الحسن بن دينار التميمي
- الاسم
- الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصل
- الكنية
- أبو سعيد
- النسب
- البصري ، التميمي ، السليطي مولاهم
- صلات القرابة
- مولى بني سليط ، ودينار زوج أمه
- الوفاة
- 161 هـ : 170 هـ
- المذهب
- كان يرى رأي القدر
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويأبو عاصم النبيل
- تركه٢٣
- كان لا يحدث عنه٧
- ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ٤
- ليس بشيء٣
- لا يكتب حديثه٣
- متروك كذاب٣
- كذاب٢
- متروك٢
- سفيان الثوريتـ ١٥٩هـ
وكان سفيان الثوري يقول : حدثنا أبو سعيد السليطي يعني حسن بن دينار
وجاء عن شعبة ما يدل على أن الحسن كان لا يتعمد الكذب . قال الفلاس : حدثنا أبو داود ، كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، سمعت عمر ، فجعل شعبة يقول : م…
وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يق…
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
وقال حجاج بن محمد : رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال : أما على ذلك ، لقد جالس الأشياخ
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الطبري الغازي ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول : كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة : ههنا يا أبا سعيد . فجلس ، فقال : حدثنا حميد …
قال : وسمعت أبا عاصم يقول : ثنا شيخ من بني تميم فقلت له : هذا الحسن بن دينار ، قال : أنت تقوله . قال : وسمعت أبا عاصم يقول : سمعت حماد بن زيد يحدث عنه بحديثين ، فقلت له : تحدث عن هذا ؟ فقال : تراه يكذب في حديثين .
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١هـ
قال ابن المبارك : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت
وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
- تركه
- تركه
- تركه
- تركه
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١هـ
وقال ابن المبارك : اللهم لا أعلم إلا خيرا ، ولكن وقف أصحابي فوقفت
قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
- تركه
- تركه
- تركه
- تركه
وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي ، حدثنا سفيان بن عبد الملك ، سمعت ابن المبارك يقول : أما الحسن بن دينار فكان يرى رأي القدر ، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها …
- لا يحفظ
حدثنا الحسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الآملي ، ثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك ، أنه ترك حديث الحسن بن دينار .
- ترك حديثه
ثنا محمد بن جعفر الإمام قال : قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل : حدثكم إبراهيم بن رستم ، قال : قال ابن المبارك في الحسن بن دينار : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت .
حدثني عصمة بن بجماك ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثني أحمد بن شبويه ، ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : جلس ابن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث ، فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، لم…
- تركوه
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك الحسن بن دينار وعمرو بن ثابت .
- تركه
وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك .
- تركه
- تركه
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك حديث الحسن بن دينار
- تركه
كتب إلي محمد بن أيوب : أخبرني محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع قال : سماعي من الحسن بن دينار في الطاعون ، قال : فجعل كل يوم يزداد سفالا ، وأيوب ويونس يرتفعان .
وقال أحمد : كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن دينار قال : أجز عليه ، أي اتركه
- تركه
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار .
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ،
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
وقال عمرو بن علي : حدث عنه أبو داود بأصبهان ، فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ
- ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ
وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، لكن لم يكن بالحافظ ، وحدث عنه أبو الوليد
- ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ
ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو ب…
- ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ
- ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ
ويقال : إن أبا داود الطيالسي نسبه إلى جده لكى لا يفطن له
وقال أبو عاصم : حدثنا شيخ من بني تميم
وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
- تركه
- تركه
- تركه
- تركه
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : كان الحسن بن دينار ليس بشيء
- ليس بشيء
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن دينار لا شيء
- لا شيء
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن دينار ضعيف الحديث
- ضعيف
وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
- تركه
- تركه
- تركه
- تركه
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث الحسن بن دينار .
- لا يكتب حديثه
نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الحسن بن دينار
- لا يكتب حديثه
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن واصل بن دينار زوج أمه من الذاهبين .
- الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال الفلاس : أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروى عن الحسن بن دينار
نا محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا حفص يقول : واجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن الحسن بن دينار
وترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ، ولم يقرأه علينا فقيل له : عندنا مكتوب . قال : اضربوا عليه
- اضربوا عليه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب
- متروك كذاب
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث .
- متروك
- عبد الله بن أحمد الجواليقيتـ ٣٠٦هـ
سمعت عبدان يقول : كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث لا يسأله الناس عن حديثهما - يعني - لضعفهما عن الحسن بن دينار خمس وعشرون ألفا ، وعن عثمان البري مثله أو كما قال .
وقال ابن عدي : أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب
- هو إلى الضعف أقرب
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة
قال الشيخ : وهذا لا أعلم أحدا قاله ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، إلا الحسن بن دينار ، ومن حديث أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة ، وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي ، وعن سويد أبو كريب
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر ، وقد رواه عنه الحسن بن واصل
قال الشيخ : وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن
قال الشيخ : وهذا عن ابن سيرين ، عن ابن عمر غريب ، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار
قال الشيخ : وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة ، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك ، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند . قال ابن عدي : وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن
قال الشيخ : وهذا الحديث عن الحسن ، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه ، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا
قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ
قال الشيخ : وهذان الحديثان غريبان ، عن أنس ، وعن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يرويهما الحسن بن دينار ، والمعروف هذا عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق ، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار
قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .
قال ابن عدي : ولفظ هذا الحديث غريب . وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار
قال ابن عدي : وهذا إن كان البلاء فيه من الحسن وإلا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه
- أضعف من
قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغيرهما ، وليس البلاء من الحسن بن دينار ، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه
قال الشيخ : وللحسن بن دينار أصناف كثيرة ، وقال عبدان : كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه ، وله حديث كثير ، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته : محمد بن إسحاق ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وزهير …
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
الحسن بن دينار ، والحسن بن عمارة ضعيفان ، وكلاهما قد أخطأ في هذين الإسنادين ، وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري ، عن حفص بن سليمان المنقري ، عن أبي العالية مرسلا ، وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا ، عن النبي - صلى الله عل…
- المزيتـ ٧٤٢هـ
ذكره الحافظ عبد الغني ، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها
وذكره في " الضعفاء " كل من صنف فيهم ، ولا أعرف لأحد فيه توثيقا
- ذكره في الضعفاء
لسان الميزان
افتح في المصدر →2269 - الحسن بن دينار ، أبو سعيد التميمي ، وقيل : الحسن بن واصل ، عن محمد بن سيرين وغيره . قال الفلاس : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان ربيب دينار ، وهو مولى بني سليط ، حدث عنه سفيان الثوري فقال : حدثنا أبو سعيد السليطي ، وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، لكن لم يكن بالحافظ ، وحدث عنه أبو الوليد . وقال أبو عاصم : حدثنا شيخ من بني تميم ، وقال ابن المبارك : اللهم لا أعلم إلا خيراً ، ولكن وقف أصحابي فوقفت . وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئاً عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي . وقال العكلي : حدثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : حدثنا الحسن بن دينار ، وقال الثوري : حدثنا أبو سعيد السكسكي . قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع . الحسن بن قتيبة المدائني ، عن الحسن بن دينار ، حدثنا حميد بن هلال قال : ذهب رجل يبول ، فتبعه رجل فقال له : حرمتني بركة بولي ، قلت : وما بركة البول ؟ قال : الفسوة والضرطة . سعد بن يزيد الفراء ، حدثنا الحسن بن دينار ، عن الحسن وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ قال : هو أول ذنب كان في السماء . ابن عدي : سمعت عبدان يقول : كان عند شيبان ، عن شيخين ، خمسون ألف حديث ، لا يسأله الناس عن حديثهما ، عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفاً ، وعن عثمان البري مثله ، أو كما قال . ابن عدي : حدثنا أبو خليفة ، حدثنا شيبان ، حدثنا الحسن بن دينار ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة مرفوعاً : يقول الله : من أخذت كنيمتيه لم أرض له ثواباً دون الجنة ، وكنيمتيه زوجته . كذا في الكامل وهذا خطأ ، قد ساقه ابن حبان فقال : حدثنا أبو خليفة ولفظه : لا يذهب الله بكنينة عبد فيصبر ويحتسب إلا دخل الجنة وكنينته زوجته . أنبأنا ابن علان والمؤمل قالا : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، حدثنا الشيباني ، حدثنا الخطيب ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا بكر بن السميدع ، حدثنا أحمد بن الوضاح ، حدثنا إسرائيل بن يونس ، عن الحسن بن دينار ، عن قتادة ، عن أنس قال : ما رأيت أحداً أدوم قناعاً من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، حتى كأن ملحفته ملحفة زيات . هذا خبر منكر جداً ، وبكر لا يعرف [ 1581 ] . وللحسن عن الخصيب بن جحدر ، عن النعمان بن نعيم ، عن معاذ مرفوعاً : ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا طلب العلم . وله عن الخصيب ، عن عمران بن سليمان ، عن عوف بن مالك مرفوعاً : إن الله يبعث المتكبرين في صورة الذر لهوانهم على الله . هشام بن عمار : حدثنا سعيد بن يحيى ، حدثنا الحسن بن دينار ، عن كلثوم بن جبر ، عن أبي الغادية : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قاتل عمار في النار ، وهذا شيء عجيب ، فإن عماراً قتله أبو الغادية . وقد بالغ ابن عدي في طول هذه الترجمة . وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه . غسان بن عبيد : حدثنا الحسن بن دينار ، عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة مرفوعاً : الملائكة الذين حول العرش يتكلمون بالفارسية ... الحديث . وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي ، حدثنا سفيان بن عبد الملك ، سمعت ابن المبارك يقول : أما الحسن بن دينار فكان يرى رأي القدر ، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها من يده ، ثم يحدث منها ، وكان لا يحفظ . قال عباس : سمعت يحيى يقول : الحسن بن دينار ليس بشيء ، انتهى . وقال الفلاس : أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروى عن الحسن بن دينار . وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب ، وقال ابن عدي : وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه ، وقال أبو خيثمة : كذاب ، وقال أبو داود : ليس بشيء ، وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وقال الجوزجاني : ذاهب . وقال الساجي : كان يتهم ويكثر الغلط ، تركه وكيع ، وابن حنبل ، وقال أحمد : كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن دينار قال : أجز عليه ، أي اتركه . وقال حجاج بن محمد : رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال : أما على ذلك ، لقد جالس الأشياخ . وذكره ابن سعد فقال : ضعيف في الحديث ليس بشيء . وذكره في الضعفاء كل من ألف فيهم .
- الحسن البصريتـ ١١٠٩
- معاوية بن قرةتـ ١١٣٥
- حميد بن هلال العدوي٥
- أيوب السختيانيتـ ١٣٠٣
- الأسود بن عبد الرحمن العدوي٢
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٢
- الخصيب بن جحدر البصريتـ ١٤٦٢
- قتادة بن دعامةتـ ١١٧٢
- علي بن زيد بن جدعانتـ ١٢٧١
- جعفر بن الزبير الباهليتـ ١٤٠١
- محمد بن واسع بن جابرتـ ١٢٠١
- ذكوان السمانتـ ١٠١١
- عبد الله بن فيروز الداناج١
- يزيد بن أبي يزيد الرشكتـ ١٣٠١
- مهاجر بن أبي المنيب١
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢٥
- محمد بن إسحاقتـ ١٥٠٥
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٣
- عباد بن صهيب الكليبيتـ ٢٠٠٣
- إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١٢
- داود بن المحبر البكراويتـ ٢٠٦٢
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣٢
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦٢
- زيد بن الحباب العكليتـ ٢٠٣١
- شعيب بن إسحاق الدمشقيتـ ١٨٩١
- مكي بن إبراهيمتـ ٢١٤١
- النعمان بن عبد السلامتـ ١٨٣١
- واصل بن عبد الرحمن البصريتـ ١٢٢١
- يحيى القطانتـ ١٩٨١
- عيسى بن شعيب بن إبراهيم النحويتـ ١٩١١
- علي بن محمد بن عبد الله المنجوريتـ ٢١١١
- سليم بن مسلم الخشابتـ ١٩١١
- إبراهيم بن سليمان الدباس١
- إسحاق بن إدريس١