تفسير الطبري

فَأَطْرَقَ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ كَرَّرَ مَقَالَتَهُ فَأَعْرَضَ فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ وَكَرِهَ مَقَالَتَهُ ، ثُمَّ كَرَّرَهَا الثَّالِثَةَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : أَنَا أُنْبِئُكَ بِهَا ، قَدْ عَرَفْتُ بِمَ كَرِهَهَا؛ نَز…

يَا كَعْبُ أَيْنَ رَبُّنَا ؟ فَقَالَ لَهُ النَّاسُ : دَقَّ اللَّهُ تَعَالَى ، أَفَتَسْأَلُ عَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ كَعْبٌ : دَعُوهُ ، فَإِنْ يَكُ عَالِمًا ازْدَادَ ، وَإِنْ يَكُ جَاهِلًا تَعَلَّمَ . سَأَلْتَ أَيْنَ رَبُّنَا ، وَهُوَ عَلَى الْعَرْشِ الْعَظِيمِ مُت…

) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا ) يَا مُحَمَّدُ مِنْ مُشْرِكِي قَوْمِكَ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ آلِهَةً يَتَوَلَّوْنَهَا وَيَعْبُدُونَهَا اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ يُحْصِي ع…

هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أَجْمَلَ عَلَى آخِرِهِمْ ، فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا ، وَهَذَا كِتَابُ أَهْلِ النَّارِ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْم…

وَالْكَافِرُونَ بِاللَّهِ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ يَتَوَلَّاهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا نَصَيْرٍ يَنْصُرُهُمْ مِنْ عِقَابِ اللَّهِ حِينَ يُعَاقِبُهُمْ ، فَيُنْقِذُهُمْ مِنْ عَذَابِهِ ، وَيَقْتَصُّ لَهُمْ مِمَّنْ عَاقَبَهُمْ ، وَإِنَّمَا قِيلَ هَذَا لِرَسُ…

ثَنَا عِيسَى ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ قَالَ ابْنُ عَمْرٍو فِي حَدِيثِهِ : فَهُ…

عَيْشٌ مِنَ اللَّهِ يُعَيِّشُكُمْ فِيهِ . وَهَذَانِ الْقَوْلَانِ وَإِنِ اخْتَلَفَا فِي اللَّفْظِ مِنْ قَائِلِيهِمَا فَقَدْ يَحْتَمِلُ تَوْجِيهُهُمَا إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الْقَائِلُ فِي مَعْنَاهُ يُعَيِّشُكُمْ فِيهِ ، أَرَادَ بِقَوْلِهِ ذ…

يُوَسِّعُ رِزْقَهُ وَفَضْلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مَنْ خَلْقِهِ ، وَيَبْسُطُ لَهُ ، وَيُكْثِرُ مَالَهُ وَيُغْنِيهِ . وَيَقْدِرُ : يَقُولُ : وَيُقْتِرُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْهُمْ فَيُضَيِّقُهُ وَيُفْقِرُهُ . إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ يَقُولُ : إِنَّ اللَّه…

وَلَا تَخْتَلِفُوا فِي الدِّينِ الَّذِي أُمِرْتُمْ بِالْقِيَامِ بِهِ ، كَمَا اخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ قَبْلِكُمْ . كَمَا حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ تَعَلَّمُوا أَنَّ الْ…

لَفَرَغَ رَبُّكَ مِنَ الْحُكْمِ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الْمُخْتَلِفِينَ فِي الْحَقِّ الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ نُوحًا مِنْ بَعْدِ عِلْمِهِمْ بِهِ ، بِإِهْلَاكِهِ أَهْلَ الْبَاطِلِ مِنْهُمْ ، وَإِظْهَارِهِ أَهْلَ الْحَقِّ عَلَيْهِمْ . وَقَوْلُهُ : وَإِنَّ الَّذِي…

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أَعْجَبَنِي جِدًّا : الْقَصْدُ فِي الْفَاقَةِ وَالْغِنَى ، وَالْعَدْلُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ، وَالْخَشْيَةُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ؛ وَثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أَهْلَكَهُ : شُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ، وَإِعْجَابُ الْم…

ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ قَالَ : بَعْدَ مَا دَخَلَ النَّاسُ فِي الْإِسْلَامِ . حَدَّثَنَا ابْن…

الْمِيزَانُ : الْعَدْلُ . وَقَوْلُهُ : وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَأَيُّ شَيْءٍ يُدْرِيكَ وَيَعْلَمُكَ ، لَعَلَّ السَّاعَةَ الَّتِي تَقُومُ فِيهَا الْقِيَامَةُ قَرِيبٌ يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ…

ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الآخِرَةِ نَـزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا . . . . الْآيَةَ ، يَقُولُ : مَنْ آثَرَ دُنْيَاهُ عَلَى آخِرَتِهِ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ نَصِيبًا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارَ ، و…

ابْتَدَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يُبِحِ اللَّهُ لَهُمُ ابْتِدَاعَهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَلَوْلَا السَّابِقُ مِنَ اللَّهِ فِي أَنَّهُ لَا يُعَجِّلُ لَهُمُ الْعَذَابَ فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَّه…

وَالَّذِينَ هُمْ مُشْفِقُونَ مِنْهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ نَازِلٌ بِهِمْ ، وَهُمْ ذَائِقُوهُ لَا مَحَالَةَ . وَقَوْلُهُ : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَأَطَ…

أَلَا تَقُولُونَ : أَلَمْ يُخْرِجْكَ قَوْمُكَ فَآوَيْنَاكَ ، أَوَلَمْ يُكَذِّبُوكَ فَصَدَّقْنَاكَ ، أَوَلَمْ يَخْذُلُوكَ فَنَصَرْنَاكَ ؟ قَالَ : فَمَا زَالَ يَقُولُ حَتَّى جَثَوْا عَلَى الرُّكَبِ ، وَقَالُوا : أَمْوَالُنَا وَمَا فِي أَيْدِينَا لِلَّهِ وَلِرَسُ…

وَيَذْهَبُ اللَّهُ بِالْبَاطِلِ فَيَمْحَقُهُ . وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ الَّتِي أَنْزَلَهَا إِلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَيُثْبِتُهُ . وَقَوْلُهُ : وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ بِالِابْتِدَاءِ ، وَلَكِنَّهُ حُذِفَتْ مِنْهُ الْوَاوُ فِي ال…

وَيَعْفُو لَهُ أَنْ يُعَاقِبَهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ مِنَ الْأَعْمَالِ ، وَهِيَ مَعَاصِيهِ الَّتِي تَابَ مِنْهَا وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ يَفْعَلُونَ بِالْيَ…

يُشَفَّعُونَ فِي إِخْوَانِ إِخْوَانِهِمْ . وَقَوْلُهُ : وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ يَقُولُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَالْكَافِرُونَ بِاللَّهِ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ عَلَى كُفْرِهِمْ بِهِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي مَعْ…

أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي زَهْرَةُ الدُّنْيَا وَكَثْرَتُهَا . فَقَالَ لَهُ قَاتِلٌ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ ؟ فَأَنْزَلَ ا…

يَئِسُوا . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَحَطَ الْمَطَرُ ، وَقَنِطَ النَّاسُ قَالَ :…

ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ : وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ قَالَ : النَّاسُ وَالْمَلَائِكَةُ . يَقُولُ : وَهُوَ عَلَى جَمْعِ مَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ إِذَا شَاءَ جَمَعَهُ ، ذُو قُدْرَةٍ لَا يَتَعَ…

يُعَجَّلُ لِلْمُؤْمِنِينَ عُقُوبَتُهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَلَا يُؤَاخَذُونَ بِهَا فِي الْآخِرَةِ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عَنَى بِذَلِكَ : وَمَا عُوقِبْتُمْ فِي الدُّنْيَا مِنْ عُقُوبَةٍ بِحَدٍّ حَدَّدْتُمُوهُ عَلَى ذَنْبٍ اسْتَوْجَبْتُمُوهُ عَلَيْهِ فَبِمَا كَس…

الْأَعْلَامُ : الْجِبَالُ . وَقَوْلُهُ : إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : إِنْ يَشَإِ اللَّهُ الَّذِي قَدْ أَجْرَى هَذِهِ السُّفُنَ فِي الْبَحْرِ أَنْ لَا تَجْرِي فِيهِ ، أَسْكَنَ الرِّيحَ الَّ…

وَيَصْفَحُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - عَنْ كَثِيرٍ مِنْ ذُنُوبِكُمْ فَلَا يُعَاقِبُ عَلَيْهَا . وَقَوْلُهُ : وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا يَقُولُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَيَعْلَمُ الَّذِينَ يُخَاصِمُونَ رَسُولَهُ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ…

مَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنَ الْقُرَّاءِ خَفَضَ الْفَوَاحِشَ . وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ قَدْ قَرَأَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عُلَمَاءُ مِنَ الْقُرَّاءِ عَلَى تَقَارُبِ مَعْنَيَيْهِمَا ، فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ ال…

إِذَا شَتَمَكَ بِشَتْمَةٍ فَاشْتِمْهُ مِثْلَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَعْتَدِيَ . وَكَانَ ابْنُ زَيْدٍ يَقُولُ فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي : وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَ…

هَذَا فِيمَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ مِنَ الْقِصَاصِ ، فَأَمَّا لَوْ ظَلَمَكَ رَجُلٌ لَمْ يَحِلَّ لَكَ أَنْ تَظْلِمَهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عَنَى بِهِ الِانْتِصَارَ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ ، وَقَالَ : هَذَا مَنْسُوخٌ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي …

وَأَمَّا ابْتِدَاءُ إِنَّ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَمِثْلُ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ يَجُوزُ ابْتِدَاءُ الْكَلَامِ ، وَهَذَا إِذَا طَالَ الْكَلَامُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَخْطِئُ هَذَا الْقَوْ…

وَقَالَ يُونُسُ : إِنَّ ( مِنْ طَرْفٍ ) مَثَلُ بِطَرْفٍ ، كَمَا تَقُولُ الْعَرَبُ : ضَرَبْتُهُ فِي السَّيْفِ ، وَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ . وَقَالَ آخَرُ مِنْهُمْ : إِنَّمَا قِيلَ : مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ لِأَنَّهُ لَا يَفْتَحُ عَيْنَيْهِ ، إِنَّمَا يَنْظُرُ بِبَعْ…

لَا شَيْءَ يُرَدُّ مَجِيئُهُ إِذَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ يَقُولُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : مَا لَكَمَ أَيُّهَا النَّاسُ مِنْ مَعْقِلٍ تَحْتَرِزُونَ فِيهِ ، وَتَلْجَئُونَ إِلَيْهِ ، فَتَعْتَصِمُونَ ب…

وَإِنْ أَصَابَتْهُمْ فَاقَةٌ وَفَقْرٌ وَضَيِّقُ عَيْشٍ . بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ يَقُولُ : بِمَا أَسْلَفَتْ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عُقُوبَةً لَهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ إِيَّاهُ ، جَحَدَ نِعْمَةَ اللَّهِ ، وَأَيِسَ مِنَ الْخَيْرِ فَإِنَّ الإِنْسَانَ كَفُورٌ ي…

يَهَبُ لَهُمْ إِنَاثًا وَذُكْرَانَا ، وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا لَا يُولَدُ لَهُ . حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا يَقُولُ : لَا …

جِبْرَائِيلُ يَأْتِي بِالْوَحْيِ . وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ : أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِي ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْأَمْصَارِ فَيُوحِيَ بِنُصْبِ الْيَاءِ عَطْفًا عَلَى ( يُرْسِلَ ) ، وَنَصَبُوا ( يُرْسِلَ ) عَطْفًا بِهَا عَ…

ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ يَعْنِي مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا يَعْنِي بِالْقُرْآنِ . وَقَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ…