حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري · ت. 292هـ · مكتبة العلوم والحكم

مسند البزار

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

بقية حديث زر

32 حديثًا · 0 باب

بَقِيَّةُ حَدِيثِ زِرٍّ
حديث1830 صحيح

كَانَ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، ابن حزم
حديث1831 صحيح

إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ يُصَلِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ غَيْرُكُمْ

حديث1832 صحيح

اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحْبِبْهُمَا وَمَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي

حكم عليه: الهيثمي، الدارقطني
حديث1833 صحيح

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

حكم عليه: علي ابن المديني، أبو حاتم الرازي، الدارقطني
حديث1834 صحيح

حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ قَالَ نَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ عَن عَبدِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1835 صحيح

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ

حديث1836 صحيح

أَنْتَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ

حديث1837 صحيح

الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ

حديث1838 صحيح

وُقِيتُمْ شَرَّهَا كَمَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ

حديث1839 صحيح

لَهُمَا فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ

حديث1840 صحيح

عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَمٌ الْبَارِحَةَ بِأَتْبَاعِهَا

حديث1841 صحيح

إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى النَّارِ

حكم عليه: الذهبى، الدارقطني، البزار
حديث1842 صحيح

أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً

حديث1843 صحيح

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

حديث1844 صحيح

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي

حكم عليه: ابن عدي
حديث1845 صحيح

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى قَالَ نَا عَلِيُّ بنُ صَالِحٍ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ عَن عَبدِ اللهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1846 صحيح

مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1847 صحيح

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ

حديث1848 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ المُنذِرُ بنُ الوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن سَعِيدِ بنِ زَيدٍ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ عَن عَبدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ

حديث1849 صحيح

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي رَزِينٍ عَن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ عَن عَبدِ اللهِ

حديث1850 صحيح

وَأَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً

حديث1851 صحيح

حَدَّثَنَا بِهِ إِبرَاهِيمُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ أَبُو شَيبَةَ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عُبَيدَةَ عَن أَبِيهِ عَنِ الأَعمَشِ

حديث1852 صحيح

الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1853 صحيح

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

حديث1854 صحيح

كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الم تَنْـزِيلُ

حديث1855 صحيح

كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

حديث1856 صحيح

كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ

حكم عليه: العقيلي
حديث1857 صحيح

النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَبِلَالٌ ، وَذَكَرَ جَمَاعَةً ، فَأَمَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللهُ بِعَمِّهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1858 صحيح

صَهٍ ، قَالَ: فَكَانُوا سَبْعَةً أَكْبَرُهُمْ زَوْبَعَةُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث1859 صحيح

مَنْ قَتَلَ حَيَّةً أَوْ عَقْرَبًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث1860 صحيح

لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُثْنِي عَلَى النَّخَعِ

حكم عليه: بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث1861 صحيح

إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي