تفسير الطبري

كَانَ مَخْرَجُ أَصْلِهِ مِنْ عِنْدِ الْفُرْسِ فَوَقْعَ إِلَى الْعَرَبِ فَأَعْرَبَتْهُ - كَانَ مُسْتَجْهِلًا ، لِأَنَّ الْعَرَبَ لَيْسَتْ بِأَوْلَى أَنْ تَكُونَ كَانَ مَخْرَجُ أَصْلِ ذَلِكَ مِنْهَا إِلَى الْعَجَمِ ، وَلَا الْعَجَمُ أَحَقَّ أَنْ تَكُونَ كَانَ مَ…