حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الصميعي: 553
1730
باب من قال لا نكاح إلا بولي

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : «

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ عَلَيْهِ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن حجر
    والمحفوظ الموقوف
  • ابن عبد البر

    حديث ابن عباس وحديث أبي هريرة وحديث ابن عمر في نقلة أسانيدهم ضعفا

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الجوزي

    عدي وعبد الله لا يحتج بهما

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    عبد الله بن عثمان بن خثيم
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    جعفر بن الحارث الواسطي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  6. 06
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    الوفاة226هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 523) برقم: (3431) ، (10 / 213) برقم: (3678) ، (10 / 213) برقم: (3677) ، (11 / 347) برقم: (4215) ، (12 / 245) برقم: (4544) والترمذي في "جامعه" (2 / 396) برقم: (1143) وابن ماجه في "سننه" (3 / 78) برقم: (1951) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 181) برقم: (1730) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 106) برقم: (13734) ، (7 / 109) برقم: (13748) ، (7 / 112) برقم: (13767) ، (7 / 124) برقم: (13828) ، (7 / 124) برقم: (13826) ، (7 / 124) برقم: (13829) ، (7 / 125) برقم: (13836) ، (7 / 126) برقم: (13838) ، (7 / 142) برقم: (13926) ، (7 / 143) برقم: (13927) والدارقطني في "سننه" (4 / 315) برقم: (3523) وأحمد في "مسنده" (2 / 557) برقم: (2278) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 147) برقم: (4693) ، (8 / 309) برقم: (4908) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 197) برقم: (10550) ، (6 / 198) برقم: (10552) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 35) برقم: (16168) ، (9 / 45) برقم: (16213) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 448) برقم: (6786) والطبراني في "الكبير" (11 / 142) برقم: (11329) ، (11 / 155) برقم: (11374) ، (11 / 202) برقم: (11525) ، (11 / 340) برقم: (11977) ، (12 / 64) برقم: (12516) ، (12 / 182) برقم: (12862) والطبراني في "الأوسط" (1 / 166) برقم: (523) ، (1 / 268) برقم: (875) ، (4 / 8) برقم: (3479) ، (4 / 286) برقم: (4224) ، (5 / 8) برقم: (4526) ، (6 / 195) برقم: (6175)

الشواهد120 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (١/٢٦٨) برقم ٨٧٥

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ [وفي رواية : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا وَلِيٌّ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ(١)] فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا . [وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ :(٢)] [وفي رواية : وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ :(٣)] وَالسُّلْطَانُ [وفي رواية : وَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ(٤)] وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ [وفي رواية : مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ(٥)] . [وفي رواية : الْبَغَايَا اللَّاتِي يُزَوِّجْنَ أَنْفُسَهُنَّ ، لَا يَجُوزُ(٦)] [وفي رواية : لَا يَكُونُ(٧)] [نِكَاحٌ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ(٨)] [وفي رواية : وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ(٩)] [ وَمَهْرٍ مَا كَانَ قَلَّ أَوْ ] [وفي رواية : أَمْ(١٠)] [كَثُرَ(١١)] [ وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ أَوِ السُّلْطَانِ ] [فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ أو مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ لَهُ(١٢)] [ قَالَ : قُلْتُ : لَيْسَ لَهَا مَوْلًى ، أَوْ هَلَكَ مَوْلَاهَا ، قَالَ : فَالسُّلْطَانُ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى غَضِبَ ] [ و عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ . قَالَ : فَرَضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدٍ وَمَهْرٍ . ] [ وعَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : ] [إِنَّ(١٣)] [الْبَغَايَا اللَّائِي يَتَزَوَّجْنَ بِغَيْرِ وَلِيٍّ(١٤)] [وفي رواية : يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ(١٥)] [أَحْسَبُهُ قَالَ : لَا بُدَّ مِنْ أَرْبَعَةٍ : خَاطِبٍ ، وَوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ(١٦)] [وفي رواية : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِشَاهِدَيْ عَدْلٍ وَوَلِيٍّ مُرْشِدٍ(١٧)] [وفي رواية : سُلْطَانٍ مُرْشِدٍ(١٨)] [وفي رواية : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ :(١٩)] [وفي رواية : بِأَرْبَعٍ(٢٠)] [وَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ ، وَخَاطِبٍ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٣٥٢٣·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٩٥١·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٣٤·
  4. (٤)المعجم الكبير١١٥٢٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٧٨·
  6. (٦)المعجم الأوسط٤٥٢٦·
  7. (٧)المعجم الكبير١١٣٧٤·
  8. (٨)المعجم الكبير١١٣٧٤·المعجم الأوسط٤٢٢٤٤٥٢٦·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٦٧١٣٨٢٩·سنن الدارقطني٣٥٢٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير١١٣٧٤·المعجم الأوسط٤٢٢٤·
  11. (١١)المعجم الكبير١١٣٧٤·المعجم الأوسط٤٢٢٤٤٥٢٦·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٢٨·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة١٦٢١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٢٦·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١٠٥٥٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي١١٤٣·المعجم الكبير١٢٨٦٢·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٣٦·الأحاديث المختارة٣٤٣١·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق١٠٥٥٠·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٣٨·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة١٦١٦٨·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٩٢٦·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٩٢٧·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٣٩٢٦·
مقارنة المتون94 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الصميعي553
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن سعيد بن منصور

    1730 553 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : « لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ عَلَيْهِ » .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث