إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 23329 - حَدِيثُ (مي جا عه طح حب قط حم ط ش كم) : أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ . . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . مي فِي النِّكَاحِ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْهَا ، بِهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : يَا فَاطِمَةُ اتَّقِ اللَّهَ . . . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ اللَّهُ : " لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ " الْحَدِيثَ ، مَوْقُوفٌ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ : أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَقَةً وَلَا سُكْنَى . قَالَ سَلَمَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا بِقَوْلِ امْرَأَةٍ . وَعَنْ يَعْلَى ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي : الشَّعْبِيَّ - نَحْوَهُ . 6 194/ب
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 16547 - [ م س ] حديث : إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة - يعني خروج المطلقة من بيتها . (م س) جميعا في الطلاق (م 6: 7، س 70: 2) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن ليث، عن عقيل به - عقيب حديث الزهري، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس - (ح 18038) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس 18038 - [ م د س ] حديث : أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة، فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته ...... الحديث - ومنهم من ذكر فيه قولها: إن معاوية وأبا جهم خطباني. م في الطلاق (6: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد - مولى الأسود بن سفيان - و (6: 2) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن أبي حازم - و (6: 3) عن قتيبة، عن ليث، عن عمران بن أبي أنس - و (6: 5) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو - و (6: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو - و (6: 4) عن محمد بن رافع، عن حسين بن محمد، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير - و (6: 6) عن حسن الحلواني وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح، عن الزهري - سنتهم عن أبي سلمة به. و (6: 7) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن ليث، عن عقيل، عن الزهري به - وذكر فيه قول عروة: إن عائشة أنكرت ذلك. د فيه (الطلاق 39: 1) عن القعنبي، عن مالك به. و (39: 4) عن قتيبة، عن إسماعيل1 بن جعفر، (عن محمد بن عمرو، عن يحيى) به. و (39: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد - و (39: 3) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن الأوزاعي - كلاهما عن يحيى بن أبي كثير به. و (39: 6) عن يزيد بن خالد الرملي، عن ليث، عن عقيل
اعرض الكلَّ ←