إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ وَهِمَ [وفي رواية : أَوْهَمَ(١)] إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ [وفي رواية : الْيَهُودِ(٢)] وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، كَانُوا [وفي رواية : وَكَانُوا(٣)] يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلًا عَلَيْهِمْ [فِي الْعِلْمِ(٤)] ، فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ ، وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٥)] هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ ، [وفي رواية : عَرَضْتُ الْقُرْآنَ(٦)] [وفي رواية : الْمُصْحَفَ(٧)] [عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ ، أُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ ، أَسْأَلُهُ فِيمَا نَزَلَتْ ، وَكَيْفَ كَانَتَ ؟ فَأَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ : ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) الْآيَةُ ، قَالَ :(٨)] [وفي رواية : عَرَضْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ فَاتِحَتِهِ إِلَى خَاتِمَتِهِ أُوقِفُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهُ وَأَسْأَلُهُ عَنْهَا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ(٩)] [نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :(١٠)] وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ [وفي رواية : كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ(١١)] يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ [بِمَكَّةَ(١٢)] شَرْحًا مُنْكَرًا ، وَيَتَلَذَّذُونَ مِنْهُنَّ [وفي رواية : بِهِنَّ(١٣)] [وفي رواية : حَيْثُمَا لَقُوهُنَّ(١٤)] مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ ، تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْهُمُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْ [وفي رواية : فَأَنْكَرَتْهُ(١٥)] عَلَيْهِ وَقَالَتْ : [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَرَادُوهُنَّ عَلَى مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالْمُهَاجِرَاتِ ، فَأَنْكَرْنَ ذَلِكَ(١٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ وَتَزَوَّجُوا فِي الْأَنْصَارِ ، فَذَهَبُوا(١٧)] [وفي رواية : وَذَهَبُوا(١٨)] [لِيَفْعَلُوا بِهِنَّ فَأَنْكَرْنَ ذَلِكَ ، وَقُلْنَ(١٩)] [هَذَا شَيْءٌ لَمْ نَكُنْ نُؤْتَى عَلَيْهِ(٢٠)] [وفي رواية : هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَكُنْ يُؤْتَى عَلَيْهِ(٢١)] إِنَّمَا كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ فَاصْنَعْ ذَلِكَ ، وَإِلَّا فَاجْتَنِبْنِي حَتَّى شَرَى أَمْرُهُمَا [وفي رواية : حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا(٢٢)] [وفي رواية : حَتَّى سَرَى أَمْرُهُمَا(٢٣)] [وفي رواية : فَانْتَشَرَ الْحَدِيثُ(٢٤)] ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : حَتَّى انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [وفي رواية : فَشَكَيْنَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ أُنَاسًا مِنْ حِمْيَرَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : إِنِّي أُحِبُّ النِّسَاءَ ، وَأُحِبُّ أَنْ آتِيَ امْرَأَتِي مُجَبِّيَةً فَكَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟(٢٧)] [وفي رواية : جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : حَوَّلْتُ رَحْلِيَ الْبَارِحَةَ قَالَ : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا(٢٨)] [وفي رواية : جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : حَوَّلْتُ رَحْلِي اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ(٢٩)] فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى [وفي رواية : فَأُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةُ(٣٠)] [وفي رواية : فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى رَسُولِهِ هَذِهِ الْآيَةَ(٣١)] [وفي رواية : ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ(٣٢)] ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) [يَعْنِي بِالْحَرْثِ الْفَرْجَ(٣٣)] [يَقُولُ(٣٤)] مُقْبِلَاتٍ ، وَمُدْبِرَاتٍ ، وَمُسْتَلْقِيَاتٍ يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ [وفي رواية : يَقُولُ : أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ ، وَاتَّقِ الدَّمَ ، وَالْحُيَّضَ(٣٥)] [وفي رواية : يَقُولُ : تَأْتِيهِ كَيْفَ شِئْتَ مُسْتَقْبِلَةً أَوْ مُسْتَدْبِرَةً ، عَلَى أَيِ ذَلِكَ أَرَدْتَ بَعْدَ أَنْ لَا تُجَاوِزَ الْفَرْجَ إِلَى غَيْرِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ ( مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ(٣٦)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتَ فَمُقْبِلَةً وَإِنْ شِئْتَ فَبَارِكَةً ، وَإِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ لِلْحَرْثِ(٣٧)] [ائْتِ الْحَرْثَ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فِي دُبُرِهَا ، فَأَوْهَمَ ابْنُ عُمَرَ - وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ - وَإِنَّمَا كَانَ الْحَدِيثُ عَلَى هَذَا(٣٨)] [ وفي رواية : مِنْ دُبُرِهَا بَعْدَ أَنْ يَكُونَ لِلْفَرْجِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَإِنَّمَا كَانَتْ مِنْ قِبَلِ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ] [وفي رواية : ( قَالَ ) أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ ، وَاتَّقُوا الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتِهَا مُقْبِلَةً ، وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ(٤٠)] [وفي رواية : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِيتِهَا مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ(٤١)] [وفي رواية : أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فِي أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتِهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِي الْفَرْجِ(٤٢)] [وفي رواية : قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ الْقُرْآنَ مَرَّتَيْنَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) فَقَالَ : ائْتِهَا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْكَ ، يَقُولُ مِنْ حَيْثُ يَكُونُ الْحَيْضُ وَالْوَلَدُ(٤٣)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قَالَ : ائْتِهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا بَعْدَ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَأْتَى . ] [ وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، بَيْنَا أَنَا وَمُجَاهِدٌ جَالِسَيْنِ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَوَقَفَ عَلَى رَأْسِهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، أَوْ يَا أَبَا الْفَضْلِ ، أَلَا تُفْتِينِي عَنْ آيَةِ الْمَحِيضِ ؟ قَالَ : بَلَى ، فَقَرَأَ : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ الْآيَةَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مِنْ حَيْثُ جَاءَ الدَّمُ مِنْ ثَمَّ أُمِرْتَ أَنْ تَأْتِيَ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : يَا أَبَا الْفَضْلِ ، كَيْفَ بِالْآيَةِ الَّتِي تَتْبَعُهَا : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قَالَ : أَيْ وَيْحَكَ ، وَفِي الدُّبُرِ مِنْ حَرْثٍ ؟ لَوْ كَانَ بِمَا تَقُولُ حَقًّا لَكَانَ الْمَحِيضُ مَنْسُوخَةً ، إِذَا شُغِلَ مِنْ هَاهُنَا جِئْتَ مِنْ هَاهُنَا ، وَلَكِنْ إِنْ شِئْتُمْ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ، قَالَ : الْإِتْيَانُ إِلَيْهِنَّ مِنْ حَيْثُ الِاعْتِزَالُ ، وَإِذًا الِاعْتِزَالُ مِنْ حَيْثُ الْإِتْيَانُ ، وَإِذًا هُوَ إِنَّمَا يَعْنِي فُرُوجَهُنَّ ، إِيَّاهُ يَعْتَزِلُ وَإِيَّاهُ يَأْتِي إِذَا طَهُرَتْ ، لَمْ يُحَرَّمْ مِنْ جُلُودِهِنَّ شَيْءٌ غَيْرَهُ ، لَا فِي حَيْضَةٍ وَلَا فِي صَوْمٍ ] [ وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تُؤْتَى فِي دُبُرِهَا ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ : اسْقِ حَرْثَكَ مِنْ حَيْثُ نَبَاتُهُ ] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ( فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ) يَقُولُ : اعْتَزِلُوا نِكَاحَ فُرُوجِهِنَّ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ، يَقُولُ : إِذَا تَطَهَّرْنَ مِنَ الدَّمِ وَتَطَهَّرْنَ بِالْمَاءِ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ، يَقُولُ فِي الْفَرَجِ وَلَا تَعْدُوا إِلَى غَيْرِهِ ، فَمَنْ فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَقَدِ اعْتَدَى ] [ وعَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : لَقَدْ عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ أَقِفُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ أَسْأَلُهُ فِيمَ أُنْزِلَتْ ، وَفِيمَ كَانَتْ ؟ فَقُلْتُ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ قَالَ : مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ أَنْ تَعْتَزِلُوهُنَّ ]

1. (١)سنن أبي داود٢١٦٠·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٨٠٧·
3. (٣)سنن أبي داود٢١٦٠·
4. (٤)سنن أبي داود٢١٦٠·
5. (٥)سنن أبي داود٢١٦٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٧·
6. (٦)مسند الدارمي١١٥٤·المستدرك على الصحيحين٣١٢٣·
7. (٧)المعجم الكبير١١١٢٦·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٣١٢٣·
9. (٩)الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
10. (١٠)المعجم الكبير١١١٢٦·الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
11. (١١)المستدرك على الصحيحين٣١٢٣·
12. (١٢)المعجم الكبير١١١٢٦·الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
13. (١٣)المعجم الكبير١١١٢٦·الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٣١٢٣·
15. (١٥)سنن أبي داود٢١٦٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٧·
16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٣١٢٣·
17. (١٧)الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
18. (١٨)المعجم الكبير١١١٢٦·
19. (١٩)المعجم الكبير١١١٢٦·الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
20. (٢٠)الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
21. (٢١)المعجم الكبير١١١٢٦·
22. (٢٢)سنن أبي داود٢١٦٠·
23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٢٨٠٧·
24. (٢٤)المعجم الكبير١١١٢٦·الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
25. (٢٥)المعجم الكبير١١١٢٦·الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٣١٢٣·
27. (٢٧)المعجم الكبير١٣٠١٨·
28. (٢٨)مسند أحمد٢٧٢٩·
29. (٢٩)مسند البزار٥١٥٠·
30. (٣٠)جامع الترمذي٣٢٦٠·السنن الكبرى٨٩٤٨١١٠٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٣٦·الأحاديث المختارة٣٥٦٣·
31. (٣١)مسند أحمد٢٧٢٩·
32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٣٦·
33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢٢·
34. (٣٤)صحيح ابن حبان٤٢٠٧·المعجم الكبير١١١٢٦١٢٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٠٤١٤٢٢٠١٤٢٢٢·مسند البزار٥١٥٠·السنن الكبرى٨٩٤٨٨٩٧٤١١٠٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٣٦·المستدرك على الصحيحين٣١٢٣·الأحاديث المختارة٣٥٦٢٤٧٧٧·شرح مشكل الآثار٧٢٠٣·
35. (٣٥)المعجم الكبير١٢٣٤٩·
36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢٢·
37. (٣٧)الأحاديث المختارة٤٧٧٧·
38. (٣٨)المعجم الكبير١١١٢٦·
39. (٣٩)مسند أحمد٢٧٢٩·
40. (٤٠)المعجم الكبير١٣٠١٨·المعجم الأوسط٣٢٨٧·شرح مشكل الآثار٧٢٠٣·
41. (٤١)شرح معاني الآثار٤١١٩·
42. (٤٢)مسند أحمد٢٤٣٥·
43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢٠·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون