حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 69) برقم: (2079) ، (3 / 70) برقم: (2087) ، (3 / 71) برقم: (2090) ، (3 / 71) برقم: (2089) ، (3 / 72) برقم: (2100) ، (3 / 72) برقم: (2098) ، (3 / 191) برقم: (2626) ، (3 / 192) برقم: (2629) ، (7 / 12) برقم: (4913) ، (7 / 12) برقم: (4912) ، (7 / 21) برقم: (4952) ، (8 / 19) برقم: (5843) ، (8 / 123) برقم: (6365) ومسلم في "صحيحه" (4 / 135) برقم: (3441) ، (4 / 135) برقم: (3437) ، (4 / 135) برقم: (3440) ، (4 / 135) برقم: (3438) ، (4 / 135) برقم: (3439) ، (4 / 136) برقم: (3444) ، (4 / 136) برقم: (3445) ، (4 / 136) برقم: (3443) ، (4 / 138) برقم: (3462) ، (4 / 138) برقم: (3460) ، (5 / 4) برقم: (3824) ، (5 / 4) برقم: (3820) ، (5 / 4) برقم: (3825) ، (5 / 4) برقم: (3823) ، (5 / 5) برقم: (3832) ، (5 / 5) برقم: (3831) ، (5 / 6) برقم: (3842) ، (5 / 6) برقم: (3844) ، (5 / 6) برقم: (3841) ، (5 / 6) برقم: (3843) ، (5 / 7) برقم: (3846) ، (8 / 10) برقم: (6624) ، (8 / 10) برقم: (6627) ومالك في "الموطأ" (1 / 747) برقم: (1040) ، (1 / 762) برقم: (1055) ، (1 / 985) برقم: (1292) ، (1 / 1325) برقم: (1579) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 215) برقم: (585) ، (1 / 216) برقم: (587) ، (1 / 216) برقم: (588) ، (1 / 218) برقم: (595) ، (1 / 218) برقم: (593) ، (1 / 224) برقم: (617) ، (1 / 232) برقم: (647) ، (1 / 250) برقم: (703) ، (1 / 251) برقم: (704) ، (1 / 253) برقم: (711) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 352) برقم: (4051) ، (9 / 355) برقم: (4053) ، (9 / 358) برقم: (4055) ، (9 / 376) برقم: (4073) ، (9 / 377) برقم: (4074) ، (9 / 378) برقم: (4075) ، (9 / 424) برقم: (4118) ، (9 / 425) برقم: (4120) ، (9 / 427) برقم: (4122) ، (9 / 427) برقم: (4123) ، (11 / 336) برقم: (4966) ، (11 / 343) برقم: (4975) والنسائي في "المجتبى" (1 / 640) برقم: (3242) ، (1 / 640) برقم: (3241) ، (1 / 641) برقم: (3243) ، (1 / 641) برقم: (3244) ، (1 / 650) برقم: (3294) ، (1 / 650) برقم: (3292) ، (1 / 650) برقم: (3291) ، (1 / 650) برقم: (3293) ، (1 / 650) برقم: (3290) ، (1 / 651) برقم: (3297) ، (1 / 651) برقم: (3296) ، (1 / 651) برقم: (3298) ، (1 / 651) برقم: (3295) ، (1 / 877) برقم: (4498) ، (1 / 878) برقم: (4500) ، (1 / 878) برقم: (4499) ، (1 / 878) برقم: (4502) ، (1 / 879) برقم: (4512) ، (1 / 879) برقم: (4513) ، (1 / 879) برقم: (4507) ، (1 / 880) برقم: (4518) ، (1 / 880) برقم: (4517) والنسائي في "الكبرى" (5 / 165) برقم: (5340) ، (5 / 165) برقم: (5341) ، (5 / 166) برقم: (5342) ، (5 / 166) برقم: (5343) ، (5 / 167) برقم: (5344) ، (5 / 187) برقم: (5401) ، (5 / 188) برقم: (5406) ، (5 / 188) برقم: (5404) ، (5 / 188) برقم: (5403) ، (5 / 188) برقم: (5402) ، (5 / 188) برقم: (5405) ، (5 / 189) برقم: (5407) ، (5 / 189) برقم: (5409) ، (5 / 190) برقم: (5411) ، (5 / 190) برقم: (5410) ، (5 / 190) برقم: (5412) ، (6 / 17) برقم: (6049) ، (6 / 17) برقم: (6051) ، (6 / 17) برقم: (6050) ، (6 / 18) برقم: (6053) ، (6 / 20) برقم: (6058) ، (6 / 21) برقم: (6063) ، (6 / 21) برقم: (6064) ، (6 / 22) برقم: (6068) ، (6 / 22) برقم: (6069) ، (8 / 281) برقم: (9189) ، (8 / 281) برقم: (9188) ، (10 / 369) برقم: (11764) وأبو داود في "سننه" (2 / 183) برقم: (2061) ، (2 / 183) برقم: (2062) ، (2 / 189) برقم: (2076) ، (2 / 220) برقم: (2172) ، (3 / 281) برقم: (3435) ، (3 / 282) برقم: (3436) ، (3 / 284) برقم: (3444) ، (3 / 284) برقم: (3443) ، (3 / 284) برقم: (3442) والترمذي في "جامعه" (2 / 419) برقم: (1169) ، (2 / 427) برقم: (1179) ، (2 / 480) برقم: (1241) ، (2 / 507) برقم: (1279) ، (2 / 507) برقم: (1278) ، (2 / 530) برقم: (1309) ، (2 / 531) برقم: (1310) ، (2 / 574) برقم: (1366) والدارمي في "مسنده" (3 / 1392) برقم: (2214) ، (3 / 1394) برقم: (2217) ، (3 / 1394) برقم: (2218) ، (3 / 1662) برقم: (2591) ، (3 / 1671) برقم: (2604) وابن ماجه في "سننه" (3 / 69) برقم: (1937) ، (3 / 114) برقم: (2001) ، (3 / 298) برقم: (2253) ، (3 / 299) برقم: (2255) ، (3 / 300) برقم: (2256) ، (3 / 301) برقم: (2259) ، (3 / 350) برقم: (2321) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 207) برقم: (1824) ، (6 / 208) برقم: (1829) ، (6 / 208) برقم: (1827) ، (6 / 208) برقم: (1828) ، (6 / 208) برقم: (1830) ، (6 / 209) برقم: (1831) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 273) برقم: (10567) ، (5 / 317) برقم: (10818) ، (5 / 318) برقم: (10825) ، (5 / 318) برقم: (10826) ، (5 / 318) برقم: (10828) ، (5 / 318) برقم: (10827) ، (5 / 318) برقم: (10832) ، (5 / 318) برقم: (10829) ، (5 / 318) برقم: (10833) ، (5 / 320) برقم: (10848) ، (5 / 320) برقم: (10843) ، (5 / 320) برقم: (10842) ، (5 / 343) برقم: (10994) ، (5 / 344) برقم: (11003) ، (5 / 344) برقم: (11001) ، (5 / 345) برقم: (11006) ، (5 / 345) برقم: (11007) ، (5 / 345) برقم: (11009) ، (5 / 345) برقم: (11005) ، (5 / 345) برقم: (11008) ، (5 / 346) برقم: (11012) ، (5 / 346) برقم: (11011) ، (5 / 347) برقم: (11026) ، (5 / 348) برقم: (11027) ، (5 / 348) برقم: (11030) ، (6 / 92) برقم: (11613) ، (6 / 120) برقم: (11765) ، (7 / 165) برقم: (14058) ، (7 / 165) برقم: (14056) ، (7 / 165) برقم: (14054) ، (7 / 165) برقم: (14055) ، (7 / 165) برقم: (14053) ، (7 / 165) برقم: (14057) ، (7 / 166) برقم: (14061) ، (7 / 166) برقم: (14060) ، (7 / 179) برقم: (14141) ، (7 / 180) برقم: (14147) ، (7 / 249) برقم: (14547) ، (8 / 249) برقم: (17226) والدارقطني في "سننه" (4 / 45) برقم: (3077) ، (4 / 45) برقم: (3079) ، (4 / 47) برقم: (3081) وأحمد في "مسنده" (2 / 1642) برقم: (7899) ، (2 / 1649) برقم: (7932) ، (2 / 1651) برقم: (7949) ، (2 / 1706) برقم: (8173) ، (2 / 1722) برقم: (8283) ، (2 / 1724) برقم: (8298) ، (2 / 1830) برقم: (8798) ، (2 / 1876) برقم: (9013) ، (2 / 1891) برقم: (9082) ، (2 / 1911) برقم: (9185) ، (2 / 1913) برقم: (9196) ، (2 / 1914) برقم: (9200) ، (2 / 1929) برقم: (9278) ، (2 / 1933) برقم: (9297) ، (2 / 1935) برقم: (9311) ، (2 / 1941) برقم: (9341) ، (2 / 1951) برقم: (9385) ، (2 / 1955) برقم: (9409) ، (2 / 1967) برقم: (9472) ، (2 / 1976) برقم: (9523) ، (2 / 1982) برقم: (9547) ، (2 / 1988) برقم: (9582) ، (2 / 1993) برقم: (9600) ، (2 / 2000) برقم: (9641) ، (2 / 2004) برقم: (9668) ، (2 / 2053) برقم: (9919) ، (2 / 2065) برقم: (9985) ، (2 / 2071) برقم: (10013) ، (2 / 2078) برقم: (10037) ، (2 / 2078) برقم: (10038) ، (2 / 2080) برقم: (10046) ، (2 / 2080) برقم: (10045) ، (2 / 2085) برقم: (10081) ، (2 / 2086) برقم: (10090) ، (2 / 2096) برقم: (10144) ، (2 / 2108) برقم: (10226) ، (2 / 2122) برقم: (10322) ، (2 / 2123) برقم: (10326) ، (2 / 2127) برقم: (10355) ، (2 / 2129) برقم: (10365) ، (2 / 2136) برقم: (10405) ، (2 / 2137) برقم: (10413) ، (2 / 2141) برقم: (10435) ، (2 / 2145) برقم: (10455) ، (2 / 2180) برقم: (10678) ، (2 / 2184) برقم: (10697) ، (2 / 2193) برقم: (10741) ، (2 / 2204) برقم: (10783) ، (2 / 2204) برقم: (10782) ، (2 / 2207) برقم: (10805) ، (2 / 2208) برقم: (10810) ، (2 / 2226) برقم: (10892) ، (2 / 2234) برقم: (10940) ، (2 / 2235) برقم: (10945) ، (2 / 2236) برقم: (10946) ، (2 / 2242) برقم: (10982) ، (3 / 1507) برقم: (7213) ، (3 / 1531) برقم: (7328) ، (3 / 1541) برقم: (7384) ، (3 / 1543) برقم: (7391) ، (3 / 1555) برقم: (7456) ، (3 / 1569) برقم: (7532) ، (3 / 1571) برقم: (7539) ، (3 / 1581) برقم: (7598) ، (3 / 1613) برقم: (7772) ، (3 / 1613) برقم: (7774) والطيالسي في "مسنده" (4 / 59) برقم: (2420) ، (4 / 232) برقم: (2619) ، (4 / 255) برقم: (2649) ، (4 / 256) برقم: (2650) والحميدي في "مسنده" (2 / 225) برقم: (1052) ، (2 / 226) برقم: (1053) ، (2 / 227) برقم: (1054) ، (2 / 227) برقم: (1055) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 286) برقم: (5887) ، (10 / 292) برقم: (5890) ، (10 / 375) برقم: (5973) ، (10 / 435) برقم: (6053) ، (10 / 451) برقم: (6069) ، (10 / 459) برقم: (6077) ، (10 / 463) برقم: (6082) ، (11 / 47) برقم: (6191) ، (11 / 144) برقم: (6271) ، (11 / 205) برقم: (6321) ، (11 / 208) برقم: (6325) ، (11 / 230) برقم: (6350) ، (11 / 396) برقم: (6518) ، (11 / 516) برقم: (6647) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 420) برقم: (1442) والبزار في "مسنده" (14 / 124) برقم: (7623) ، (14 / 183) برقم: (7733) ، (14 / 243) برقم: (7821) ، (14 / 243) برقم: (7822) ، (14 / 248) برقم: (7828) ، (14 / 345) برقم: (8038) ، (14 / 357) برقم: (8060) ، (15 / 6) برقم: (8170) ، (15 / 6) برقم: (8171) ، (15 / 42) برقم: (8253) ، (15 / 76) برقم: (8317) ، (15 / 137) برقم: (8454) ، (15 / 218) برقم: (8637) ، (15 / 230) برقم: (8664) ، (15 / 234) برقم: (8674) ، (15 / 283) برقم: (8784) ، (15 / 319) برقم: (8863) ، (15 / 360) برقم: (8944) ، (16 / 133) برقم: (9224) ، (16 / 157) برقم: (9263) ، (16 / 211) برقم: (9357) ، (16 / 214) برقم: (9364) ، (17 / 80) برقم: (9619) ، (17 / 81) برقم: (9620) ، (17 / 143) برقم: (9752) ، (17 / 143) برقم: (9751) ، (17 / 206) برقم: (9862) ، (17 / 212) برقم: (9872) ، (17 / 216) برقم: (9881) ، (17 / 232) برقم: (9911) ، (17 / 234) برقم: (9916) ، (17 / 249) برقم: (9941) ، (17 / 252) برقم: (9944) ، (17 / 272) برقم: (9981) ، (17 / 290) برقم: (10022) ، (17 / 292) برقم: (10027) ، (17 / 292) برقم: (10028) ، (17 / 298) برقم: (10043) ، (17 / 302) برقم: (10058) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 261) برقم: (10824) ، (6 / 261) برقم: (10822) ، (6 / 262) برقم: (10827) ، (8 / 197) برقم: (14932) ، (8 / 197) برقم: (14929) ، (8 / 197) برقم: (14930) ، (8 / 197) برقم: (14933) ، (8 / 198) برقم: (14938) ، (8 / 199) برقم: (14940) ، (8 / 200) برقم: (14943) ، (8 / 201) برقم: (14950) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 219) برقم: (17027) ، (9 / 472) برقم: (17926) ، (11 / 43) برقم: (21285) ، (11 / 44) برقم: (21289) ، (11 / 45) برقم: (21290) ، (11 / 178) برقم: (21859) ، (11 / 179) برقم: (21861) ، (11 / 329) برقم: (22463) ، (11 / 330) برقم: (22466) ، (11 / 358) برقم: (22556) ، (20 / 104) برقم: (37338) ، (20 / 212) برقم: (37676) ، (20 / 212) برقم: (37675) ، (20 / 213) برقم: (37678) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 4) برقم: (3968) ، (3 / 4) برقم: (3969) ، (3 / 4) برقم: (3964) ، (3 / 4) برقم: (3972) ، (3 / 4) برقم: (3965) ، (3 / 4) برقم: (3971) ، (4 / 8) برقم: (5157) ، (4 / 8) برقم: (5156) ، (4 / 9) برقم: (5162) ، (4 / 9) برقم: (5161) ، (4 / 11) برقم: (5174) ، (4 / 11) برقم: (5176) ، (4 / 17) برقم: (5191) ، (4 / 18) برقم: (5193) ، (4 / 18) برقم: (5198) ، (4 / 18) برقم: (5197) ، (4 / 18) برقم: (5194) ، (4 / 18) برقم: (5196) ، (4 / 19) برقم: (5199) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 204) برقم: (7007) ، (15 / 205) برقم: (7009) ، (15 / 207) برقم: (7010) ، (15 / 208) برقم: (7012) ، (15 / 208) برقم: (7013) والطبراني في "الأوسط" (1 / 113) برقم: (353) ، (1 / 283) برقم: (928) ، (1 / 291) برقم: (955) ، (1 / 294) برقم: (975) ، (1 / 295) برقم: (982) ، (2 / 311) برقم: (2076) ، (3 / 38) برقم: (2403) ، (3 / 293) برقم: (3199) ، (4 / 51) برقم: (3585) ، (4 / 207) برقم: (3998) ، (4 / 336) برقم: (4368) ، (4 / 381) برقم: (4499) ، (5 / 65) برقم: (4687) ، (5 / 67) برقم: (4694) ، (6 / 95) برقم: (5913) ، (6 / 219) برقم: (6241) ، (6 / 263) برقم: (6368) ، (7 / 249) برقم: (7417) ، (8 / 248) برقم: (8548) ، (8 / 281) برقم: (8649) والطبراني في "الصغير" (1 / 155) برقم: (241) ، (1 / 283) برقم: (467) ، (1 / 376) برقم: (629) ، (2 / 192) برقم: (1014)
إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلَا تَحَسَّسُوا ، وَلَا تَجَسَّسُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا [كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ(١)] ، وَلَا يَخْطُبَنَّ [وفي رواية : يَخْطُبُ(٢)] الرَّجُلُ [وفي رواية : الْمَرْءُ(٣)] عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ [وفي رواية : وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَتِهِ(٤)] حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ [وفي رواية : أَوْ يَرُدَّ(٥)] [وفي رواية : أَوْ يَذَرَ(٦)] ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَلَا بَيْنَهَا وَخَالَتِهَا [وفي رواية : نَهَى أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ يَعْنِي الْمَرْأَةَ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا ، أَوِ ابْنَةِ أُخْتِهَا(٧)] [وفي رواية : وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى(٨)] [وفي رواية : وَعَلَى(٩)] [خَالَتِهَا(١٠)] [وفي رواية : لَا تُنْكَحُ(١١)] [وفي رواية : تُزَوَّجُ(١٢)] [الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا الْعَمَّةُ(١٣)] [وفي رواية : وَالْعَمَّةُ(١٤)] [عَلَى ابْنَةِ(١٥)] [أَخِيهَا(١٦)] [وفي رواية : عَلَى بِنْتِ الْأَخِ(١٧)] [وَلَا تُنْكَحُ(١٨)] [وفي رواية : تُزَوَّجُ(١٩)] [الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا(٢٠)] [وفي رواية : وَلَا ابْنَةُ الْأُخْتِ عَلَى الْخَالَةِ(٢١)] [وَلَا الْخَالَةُ(٢٢)] [وفي رواية : وَالْخَالَةُ(٢٣)] [عَلَى ابْنَةِ أُخْتِهَا(٢٤)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ ، أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ : الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا(٢٥)] [وفي رواية : وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا(٢٦)] [وَلَا تُنْكَحُ(٢٧)] [وفي رواية : تُزَوَّجُ(٢٨)] [الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى وَلَا الصُّغْرَى(٢٩)] [وفي رواية : وَالصُّغْرَى(٣٠)] [عَلَى الْكُبْرَى(٣١)] ، وَلَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَلَا تَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَمَا تَصَدَّقَتْ بِهِ مِمَّا يَكْسِبُ عَلَيْهَا فَإِنَّ لَهُ نِصْفَ أَجْرِهِ ، وَلَا [وفي رواية : وَنَهَى أَنْ(٣٢)] تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ [وفي رواية : وَلَا تَشْتَرِطِ امْرَأَةٌ(٣٣)] [وفي رواية : وَأَنْ تَشْتَرِطَ الْمَرْأَةُ(٣٤)] طَلَاقَ [وفي رواية : بِطَلَاقِ(٣٥)] [وفي رواية : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلَاقَ(٣٦)] أُخْتِهَا [وفي رواية : طَلَاقَ الْأُخْرَى(٣٧)] [وفي رواية : لَا يَنْبَغِي لِامْرَأَةٍ أَنْ تَشْتَرِطَ طَلَاقَ أُخْتِهَا(٣٨)] [زَادَ عَلِيٌّ(٣٩)] لِتَسْتَفْرِغَ إِنَاءَ صَاحِبَتِهَا [وفي رواية : لِتَكْتَفِئَ(٤٠)] [وفي رواية : لِتَكْفِئَ(٤١)] [وفي رواية : لِتَسْتَكْفِئَ بِهِ(٤٢)] [وفي رواية : لِتَكْتَفِيَ(٤٣)] [مَا فِي صَحْفَتِهَا(٤٤)] [وفي رواية : مَا فِي إِنَائِهَا(٤٥)] [وفي رواية : لِتُكْفِئَ إِنَاءَهَا(٤٦)] [فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَازِقُهَا(٤٧)] [وفي رواية : فَإِنَّ الْمُسْلِمَةَ أُخْتُ الْمُسْلِمَةِ(٤٨)] ، وَلْتَنْكِحْ [وفي رواية : وَتَنْكِحَ(٤٩)] [وفي رواية : وَلِتُزَوَّجَ(٥٠)] فَإِنَّ لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا [وفي رواية : فَإِنَّمَا(٥١)] [وفي رواية : إِنَّمَا(٥٢)] [لَهَا مَا كُتِبَ لَهَا(٥٣)] [وفي رواية : فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٥٤)] [وَلَا تَبِيعُوا الْمُصَرَّاةَ مِنَ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ ، فَمَنِ اشْتَرَاهَا(٥٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَضَى فِي الْمُصَرَّاةِ ، إِذَا اشْتَرَاهَا الرَّجُلُ حَلَبَهَا(٥٦)] [فَهُوَ(٥٧)] [فِيهَا(٥٨)] [وفي رواية : فَمَنْ بَاعَهَا(٥٩)] [وفي رواية : وَمَنْ بَاعَ(٦٠)] [مُصَرَّاةً فَالْمُشْتَرِي(٦١)] [بِالْخِيَارِ :(٦٢)] [إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ(٦٣)] [وفي رواية : أَخَذَ(٦٤)] [وفي رواية : أَخَذَهَا(٦٥)] [وفي رواية : فَهُوَ بِالْخِيَارِ : إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ(٦٦)] [وفي رواية : رَدَّهُ صَاعًا(٦٧)] [وفي رواية : بِصَاعٍ(٦٨)] [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى شَاةً(٦٩)] [وفي رواية : غَنَمًا(٧٠)] [مُصَرَّاةً(٧١)] [أَوْ لِقْحَةً مُصَرَّاةً ، وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا مُصَرَّاةٌ(٧٢)] [فَإِنْ حَلَبَهَا فَلَمْ يَرْضَ رَدَّهَا ، وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا(٧٣)] [وفي رواية : مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً أَوْ مُصَرَّاةً فَهُوَ(٧٤)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ بَيْعِ الشَّاةِ وَهِيَ مُحَفَّلَةٌ ، فَإِذَا بَاعَهَا فَإِنَّ صَاحِبَهَا(٧٥)] [بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ(٧٦)] [وفي رواية : فَإِنْ كَرِهَهَا ، رَدَّهَا(٧٧)] [وفي رواية : فَكَرِهَهَا فَلْيَرُدَّهَا(٧٨)] [وفي رواية : فَلَهُ أَنْ يَرُدَّهَا(٧٩)] [وَرَدَّ(٨٠)] [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَرَدَّهَا فَلْيَرُدَّ(٨١)] [مَعَهَا صَاعًا(٨٢)] [وفي رواية : وَمَعَهَا صَاعٌ(٨٣)] [مِنْ تَمْرٍ(٨٤)] [وفي رواية : وَأَيُّمَا امْرِئٍ ابْتَاعَ شَاةً فَوَجَدَهَا مُصَرَّاةً فَلْيَرُدَّهَا وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ(٨٥)] [وفي رواية : وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَإِنَّهُ يُخَيَّرُ بَيْنَ النَّظَرَيْنِ ، إِنْ رَدَّهَا رَدَّ(٨٦)] [وفي رواية : فَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِآخِرِ(٨٧)] [وفي رواية : أَحَدِ(٨٨)] [النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ(٨٩)] [مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ(٩٠)] [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً ، أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً فَحَلَبَهَا فَهُوَ بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ بِالْخِيَارِ إِلَى أَنْ يَحُوزَهَا ، أَوْ يَرُدَّهَا وَإِنَاءً مِنْ طَعَامٍ(٩١)] [وفي رواية : فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ(٩٢)] [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى مِنْكُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا(٩٣)] [وفي رواية : إِذَا مَا أَحَدُكُمُ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً ، أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً(٩٤)] [فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا(٩٥)] [وفي رواية : يَحْتَلِبَهَا(٩٦)] [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى غَنَمًا مُصَرَّاةً فَاحْتَلَبَهَا(٩٧)] [وفي رواية : احْتَلَبَهَا(٩٨)] [إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا(٩٩)] [وفي رواية : أَخَذَهَا(١٠٠)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهَا(١٠١)] [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً ، فَلْيَنْقَلِبْ بِهَا ، فَلْيَحْلُبْهَا ، فَإِنْ رَضِيَ حِلَابَهَا أَمْسَكَهَا(١٠٢)] [وفي رواية : فَإِنْ رَضِيَهَا إِذَا حَلَبَهَا فَلْيُمْسِكْهَا(١٠٣)] [وَإِنْ سَخِطَهَا(١٠٤)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَرْضَهَا(١٠٥)] [رَدَّهَا(١٠٦)] [وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ(١٠٧)] [وفي رواية : فَفِي حَلْبَتِهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ(١٠٨)] [وفي رواية : وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ ، وَلَا الْغَنَمَ(١٠٩)] [وفي رواية : وَلَا تُصَرُّوا الْغَنَمَ وَالْإِبِلَ لِلْبَيْعِ(١١٠)] [فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا ، إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ(١١١)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعَ تَمْرٍ(١١٢)] [وفي رواية : فَمَنِ ابْتَاعَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ(١١٣)] [وفي رواية : مِنْ بُرٍّ(١١٤)] [لَا سَمْرَاءَ(١١٥)] [وفي رواية : لَا سَمَرًا(١١٦)] [وفي رواية : فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظِيرَيْنِ ، بَيْنَ أَنْ يَخْتَارَهَا ، وَبَيْنَ أَنْ يَرُدَّهَا ، وَإِنَاءً مِنْ طَعَامٍ(١١٧)] [ وفي رواية : مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ هَكَذَا فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ . وَفِي حَدِيثِ أَيُّوبَ وَصَاعًا مِنْ طَعَامٍ لَا سَمْرَاءَ ] [وفي رواية : وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَيَرُدُّ مَعَهَا صَاعَ تَمْرٍ(١١٨)] [وَالرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ(١١٩)] [لَا يَبِيعُ(١٢٠)] [وفي رواية : لَا يَبِيعَنَّ(١٢١)] [وفي رواية : وَنَهَى أَنْ يَبِيعَ(١٢٢)] [حَاضِرٌ لِبَادٍ(١٢٣)] [أَوْ يَتَنَاجَشُوا(١٢٤)] [وفي رواية : وَلَا يَبِيعُ مُهَاجِرٌ لِأَعْرَابِيٍّ(١٢٥)] [وفي رواية : وَأَنْ يَبْتَاعَ الْمُهَاجِرُ لِلْأَعْرَابِيِّ(١٢٦)] [دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ(١٢٧)] [وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ بِأَفْوَاهِ الطُّرُقِ(١٢٨)] [وفي رواية : وَلَا تَلَقَّوُا(١٢٩)] [وفي رواية : تَتَلَقَّوُا(١٣٠)] [الرُّكْبَانَ بِبَيْعٍ(١٣١)] [وفي رواية : لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ(١٣٢)] [وفي رواية : لَا تَلَقَّوُا الْبَيْعَ(١٣٣)] [وفي رواية : لَا يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ لِبَيْعٍ(١٣٤)] [وفي رواية : وَلَا تَلَقَّوُا الْأَجْلَابَ(١٣٥)] [وفي رواية : وَنَهَى أَنْ يُتَلَقَّى(١٣٦)] [وفي رواية : عَنْ تَلَقِّي(١٣٧)] [الْجَلَبُ(١٣٨)] [وفي رواية : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْجَلَبَ(١٣٩)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤٠)] [وفي رواية : نُهِينَا ، أَوْ نُهِيَ(١٤١)] [عَنِ التَّلَقِّي(١٤٢)] [لِلرُّكْبَانِ(١٤٣)] [فَإِنْ تَلَقَّاهُ إِنْسَانٌ فَابْتَاعَهُ(١٤٤)] [وفي رواية : وَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ فَابْتَاعَ(١٤٥)] [وفي رواية : فَإِنِ ابْتَاعَ مُبْتَاعٌ(١٤٦)] [فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ فِيهَا بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَ(١٤٧)] [وفي رواية : فَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ مُشْتَرِي ، فَاشْتَرَاهُ فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَتِ السُّوقَ(١٤٨)] [وفي رواية : فَمَنْ تَلَقَّى جَلَبًا فَاشْتَرَى(١٤٩)] [وفي رواية : وَاشْتَرَى(١٥٠)] [مِنْهُ فَالْبَائِعُ(١٥١)] [وفي رواية : وَالْبَائِعُ(١٥٢)] [وفي رواية : فَصَاحِبُهُ(١٥٣)] [بِالْخِيَارِ إِذَا وَقَعَ(١٥٤)] [وفي رواية : جَاءَ(١٥٥)] [وفي رواية : أَتَى(١٥٦)] [وفي رواية : وَضَعَ(١٥٧)] [وفي رواية : دَخَلَ(١٥٨)] [وفي رواية : هَبَطَ(١٥٩)] [السُّوقَ(١٦٠)] [وفي رواية : بِالسُّوقِ(١٦١)] [وفي رواية : فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ(١٦٢)] [وفي رواية : فَصَاحِبُهُ أَحَقُّ بِهِ إِذَا قَدِمَ(١٦٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُلَقَّى الْبُيُوعُ مِنْ أَفْوَاهِ الطُّرُقِ(١٦٤)] [وَنَهَى أَنْ يُمْنَعَ الْمَاءُ مَخَافَةَ أَنْ يُرْعَى الْكَلَأُ(١٦٥)] [وَمَنْ مَنَحَ مِنْحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ ، وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ صَبُوحِهَا وَغَبُوقِهَا(١٦٦)] [لَا تَنَاجَشُوا(١٦٧)] [وفي رواية : وَنَهَى عَنِ التَّنَاجُشِ(١٦٨)] [وفي رواية : وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ ، وَعَنِ التَّصْرِيَةِ(١٦٩)] [وفي رواية : وَالتَّصْرِيَةِ(١٧٠)] [وَلَا تَبَايَعُوا بِإِلْقَاءِ الْحَجَرِ(١٧١)] [وفي رواية : الْحَصَى(١٧٢)] [وفي رواية : لَا تَبَايَعُوا بِالْحَصَاةِ(١٧٣)] [وَلَا تَبَايَعُوا بِالْمُلَامَسَةِ(١٧٤)] [وَمَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ(١٧٥)] [وَلَا يَسُمِ الرَّجُلُ(١٧٦)] [وفي رواية : وَلَا يَسُومْ أَحَدُكُمْ(١٧٧)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُسَاوِمَ الرَّجُلُ(١٧٨)] [وفي رواية : وَلَا يَسْتَامُ(١٧٩)] [وفي رواية : وَأَنْ يَسْتَامَ(١٨٠)] [وفي رواية : يسم . الرَّجُلُ(١٨١)] [وفي رواية : لَا يَسُومَنَّ أَحَدُكُمْ(١٨٢)] [عَلَى سَوْمِ(١٨٣)] [وفي رواية : سِيمَةِ(١٨٤)] [أَخِيهِ(١٨٥)] [وفي رواية : وَلَا يَسُمْ عَلَى سَوْمِهِ(١٨٦)] [حَتَّى يَشْتَرِيَ أَوْ يَتْرُكَ(١٨٧)] [وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ،(١٨٨)] [وَلَا تَنَافَسُوا(١٨٩)] [وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ(١٩٠)] [وفي رواية : وَلَا يَزِيدُ(١٩١)] [وفي رواية : يَزِيدَنَّ(١٩٢)] [الرَّجُلُ(١٩٣)] [وفي رواية : الْمَرْءُ(١٩٤)] [وفي رواية : لَا يَبْتَاعُ الرَّجُلُ(١٩٥)] [عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ(١٩٦)] [وفي رواية : وَلَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِهِ(١٩٧)] [وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ - قَالَ إِسْمَاعِيلُ فِي حَدِيثِهِ : وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ - التَّقْوَى هَاهُنَا ، التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَا هُنَا يُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ - ثَلَاثًا(١٩٨)] [وفي رواية : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٩٩)] [بِحَسْبِ(٢٠٠)] [وفي رواية : حَسْبُ(٢٠١)] [وفي رواية : وَحَسْبُ(٢٠٢)] [امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ(٢٠٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبَيْنَ خَالَةِ أَبِيهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَةِ أُمِّهَا ، أَوْ بَيْنَ(٢٠٤)] [ وفي رواية : وبين الْمَرْأَةِ وَعَمَّةِ أَبِيهَا أَوِ الْمَرْأَةِ وَعَمَّةِ أُمِّهَا فَقَالَ : قَالَ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، فَنَرَى خَالَةَ أُمِّهَا وَعَمَّةَ ] [وفي رواية : وعمة أُمِّهَا بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ، وَإِنْ كَانَ مِنَ الرَّضَاعِ يَكُونُ مِنْ(٢٠٥)] [ وفي رواية : في . ذَلِكَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ] [ و رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ( وَنَحْنُ غِلْمَانٌ تَجِيءُ ] [وفي رواية : تجيء . الْأَعْرَابَ ) نَقُولُ : يَا أَعْرَابِيُّ نَحْنُ نَبِيعُ لَكَ . قَالَ : دَعُوهُ فَلْيَبِعْ سِلْعَتَهُ(٢٠٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَدَا ) ( هـ ) فِيهِ : " كَانَ إِذَا اهْتَمَّ لِشَيْءٍ بَدَا " أَيْ خَرَجَ إِلَى الْبَدْوِ . يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيَبْعُدَ عَنِ النَّاسِ وَيَخْلُوَ بِنَفْسِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ كَانَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ " . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " مَنْ بَدَا جَفَا " أَيْ مَنْ نَزَلَ الْبَادِيَةَ صَارَ فِيهِ جَفَاءُ الْأَعْرَابِ . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً " أَيِ الْخُرُوجَ إِلَى الْبَادِيَةِ . وَتُفْتَحُ بَاؤُهَا وَتُكْسَرُ . * وَحَدِيثُ الدُّعَاءِ " فَإِنَّ جَارَ الْبَادِي يَتَحَوَّلُ " هُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ وَمَسْكَنُهُ الْمَضَارِبُ وَالْخِيَامُ ، وَهُوَ غَيْرُ مُقِيمٍ فِي مَوْضِعِهِ ، بِخِلَافِ جَارِ الْمُقَامِ فِي الْمُدُنِ . وَيُرْوَى النَّادِي بِالنُّونِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ " وَسَيَجِيءُ مَشْرُوحًا فِي حَرْفِ الْحَاءِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَقْرَعِ وَالْأَبْرَصِ وَالْأَعْمَى : بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهِمْ أَيْ قَضَى بِذَلِكَ ، وَهُوَ مَعْنَى الْبَدَاءِ هَاهُنَا ، لِأَنَّ الْقَضَاءَ سَابِقٌ . وَالْبَدَاءُ اسْتِصْوَابُ شَيْءٍ عُلِمَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يُعْلَمْ ، وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرُ جَائِزٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيث
[ بدا ] بدا : بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو بَدْوًا وَبُدُوًّا وَبَدَاءً وَبَدَا ; الْأَخِيرَةُ عَنْ سِيبَوَيْهِ : ظَهَرَ . وَأَبْدَيْتُهُ أَنَا : أَظْهَرْتُهُ . وَبُدَاوَةُ الْأَمْرِ : أَوَّلُ : مَا يَبْدُو مِنْهُ ; هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ ، وَقَدْ ذُكِرَ عَامَّةُ ذَلِكَ فِي الْهَمْزَةِ . وَبَادِيَ الرَّأْيِ : ظَاهِرُهُ ; عَنْ ثَعْلَبٍ ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْهَمْزِ . وَأَنْتَ بَادِيَ الرَّأْيِ تَفْعَلُ كَذَا ، حَكَاهُ اللِّحْيَانِيُّ بِغَيْرِ هَمْزٍ ، وَمَعْنَاهُ أَنْتَ فِيمَا بَدَا مِنَ الرَّأْيِ وَظَهَرَ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ ; أَيْ فِي ظَاهِرِ الرَّأْيِ ، قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَحْدَهُ بَادِئَ الرَّأْيِ ، بِالْهَمْزِ وَسَائِرُ الْقُرَّاءِ قَرَؤوا : بَادِيَ ، بِغَيْرِ هَمْزٍ ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ : لَا يُهْمَزُ بَادِيَ الرَّأْيِ ; لِأَنَّ الْمَعْنَى فِيمَا يَظْهَرُ لَنَا وَيَبْدُو ، وَلَوْ أَرَادَ ابْتِدَاءَ الرَّأْيِ فَهَمَزَ كَانَ صَوَابًا ; وَأَنْشَدَ : أَضْحَى لِخَالِي شَبَهِي بَادِي بَدِي وَصَارَ لِلْفَحْلِ لِسَانِي وَيَدِي أَرَادَ بِهِ : ظَاهِرِي فِي الشَّبَهِ لِخَالِي . قَالَ الزَّجَّاجُ : نَصَبَ بَادِيَ الرَّأْيِ عَلَى اتَّبَعُوكَ فِي ظَاهِرِ الرَّأْيِ وَبَاطِنُهُمْ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ اتَّبَعُوكَ فِي ظَاهِرِ الرَّأْيِ وَلَمْ يَتَدَبَّرُوا مَا قُلْتَ وَلَمْ يُفَكِّرُوا فِيهِ ; وَتَفْسِيرُ قَوْلِهِ : أَضْحَى لِخَالِي شَبَهِي بَادِي بَدِي مَعْنَاهُ : خَرَجْتُ عَنْ شَرْخِ الشَّبَابِ إِلَى حَدِّ الْكُهُولَةِ الَّتِي مَعَهَا الرَّأْيُ وَالْحِجَا ، فَصِرْتُ كَالْفُحُولَةِ الَّتِي بِهَا يَقَعُ ا
8454 8449 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ .