حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 453
453
باب الاستتار عند قضاء الحاجة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِهْرَجَانِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَعَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ ( قَالَا ) : نَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَسَنٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

مَنْ أَتَى الْغَائِطَ ، فَلْيَسْتَتِرْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ ، يَجْمَعُهُ ثُمَّ يَسْتَدْبِرُهُ ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ يَلْعَبُونَ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
طريق عيسى بن يونس بن أبي إسحاق1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه ثور بن يزيد واختلف عنه فرواه عبد الملك بن الصباح والحسن بن علي بن عاصم عن ثور عن حصين الحبراني عن أبي هريرة ورواه عيسى بن يونس عن ثور عن حصين عن أبي سعيد عن أبي هريرة والصحيح عن أبي سعي

    صحيح
الإسناد المشترك1 حُكم
  • ابن حجرالإسناد المشترك

    ومداره على أبي سعد الحبراني الحمصي وفيه اختلاف وقيل إنه صحابي ولا يصح والراوي عنه حصين الحبراني وهو مجهول وقال أبو زرعة شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وذكر الدارقطني الاختلاف فيه في العلل

    ضعيف
أحكام عامة7 أحكام
  • ابن الملقن
    الحق أنه حديث صحيح
  • الحاكم
    هذا حديث صحيح الإسناد
  • النووي
    هذا حديث حسن
  • النووي
    إنه حديث صحيح
  • المنذري
    هو حديث حسن
  • ابن عبد البر

    ليس إسناده بالقائم فيه مجهولان

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    لم يحتج بإسناد هذا الحديث واحد من الشيخين وأبو سعد ليس بمشهور

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سعيد الخير الحبراني
    تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    حصين الحميري
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    ثور بن يزيد الكلاعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عمرو بن الوليد الأغضف
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 154) برقم: (575) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 198) برقم: (95) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 279) برقم: (1435) ، (4 / 284) برقم: (1439) ، (4 / 288) برقم: (1444) والنسائي في "المجتبى" (1 / 33) برقم: (40) وأبو داود في "سننه" (1 / 7) برقم: (8) والدارمي في "مسنده" (1 / 533) برقم: (698) وابن ماجه في "سننه" (1 / 208) برقم: (335) ، (1 / 208) برقم: (334) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 91) برقم: (435) ، (1 / 91) برقم: (434) ، (1 / 94) برقم: (453) ، (1 / 102) برقم: (502) ، (1 / 112) برقم: (552) والدارقطني في "سننه" (1 / 88) برقم: (153) وأحمد في "مسنده" (3 / 1553) برقم: (7444) ، (3 / 1560) برقم: (7485) والحميدي في "مسنده" (2 / 204) برقم: (1014) والبزار في "مسنده" (15 / 356) برقم: (8935) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 121) برقم: (697) ، (1 / 121) برقم: (700) ، (1 / 123) برقم: (710) ، (4 / 233) برقم: (6183) ، (4 / 233) برقم: (6181)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/١٠٢) برقم ٥٠٢

إِنَّمَا [وفي رواية : إِنِّي(١)] أَنَا لَكُمْ مِثْلُ [وفي رواية : بِمَنْزِلَةِ(٢)] الْوَالِدِ [لِوَلَدِهِ(٣)] [وفي رواية : لِلْوَلَدِ(٤)] ، فَإِذَا ذَهَبَ [وفي رواية : أُعَلِّمُكُمْ إِذَا أَتَى(٥)] أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ [وفي رواية : الْخَلَاءِ(٦)] [وفي رواية : إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ(٧)] [وفي رواية : إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى حَاجَتِهِ(٨)] [وفي رواية : إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ(٩)] ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ [وفي رواية : تَسْتَقْبِلُوا(١٠)] الْقِبْلَةَ [وفي رواية : فَلَا تَسْتَقْبِلُوهَا(١١)] وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا [وفي رواية : تَسْتَدْبِرُوهَا(١٢)] [وفي رواية : وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا(١٣)] [وَلَا يَسْتَقْبِلِ الرِّيحَ(١٤)] لِغَائِطٍ [وفي رواية : بِغَائِطٍ(١٥)] وَلَا بَوْلٍ ، [وفي رواية : مَنْ أَتَى الْغَائِطَ ، فَلْيَسْتَتِرْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ ، يَجْمَعُهُ ثُمَّ يَسْتَدْبِرُهُ ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ يَلْعَبُونَ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ(١٦)] وَلْيَسْتَنْجِ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا أَتَى أَحَدُنَا الْغَائِطَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ(١٧)] [ وفي رواية : وَلَا يَسْتَنْجِ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ] [يَعْنِي فِي الِاسْتِجْمَارِ(١٨)] [وفي رواية : - وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ،(١٩)] [وفي رواية : وَأَمَرَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ(٢٠)] . وَنَهَى [وفي رواية : وَيَنْهَى(٢١)] عَنِ الرَّوْثِ [وفي رواية : الرَّوْثَةِ(٢٢)] وَالرِّمَّةِ [وفي رواية : لَيْسَ فِيهَا رَوْثٌ وَلَا رِمَّةٌ(٢٣)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ ، أَوْ عَظْمٍ(٢٤)] ، [وَقَالَ : إِنَّهُمَا لَا يُطَهِّرَانِ(٢٥)] وَأَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ [وفي رواية : وَلَا يَسْتَنْجِ(٢٦)] بِيَمِينِهِ [وفي رواية : وَإِذَا اسْتَطَابَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَسْتَطِيبُ بِيَمِينِهِ(٢٧)] [وفي رواية : فَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ(٢٨)] [وفي رواية : وَإِذَا اسْتَطَبْتَ فَلَا تَسْتَطِبْ بِيَمِينِكَ(٢٩)] [وفي رواية : وَنَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ(٣٠)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْيَمِينِ(٣١)] [لِيَسْتَنْجِ بِشِمَالِهِ(٣٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان١٤٣٥·
  2. (٢)سنن أبي داود٨·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٣٣٥·صحيح ابن خزيمة٩٥·
  4. (٤)مسند الدارمي٦٩٨·
  5. (٥)مسند البزار٨٩٣٥·
  6. (٦)مسند أحمد٧٤٨٥·سنن البيهقي الكبرى٤٣٥٥٥٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٣٣٥·مسند أحمد٧٤٤٤·صحيح ابن حبان١٤٣٥·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٧٥·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٦١٨٣·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٣٥·مسند أحمد٧٤٤٤·مسند الدارمي٦٩٨·صحيح ابن حبان١٤٣٥·
  11. (١١)مسند أحمد٧٤٨٥·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٣٣٥·مسند أحمد٧٤٤٤٧٤٨٥·مسند الدارمي٦٩٨·صحيح ابن حبان١٤٣٥·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٣٣٥·مسند أحمد٧٤٤٤٧٤٨٥·مسند الدارمي٦٩٨·صحيح ابن حبان١٤٣٥·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٦١٨٣·
  15. (١٥)مسند الحميدي١٠١٤·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٤٥٣·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٩٧·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٧٠٠·
  19. (١٩)سنن أبي داود٨·مسند أحمد٧٤٨٥·صحيح ابن حبان١٤٣٥١٤٤٤·سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٤٣٥٥٥٢·مسند البزار٨٩٣٥·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه٣٣٥·سنن البيهقي الكبرى٥٠٣·
  21. (٢١)سنن أبي داود٨·مسند أحمد٧٤٨٥·مسند الدارمي٦٩٨·صحيح ابن حبان١٤٣٥١٤٤٤·سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٤٣٥٥٥٢·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان١٤٣٥·
  23. (٢٣)صحيح ابن خزيمة٩٥·
  24. (٢٤)سنن الدارقطني١٥٣·
  25. (٢٥)سنن الدارقطني١٥٣·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان١٤٣٥·سنن البيهقي الكبرى٤٣٥·
  27. (٢٧)مسند البزار٨٩٣٥·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه٣٣٤·سنن البيهقي الكبرى٤٣٤·
  29. (٢٩)مسند الدارمي٦٩٨·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٣٣٥·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان١٤٣٩·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه٣٣٤·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١453
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    453 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِهْرَجَانِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَعَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ ( قَالَا ) : نَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَسَنٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَتَى الْغَائِطَ ، فَلْيَسْتَتِرْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ ، يَجْم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث