حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 945
947
وما أسند عن سمرة بن جندب

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ [١]، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "

إِذَا أَنْكَحَ وَلِيَّانِ فَالنِّكَاحُ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَإِذَا بَاعَ رَجُلٌ مَتَاعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
معلقمرفوع· رواه سمرة بن جندبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • أبو حاتم الرازي

    عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح لأن ابن أبي عروبة حدث به قديما فقال عن سمرة وبآخرة شك فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي
    حديث صحيح
  • ابن الملقن
    هذا الحديث جيد
  • أبو زرعة الرازي
    حديث صحيح
  • ابن دقيق العيد

    من يحتج بالحسن عن سمرة يلزمه تصحيحه

    صحيح
  • ابن حجر

    صحته متوقفة على ثبوت سماع الحسن من سمرة فإن رجاله ثقات

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سمرة بن جندب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة58هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 232) برقم: (648) ، (1 / 233) برقم: (649) والحاكم في "مستدركه" (2 / 35) برقم: (2267) ، (2 / 174) برقم: (2736) ، (2 / 175) برقم: (2737) ، (2 / 175) برقم: (2739) ، (2 / 175) برقم: (2738) والنسائي في "المجتبى" (1 / 909) برقم: (4695) والنسائي في "الكبرى" (5 / 180) برقم: (5381) ، (5 / 181) برقم: (5382) ، (6 / 86) برقم: (6250) ، (10 / 355) برقم: (11691) وأبو داود في "سننه" (2 / 193) برقم: (2084) والترمذي في "جامعه" (2 / 403) برقم: (1150) والدارمي في "مسنده" (3 / 1401) برقم: (2232) وابن ماجه في "سننه" (3 / 310) برقم: (2271) ، (3 / 311) برقم: (2272) ، (3 / 434) برقم: (2429) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 139) برقم: (13907) ، (7 / 139) برقم: (13906) ، (7 / 140) برقم: (13917) ، (7 / 140) برقم: (13915) ، (7 / 140) برقم: (13913) ، (7 / 140) برقم: (13916) ، (7 / 141) برقم: (13918) ، (7 / 141) برقم: (13920) ، (7 / 141) برقم: (13919) وأحمد في "مسنده" (7 / 3866) برقم: (17554) ، (9 / 4635) برقم: (20339) ، (9 / 4636) برقم: (20344) ، (9 / 4644) برقم: (20370) ، (9 / 4645) برقم: (20375) ، (9 / 4648) برقم: (20395) ، (9 / 4664) برقم: (20468) ، (9 / 4664) برقم: (20466) ، (9 / 4674) برقم: (20523) والطيالسي في "مسنده" (2 / 222) برقم: (947) والبزار في "مسنده" (10 / 410) برقم: (4559) ، (10 / 461) برقم: (4647) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 232) برقم: (10697) ، (6 / 233) برقم: (10704) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 54) برقم: (16239) ، (9 / 55) برقم: (16240) والطبراني في "الكبير" (7 / 202) برقم: (6864) ، (7 / 203) برقم: (6865) ، (7 / 203) برقم: (6867) ، (7 / 203) برقم: (6866) ، (7 / 203) برقم: (6868) ، (7 / 222) برقم: (6949) ، (7 / 262) برقم: (7093) ، (17 / 348) برقم: (16057) ، (17 / 349) برقم: (16058) والطبراني في "الأوسط" (5 / 336) برقم: (5485)

الشواهد47 شاهد
المنتقى
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٧/٢٦٢) برقم ٧٠٩٣

إِذَا أُنْكِحَتِ [وفي رواية : إِذَا أَنْكَحَ(١)] [وفي رواية : إِذَا تَزَوَّجَ(٢)] امْرَأَةٌ يَنْكِحُهَا رَجُلَانِ شَتَّى ، [وفي رواية : إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلَانِ الْمَرْأَةَ(٣)] كِلَاهُمَا مَوْلًى [لَهَا(٤)] [وفي رواية : إِذَا نُكِحَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجَيْنِ(٥)] [وفي رواية : إِذَا نَكَحَ الْمَرْأَةَ الرَّجُلَانِ كِلَاهُمَا(٦)] [وفي رواية : إِذَا أَنْكَحَ الْمَرْأَةَ الْوَلِيَّانِ(٧)] فَأَحَقُّ النَّاكِحَيْنِ أَوَّلُهُمَا [وفي رواية : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا(٨)] [وفي رواية : زَوَّجَهَا(٩)] [وَلِيَّانِ جَمِيعًا فَهِيَ(١٠)] [وفي رواية : فَالنِّكَاحُ(١١)] [لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا(١٢)] [وفي رواية : فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ(١٣)] [وفي رواية : وَإِذَا بَاعَ بَيْعًا لِرَجُلَيْنِ(١٤)] ، وَالْبَيْعُ إِذَا ابْتَاعَ [مِنْ رَجُلٍ أَوْ(١٥)] رَجُلَانِ [وفي رواية : الرَّجُلَانِ(١٦)] سِلْعَةً وَاحِدَةً [وفي رواية : وَإِذَا بِيعَ الْبَيْعُ مِنْ رَجُلَيْنِ(١٧)] [وفي رواية : وَإِذَا اشْتَرَى الرَّجُلَانِ الْبَيْعَ(١٨)] [وفي رواية : إِذَا بَاعَ الْمُجِيرَانِ(١٩)] [وفي رواية : وَإِذَا بَاعَ الْبَيِّعَانِ(٢٠)] [وفي رواية : وَأَيُّمَا رَجُلَيْنِ ابْتَاعَا بَيْعًا(٢١)] [وفي رواية : فَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ(٢٢)] [وفي رواية : وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ(٢٣)] فَإِنَّ أَحَقَّهُمَا [وفي رواية : وَإِذَا بَاعَ رَجُلٌ مَتَاعًا مِنْ رَجُلَيْنِ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَحَقُّهُمَا(٢٥)] بِهَا أَوَّلُهُمَا [وفي رواية : وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ جَمِيعًا(٢٦)] [وفي رواية : وَإِذَا بَايَعَ الرَّجُلُ بَيْعًا مِنَ الرَّجُلَيْنِ(٢٧)] [فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا(٢٨)] [وفي رواية : وَإِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ(٢٩)] [وفي رواية : وَإِذَا بَاعَ اثْنَانِ فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ(٣٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٧٥٥٤٢٠٣٤٤٢٠٣٧٠٢٠٣٩٥٢٠٤٦٦·المعجم الكبير٦٩٤٩·المعجم الأوسط٥٤٨٥·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٣٩١٦٢٤٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٦١٣٩٠٧١٣٩١٣١٣٩١٨١٣٩٢٠·مسند الطيالسي٩٤٧·السنن الكبرى٥٣٨٢·
  2. (٢)مسند أحمد٢٠٥٢٣·
  3. (٣)المعجم الكبير٦٨٦٥·
  4. (٤)مسند الدارمي٢٢٣٢·مصنف عبد الرزاق١٠٦٩٧١٠٧٠٤·
  5. (٥)المعجم الكبير٦٨٦٦·
  6. (٦)مسند البزار٤٦٤٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٠٣٤٤·
  8. (٨)المعجم الكبير٦٨٦٧·مصنف عبد الرزاق١٠٧٠٤·مسند البزار٤٥٥٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٠٨٤·جامع الترمذي١١٥٠·مسند أحمد٢٠٣٣٩٢٠٤٦٨·مسند الدارمي٢٢٣٢·المعجم الكبير٦٨٦٤١٦٠٥٨·مصنف عبد الرزاق١٠٦٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٩١٥١٣٩١٦١٣٩١٧١٣٩١٩·السنن الكبرى٥٣٨١٦٢٥٠١١٦٩١·المستدرك على الصحيحين٢٢٦٧٢٧٣٦٢٧٣٧·المنتقى٦٤٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٦٨٦٧·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق١٠٧٠٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٧·مسند الطيالسي٩٤٧·المنتقى٦٤٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٠٨٤·جامع الترمذي١١٥٠·سنن ابن ماجه٢٢٧١·مسند أحمد١٧٥٥٤٢٠٣٣٩٢٠٣٤٤٢٠٣٧٥٢٠٣٩٥٢٠٤٦٦٢٠٤٦٨·مسند الدارمي٢٢٣٢·المعجم الكبير٦٨٦٤٦٨٦٦٦٨٦٧٦٨٦٨١٦٠٥٨·مصنف عبد الرزاق١٠٦٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٦١٣٩٠٧١٣٩١٥١٣٩١٦١٣٩١٧١٣٩١٩·مسند البزار٤٥٥٩·مسند الطيالسي٩٤٧·السنن الكبرى٥٣٨١٦٢٥٠١١٦٩١·المستدرك على الصحيحين٢٢٦٧٢٧٣٦٢٧٣٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٠٥٢٣·المعجم الكبير٦٨٦٥٦٩٤٩·المعجم الأوسط٥٤٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٩١٣١٣٩١٨١٣٩٢٠·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٩·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٠٤٦٦·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٢٢٦٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٠٥٢٣·المعجم الكبير٦٨٦٥·مسند البزار٤٦٤٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٠٣٤٤٢٠٣٧٥·المعجم الكبير٦٨٦٦·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٠٥٢٣·
  19. (١٩)المنتقى٦٤٩·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٦٩٤٩·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٣٩١٩·المستدرك على الصحيحين٢٧٣٦·
  22. (٢٢)المنتقى٦٤٨·
  23. (٢٣)جامع الترمذي١١٥٠·مسند أحمد٢٠٣٣٩·مصنف عبد الرزاق١٠٦٩٧·السنن الكبرى٦٢٥٠١١٦٩١·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٧·مسند الطيالسي٩٤٧·
  25. (٢٥)مسند البزار٤٦٤٧·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٦٨٦٧·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٦·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٢٠٨٤·جامع الترمذي١١٥٠·سنن ابن ماجه٢٢٧١·مسند أحمد١٧٥٥٤٢٠٣٣٩٢٠٣٤٤٢٠٣٧٥٢٠٣٩٥٢٠٤٦٦٢٠٤٦٨·مسند الدارمي٢٢٣٢·المعجم الكبير٦٨٦٤٦٨٦٦٦٨٦٧٦٨٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٩٠٦١٣٩٠٧١٣٩١٦١٣٩١٩·مسند البزار٤٥٥٩·مسند الطيالسي٩٤٧·السنن الكبرى٦٢٥٠١١٦٩١·المستدرك على الصحيحين٢٢٦٧٢٧٣٦٢٧٣٧·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٩١٨·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٠٣٧٠·
مقارنة المتون133 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر945
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    947 945 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا أَنْكَحَ وَلِيَّانِ فَالنِّكَاحُ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَإِذَا بَاعَ رَجُلٌ مَتَاعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا " . في طبعة دار المعرفة زيادة (قال) .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث