حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22654ط. مؤسسة الرسالة: 22224
22596
حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يُمَضْمِضُ ثَلَاثًا ، وَيَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا ، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
معلقمرفوع· رواه أبو أمامة الباهليله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أمامة الباهلي«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  2. 02
    سميع عن أبي أمامة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 50) برقم: (134) والترمذي في "جامعه" (1 / 86) برقم: (39) وابن ماجه في "سننه" (1 / 283) برقم: (480) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 66) برقم: (312) ، (1 / 67) برقم: (314) والدارقطني في "سننه" (1 / 181) برقم: (359) ، (1 / 182) برقم: (360) ، (1 / 182) برقم: (361) ، (1 / 183) برقم: (362) ، (1 / 183) برقم: (363) ، (1 / 184) برقم: (366) ، (1 / 184) برقم: (365) وأحمد في "مسنده" (10 / 5222) برقم: (22589) ، (10 / 5223) برقم: (22595) ، (10 / 5224) برقم: (22596) ، (10 / 5236) برقم: (22655) ، (10 / 5246) برقم: (22683) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 201) برقم: (62) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 259) برقم: (61) ، (1 / 281) برقم: (112) ، (20 / 195) برقم: (37619) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 29) برقم: (118) ، (1 / 33) برقم: (139) والطبراني في "الكبير" (8 / 121) برقم: (7580) ، (8 / 254) برقم: (8016) ، (8 / 278) برقم: (8096)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٢٣٦) برقم ٢٢٦٥٥

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، [وفي رواية : فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا(١)] فَغَسَلَ [وفي رواية : وَطَهَّرَ(٢)] وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ [وفي رواية : وَذِرَاعَيْهِ(٣)] ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ [وَأُذُنَيْهِ(٤)] [وفي رواية : تَوَضَّأَ فَمَسَحَ أُذُنَيْهِ مَعَ الرَّأْسِ(٥)] [وفي رواية : وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً(٦)] ، وَقَالَ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ [وَغَسَلَ مَا فِيهِ(٧)] [وفي رواية : مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً(٨)] قَالَ حَمَّادٌ : فَلَا أَدْرِي مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ أَوْ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قُلْتُ لِأَبِي أُمَامَةَ : أَخْبِرْنَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ(٩)] ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ [وفي رواية : يَمْسَحُ الْمَاقَيْنِ(١٠)] . [وفي رواية : وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ الْمَضْمَضَةَ ، وَالِاسْتِنْشَاقَ ؟ وَقَالَ : وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ ، وَقَالَ : بِإِصْبَعَيْهِ وَأَرَانَا حَمَّادٌ ، وَمَسَحَ مَأْقَيْهِ(١١)] [وفي رواية : أَنَّهُ وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ مَأْقَيْهِ بِالْمَاءِ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ مِنَ الْعَيْنِ ، قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً ، وَكَانَ يَقُولُ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ يُمَضْمِضُ ثَلَاثًاٍ(١٤)] [وفي رواية : كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَيُمَضْمِضُ(١٥)] [وفي رواية : وَمَضْمَضَ(١٦)] [وفي رواية : وَتَمَضْمَضَ(١٧)] [ثَلَاثًا(١٨)] [، وَيَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا ، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٧٥٨٠·
  2. (٢)المعجم الكبير٧٥٨٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٥٩٦·المعجم الكبير٧٥٨٠٨٠١٦·
  4. (٤)المعجم الكبير٧٥٨٠·
  5. (٥)شرح معاني الآثار١٣٩·
  6. (٦)سنن الدارقطني٣٥٩·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٥٨٠·
  8. (٨)سنن الدارقطني٣٥٩·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١١٢·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٣١٢٣١٤·
  11. (١١)مسند أحمد٢٢٥٩٥·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٣٦٣·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٢٦٨٣·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٢٥٩٦·
  15. (١٥)
  16. (١٦)المعجم الكبير٨٠١٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٢٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٦١·
  18. (١٨)جامع الترمذي٣٩·مسند أحمد٢٢٥٨٩٢٢٥٩٥٢٢٥٩٦٢٢٦٥٥٢٢٦٨٣·المعجم الكبير٧٥٨٠٨٠١٦·مصنف ابن أبي شيبة٦١١١٢٣٧٦١٩·سنن البيهقي الكبرى٣١٢·شرح معاني الآثار١١٨·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٢٥٩٦·
مقارنة المتون85 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22654
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة22224
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَيَسْتَنْشِقُ(المادة: يستنشق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَشَقَ ) ( س هـ ) فِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَنْشِقُ فِي وُضُوئِهِ ثَلَاثًا ، أَيْ يَبْلُغُ الْمَاءُ خَيَاشِيمَهُ وَهُوَ مِنَ اسْتِنْشَاقِ الرِّيحِ ، إِذَا شَمَمْتَهَا مَعَ قُوَّةٍ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشُوقًا وَلَعُوقًا وَدِسَامًا النَّشُوقُ بِالْفَتْحِ : اسْمٌ لِكُلِ دَوَاءٍ يُصَبُّ فِي الْأَنْفِ ، وَقَدْ أَنْشَقْتُهُ الدَّوَاءَ إِنْشَاقًا . يَعْنِي أَنَّ لَهُ وَسَاوِسَ ، مَهْمَا وَجَدَتْ مَنْفَذًا دَخَلَتْ فِيهِ .

لسان العرب

[ نشق ] نشق : النَّشْقُ : صَبُّ سَعُوطٍ فِي الْأَنْفِ . ابْنُ سِيدَهْ : النَّشُوقُ سَعُوطٌ يُجْعَلُ أَوْ يُصَبُّ فِي الْمُنْخُرَيْنِ ، تَقُولُ : أَنْشَقْتُهُ إِنْشَاقًا . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشُوقًا وَلَعُوقًا وَدَسَامًا ، يَعْنِي أَنَّ لَهُ وَسَاوِسَ مَهْمَا وَجَدَتْ مَنْفَذًا دَخَلَتْ فِيهِ . وَأَنْشَقْتُهُ الدَّوَاءَ فِي أَنْفِهِ : صَبَبْتُهُ فِيهِ . اللَّيْثُ : النَّشُوقُ اسْمٌ لِكُلِّ دَوَاءٍ يُنْشَقُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَغْلَبِ : وَافْتَرَّ صَابًا وَنَشُوقًا مَالِحًا وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَنْشِقُ فِي وُضُوئِهِ ثَلَاثًا فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَسْتَنْثِرُ أَيْ يُبْلِغُ الْمَاءَ خَيَاشِيمَهُ وَهُوَ مِنَ اسْتِنْشَاقِ الرِّيحِ إِذَا شَمِمْتَهَا مَعَ قُوَّةٍ ، وَقِيلَ : أَنْشَقَهُ الشَّيْءَ فَانْتَشَقَ وَتَنَشَّقَ . وَانْتَشَقَ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ وَاسْتَنْشَقَهُ : صَبَّهُ فِيهِ . وَاسْتَنْشَقْتُ الرِّيحَ : شَمِمْتُهَا . وَاسْتَنْشَقْتُ الْمَاءَ وَغَيْرَهُ إِذَا أَدْخَلْتَهُ فِي الْأَنْفِ . وَالنِّشَاقُ : الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ ، وَقَدْ نَشِقَهَا نَشَقًا وَنَشْقًا وَانْتَشَقَ وَتَنَشَّقَ . أَبُو زَيْدٍ : نَشِقْتُ مِنَ الرَّجُلِ رِيحًا طَيِّبَةً أَنْشَقُ نَشَقًا أَيْ شَمِمْتُ وَنَشِيتُ أَنْشَى نِشْوَةً مِثْلُهُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : إِنْ كَانَ الْمَشْمُومُ مِمَّا تُدْخِلُهُ أَنْفَكَ ، قُلْتَ تَنَشَّقْتُهُ وَاسْتَنْشَقْتُهُ . وَأَنْشَقَهُ الْقُطْنَةَ الْمُحْرِقَةَ إِذَا أَدْنَاهَا إِلَى أَنْفِهِ لِيَدْخُلَ رِيحُهَا خَيَاشِيمَهُ . وَرَائِحَةٌ مَكْرُوهَةُ النَّشْقِ أَيِ الشَّمِّ ، وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ : حَرًّا مِنَ الْخَرْدَلِ مَكْرُوهَ النَّشَقْ وَالنُّشْقَةُ : الْحَلْقَةُ تُشَدُّ بِهَا الْغَنَمُ . وَقِيلَ : النُّشْقَةُ ، بِال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    22596 22654 22224 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُمَضْمِضُ ثَلَاثًا ، وَيَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا ، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث