حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 1873 / 2
1875
باب من يتوفى له ثلاثة

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ :

لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ قُلْتُ : حَدِّثْنِي قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة31هـ
  2. 02
    صعصعة بن معاوية التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· له صحبة ، وقيل : إنه مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي أول ولاية الحجاج على العراق
  3. 03
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  4. 04
    يونس بن عبيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة138هـ
  5. 05
    بشر بن المفضل
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    إسماعيل بن مسعود الجحدري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 202) برقم: (2945) ، (10 / 501) برقم: (4648) ، (10 / 502) برقم: (4649) ، (10 / 502) برقم: (4650) والحاكم في "مستدركه" (2 / 86) برقم: (2453) والنسائي في "المجتبى" (1 / 390) برقم: (1875) ، (1 / 629) برقم: (3187) والنسائي في "الكبرى" (2 / 401) برقم: (2014) ، (4 / 308) برقم: (4382) والدارمي في "مسنده" (3 / 1555) برقم: (2442) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 171) برقم: (18636) وأحمد في "مسنده" (9 / 4980) برقم: (21674) ، (9 / 4980) برقم: (21675) ، (9 / 4984) برقم: (21692) ، (9 / 4984) برقم: (21693) ، (9 / 4996) برقم: (21750) ، (9 / 4996) برقم: (21751) ، (9 / 5007) برقم: (21792) والبزار في "مسنده" (9 / 349) برقم: (3916) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 395) برقم: (12004) ، (10 / 358) برقم: (19892) والطبراني في "الكبير" (2 / 154) برقم: (1642) ، (2 / 155) برقم: (1643) والطبراني في "الأوسط" (1 / 292) برقم: (964) ، (2 / 95) برقم: (1368) ، (3 / 336) برقم: (3328) ، (4 / 109) برقم: (3739) ، (5 / 358) برقم: (5552) ، (6 / 35) برقم: (5722) ، (6 / 148) برقم: (6053) ، (7 / 104) برقم: (6990) ، (7 / 169) برقم: (7188) والطبراني في "الصغير" (2 / 124) برقم: (896)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٠/٥٠٢) برقم ٤٦٥٠

لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَقَدْ أَوْرَدَ رَوَاحِلَ لَهُ ، فَسَقَاهَا [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ(١)] [وفي رواية : قَدِمْتُ الرَّبَذَةَ فَلَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ(٢)] [قَدْ تَلَقَّانِي بِرَوَاحِلَ قَدْ أَوْرَدَهَا(٣)] ، ثُمَّ أَصْدَرَهَا [وفي رواية : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ وَهُوَ يَسُوقُ جَمَلًا لَهُ - أَوْ يَقُودُهُ -(٤)] وَقَدْ عَلَّقَ [وفي رواية : وَقَدْ أَعْلَقَ(٥)] قِرْبَةً فِي عُنُقِ رَاحِلَةٍ لَهُ مِنْهَا [وفي رواية : أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ يَسُوقُ بَعِيرًا لَهُ ، عَلَيْهِ مَزَادَتَانِ فِي عُنُقِ الْبَعِيرِ قِرْبَةٌ(٦)] [وفي رواية : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُودُ جَمَلًا لَهُ أَوْ يَسُوقُهُ ، فِي عُنُقِهِ قِرْبَةٌ(٧)] ، لِيَشْرَبَ مِنْهَا ، وَيَسْقِيَ أَصْحَابَهُ ، وَذَلِكَ خُلُقٌ [وفي رواية : وَكَانَ خُلُقًا(٨)] مِنْ أَخْلَاقِ الْعَرَبِ . فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا مَالُكَ ؟ [وفي رواية : مَا لَكَ ؟(٩)] قَالَ : مَالِي عَمَلِي [وفي رواية : لِي عَمَلِي(١٠)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١١)] ، قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا سَمِعْتَ [وفي رواية : قُلْتُ : أَلَا تُحَدِّثُنِي شَيْئًا سَمِعْتَهُ(١٢)] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ(١٣)] [وفي رواية : حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْهُ(١٤)] قَالَ [وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ زِدْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ ، قَالَ : نَعَمْ(١٥)] : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْفَقَ [وفي رواية : وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ أَنْفَقَ(١٦)] زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ [وفي رواية : مَنْ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ زَوْجَيْنِ(١٧)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ يُنْفِقُ مِنْ كُلِّ مَالٍ لَهُ زَوْجَيْنِ(١٨)] [فِي سَبِيلِ اللَّهِ(١٩)] [عَزَّ وَجَلَّ(٢٠)] [اسْتَقْبَلَتْهُ(٢١)] [وفي رواية : إِلَّا اسْتَبْقَتْهُ(٢٢)] [حَجَبَةُ الْجَنَّةِ ، كُلُّهُمْ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ(٢٣)] [وفي رواية : إِلَّا دَعَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ ، هَلُمَّ ، هَذَا خَيْرٌ(٢٤)] ، قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ مَا هَذَانِ الزَّوْجَانِ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : زَوْجَيْنِ مَاذَا ؟(٢٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟(٢٦)] فَقَالَ : إِنْ كَانَ رِجَالًا فَرَجُلَانِ [وفي رواية : فَرَجُلَيْنِ(٢٧)] ، وَإِنْ كَانَتْ خَيْلًا فَفَرَسَانِ ، وَإِنْ كَانَتْ إِبِلًا فَبَعِيرَانِ [وفي رواية : قَالَ : عَبْدَانِ مِنْ عَبِيدِهِ وَفَرَسَانِ وَبَعِيرَانِ(٢٨)] [وفي رواية : بَعِيرَيْنِ ، فَرَسَيْنِ ، شَاتَيْنِ ، دِرْهَمَيْنِ ، خُفَّيْنِ ، نَعْلَيْنِ(٢٩)] ، حَتَّى عَدَّ أَصْنَافَ الْمَالِ كُلِّهُ [وفي رواية : قَالَ : إِنْ كَانَ صَاحِبَ خَيْلٍ فَفَرَسَيْنِ ، وَصَاحِبَ إِبِلٍ فَبَعِيرَيْنِ ، وَصَاحِبَ بَقَرٍ فَبَقَرَتَيْنِ ، حَتَّى عَدَّ أَصْنَافَ هَذَا الضَّرْبِ(٣٠)] [وفي رواية : حَتَّى عَدَّ أَصْنَافًا مِنْ هَذَا الضَّرْبِ(٣١)] . قُلْتُ : إِيهٍ يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٣٢)] يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ [وفي رواية : وَمَنْ دَفَنَ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهِ ، مِنْ صُلْبِهِ(٣٣)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ(٣٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمْ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ(٣٥)] إِلَّا أَدْخَلَهُمَا [وفي رواية : إِلَّا أَدْخَلَهُمُ(٣٦)] اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ [وفي رواية : إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ(٣٧)] [وفي رواية : إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ لِلصِّبْيَةِ(٣٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٧٥٠·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٤٦٤٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٧٥٠·
  4. (٤)مسند الدارمي٢٤٤٢·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٧٥٠·
  6. (٦)المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط٣٧٣٩·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٧٥٠·
  9. (٩)مسند أحمد٢١٧٥٠·مسند الدارمي٢٤٤٢·المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط٣٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢١٦٧٤٢١٧٥٠·مسند الدارمي٢٤٤٢·المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط٣٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٦·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٦·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٦·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط٣٧٣٩·مسند البزار٣٩١٦·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٢٩٤٥٤٦٤٩·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٦٤٢·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٩٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٦·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط٣٧٣٩·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٢٤٥٣·
  19. (١٩)مسند أحمد٢١٦٧٥٢١٦٩٢٢١٧٩٢·مسند الدارمي٢٤٤٢·صحيح ابن حبان٤٦٤٨٤٦٤٩·المعجم الكبير١٦٤٢١٦٤٣·المعجم الأوسط٩٦٤١٣٦٨٣٣٢٨٣٧٣٩٦٠٥٣٦٩٩٠·مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٦·مسند البزار٣٩١٦·السنن الكبرى٤٣٨٢·المستدرك على الصحيحين٢٤٥٣٢٤٥٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢١٦٧٥٢١٦٩٢·
  21. (٢١)مسند أحمد٢١٦٧٥·المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط٣٣٢٨٣٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٧·المستدرك على الصحيحين٢٤٥٣·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٤٣٨٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢١٦٧٥·المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط١٣٦٨٣٧٣٩·السنن الكبرى٤٣٨٢·المستدرك على الصحيحين٢٤٥٣·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٦٩٩٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٦٤٢·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢١٦٧٥·المستدرك على الصحيحين٢٤٥٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢١٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٧·المستدرك على الصحيحين٢٤٥٣·
  28. (٢٨)مسند البزار٣٩١٦·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٤٣·المعجم الأوسط٦٠٥٣·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٦٤٢·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٣٧٣٩·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٥٧٢٢·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط١٣٦٨·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٦٤٢·المعجم الأوسط٣٧٣٩·مسند البزار٣٩١٦·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢١٧٥١·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢١٦٩٣·المعجم الأوسط٩٦٤·المعجم الصغير٨٩٦·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٦٤٢·السنن الكبرى٢٠١٤·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢١٧٥١·
مقارنة المتون127 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة1873 / 2
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْحِنْثَ(المادة: الحنث)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَنِثَ ) ( هـ ) فِيهِ الْيَمِينُ حِنْثٌ أَوْ مَنْدَمَةٌ الْحِنْثُ فِي الْيَمِينِ نَقْضُهَا ، وَالنَّكْثُ فِيهَا . يُقَالُ : حَنِثَ فِي يَمِينِهِ يَحْنَثُ ، وَكَأَنَّهُ مِنَ الْحِنْثِ : الْإِثْمِ وَالْمَعْصِيَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَالْمَعْنَى أَنَّ الْحَالِفَ إِمَّا أَنْ يَنْدَمَ عَلَى مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، أَوْ يَحْنَثَ ، فَتَلْزَمُهُ الْكَفَّارَةُ . ( هـ ) وَفِيهِ مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أَيْ لَمْ يَبْلُغُوا مَبْلَغَ الرِّجَالِ وَيَجْرِي عَلَيْهِمُ الْقَلَمُ فَيُكْتَبُ عَلَيْهِمِ الْحِنْثُ وَهُوَ الْإِثْمُ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : بَلَغَ الْغُلَامُ الْحِنْثَ : أَيِ الْمَعْصِيَةَ وَالطَّاعَةَ . ( هـ س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ " أَيْ يَتَعَبَّدُ . يُقَالُ فُلَانٌ يَتَحَنَّثُ : أَيْ يَفْعَلُ فِعْلًا يَخْرُجُ بِهِ مِنَ الْإِثْمِ وَالْحَرَجِ ، كَمَا تَقُولُ يَتَأَثَّمُ وَيَتَحَرَّجُ إِذَا فَعَلَ مَا يَخْرُجُ بِهِ مِنَ الْإِثْمِ وَالْحَرَجِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ " أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ " أَيْ أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللَّهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " وَلَا أَتَحَنَّثُ إِلَى نَذْرِي " أَيْ لَا أَكْتَسِبُ الْحِنْثَ وَهُوَ الذَّنْبُ ، وَهَذَا بِعَكْسِ الْأَوَّلِ . ( هـ ) وَفِيهِ " يَكْثُرُ فِيهِمْ أَوْلَادُ الْحِنْثِ " أَيْ أَوْلَادُ الزِّنَا ، مِنَ الْحِنْثِ : الْمَعْصِيَة

لسان العرب

[ حنث ] حنث : الْحِنْثُ : الْخُلْفُ فِي الْيَمِينِ . حَنِثَ فِي يَمِينِهِ حِنْثًا وَحَنَثًا : لَمْ يَبَرَّ فِيهَا ، وَأَحْنَثَهُ هُوَ . تَقُولُ : أَحْنَثْتُ الرَّجُلَ فِي يَمِينِهِ فَحَنِثَ إِذَا لَمْ يَبَرَّ فِيهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : ( الْيَمِينُ حِنْثٌ أَوْ مَنْدَمَةٌ ) الْحِنْثُ فِي الْيَمِينِ : نَقْضُهَا وَالنَّكْثُ فِيهَا ، وَهُوَ مِنَ الْحِنْثِ : الْإِثْمُ ؛ يَقُولُ : إِمَّا أَنْ يَنْدَمَ عَلَى مَا حَلَفَ عَلَيْهِ أَوْ يَحْنَثَ فَتَلْزَمَهُ الْكَفَّارَةُ . وَحَنِثَ فِي يَمِينِهِ أَيْ أَثِمَ . وَقَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ : الْحِنْثُ أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ غَيْرَ الْحَقِّ ؛ وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : عَلَى فُلَانٍ يَمِينٌ قَدْ حَنِثَ فِيهَا ، وَعَلَيْهِ أَحْنَاثٌ كَثِيرَةٌ ؛ وَقَالَ : فَإِنَّمَا الْيَمِينُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ . وَالْحِنْثُ : حِنْثُ الْيَمِينِ إِذَا لَمْ تَبَرَّ . وَالْمَحَانِثُ مَوَاقِعُ الْحِنْثِ . وَالْحِنْثُ : الذَّنْبُ الْعَظِيمُ وَالْإِثْمُ ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ يُصِرُّونَ أَيْ يَدُومُونَ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الشِّرْكُ ، وَقَدْ فُسِّرَتْ بِهِ هَذِهِ الْآيَةُ أَيْضًا ؛ قَالَ : مَنْ يَتَشَاءَمْ بِالْهُدَى ، فَالْحِنْثُ شَرُّ أَيِ الشِّرْكُ شَرٌّ . وَتَحَنَّثَ : تَعَبَّدَ وَاعْتَزَلَ الْأَصْنَامَ ، مِثْلَ تَحَنَّفَ . وَبَلَغَ الْغُلَامُ الْحِنْثَ أَيِ الْإِدْرَاكَ وَالْبُلُوغَ ؛ وَقِيلَ إِذَا بَلَغَ مَبْلَغًا جَرَى عَلَيْهِ الْقَلَمُ بِالطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ ؛ وَفِي الْحَدِيثِ : ( مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثٌ مِنَ الْوَلَدِ ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ ) أَيْ لَمْ يَبْلُغُوا مَبْلَغَ الرِّجَالِ وَيَجْرِي عَلَي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    1875 1873 / 2 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ قُلْتُ : حَدِّثْنِي قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث