أيوب بن عائذ

وقال ابن المبارك : كان صاحب عبادة ، ولكنه كان مرجئا

وقال عبد الله بن المبارك في « تاريخه » : كان صاحب عبادة ولكنه كان مرجئا من أصحاب قيس بن مسلم ، وكان قيس بن مسلم أيضا يرى الإرجاء

ولما ذكره ابن شاهين في جملة « الثقات » قال : ثنا عبد الرحمن بن محمد الزهري ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي بن المديني قال : ثنا سفيان ، ثنا أيوب بن عائذ الطائي وكان ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة

• ثقة

وقال الدوري عن يحيى : ثقة

• ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن عائذ الطائي ثقة

• ثقة

قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث

قال البخاري عن علي : له نحو عشرة أحاديث

وقال ابن المديني : حدثنا سفيان ، حدثنا أيوب بن عائذ ، وكان ثقة

• ثقة

وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : هو ثقة ، قاله ابن نمير وغيره

• ذكره ابن خلفون في الثقات
• ثقة

وقال البخاري : كان يرى الإرجاء

وقال البخاري : كان يرى الإرجاء

قلت : وبقية كلام البخاري ، وهو صدوق ، وليس له عنده سوى حديث واحد

• صدوق

وفي كتاب « الضعفاء » للبخاري : كان يرى الإرجاء ، وهو صدوق

• صدوق يرى الإرجاء

وقال العجلي : كوفي ثقة

• ثقة

قال العجلي : كوفي ثقة

• ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة ، صالح الحديث ، صدوق

• صدوق

وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث صدوق

• ثقة ، صالح الحديث ، صدوق

وقال أبو داود : لا بأس به ، وفي رواية : ثقة إلا أنه مرجئ

• ثقة
• لا بأس به

وقال داود : لا بأس به وهو يرجئ ، وفي موضع آخر : ثقة إلا إنه مرجئ

• ثقة مرجئ
• لا بأس به

سمعت أبي يقول : أيوب بن عائذ الطائي ثقة صالح الحديث صدوق

• ثقة ، صالح الحديث ، صدوق

وقال أبو عيسى الترمذي : وأيوب بن عائذ يضعف في الحديث ، ويقال : كان يرى الإرجاء

• ضعفه
• كان يرمى بالإرجاء

وقال النسائي : ثقة

• ثقة

وقال النسائي : ثقة

• ثقة

وقال الساجي : صدوق يرى الإرجاء

• صدوق يرى الإرجاء

وذكر العقيلي في « جملة الضعفاء » . وكذلك ابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي

• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وقال ابن حبان في الثقات : كان مرجئا يخطئ

• يخطئ

وكان مرجيا يخطئ

• يخطئ

ولما ذكره البستي في « الثقات » قال : كان مرجئا يخطئ

ولما ذكر الحاكم حديثه « في مستدركه » قال : رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات

وفي قول المزي : الطائي ، ويقال : البحتري ، نظر ، لأن بحترا هذا هو بن عتود بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي فلا مغايرة إذا بين النسبتين والله تعالى أعلم

صح

• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

ثقة

• ثقة

ثقة . رمي بالإرجاء

• ثقة رمي بالإرجاء