علل الحديث 114 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ الأَحَادِيثَ الْمَرْوِيَّةَ فِي :" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " : حَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ؛ [يعني : عن أبيه ] ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَحَدِيثَ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي : " الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " . فَقَالَ : هُوَ مَنْسُوخٌ ؛ نَسَخَهُ حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ .
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س267 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ ، عَن عُثمان ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الماءُ مِن الماءِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ . وأَسنَدَهُ عَن عُثمان ، وطَلحَة ، والزُّبَيرِ ، وأُبَيِّ بنِ كَعبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، حَدَّث بِهِ عَن يَحيَى حُسَينٍ المُعَلِّمِ ، وشَيبان ، وهُو صَحِيحٌ عَنهُما . وَفِي حَدِيثِ شَيبان أَنَّ زَيدًا سَأَل عَلِيًّا وطَلحَة والزُّبَير وأُبَيًّا ، فَأَمَرُوهُ بِذَلِك ، ولَم يَذكُر فِيهِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ زَيد بن أَسلَم ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ ، أَنَّهُ سَأَل خَمسَةً أَو أَربَعَةً مِن أَصحابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَأَمَرُوهُ بِذَلِك ، ولَم يَرفَعهُ . وَفِي حَدِيثِ حُسَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 5807 حَدِيثُ (طح حب حم) : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ . طح فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمِّي . حب فِي السَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا ابْنُ سَلْمٍ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْهُ بِهَذَا . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا رِشْدِينُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ بِهِ .
اعرض الكلَّ (4) ←