عبد السلام بن صالح الهروي
- الاسم
- عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة
- الكنية
- أبو الصلت
- النسب
- الهروي ، القرشي مولاهم
- صلات القرابة
مولى: عبد الرحمن بن سمرة ، وخادم : علي بن موسى الرضا ، وابنه : أبو جعفر محمد بن …
مولى: عبد الرحمن بن سمرة ، وخادم : علي بن موسى الرضا ، وابنه : أبو جعفر محمد بن عبد السلام بن صالح- الوفاة
- 236 هـ
- بلد الإقامة
- نيسابور
- المذهب
- كان رافضيا خبيثا
- الطبقة
- العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق له مناكير ، وكان يتشيع
- مرتبة الذهبي
- واه شيعي متهم مع صلاحه
- روى مناكير٦
- رافضي خبيث٤
- كذاب٤
- له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت وهو متهم فيها٣
- ثقة صدوق ، إلا أنه يتشيع٢
- وثقه٢
- ليس من أهل الكذب٢
- حسن القول فيه٢
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : كان رافضيا خبيثا ، قال لي دعلج : إنه سمع أبا سعيد الهروي ، وقيل له : ما تقول في أبي الصلت ؟ قال : نعيم بن الهيصم ثقة . قال : إنما سألتك عن عبد السلام ؟ فقال : نعيم ثقة ، ولم يزد على هذا
وقال عمر بن الحسن بن علي بن مالك ، عن أبيه : سألت يحيى بن معين ، عن أبي الصلت الهروي ، فقال : ثقة صدوق ، إلا أنه يتشيع
- ثقة صدوق ، إلا أنه يتشيع
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين ، عن أبي الصلت الهروي فقال : قد سمع ، وما أعرفه بالكذب ، قلت : فحديث الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ؟ فقال : ما سمعت به قط ، وما بلغني إلا عنه . وقال مرة أخرى : سمعت يح…
- لم يكن ممن يكذب
وقال عبد الخالق بن منصور : سألت يحيى بن معين ، عن أبي الصلت فقال : ما أعرفه ، فقلت : إنه يروي حديث الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس " أنا مدينة العالم ، وعلي بابها " ، فقال : ما هذا الحديث بشيء
- لا أعرفه
وقال عباس بن محمد الدوري : سمعت يحيى بن معين يوثق أبا الصلت عبد السلام بن صالح ، فقلت : أو قيل له : إنه حدث عن أبي معاوية ، عن الأعمش " أنا مدينة العلم ، وعلي بابها " ؟ فقال : ما تريدون من هذا المسكين ، أليس قد حدث به مح…
- وثقه
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت يحيى بن معين ، عن أبي الصلت الهروي ؟ فقال : ليس ممن يكذب ، فقيل له في حديث أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس " أنا مدينة العلم ، وعلي بابها " فقال : هو من حديث أبي…
- ليس من أهل الكذب
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت أبا علي صالح بن محمد ، عن أبي الصلت الهروي ، فقال : رأيت يحيى بن معين يحسن القول فيه ، ورأيت يحيى بن معين عنده ، وسئل عن الحديث الذي روى عن أبي معاوية ، حديث علي " أنا مدينة العلم " ف…
- حسن القول فيه
وقال الحسن بن علي بن مالك : سألت ابن معين عن أبي الصلت ، فقال : ثقة صدوق ، إلا أنه يتشيع
- ثقة صدوق ، إلا أنه يتشيع
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : قد سمع ، وما أعرفه بالكذب . قلت : فحديث الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ؟ قال : ما بلغني إلا عنه ، وما سمعت به قط . وقال مرة أخرى : ولم يكن أبو الصلت عندنا من أهل الكذب
- ليس من أهل الكذب
وقال الدوري : سمعت ابن معين يوثق أبا الصلت ، وقال في حديث أنا مدينة العلم : قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي ، عن أبي معاوية
وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ليس ممن يكذب . فقيل له في حديث أبي معاوية . هذا ، فقال : أخبرني ابن نمير قال : حدث به أبو معاوية قديما ، ثم كف عنه . وكان أبو الصلت موسرا ، يطلب هذه الأحاديث ، ويكرم المشايخ فكانوا يحدثونه ب…
- غني لا يكذب
قال أحمد بن سيار المروزي : أبو الصلت الهروي ذكر لنا أنه من موالي عبد الرحمن بن سمرة ، وقد لقي وجالس الناس ، ورحل في الحديث ، وكان صاحب قشاف ، وهو من المعدودين في الزهد ، قدم مرو أيام المأمون يريد التوجه إلى الغزو ، فأدخل…
قال أحمد بن سيار : ذكر لنا أنه من موالي عبد الرحمن بن سمرة ، وقد لقي وجالس الناس ، ورحل في الحديث ، وكان صاحب قشافة وزهد ، ولم أره يفرط في التشيع ، وناظر بشر المريسي عند المأمون ، وكان الظفر له ، ورأيته يقدم أبا بكر وعمر…
وقال أبو بكر المروذي : سئل أبو عبد الله عن أبي الصلت ، فقال : روى أحاديث مناكير ، قيل له : روى حديث مجاهد عن علي : " أنا مدينة العلم ، وعلي بابها " ؟ قال : ما سمعنا بهذا ، قيل له : هذا الذي ينكر عليه ؟ قال : غير هذا ، أم…
- روى مناكير
وقال المروذي : سئل أبو عبد الله عن أبي الصلت ، فقال : روى أحاديث مناكير . قيل له : روى حديث مجاهد : أنا مدينة العلم ؟ قال : ما سمعنا بهذا . قلت : هذا الذي ينكر عليه ؟ قال : غير هذا ، أما هذا فما سمعنا به . وروى عن عبد ال…
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان أبو الصلت الهروي زائغا عن الحق ، مائلا عن القصد ، سمعت من حدثني عن بعض الأئمة أنه قال فيه : هو أكذب من روث حمار الدجال ، وكان قديما متلوثا في الأقذار
- زائغ
وقال الجوزجاني : كان مائلا عن الحق
وأما أبو زرعة : فأمر أن يضرب على حديث أبي الصلت ، وقال : لا أحدث عنه ، ولا أرضاه
- كان لا يحدث عنه
وأما أبو زرعة فأمر أن يضرب على حديث أبي الصلت وقال : لا أحدث عنه ولا أرضاه
- كان لا يحدث عنه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لم يكن عندي بصدوق ، وهو ضعيف ، ولم يحدثني عنه
- لم يكن عندي بصدوق وهو ضعيف
وقال أبو حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لم يكن بصدوق ، وهو ضعيف ، ولم يحدثني عنه
- ضعيف
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان ضابطا ، ورأيت ابن معين عنده .
- ضابط متقن
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لم يكن عندي بصدوق وهو ضعيف ، ولم يحدثني عنه
- لم يكن عندي بصدوق وهو ضعيف
وقال أبو بكر البرقاني ، عن أبي الحسن الدارقطني : كان رافضيا خبيثا ، قال لي دعلج : إنه سمع أبا سعد الهروي الزاهد ، وقيل له : ما تقول في عبد السلام بن صالح ؟ فقال : نعيم بن الهيصم ثقة ، فقيل : إنما سألتك عن عبد السلام ؟ فق…
- رافضي خبيث
- رافضي خبيث
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وقال العقيلي : رافضي خبيث
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وقال أبو جعفر العقيلي : رافضي خبيث وذكر عن عبد الله بن أحمد تلينه [أنه غير] مستقيم الأمر
- رافضي خبيث
- رافضي خبيث
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
- لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
قال أبو حاتم ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
- لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت ، وهو متهم فيها
- له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت وهو متهم فيها
وقال ابن عدي : له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت ، وهو متهم فيها
- له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت وهو متهم فيها
ولعبد السلام هذا عن عبد الرزاق أحاديث مناكير في فضائل علي وفاطمة والحسن والحسين ، وهو متهم في هذه الأحاديث،
- له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت وهو متهم فيها
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
قال أبو الحسن : وروى عن جعفر بن محمد الحديث ، عن آبائه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " الإيمان إقرار بالقول ، وعمل بالجوارح ... الحديث " ، وهو متهم بوضعه ، لم يحدث به إلا من سرقه منه ، فهو الابتداء في هذا الحدي…
- متهم بالوضع
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
قال أبو الحسن : وروى حديث : الإيمان إقرار بالقول . وهو متهم بوضعه ، لم يحدث به إلا من سرقه منه ، فهو الابتداء في هذا الحديث
- متهم
وقال البرقاني : وحكى لنا أبو الحسن أنه سمع يقول : كلب للعلوية خير من جميع بني أمية . فقيل : إن فيهم عثمان ؟ فقال : فيهم عثمان
قال أبو بكر البرقاني : وحكى لنا أبو الحسن أنه سمع يقول : كلب للعلوية خير من جميع بني أمية ، فقيل : فيهم عثمان ؟ فقال : فيهم عثمان
وقال الحاكم ، والنقاش ، وأبو نعيم : روى مناكير
- روى مناكير
- روى مناكير
- روى مناكير
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الحافظ أبو بكر بن ثابت : أحسب عبد الخالق سأل يحيى عن حال أبي الصلت قديما ، ولم يكن يحيى إذ ذاك يعرفه ، ثم عرفه بعد ، فأجاب إبراهيم بن الجنيد عن حاله ، وأما حديث الأعمش : فإن أبا الصلت كان يرويه عنه ، فأنكره أحمد بن ح…
- المزيتـ ٧٤٢هـ
أديب فقيه عالم
الكامل في الضعفاء
افتح في المصدر →518/1486 - عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي حدثنا علي بن سعيد ، ثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي ، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قالت فاطمة: يا رسول الله ، زوجتني عائلا لا مال له فقال: أما ترضين أن الله اطلع إلى أهل الأرض فاختار منهم رجلين، فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك . ولعبد السلام هذا عن عبد الرزاق أحاديث مناكير في فضائل علي وفاطمة والحسن والحسين ، وهو متهم في هذه الأحاديث، ويروي عن علي بن موسى الرضا حديث: الإيمان معرفة بالقلب ، وهو متهم في هذه الأحاديث .
- محمد بن علي بن زيد الصائغتـ ٢٩١٢
- ابن أبى الدميك محمد بن هشام بن عليتـ ٢٨٩٢
- الحسن بن علي بن شبيب المعمريتـ ٢٩٥٢
- سهل بن أبي سهل الأشترتـ ٢٤٠١
- الفضل بن سهل الخراسانيتـ ٢٥٥١
- محمد بن إسماعيل الأحمسيتـ ٢٦٠١
- محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلوانيتـ ٢٧١١
- معاذ بن المثنى العنبريتـ ٢٨٨١
- زكريا بن داود بن بكر الخفافتـ ٢٨٦١
- محمد بن عبد الرحيم الهروي١