ، ثم أمره فأقام الصلاة فصلى ، ثم قال أين السائل عن الوقت ؟ صلّ ما بينهما ، وقال : لا يروى هذا الحديث عن البراء إل…
باب وقت صلاة الفجر4
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : كان نساء المؤمنات يصلين مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلاة الصبح ، ثم يرجعن إلى أهلهن ، فلا يعرفهن أحد - تعني من الغلس . هذا حديث خرجه الأئمة الستة في كتبهم .…
يجتمع ملائكة الليل ، وملائكة النهار في صلاة الصبح ، فإذا فرغ الإمام صعدت ملائكة الليل ، وأقامت ملائكة النهار ، وروي أيضا من جهة ابن جريج ، عن عطاء ، قال : تشهده الملائكة والجن ، وروى ابن المنذر بسنده إلى أبي عبيدة أنّ عبد الله كان يقول : تتداول الحرسان من ملائ…
هذه صلاتنا ، كانت مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأبي بكر ، وعمر ، فلما طعن عمر ، أسفر بها عثمان ، رضي الله تعالى عنهم . هذا حديث إسناده صحيح ، مغيث بن سمي أبو أيوب الشامي روى عنه جماعة ، منهم : عطاء بن أبي رباح ، وأبو بكر عمرو بن سعيد الأوزا…
سمعت محمدا يقول : حديث الأعمش عن مجاهد في المواقيت أصح من حديث محمد بن فضيل ، عن الأعمش ، وحديث محمد بن فضيل خطأ، أخطأ فيه محمد بن فضيل . ثنا هناد ، ثنا أبو أسامة ، عن أبي إسحاق الفزاري ، عن الأعمش ، عن مجاهد قال : كان يقال: إن للصلاة أولا وآخرا ، فذكر نحو حدي…
باب وقت صلاة الظهر4
حدثنا محمد بن بشار ، ثنا يحيى بن سعيدِ ، عن شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة : أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلي الظهر إذا دحضت الشمس . هذا حديث خرجه مسلم ( رحمه الله تعالى ) في صحيحه ، وخرجه أبو داود بلفظ : إن بلالا كان يؤذّن الظهر إ…
لما كان زمن أخرج ابن زياد ، ووثب مروان بالشام انطلق بي أبي إلى أبي برزة ، وانطلقت معه، فإذا هو قاعد في ظل علو له من قصب في يوم شديد الحر ، فذكره ، وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديث رواه عثمان بن عثمان الغطفاني ، عن خالد الحذاء ، عن المغيرة بن أبي برزة عن أب…
الصحيح هو عن ابن مسعود موقوف ، وفي علل أبي الحسن اختلف على الثوري فرواه عن معاوية مرفوعا ، ووهم فيه معاوية ، وإنما روى الثوري ، عن زيد بن جبير ، عن خشف قال : كنا نصلي مع ابن مسعود الظهر والجنادب تنقز من شدة الحر . غير مرفوع ، وليس لخشف إلا هذان الحديثان يعني ه…
حسن ، وقال ابن المديني : قال يحيى بن سعيد : قد تكلم شعبة في حكيم من أجل حديثه الذي رواه عن ابن مسعود ، عن النبي عليه السلام : من سأل الناس وله ما يغنيه . قال يحيى : وروى له سفيان، وزائدة ، ولم ير يحيى بحديثه بأسا ، قال محمد : وقد روي عن حكيم ، عن سعيد بن جبير …
باب الإِبراد في الظهر في شدّة الحرّ4
حدثنا هشام بن عمار ، ثنا مالك بن أنس ، نا أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة ؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم ، وفي لفظ : فأبردوا بالظهر . هذا حديث مخرج في كتب الأئمة الستة ، وفي لف…
حدثنا أبو كريب ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبردوا بالظهر ؛ فإن شدّة الحر من فيح جهنم . هذا حديث خرجه البخاري في صحيحه من حديث الأعمش ، وفي كتاب الميموني ، عن أحمد ، عن يحيى بن سعيد عنه ولفظه : فوح …
كأنه هذا يعني حديث عمر ، ولو كان عند قيس ، عن المغيرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يحتج أن يفتقر إلى أن يحدّث عن عمر موقوفا . انتهى ، ولقائل أن يقول - على طريقة الفقهاء - يحتمل أن يكون قيس روى المسند والموقوف جميعا ، أو تذكر المرفوع بعد رواي…
لا تصح صحبته ، ولا يعرف أما ما حكاه عن أبي حاتم ، فلم أره في كتابه ، ونصه عبد الرحمن بن علقمة الثقفي روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أن وفد ثقيف قدموا عليه ومعهم هدية روى عنه عبد الملك بن محمد بن بشير ، وقال في حرف العين : من أئمة التابعين عبد…
باب وقت صلاة العصر2
هذه صلاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التي كنّا نصلي معه ، وفي لفظ لمسلم : تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني شيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا . وفي لفظ : صلى لنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العصر …
أخر طاوس العصر جدًا ، فقيل له في ذلك ، فقال : إنّما سميت العصر ، ومن حديث وكيع ، ثنا إسرائيل ، وعلي بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يؤخر العصر ، قال ابن المنذر : وروي ذلك عن أبي هريرة ، وابن شبرمة ، وذكر أبو جعفر الطحاوي أنّ ا…
باب المحافظة على صلاة العصر3
كنا نراها الفجر ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : هي صلاة العصر يعني الصلاة الوسطى . ورواه السراج في مسنده ، عن هناد ، وغيره نا وكيع ، عن سفيان بلفظ : أن زراً قال لعبيدة : سل عليَا عن الصلاة الوسطى ، فقال : كنّا نراها الصبح ، حتى سمعت النبي صلى الله عليه و…
إٍن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله . هذا حديث خرجاه في الصحيح ، زاد الكجي في سننه بعد وماله : وهو قاعد ، رواه من جهة حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن نافع ، وأغفل الحافظ المنذري كونه مخرجًا عند النسائي من حديث سفيان آنفاً ، ورواه الوليد ، عن الأوزاعي ،…
ذكر لنا أنّ المشركين شغلوهم يوم الأحزاب عن صلاة العصر حتى غابت الشّمس ، فقال عليه السلام : شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس ، قال أبو جعفر : حدثت عن عمّار بن الحسن ، ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، فذكره ، وبه قال أبو هريرة ، وابن عمر بن الخطاب …
باب وقت صلاة المغرب3
سمعت رافع بن خديج يقول : كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وإنه لينظر إلى مواقع نبله . هذا حديث خرجاه في الصحيح .
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، عن يزيد بن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع : أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب . هذا حديث خرجاه أيضًا ، ولفظ الطوسي في أحكامه وصححه : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي المغر…
كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ، ثم نأتي بني سلمة ونحن نبصر مواقع النبل . رواه أحمد ، وفي كتاب الدارقطني من حديث حاتم بن عباد ، ثنا طلحة بن زيد ، ثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه بلفظ : كان عليه السلام لا يلهيه عن صلاة المغرب طعام ، ولا غيره . نا مح…
باب وقت صلاة العشاء3
لولا أن أشق على أمّتي لأمرتهم بتأخير العشاء ، وفي حديث سعيد بن أبي سعيد عنه قال صلى الله عليه وسلم : لولا أن أشق على أمتي لأخّرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل ، أو نصف الليل . هذا حديث قال فيه أبو عيسى ، وأبو علي الطوسي : حسن صحيح، وخرجاه من حديث سعيد عنه ، ولفظ ا…
إنَ الناس قد صلوا وناموا ، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ، قال أنس : كأني أنظر إلى بياض خاتمه صلى الله عليه وسلم . هذا حديث خرَجاه في الصحيح ، ولفظ أبي القاسم في الأوسط ، وخرجه من حديث إبراهيم بن ذي حماية ، عن حميد : فلما فرغ خطبنا ، فقال : إن النا…
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر عشاء الآخرة . رواه مسلم ، وفي مسند مسدد : كان - عليه السلام - يصلي الصلوات نحوَا من صلاتكم ، وكان يؤخر صلاة العتمة بعد صلاتكم شيئا ، وكان يخفف الصلاة ، وفي لفظ : كان - عليه السلام - يؤخر صلاة العشاء الآخرة ، وحديث علي بن أ…
باب من نام عن الصلاة أو نسيها3
إذا كانت العنعنة من مدلس في الصحيح قبلت لاحتمال اتصالها من طريق أخرى ، ويجاب عن ذلك بأنه قد صرح بسماعه إياه من طريق صحيحة ذكرها الإِسماعيلي في صحيحه عن محمد بن عمران ، وأبي عبد الله الصوفي ، ثنا علي بن الجعد ، أخبرني همام ، عن قتادة ، عن أنس ، وقال الصوفي : سم…
والمحفوظ هو المرسل وبنحوه ذكره في غرائب مالك ، والله أعلم ، وأما قول أبي داود: لم يسنده أحد منهم يعني المسمين إلا الأوزاعي وأبان فمردود بقول أبي عمر: وقد وصله محمد بن إسحاق ، وفي قول الدارقطني : وابن أخي ابن وهب ، عن عمه إشعار أنه منفرد بذلك ، وهو إن كان حديثه…
قفل الجند من الغزو إلى أوطانهم قفلاً وقفولًا ، وهذا وقت القفل ، ورأيت القفل أي : القفال . كما يقال القفل للقاعدين عن الغزو وأقلفهم الأمير ذكره في باب الحقيقة من كتاب الأساس ، وفي الجامع : يقفلون ويقفلون فهم قفال جمع : قافل ، ولا يكون القافل إلا الراجع إلى منزل…
باب وقت الصلاة في العذر والضرورة3
باب وقت الصلاة في العذر والضرورة 1 - حدثنا محمد بن الصباح ، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، أخبرني زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، وعن بسر بن سعيد ، عن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب…
من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ، ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها . هذا حديث خرجه مسلم - رحمه الله تعالى - بزيادة : والسجدة إنما هي الركعة .
إني محدثكم حديثا ما أحدثكموه إلا احتسابا ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : فذكر حديثا فيه : فإن أتى المسجد وقد صلوا بعضا ، وبقي بعض ، صلى ما أدرك ، وأتم ما بقي . قال عبد الحق في الكبرى : معبد لا أعلم روى عنه إلا يعلى بن عطاء ، وحديث جابر قال رسول …
باب النهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها2
سمعتني عائشة ، وأنا أتكلم بعد العشاء فقالت : يا عروة ألا تريح كاتبيك ؟ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن ينام قبلها ، ولا يتحدث بعدها . وخرجه ابن وهب في مسنده بسند صحيح ، عن مخرمة بن بكير ، عن بكير عنها : سئل - عليه السلام - ، عن الإنسان يرقد عن العشاء ق…
نام الغليم أو كلمة شبهها ، ثم قام فقمت عن يساره ، فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ذكرها البخاري . واعترض الحافظ الإسماعيلي على إدخال محمد هذا في باب السمر ، قال : لأنه ليس فيه ذكر قول ولا حديث إلا قوله : نام الغليم فإذا كان أراد مبيت ابن عباس وسهر…
باب النهي أن يقال صلاة العتمة2
صلاة العتمة 7 - حدثنا هشام بن عمار ، ومحمد بن الصباح ، ثنا سفيان ، عن عبد الله بن أبي لبيد ، عن أبي سلمة ، عن ابن عمر ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم ؛ فإنها العشاء ، وإنهم يعتمون بالإبل . هذا حديث خرجه مسلم في …
وكانت الأعراب تحلب عند شدة الظلمة حلبة ، وتسميها العتمة ، فصار مشتركا بين خسيس ؛ وهى الحلبة ، ورئيس ؛ وهي الصلاة فنهى عن ذلك ليرتفع الاشتراك ، وحيث أمن الاشتراك جاز الإطلاق ، وزعم بعض العلماء : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خاطب بالعتمة من لا يعرف العشاء ، أ…