تفسير الطبري

وَقَدْ يَكُونُ النَّصْبُ فِيهِ عَلَى الْقَطْعِ ، لِأَنَّ الْكَلَامَ تَامٌّ عِنْدَ قَوْلِهِ آيَاتُهُ . قَالَ : وَلَوْ كَانَ رَفْعًا عَلَى أَنَّهُ مِنْ نَعْتِ الْكِتَابِ كَانَ صَوَابًا ، كَمَا قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ …

ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ : وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ قَالَ : عَلَيْهَا أَغْطِيَةٌ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ قَالَ : صَمَمٌ . وَقَوْلُهُ : وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ يَقُولُونَ : وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ يَا مُحَمَّدُ سَاتِر…

لَا يُقِرُّونَ بِهَا وَلَا يُؤْمِنُونَ بِهَا . وَكَانَ يُقَالُ : إِنِ الزَّكَاةَ قَنْطَرَةُ الْإِسْلَامِ ، فَمَنْ قَطَعَهَا نَجَا ، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ؛ وَقَدْ كَانَ أَهْلُ الرِّدَّةِ بَعْدَ نَبِيِّ اللَّهِ قَالُوا : أَمَّا الصَّلَاةُ فَنُصَلِّي ، …

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ غَلَّابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ يَوْمًا وَاحِدًا فَسَمَّاهُ الْأَحَدَ ، ثُمَّ خَلَقَ ثَانِيًا فَسَمَّاهُ الْإِثْنَيْنِ ، ثُمَّ خَلَقَ ثَالِثً…

مَنْ سَأَلَ فَهَكَذَا الْأَمْرُ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : سَوَاءً لِمَنْ سَأَلَ رَبَّهُ شَيْئًا مِمَّا بِهِ الْحَاجَةُ إِلَيْهِ مِنَ الرِّزْقِ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ قَدَّرَ لَهُ مِنَ الْأَقْوَاتِ فِي الْأَرْضِ ، عَلَى قَدْرِ مَسْأَلَةِ كُلِّ …

ثُمَّ زَيَّنَ السَّمَاءَ بِالْكَوَاكِبِ ، فَجَعَلَهَا زِينَةً ( وَحِفْظًا ) مِنَ الشَّيَاطِينِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي وَجْهِ نَصْبِهِ قَوْلَهُ : ( وَحِفْظًا ) فَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّي الْبَصْرَةِ : نُصِبَ بِمَعْنَى : وَحَفِظْنَاهَا حِفْظًا ، …

فَقُلْ : أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ الَّتِي أَهْلَكَتْهُمْ ، إِذْ جَاءَتْ عَادًا وَثَمُودَ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ؛ فَقَوْلُهُ إِذْ مِنْ صِلَةِ صَاعِقَةٍ . وَعَنَى بِقَوْلِهِ : مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ الرُّسُلَ الَّتِي …

) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَأَمَّا عَادٌ قَوْمُ هُودٍ ( فَاسْتَكْبَرُوا ) عَلَى رَبِّهِمْ وَتَجَبَّرُوا ( فِي الْأَرْضِ ) تَكَبُّرًا وَعُتُوًّا بِغَيْرِ مَا أَذِنَ اللَّهُ لَهُمْ بِهِ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ…

النَّحْسُ : الشَّرُّ؛ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ رِيحَ شَرٍّ لَيْسَ فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ . وَقَالَ آخَرُونَ : النَّحِسَاتُ : الشِّدَادُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : ثَنَا عُبَيْدٌ قَالَ : سَم…

اخْتَارُوا الضَّلَالَةَ وَالْعَمَى عَلَى الْهُدَى . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى…

ثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ ، رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي عُقَيْلٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ ، وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا إِنَّمَا عَنَى فُرُوجَهُمْ ، وَلَكِنْ كُنِّيَ عَنْهَا . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن…

وَمَا كُنْتُمْ تَظُنُّونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ حَتَّى بَلَّغَ ( كَثِيرًا مِمَّا ) كُنْتُمْ ( تَعْمَلُونَ ) ، وَاللَّهِ إِنْ عَلَيْكَ يَا ابْنَ آدَمَ لَشُهُودًا غَيْرَ مُتْهَمَّةٍ مِنْ بَدَنِكَ ، فَرَاقِبْهُمْ وَاتَّقِ اللَّهَ …

الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ قَالَ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ ، وَهَذَا الظَّنُّ الْمُنَجِّي ظَنًّا يَقِينًا ، وَقَالَ هَا هُنَا : وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ هَذَا ظَنٌّ مُرْدٍ . وَقَوْلُه…

فَلَيْسُوا بِالْقَوْمِ الَّذِينَ يُرْجَعُ بِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، فَيُخَفَّفُ عَنْهُمْ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعَذَابِ ، وَذَلِكَ كَقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - مُخْبِرًا عَنْهُمْ : قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا . . . إِلَى قَوْلِهِ ( وَلَا …

ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَمَا خَلْفَهُمْ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ . وَقَوْلُهُ : وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَوَجَبَ لَهُمُ الْعَذَابُ بِرُكُوبِهِمْ مَا…

بِالْمُكَاءِ وَالتَّصْفِيرِ وَالتَّخْلِيطِ فِي الْمَنْطِقِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ ، قُرَيْشٌ تَفْعَلُهُ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : وَق…

لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ يَعْنِي لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ بِاللَّهِ فِي النَّارِ دَارُ الْخُلْدِ يَعْنِي دَارَ الْمُكْثِ وَاللُّبْثِ ، إِلَى غَيْرِ نِهَايَةٍ وَلَا أَمَدٍ؛ وَالدَّارُ الَّتِي أَخْبَرَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - أَنَّهَا لَهُمْ فِي النَّارِ هِيَ…

ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي قَوْلِهِ : رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ . . . الْآيَةَ ، فَإِنَّهُمَا ابْنُ آدَمَ الْقَاتِلُ ، وَإِبْلِيسُ الْأَبَالِسَةِ . فَأَ…

ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا يَقُولُ : عَلَى أَدَاءِ فَرَائِضِهِ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : …

وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ عِنْدَ اللَّهِ مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ مِنَ اللَّذَّاتِ وَالشَّهَوَاتِ . وَقَوْلُهُ : وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ يَقُولُ : وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ مَا تَدَّعُونَ . وَقَوْلُهُ : نُـزُلا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ يَقُولُ : أَعْطَاكُمْ ذ…

لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ . وَقَدْ كَانَ بَعْضُهُمْ يُنْكِرُ قَوْلَهُ هَذَا فِي : لِئَلا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، وَفِي قَوْلِهِ : ( لَا أُقْسِمُ ) فَيَقُولُ : لَا الثَّانِيَةُ فِي قَوْلِهِ : لِئَلا يَعْلَمَ …

ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ يَقُولُ : الَّذِينَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمُ الْجَنَّةَ . وَقَوْلُهُ : وَإِمَّا يَنْـزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ …

) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَمِنْ حُجَجِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ وَدَلَالَتِهِ عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ ، وَعَظِيمِ سُلْطَانِهِ ، اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَمُعَاقَبَةُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ، وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ، لَا ا…

) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَإِنِ اسْتَكْبَرَ يَا مُحَمَّدُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَنْتَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ مِنْ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ ، وَتَعَظَّمُوا عَنْ أَنْ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُمْ وَخَلَقَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ ال…

ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ( وَرَبَتْ ) لِلنَّبَاتِ ، قَالَ : ارْتَفَعَتْ قَبْلَ أَنْ تَنْبُتَ . وَقَوْلُهُ : إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : إِنَّ الَّذِي أَحْيَا هَذِهِ ا…

هُوَ أَنْ يُوضَعَ الْكَلَامُ عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهِ . وَكُلُّ هَذِهِ الْأَقْوَالِ الَّتِي ذَكَّرْنَاهَا فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ فِي قَرِيبَاتِ الْمَعَانِي ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّحْدَ وَالْإِلْحَادَ : هُوَ الْمَيْلُ ، وَقَدْ يَكُونُ مَيْلًا عَنْ آيَاتِ اللَّهِ ، و…

النَّكِيرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مَنْ خَلْفِهِ . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : لَا يَسْتَطِيعُ الشَّيْطَانُ أَنْ يَنْقُصَ مِنْهُ حَقًّا ، وَلَا يَزِيدَ فِيهِ بَاطِلًا قَالُوا : وَالْبَاطِلُ هُوَ الشَّيْطَانُ . وَقَوْلُهُ : مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ …

كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ : مَا يُقَالُ لَكَ إِلا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ …

الْعَمَى : الْكُفْرُ . وَقَرَأَتْ قُرَّاءُ الْأَمْصَارِ : وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى بِفَتْحِ الْمِيمِ . وَذُكِرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَ : وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمٍ بِكَسْرِ الْمِيمِ عَلَى وَجْهِ النَّعْتِ لِلْقُرْآنِ . وَالصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي…

ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، فِي قَوْلِهِ : وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ قَالَ : أُخِّرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَقَوْلِهِ : وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ يَقُولُ : وَإِنَّ الْفَرِيقَ الْمُبْطِلَ مِنْهُمْ لَفِي شَكٍّ مِمَّا ق…

وَمَنْ عَمِلَ بِمَعَاصِي اللَّهِ فِيهَا ، فَعَلَى نَفْسِهِ جَنَى ، لِأَنَّهُ أَكْسَبَهَا بِذَلِكَ سُخْطَ اللَّهِ ، وَالْعِقَابَ الْأَلِيمَ . وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَمَا رَبُّكَ يَا مُحَمَّدُ بِحَامِلِ عُقُوبَةِ ذَنْ…

مِنْ طَلْعِهَا وَالْأَكْمَامُ جَمْعُ كَمَّةٍ وَهُوَ كُلُّ ظَرْفٍ لِمَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ ، وَالْعَرَبُ تَدْعُو قِشْرَ الْكِفْرَاةِ كَمًّا . وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ : ( مِنْ ثَمَرَاتٍ ) فَقَرَأَتْ ذَلِكَ قُرَّاءُ الْمَدِينَةِ : ( مِنْ ثَم…

وَالْعِلَّةُ أَنَّهُ حِكَايَةٌ ، فَإِذَا وَقَعَ عَلَى مَا لَمْ يَعْمَلْ فِيهِ كَانَ حِكَايَةً وَتَمَنِّيًا ، وَإِذَا عَمِلَ فَهُوَ عَلَى أَصْلِهِ . وَقَوْلُهُ : لا يَسْأَمُ الإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : لَا يَمَلُّ الْكَافِ…

وَإِنْ قَامَتْ أَيْضًا الْقِيَامَةُ ، وَرُدِدْتُ إِلَى اللَّهِ حَيًّا بَعْدَ مَمَاتِي . يَقُولُ : إِنَّ لِي عِنْدَهُ غِنًى وَمَالًا . كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، فِي قَوْلِهِ : إِنَّ لِي عِنْدَ…

ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، فِي قَوْلِهِ : أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ يَقُولُ : أَعْرَضَ : صَدَّ بِوَجْهِهِ ، وَنَأَى بِجَانِبِهِ : يَقُولُ : تَبَاعَدَ . وَقَوْلُهُ : وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ يَعْنِي بِالْعَرِيضِ : الْكَثِيرَ .…

مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ إِذَا كَانَ مَفْهُومًا مَعْنَاهُ . وَقَوْلُهُ : مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ يَقُولُ : قُلْ لَهُمْ مَنْ أَشَدُّ ذَهَابًا عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ ، وَأَسْلَكُ لِغَيْرِ طَرِيقِ الصَّوَابِ ، مِمَّنْ هُ…

آفَاقُ السَّمَوَاتِ : نُجُومُهَا وَشَمْسُهَا وَقَمَرُهَا اللَّاتِي يَجْرِينَ ، وَآيَاتٍ فَى أَنْفُسِهِمْ أَيْضًا . وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ ، وَهُوَ مَا قَالَهُ السُّدِّيِّ ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَ…

فِي شَكٍّ . وَقَوْلُهُ : أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَلَا إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ مِمَّا خَلَقَ مُحِيطٌ عِلْمًا بِجَمِيعِهِ ، وَقُدْرَةً عَلَيْهِ ، لَا يَعْزُبُ عَنْهُ عِلْمُ شَيْءٍ مِنْهُ أَرَادَهُ فَيُفَوِّتُهُ ،…