عبد الله بن عتبة بن مسعود
- الاسم
- عبد الله بن عتبة بن مسعود
- الكنية
- أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبيد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن
- النسب
- الهذلي ، المدني ، ويقال : الكوفي
- صلات القرابة
ابن أخي : عبد الله بن مسعود ، ابناه : الفقيه عبيد الله ، والزاهد عون ، استعمله ع…
ابن أخي : عبد الله بن مسعود ، ابناه : الفقيه عبيد الله ، والزاهد عون ، استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه- الميلاد
- في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- الوفاة
- 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 99 هـ وهو وهم
- بلد الوفاة
- الكوفة
- بلد الإقامة
- الكوفة
- الطبقة
- من كبار الثانية
- مرتبة ابن حجر
- وثقه العجلي وجماعة
- مرتبة الذهبي
- له رؤية ، قال ابن سعد : ثقة رفيع ، كثير الفتيا والحديث
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- إثبات سماع الراويعمر بن الخطاب
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الاختلاف في سماع الراويالنعمان بن بشير الأنصاري
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- إثبات سماع الراويعمر بن الخطاب
- إثبات سماع الراويعبد الله بن مسعود
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- إثبات سماع الراويالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- ذكره ابن حبان في الثقات٤
- ثقة٣
- ثقة رفيعا كثير الحديث٢
- ثقة كثير الحديث٢
- وثقه١
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه١
- ذكره ابن خلفون في الثقات١
- فقيه١
- الواقديتـ ٢٠٧هـ
قال محمد بن عمر : وقد روى عبد الله عن عمر ثم تحول إلى الكوفة فنزلها وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان في ولاية بشر بن مروان على العراق ، وكان ثقة رفيعا كثير الحديث والفتيا فقيها
- ثقة رفيعا كثير الحديث
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
قال محمد بن سعد : كان ثقة ، رفيعا ، كثير الحديث والفتيا ، فقيها .
- ثقة رفيعا كثير الحديث
وذكره ابن البرقي في من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يثبت له عنه رواية
( قلت ) : المعروف أن أباه مات في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - . وذكره ابن البرقي فيمن أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . ولم يثبت عنه رواية ، ولم يزد البخاري في ترجمته على قوله : سمع عمر ، وروى عنه حميد بن عبد الرح…
وذكره البرقي في كتابه " رجال الموطأ " في فضل من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم تثبت له عنه رواية .
قال ابن عبد البر : ذكره العقيلي في الصحابة فغلط وإنما هو تابعي من كبار التابعين ، وقد ذكره البخاري في التابعين
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يؤم الناس بالكوفة
- ذكره ابن حبان في الثقات
كان يؤم الناس بالكوفه
- محمد بن عمر ابن الجعابيتـ ٣٥٥هـ
وذكره الجعابي في كتاب " من حدث هو وأبوه جميعا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " ويؤيده ما ذكرناه في ترجمة ابنه عبيد الله من أنه كان في حجة الوداع قد راهق الاحتلام فعلى تقدم صحة هذا يكون عبيد الله [ق 294 \ ب] وأبوه وجده ل…
- الحسن بن عبد الله العسكريتـ ٣٨٢هـ
وقال أبو أحمد العسكري : قد أخرجوا عبد الله بن عتبة في المسند وليس يصح .
ولما خرج الحاكم حديثه في " صحيحه " قال : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه .
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
قال أبو عمر : ذكره العقيلي في الصحابة ، وغلط ، وإنما هو تابعي
وذكره العقيلي في الصحابة ، قال أبو عمر ابن عبد البر : وهو غلط إنما هو من كبار التابعين بالكوفة وإنما ذكره أبو جعفر في الصحابة لحديث حدثه محمد بن محمد بن إسماعيل الصايغ عن سعيد بن منصور عن خديج بن معاوية أخي زهير عن أبي إ…
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : كان فقيها جليلا .
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- فقيه
- المزيتـ ٧٤٢هـ
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ، وهو خماسي أو سداسي
- المزيتـ ٧٤٢هـ
والنعمان بن بشير ( ق ) - على شك في ذلك
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع عمه وعمر
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ورآه
قال العلائي : ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ورآه وهو ابن خمس سنين أو نحوها . وذكر في التهذيب فهو كأمثاله من الصغار الذين لهم رؤية نعم حديثه مرسل
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →3412 - خ م د س ق : عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبيد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، المدني ، ويقال : الكوفي ، ابن أخي عبد الله بن مسعود ، ووالد عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وعون بن عبد الله بن عتبة . أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ، وهو خماسي أو سداسي . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( س ) ، وعن الجراح بن أبي الجراح الأشجعي ( د ) ، وعبد الله بن الأرقم الزهري ، وعمه عبد الله بن مسعود ( م س ق ) ، وعمار بن ياسر ( س ق ) ، وعمر بن الخطاب ( خ ) ، وعمر بن عبد الله بن الأرقم ( خ م د س ) كتابة قصة سبيعة الأسلمية ، والنعمان بن بشير ( ق ) - على شك في ذلك - وأبي مسعود الأنصاري ، وأبي هريرة ( د ) . روى عنه : حميد بن عبد الرحمن بن عوف ( خ ) ، وخلاس بن عمرو الهجري ، وعامر الشعبي ( س ) ، وعبد الله بن معبد الزماني ( م ) ، وابناه : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ( خ م د س ) ، أحد الفقهاء السبعة ، وعون بن عبد الله بن عتبة ( م د س ق ) أحد الزهاد ، والقاسم بن الحارث . ويقال : ابن عبيد الله المخزومي ، ومحمد بن سيرين ، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر ( س ) ، وأبو إسحاق السبيعي ( م ) ، وأبو حسان الأعرج . قال محمد بن سعد : كان ثقة ، رفيعا ، كثير الحديث والفتيا ، فقيها . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : كان يؤم الناس بالكوفة ، وقال : هو وأبو بكر بن منجوية : مات في ولاية بشر بن مروان سنة أربع وسبعين . وقال أبو بكر بن أبي عاصم : مات سنة تسع وتسعين . وذلك وهم . إنما الذي مات في هذا التاريخ ابنه عبيد الله بن عبد الله . روى له الجماعة سوى الترمذي .
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٥٠
- عمر بن الخطابتـ ٢٣٤١
- عمار بن ياسرتـ ٣٧١٢
- النعمان بن بشير الأنصاريتـ ٦٠١١
- عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهريتـ ٩١١١
- الجراح بن أبي الجراح الأشجعي٩
- معقل بن سنان بن مظهر الأشجعيتـ ٦٣٨
- عتبة بن مسعود الهذليتـ ٤٤٦
- أبو مسعود البدريتـ ٤٠٦
- أحد الصحابة٦
- سبيعة بنت الحارث الأسلمية٤
- الضحاك بن قيس الفهريتـ ٦٤٤
- عثمان بن عفانتـ ٣٥٢
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧٢
- الحسن بن سعد مولى علي بن أبي طالبتـ ١١١٢
- عائشة بنت أبي بكر الصديقتـ ٥٧١
- عبد الله بن الزبيرتـ ٧٢١
- زينب بنت معاوية رائطة١
- علي بن أبي طالبتـ ٤٠١
- عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث القرشيتـ ٣٥١
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعودتـ ٩٤٤٩
- عون بن عبد الله بن عتبةتـ ١١٠٤٦
- محمد بن سيرينتـ ١١٠٢٠
- سليمان بن يسار مولى ميمونة زوج رسول اللهتـ ٩٤١٣
- خلاس بن عمرو الهجريتـ ١٠٠١٢
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦٨
- مسلم بن عبد الله الأحردتـ ١٣٠٧
- القاسم بن محمد بن عبد الرحمن المخزومي٦
- الشعبيتـ ١٠٣٥
- عبد الله بن معبد الزمانيتـ ٨١٤
- عثمان بن عاصم بن حصينتـ ١٢٧٤
- الزهريتـ ١٢٣٣
- حصين بن عبد الرحمن السلميتـ ١٣٦٣
- معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالبتـ ٩١٢
- ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود٢
- حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي٢
- أشعث بن أبي الشعثاءتـ ١٢٥٢
- حميد بن عبد الرحمن القرشيتـ ٩٥٢
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٦٠٢
- عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٤١٢
- عمرو بن عمرو الجشميتـ ١٣١٢
- مجاهد بن جبر المخزوميتـ ١٠٠١
- موسى بن عقبةتـ ١٤١١
- يحيى بن الجزار العرنيتـ ٨١١
- علي أبو الأسود القراري١
- عمران بن عمير المسعودي١
- خالد الأحول١
- عتبة بن قيس القباط١
- رجل١
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجيتـ ١٣٠١
- جامع بن شدادتـ ١١٨١
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣١
- زياد بن فياض الخزاعيتـ ١٢٩١
- السائب بن يزيد الكنديتـ ٨٢١
- سعيد بن جبير الأسديتـ ٩٥١
- سماك بن حرب البكريتـ ١٢٣١
- عبد الكريم الاصطخريتـ ١٢٧١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- موطأ مالك—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—