سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ رَجُلٍ ذَكَرَ امْرَأَةً ، فَقَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ الْبَتَّةَ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ عُقْدَتَهُ [وفي رواية : لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ(١)] ، وَلَا عِتْقَ [وفي رواية : وَلَا عَتَاقَةَ(٢)] لِمَنْ لَا يَمْلِكُ رَقَبَتَهُ [وفي رواية : وَلَا عِتْقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ(٣)] [وفي رواية : لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللَّهُ فِيهِ(٤)] [وَلَا يَمِينَ فِي غَصْبٍ(٥)] [، وَلَا نَذْرَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، وَلَا طَلَاقَ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ(٦)] ، ذَكَرَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَسْنَدَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ وعن قبيصة بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، فَذَكَرَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا ] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ تَلَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ] [وفي رواية : ذُكِرَ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، أَنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَهَا طَلُقَتْ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أَظُنُّ أَنَّهُ قَالَ هَذَا ، وَلَئِنْ كَانَ قَالَهَا فَرُبَّ زَلَّةٍ مِنْ عَالِمٍ(٧)] [وفي رواية : مَا قَالَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِنْ يَكُنْ قَالَهَا فَزَلَّةٌ مِنْ عَالِمٍ فِي الرَّجُلِ(٨)] [وفي رواية : بَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : إِنْ طَلَّقَ مَا لَمْ يَنْكِحْ فَهُوَ جَائِزٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَخْطَأَ فِي هَذَا(٩)] [، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ(١٠)] [: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ(١١)] [وَلَمْ يَقُلْ : إِذَا طَلَّقْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ نَكَحْتُمُوهُنَّ(١٢)] [قَالَ : فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَاحٌ(١٣)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَأَلَهُ مَرْوَانُ عَنْ نَسِيبٍ لَهُ وَقَّتَ امْرَأَةً ، إِنْ تَزَوَّجَهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا طَلَاقَ حَتَّى تَنْكِحَ ] [وفي رواية : إِنَّمَا الطَّلَاقُ بَعْدَ النِّكَاحِ(١٤)] [وَلَا عِتْقَ حَتَّى تَمْلِكَ(١٥)] [وفي رواية : وَكَذَلِكَ الْعَتَاقَةُ(١٦)] [وفي رواية : وَلَا عَتَاقَةَ(١٧)] [وفي رواية : وَلَا عَتَاقَ(١٨)] [إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ(١٩)] [وفي رواية : وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ(٢٠)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الظِّهَارَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا ، وَلَا الطَّلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا ] [وفي رواية : لَيْسَ الظِّهَارُ وَالطَّلَاقُ قَبْلَ الْمِلْكِ بِشَيْءٍ(٢١)]

1. (١)المعجم الكبير١١٠٣٣·
2. (٢)مصنف عبد الرزاق١١٥١٦·
3. (٣)المعجم الكبير١١٠٣٣·سنن سعيد بن منصور٢٢٠٤·
4. (٤)المعجم الكبير١٠٩٦٢·سنن الدارقطني٣٩٤١·
5. (٥)سنن الدارقطني٤٣٢٢·
6. (٦)المعجم الكبير١٠٩٦٢·
7. (٧)شرح مشكل الآثار٧٥٣·
8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٩٩٩·
9. (٩)المعجم الكبير٩٦٦١·مصنف عبد الرزاق١١٥٣٦·
10. (١٠)المعجم الكبير٩٦٦١·مصنف عبد الرزاق١١٥٣٦·شرح مشكل الآثار٧٥٣·
11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة١٨١٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٩٩·المستدرك على الصحيحين٣٥٨٨·
12. (١٢)المعجم الكبير٩٦٦١·مصنف عبد الرزاق١١٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٩٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٨·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٣٥٨٨·
14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١١٥١٦·
15. (١٥)مصنف عبد الرزاق١١٥١٧·
16. (١٦)مصنف عبد الرزاق١١٥١٦·
17. (١٧)مصنف عبد الرزاق١١٥١٦·
18. (١٨)المعجم الكبير١٠٩٦٢·المعجم الأوسط٢٠٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٩٧·سنن الدارقطني٣٩٤١٤٣٢٢·
19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١١٥١٦·
20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة١٨١١٧·
21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٥٠·سنن سعيد بن منصور٢١٩٩·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون