نوح بن دراج الطائي
- الاسم
- نوح بن دراج
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- النخعي مولاهم ، الكوفي ، القاضي ، الطائي .
- صلات القرابة
- النخعي مولاهم ، ولي القضاء بالكوفة ، قاضي الجانب الشرقي لبغداد .
- الوفاة
- 182 هـ .
- بلد الوفاة
- الجانب الشرقي ببغداد .
- بلد الإقامة
- الكوفة ، الجانب الشرقي ببغداد .
- المذهب
- أخذ الفقه عن أبي حنيفة .
- الطبقة
- الثامنة .
- مرتبة ابن حجر
- متروك .
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةأسد بن عمرو بن عامر البجلي
- المفاضلة بين الرواةأسد بن عمرو بن عامر البجلي
- لا بأس به٥
- ضعيف٤
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٤
- ذكره المنتجيلي في الضعفاء٤
- ذكره الفسوي في الضعفاء٤
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء٤
- زائغ٣
- يروي الموضوعات عن الثقات٣
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب ، خبيث ، قضى سنتين وهو أعمى
- كذاب خبيث
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
وقال أيضا : سئل يحيى عن نوح بن دراج ، فقال : لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى الصيد ، ليس يرويه أحد غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو …
- لم يكن ثقة
- أوثق من
- لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا
وقال الدوري عن ابن معين : لم يكن يدري ما الحديث ، لا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة ، ليس يرويه غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو أوثق منه ، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سن…
- لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا
- لم يكن ثقة
- أوثق من
- كذاب
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، قال : قال يحيى بن معين : ليس به بأس .
- لا بأس به
- لا بأس به
أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : نوح ابن دراج ليس بثقة لا يدري ما الحديث
- ليس بثقة
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نوح بن دراج ليس بشيء ، كذاب خبيث قضى سنتين وهو أعمى
- كذاب خبيث
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
سئل يحيى عن نوح بن دراج فقال : لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا ، وكان عنده حديث غريب ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الصيد ليس يرويه غيره ، ولم يكن ثقة . وكان لنوح بن دراج كاتب فأخذ حنطة الصدقة فطرحها ف…
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : نوح بن دراج ليس بثقة ، كان كذابا ضعيفا . قضى سنين وهو أعمى
- ضعيف كذاب
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي يقول : نوح بن الدراج ، وأسد بن عمرو ، وعلي بن غراب طبقة ، لم يكونوا في الحديث بذاك ، وضعفهم
- لم يكن في الحديث بذاك
- ضعفه
وقال جعفر بن محمد الفريابي : وسألته ، يعني : محمد بن عبد الله بن نمير ، عن نوح بن دراج ، فقال : ثقة
- ثقة
وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه : نوح بن دراج وأسد بن عمرو ، وعلي بن غراب ، طبقة لم يكونوا في الحديث بذاك ، وضعفهم
- لم يكن في الحديث بذاك
وقال جعفر الفريابي عن محمد بن عبد الله بن نمير : ثقة
- ثقة
وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود : عن [ البخاري ] : هو كذاب خبيث ، ليس بشيء ، قضى سنتين وهو أعمى
- كذاب خبيث ، ليس بشيء
- العجليتـ ٢٦١هـ
قال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وكان أبوه بقالا بالكوفة ، وكان نوح ولي القضاء بالكوفة
- ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن نوح بن دراج فقال : كان قاضي الكوفة ، وأرجو أن لا يكون به بأس
- لا بأس به
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وليس أرى أحاديثه في أيدي الناس ، فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه
- ليس بقوي في الحديث
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ولست أرى أحاديثه في أيدي الناس فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه
- ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نوح بن دراج فقال (1069 ك) : ليس بالقوي [ وليس ] أرى حديثه في أيدي الناس ، فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه
- ليس بالقوي
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال زكريا بن يحيى الساجي : كان قاضيا بالكوفة ، وكان صاحب رأي ممن أخذ عن أبي حنيفة ، حدث عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها ، ليس هو عندهم بشيء
- ليس بشيء
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : كان صاحب رأي ، وحدث عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها ، ليس هو عندهم بشيء
- ليس بشيء
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : صاحب رأي ، يحدث عن ابن إسحاق أحاديث لم يتابع عليها ، ليس هو عندهم بشيء ، وكان أخذ الفقه عن أبي حنيفة .
وذكره أبو العرب ، والمنتجالي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء ، زاد المنتجالي عن أحمد بن صالح : عمي بأخرة فلم يعلمهم ، فقضى فيهم سنة حتى فطن له ، فعزل .
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره المنتجيلي في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره المنتجيلي في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره المنتجيلي في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره المنتجيلي في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- موسى بن القاسم ابن الأشيبتـ ٣٣٩هـ
سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول بإسناد له ذهب علي قال : كان نوح بن دراج عند ابن شبرمة فسئل عن مسألة ، فأخطأ فيها ، فقومها له نوح ، فأنشأ ابن شبرمة يقول : كادت تزل به من حالق قدم لولا تداركها نوح …
وقال أبو حاتم بن حبان : كان يروي الموضوعات عن الثقات حتى ربما يسبق إلى القلب أنه كان يتعمد ذلك من كثرة ما يأتي به
- يروي الموضوعات عن الثقات
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات حتى ربما يسبق إلى القلب أنه يتعمد ذلك من كثرة ما يأتي به
- يروي الموضوعات عن الثقات حتى ربما يسبق إلى القلب أنه يتعمد ذلك من كثرة ما يأتي به
قال : وهذان الحديثان : الأول : عن ابن أبي ليلى بإسناده ، والثاني : عن أبان بن تغلب بإسناده ولا أعلم يرويهما غير نوح بن دراج
وقال أبو عبد الله الحاكم ، وأبو سعيد النقاش : حدث عن الثقات بالموضوعات
- يروي الموضوعات عن الثقات
وقال أبو نعيم : حدث عن الثقات بالمناكير ، لا شيء
- روى عن الثقات المناكير لا شيء
روى ابن ماجه في التفسير من حديث القاسم بن سليم عن نوح ، غير منسوب ، عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي في تفسير المقاليد ، فيحتمل أن يكون هو هذا ، ونوح بن أبي مريم الجامع ، وآخر ثالث
تاريخ بغداد
افتح في المصدر →ذكر من اسمه نوح 7239 - نوح بن دراج أبو محمد الكوفي مولى النخع . حَدَّثَ عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وسعد بن طريف ، وسليمان الأعمش ، ومُحَمد بن إسحاق بن يسار ، وعبد الله بن شبرمة ، ومسلم الملائي ، وأخذ الفقه ، عن أبي حنيفة ، وزفر بن الهذيل . رَوَى عنه سعيد بن منصور ، وضرار بن صرد ، ومُحَمد بن الصباح الجرجرائي ، وإسماعيل بن موسى الفزاري . ولي نوح بن دراج قضاء الكوفة ، وولي أيضا ببغداد قضاء الشرقية ثم عزل بحفص بن غياث . أخبرني محمد بن الفرج البزاز قال : أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل قال : حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح قال : حدثنا جدي قال : حدثنا نوح بن دراج ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ أن عمار بن ياسر استأذن على علي فقال : ائذن له فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مرحبا بالطيب المطيب . أخبرنا التنوخي قال : حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري قال : أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري بالبصرة قال : أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة قال : حكم ابن أبي ليلى بحكم ، ونوح بن دراج حاضر فنبهه نوح فانتبه ، ورجع عن حكمه ذلك فقال ابن شبرمة : كادت تزل بها من حالق قدم . . . لولا تداركها نوح بن دراج لما رأى هفوة القاضي أخرجها . . . من معدن الحكم نوح أي إخراج يقال : إن الحاكم كان ابن شبرمة لا ابن أبي ليلى ، وأن رجلا ادعى قراحا فيه نخل وأتاه بشهود شهدوا له بذلك فسألهم ابن شبرمة : كم في القراح نخلة ؟ فقالوا : لا نعلم فرد شهادتهم ، فقال له نوح : أنت تقضي في هذا المسجد مذ ثلاثين سنة ، ولا تعلم كم فيه أسطوانة فقال للمدعي : اردد علي شهودك ، وقضى له بالقراح ، وقال هذا الشعر . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال : حدثنا الوليد بن بكر قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال : حدثني أبي قال : نوح بن دراج ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وكان أبوه بقالا بالكوفة ، وكان نوح ولي قضاء الكوفة حكم ابن شبرمة بحكم فرده نوح ، وكان من أصحابه فرجع إلى قوله فقال ابن شبرمة : كادت تزل به من حالق قدم . . . لولا تداركها نوح بن دراج وكان شريك بن عبد الله إذا قيل له في ولده أن يؤدبهم قال : من أدب نوحا ؟ دراج أدب نوحا . أخبرنا الجوهري قال : أخبرنا محمد بن عمران المرزباني قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي قال : حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال : كان لشريك بنون كثير فيهم رهق فقال له وكيع بن الجراح : لو أدبتهم فقال : أدراج أدب نوحا ؟ وكان دراج حائكا من النبط له بنون أربعة كلهم ولي القضاء ، وكان نوحا بن دراج قاضي الكوفة فقال الشاعر : إن القيامة فيما أحسب اقتربت . . . إذ صار قاضينا نوح بن دراج أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري قال : حدثنا المعافى بن زكريا قال : حدثنا الحسن بن علي العدوي قال : أخبرنا الحسن بن علي بن راشد قال : قيل لشريك بن عبد الله : قد تقلد نوح بن دراج القضاء فقال : ذهبت العرب الذين كانوا إذا غضبوا كفروا . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا أبو بكر الحميدي قال : حدثنا سفيان قال : سئل بن شبرمة ، عن مسألة فأفتى فيها فلم يصب ؟ فقال له نوح بن دراج انظر فيها وتثبت يا أبا شبرمة فعرف أنه لم يصب فقال ابن شبرمة : ردوا علي الرجل ثم أنشأ يقول : كادت تزل به من حالق قدم ... لولا تداركها نوح بن دراج أخبرنا البرقاني قال : قرئ على أبي علي ابن الصواف ، وأنا أسمع حدثكم جعفر بن محمد الفريابي قال : وسألته يعني محمد بن عبد الله بن نمير ، عن نوح بن دراج فقال : ثقة . أخبرني الأزهري ، وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال : سمعت أبي يقول : نوح بن الدراج وأسد بن عمرو ، وعلي بن غراب طبقة لم يكونوا في الحديث بذاك وضعفهم . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : بلغني ، عن ابن معين قال : نوح بن دراج كذاب خبيث قضى سنين ، وهو أعمى . أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال : أخبرنا محمد بن العباس قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نوح بن دراج كذاب خبيث قضى سنتين وهو أعمى ، وقال العباس أيضا : سئل يحيى ، عن نوح بن دراج فقال : لم يكن يدري ما الحديث ، ولا يحسن شيئا , كان عنده حديث غريب ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى الصيد ليس يرويه أحد غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو أوثق منه ، وكان لنوح كاتب فأخذ حنطة الصدقة فذهب فطرحها في السفينة فلحقوه فأخذوها منه وكان يقضي ، وهو أعمى ثلاث سنين ، وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه . حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي الإمام قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : نوح بن دراج زائغ . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال : حدثنا أبي قال : نوح بن دراج متروك الحديث . أخبرني البرقاني قال : حدثني محمد بن أحمد الأدمي قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال : نوح بن دراج كان قاضيا بالكوفة ، وكان صاحب رأي ممن أخذ عن أبي حنيفة , حَدَّثَ عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها ليس هو عندهم بشيء . وقال زكريا : حدثني محمد بن خلف التيمي قال : حدثنا محمد بن بسطام التيمي قال : كنت أختلف أنا ، والحسن اللؤلؤي إلى زفر بن الهذيل فرأى اللؤلؤي رؤيا كأنه على فرس هاد ثم صار على حمار قبيح المنظر فعبرناها على رجل فقال : تلزمان رجلا فقيها نبيلا يموت ، عن قليل ، وتلزمان بعده رجلا دنيا فمات زفر فلزمنا نوح بن دراج بعده فقال لي اللؤلؤي : ما كان أسرع صحة الرؤيا . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : نوح بن دراج القاضي ليس بذاك قال عبد الرحمن بن شيبة : مات نوح بن دراج سنة ثنتين وثمانين ومِائَة . أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال : حدثني أحمد بن يونس الضبي قال : حدثني أبو حسان الزيادي قال : مات نوح بن دراج النخعي يكنى أبا محمد في سنة اثنتين وثمانين ومِائَة ، وهو قاضي الجانب الشرقي ببغداد .