معجم البلدان

ر باب الراء والألف وما يليهما رابخ : بعد الألف باء موحدة مكسورة، وآخره خاء معجمة : موضع بنجد في حسبان ابن دريد، ويقال : مشى حتى تربخ - أي استرخى .

رابغ : بعد الألف باء موحدة، وآخره غين معجمة : واد يقطعه الحاج بين البزواء والجحفة دون عزور، قال كثير : أقول وقد جاوزن من صدر رابغ مهامه غبرا يفرع الأكم آلها : أألحي أم صيران دوم تناوحت بتريم قصرا واستحثت شمالها أرى حين زالت عير سلمى برابغ وهاج القلوب الساكنات …

رابغة : بعد الألف باء موحدة مكسورة، وغين معجمة : من منازل حاج البصرة، وهو متعشى بين إمرة وطخفة، وقيل : رابغة ماء لبني الحليف من بجيلة جيران بني سلول . ورابغة أيضا : جبل لغني، وقد ذكرت لغته في الذي قبله، وروي رايغة، بالياء تحتها نقطتان وغين معجمة.

رابة : بعد الألف باء موحدة مخففة : بلدة في وسط جزيرة صقلية.

راتج : بعد الألف تاء مثناة من فوق مكسورة، وجيم : أطم من آطام اليهود بالمدينة ، وتسمى الناحية به، له ذكر في كتب المغازي والأحاديث ؛ قال قيس بن الخطيم : ألا إن بين الشرعبي وراتج ضرابا كتجذيم السيال المصعد قال ابن حبيب : الشرعبي وراتج ومزاحم آطام بالمدينة وهو لبن…

والمراتج : الطرق الضيقة، وأرتجت الباب أي أغلقته، والرتاج : الباب المغلق.

راجل : بلفظ واحد الرجالة : واد بنجد، وقيل : حرة راجل بين السر ومشارف حوران. وراجل : واد ينحدر من حرة راجل حتى يدفع في السر.

الراحة : موضع في أوائل أرض اليمن ، أظنها قرية .

وراحة فروع : موضع في بلاد خزاعة لبني المصطلق منهم كان فيه وقعة لهم مع هذيل، فقال الجموح - رجل من بني سليم : رأيت الألى يلحون في جنب مالك قعودا لدينا يوم راحة فروع تخوت قلوب القوم من كل جانب كما خات طير الماء ورد ملمع فإن تزعموا أني جبئت فإنكم صدقتم، فهلا جئتم …

راح : قاع في طريق اليمامة إلى البصرة بين بنبان والجرباء، والجرباء : ماءة لبني سعد بن زيد مناة بن تميم.

راخ : حصن باليمن من عمل الجند.

رادس : قال أبو عبيد البكري : البحر الذي على ساحله تونس بإفريقية يقال له رادس، وبذلك سمي ميناؤها ميناء رادس، وخبرني رجل من أهل تونس أن رادس اسم موضع كالقرية يتعبد فيه قوم .

، وميلاده في نيف وستين وأربعمائة.

راذان : بعد الألف ذال معجمة، وآخره نون، راذان الأسفل وراذان الأعلى : كورتان بسواد بغداد تشتمل على قرى كثيرة، وقد نسب إليها قوم من المتأخرين، وقال عبيد الله بن الحر : أقول لأصحابي بأكناف جازر وراذانها : هل تأملون رجوعا؟ وقال مرة بن عبد الله النهدي في راذان المد…

؛ وإلى راذان المدينة ينسب : أبو سعيد الوليد بن كثير بن سنان المدني الراذاني، سكن الكوفة وهو مدني الأصل ، روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، روى عنه زكرياء بن عدي .

ووفاته في سنة نيف وثلاثين وخمسمائة.

.

رأس الإنسان : قال الأصمعي : الجبل الذي بين أجياد الصغير وبين أبي قبيس.

رأس الحمار : مدينة بحضرموت قريبة منها، والله الموفق للصواب.

راسب : أرض في شعر القطامي، ومعناه رسب الشيء في الماء إذا سفل فيه، فهو راسب، وقال عرام : بين مكة والطائف قرية يقال لها راسب لخثعم.

رأس صليع : بفتح الصاد، وكسر اللام، وآخره عين مهملة : لعله موضع كان فيه يوم من أيام العرب، والله أعلم.

رأس عين : ويقال رأس العين، والعامة تقوله هكذا، ووجدتهم قاطبة يمنعون من القول به، وقد جاء في شعر لهم قديم قاله بعض العرب في يوم كان برأس العين بين تميم وبكر بن وائل، قتل فيه فارس بكر بن وائل معاوية بن فراس، قتله أبو كابة جزء بن سعد، فقال شاعرهم : هم قتلوا عميد …

رأس ضان : بالضاد المعجمة : جبل في بلاد دوس ، له ذكر في حديث أبي هريرة.

رأس القنطرة : قد ذكر في القنطرة لأن النسبة إليه قنطري .

إنما هي قارات تسمى رأس الكلب وقلعة بقومس أيضا تسمى رأس الكلب على يسار القاصد إلى نيسابور .

رأس كيفا : من ديار مضر بالجزيرة قرب حران، كان عبرته على السلطان ثلاثمائة ألف وخمسين ألف درهم، فتحها عياض بن غنم على مثل صلح الرها بعد أن غلب على أرضها في أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكان هشام بن عبد الملك قد أقطع ابنته عائشة قطيعة برأس كيفا تعرف بها قبضت …

رأس وريسان : حصن في جبل وصاب من أعمال زبيد باليمن.

راسك : مدينة من أشهر مدن مكران ولها رستاق يقال له الخروج ، وهي جروم حارة.

راسة : من قرى اليمن .

راشت : بالشين المعجمة، وآخره تاء : بلد بأقصى خراسان، وهو آخر حدود خراسان، بينه وبين ترمذ ثمانون فرسخا وهي بين جبلين، وكان منها مدخل الترك إلى بلاد الإسلام للغارة عليهم فعمل الفضل بن يحيى بن خالد بن برمك هناك بابا محكما.

راشتينان : الشين معجمة ثم التاء المثناة من فوقها، وياء آخر الحروف ساكنة، ونون، وآخره نون : من قرى أصبهان، ينسب إليها أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن إسحاق بن حماد، سمع أبا القاسم الحسن بن موسى الطبري بتستر وله أمالي ، ومنها أيضا أبو طاهر إسحاق بن أبي ب…

الراشدية : قرية من قرى بغداد.

راطية : موضع، إن كان مأخوذا من الأرطى فهو نبت وإلا فهو مرتجل.

راعب : تنسب إليها الحمام الراعبية .

راغسرسنة : بعد الألف غين معجمة، والسين مهملة مكررة، وراء ونون : من قرى نسف.

راغن : بعد الألف غين معجمة مفتوحة، وآخره نون : من قرى صغد سمرقند من الدبوسية، والله أعلم .

الرافدان : تثنية الرافد، وهو العطية والحباء : دجلة والفرات، وقيل : البصرة والكوفة.

راف : بعد الألف فاء : اسم رملة، قال بعضهم : وتنظور من عيني لياح تصيفت مخارم من أجواز أعفر أو رافا أي تنظر ، فأشبع الضم فتولد منه واو، والرأف والرأفة في لغتهم الرحمة.

على بناء مدينة بغداد، ورتب بها جندا من أهل خراسان، وجرى ذلك على يد المهدي وهو ولي عهده، ثم إن الرشيد بنى قصورها، وكان فيما بين الرقة والرافقة فضاء وأرض مزارع، فلما قام علي بن سليمان بن علي واليا على الجزيرة نقل أسواق الرقة إلى تلك الأرض وكان سوق الرقة الأعظم ف…

راكسة : من مياه عمرو بن كلاب - عن أبي زياد.

راكس : واد، وقال العباس بن مرداس السلمي : لأسماء رسم أصبح اليوم دارسا وأوحش إلا رحرحان فراكسا وقال داود بن عوف أخو بني عامر بن ربيعة : وإنا ذممنا الأعلم بن خويلد وحلم عقال إذ فقدنا أبا حرب إذا ما حللتم بالوحيد وراكس فذلك نصر طائش عن بني وهب

راكة : موضع أغارت فيه خثعم ومسلية على بني عك فهزمتهم عك، فقال حوذان العكي : صبرنا يوم راكة حين شالت علينا خثعم ركنا صليبا لقيناهم بكل أفل عضب تخال شهابه قبسا ثقيبا

رالان : اسم جبل، وأنشدوا فيه : أو ما أقام مكانه رالان قال أبو الفتح : من همز رألان فهو فعلان من لفظ الرأل ، ومن لم يهمز احتمل أمرين : أحدهما أن يكون تخفيف رألان كقولك في تخفيف رأس راس، والآخر أن يكون فعلان من رولت الخبز في السمن ونحوه إذا أشبعته منه، وكان قياس…

رام أردشير : قال حمزة : هي مدينة تَوَّج التي بين أصبهان وخوزستان في الجبال.

راماشاه : من قرى مرو الشاهجان .

رامان : آخره نون : ناحية من بلاد الفرس بالأهواز .

رامتين : هو تثنية رامة يثنى كما قيل عمايتين وهو واحد، وهو رامة بعينه، وقد ذكرناه بعد، قال جرير : يجعلن مدفع عاقلين أيامنا، وجعلن أمعز رامتين شمالا وعاقلين أيضا أراد به عاقلا، وفي هذا الموضع جاء : تسألني برامتين سلجما

رامجرد : بعد الميم جيم مكسورة، وآخره دال مهملة : قرية من قرى فارس قتل بها عبد الله بن معمر، وكان قدمها غازيا مع عبد الله بن عامر بن كريز فدفن في بستان من بساتينها.

رامح : من منازل إياد بالعراق، قال أبو دؤاد الإيادي : أقفر الدير فالأجارع من قو مي فروق فرامح فخفيه كلها نحو الحيرة من أرض العراق.

رامران : بفتح الميم ثم راء مهملة، وآخره نون : قرية على فرسخ من نسا من خراسان .

رأم : مهموز ويخفف، والرأم في الأصل البو أو ولد ظأرت عليه غير أمه، قال بعضهم : كأمهات الرأم أو مطافلا وهو جبل باليمامة تقطع منه الأرحاء قال الشاعر : كأن حفيف الخصيتين على استها حفيف رحى رامية ضاع بوقها وهذا الجبل معترض مطلع اليمامة يحول بينها وبين يبرين والبحري…

كتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم : هذا كتاب من محمد رسول الله لعظيم بن الحارث المحاربي أن له الجمعة من رامس لا يحاقه أحد، وكتب الأرقم .

رامش : بضم الميم، وآخره شين : قرية من أعمال بخارى، ينسب إليها أبو إسحاق إبراهيم الرامشي يروي عن أبي عمرو محمد بن محمد بن صابر البخاري وغيره، روى عنه أبو محمد النخشبي .

إن نهر سجستان كان يجري عليها فانقطع ثبق كان سكر من هندمند فانخفض الماء عنها ومال فتعطلت فتحول الناس عنها وبنوا زرنج فهي اليوم مدينة سجستان.

رامشين : أظنها من قرى همذان، قال شيرويه : مظفر بن الحسن بن الحسين بن منصور الرامشيني الشافعي، روى عن أبي محمد الحسن بن أحمد بن محمد الأبهري الصفار، سمع منه المعداني وكان صدوقا وأميري بن محمد بن منصور بن أبي أحمد بن جيك بن بكير بن أخرم بن قيصر بن يزيد بن عبد ال…

رامن : بليدة بينها وبين همذان سبعة فراسخ ، وبينها وبين بروجرد أحد عشر فرسخا .

رامني : بعد الميم المفتوحة نون مكسورة، بلفظ نسبة اللفظ إلى نفسك من رام يروم : قرية على فرسخين من بخارى عند خنبون، وقد خربت الآن، وقد نسب إليها قوم من العلماء منهم : أبو أحمد بن حكيم بن لقمان الرامني ، روى عن أبي عبد الله بن حفص البخاري وغيره، روى عنه أبو الحسن…

راموسة : من ضياع حلب على فرسخين تلقاء قنسرين.

رامهرمز : ومعنى رام بالفارسية المراد والمقصود، وهرمز أحد الأكاسرة ، فكأن هذه اللفظة مركبة معناها : مقصود هرمز أو مراد هرمز، وقال حمزة : رامهرمز اسم مختصر من رامهرمز أردشير ، وهي مدينة مشهورة بنواحي خوزستان، والعامة يسمونها رامز كسلا منهم عن تتمة اللفظة بكمالها…

رامة : قد ذكرت لغتها في رام وهي منزل بينه وبين الرمادة ليلة في طريق البصرة إلى مكة ومنه إلى إمرة ، وهي آخر بلاد بني تميم، وبين رامة وبين البصرة اثنتا عشرة مرحلة، وفيها جاء المثل : تسألني برامتين سلجما وقيل : رامة هضبة، وقيل : جبل لبني دارم، قال جرير : حي الغدا…

ورامة أيضا : من قرى البيت المقدس، بها مقام إبراهيم الخليل، عليه السلام، وقال بشر بن أبي خازم : عفت سليمى رامة فكثيبها، وشطت بها عنك النوى وشعوبها وغيرها ما غير الناس قبلها، فبانت وحاجات النفوس نصيبها وقال الحرمازي : سألت امرأة من أهل البادية زوجها فقالت : أطعم…

راميثن : بكسر الميم، وسكون الياء، وثاء مثلثة، وآخره نون : قرية ببخارى، ينسب إليها روح بن المستنير أبو إبراهيم الراميثني البخاري، روى عن المختار بن سابق وغيره، روى عنه محمد بن هاشم بن نعيم، وذكرها العمراني بالزاي .

رامي : بلفظ واحد الرماة : جزيرة في بحر شلاهط في أقصى بلاد الهند عظيمة، يقولون : إنها ثمانمائة فرسخ وبها عدة ملوك لا يدين بعضهم لبعض، ولعلها الجزيرة المعروفة بسيلان، فإن سيلان خبرت بمثل هذه الصفة.

الران : مدينة بين مراغة وزنجان، قيل : فيها معدن ذهب ومعدن الأسرب ، قال مسعر : واستعملت منه مرداسنجا فحصل لي من كل منا دانق ونصف فضة، ووجدت فيه اليبروح كثيرا عظيم الخلقة يكون الواحد منه عشرة أذرع وأكثر من ذلك، وفي هذه المدينة نهر من شرب منه أمن الحصاة أبدا، وبه…

رانني بنونين : اسم موضع.

رانوناء : بعد الألف نون، وواو ساكنة، ونون أخرى، وهو ممدود ، قال ابن إسحاق في السيرة : لما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة أقام بقباء أربعة أيام وأسس مسجده على التقوى وخرج منها يوم الجمعة فأدركت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الجمعة في بني سالم بن عوف وص…

راور : بتكرير الراء، وفتح الواو : مدينة كبيرة بالسند من فتوح محمد بن القاسم الثقفي .

راوسان : بسين مهملة، وآخره نون : من قرى نيسابور.

رؤوس الشياطين : قال ابن قتيبة في المشكل : هو جبل بالحجاز متشعب شنع الخلقة.

راونج : ويقال ريونج، وقد ذكرت هناك.

الراوندان : قلعة حصينة وكورة طيبة معشبة مشجرة من نواحي حلب.

راوند : بفتح الواو ونو ساكنة، وآخره دال مهملة : بليدة قرب قاشان وأصبهان، قال حمزة : وأصلها راهاوند، ومعناه الخير المضاعف، قال بعضهم : وراوند مدينة بالموصل قديمة بناها راوند الأكبر بن بيوراسف الضحاك، وذكر أن رجلين من بني أسد خرجا إلى أصبهان فآخيا دهقانا بها في …

راون : بفتح الواو، وآخره نون : بليدة من نواحي طخارستان شرقي بلخ ليست بالكبيرة، كانت ليحيى بن خالد بن برمك، كثيرة الخير، ليس يسلم على أهلها وال، قال الكعبي أبو القاسم البلخي : ونحن ممن ابتلي بهم ولكن سلم الله منهم، ينسب إليها عبد السلام بن الراوني ، ولي القضاء …

راونسر : بفتح الواو، وسكون النون، وسين مهملة مفتوحة، وآخره راء : من قرى أرغيان، ينسب إليها محمد بن عبد الله الراونسري .

.

راوية : بكسر الواو، وياء مثناة من تحت مفتوحة، بلفظ راوية الماء : قرية من غوطة دمشق بها قبر أم كلثوم وقبر مدرك بن زياد الفزاري صحابي، قدم الشام مع أبي عبيدة فمات بدمشق فدفن براوية، وهو أول مسلم دفن بها، عن ابن عساكر، والمصا بن عيسى الكلاعي الزاهد كان يسكن راوية…

راهص : قال أبو زياد الكلابي : راهص من جبال أبي بكر بن كلاب، وأنشد أبو الندى : رويت جريرا يوم أذرعة الهوى وبصرى وقادتك الرياح الجنائب سقى الله نجدا من ربيع وصيف، وخص بها أشرافها فالجوانب إلى أجلى فالمطلبين فراهص، هناك الهوى لو أن شيئا يقارب وفي كتاب الأصمعي : و…

راهط : بكسر الهاء، وطاء مهملة : موضع في الغوطة من دمشق في شرقيه بعد مرج عذراء إذا كنت في القصير طالبا لثنية العقاب تلقاء حمص فهو عن يمينك، وسماها كثير نقعاء راهط، قال : أبوكم تلاقى يوم نقعاء راهط بني عبد شمس وهي تنفى وتقتل

مات يزيد بن معاوية ، وولي ابنه معاوية بن يزيد مائة يوم ، ثم ترك الأمر واعتزل وبايع الناس عبد الله بن الزبير، وكان مروان بن الحكم بن أبي العاصي بالشام ، فهم بالمسير إلى المدينة ومبايعة عبد الله بن الزبير، فقدم عليه عبيد الله بن زياد فقال له : استحييت لك من هذا …

راهون : رستاق بالسند مجاورة للمنصورة وزروعها مباجس قليلة الثمر ، إلا أن لهم مواشي كثيرة .

.

رائس : بعد الألف ياء مثناة من تحت، كأنه فاعل من الرياسة بئر لبني فزارة وجبل في البحر الشامي، قال النعمان بن بشير : كيف أرعاك بالمغيب ودوني ذو صفير فرائس فمغان؟ وقال النعمان أيضا : أمن أن ذكرت ديار الحبيـ ـب عاد لعينيك تسكابها فبت العميد ونام الخلـ ـي واعتاد نف…

فرس رائع أي جواد ، وشيء رائع أي حسن كأنه يروع لحسنه أي يبهت ويشغل عن غيره : وهو فناء من أفنية المدينة .

الرائعة : تأنيث الذي قبله، دار رائعة : موضع بمكة فيه مدفن آمنة بنت وهب أم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقيل : بل دفنت بالأبواء بين مكة والمدينة، وقيل : بمكة في شعب أبي دب، وقيل : رائعة حاء على متن الطريق لبني عميلة، وقال السكوني : الرائعة منزل في طريق البصرة…

الرائغة : بالغين المعجمة، قال الحفصي : الرائغة نخل لبني العنبر باليمامة، وبالغين المعجمة والباء الموحدة رواية فيه، وهو غلط يحتاج إلى كشف، وفي كتاب أبي زياد : الرايغة، بالياء والغين معجمة ماء لبني غني بن أعصر بعد إمرة وسواج جبل لهم، والرائغة تنسب إلى سواج.

الراية : هي محلة عظيمة بفسطاط مصر، وهي المحلة التي في وسطها جامع عمرو بن العاص، إنما سميت الراية لأن عمرو بن العاص لما نزل محاصرا للحصن، كما ذكرنا في الفسطاط، وكان في صحبته قبائل كثيرة من العرب واختطت كل قبيلة خطة بأرض مصر هي معروفة بهم إلى الآن ، وكان في صحبت…

باب الراء والباء وما يليهما الربا : بضم أوله، وتخفيف ثانيه، مقصور، جمع ربوة، وهو ما علا من الأرض ، وهو موضع بين الأبواء والسقيا من طريق الجادة بين مكة والمدينة ، وفي شعر كثير : وكيف ترجيها ومن دون أرضها جبال الربا تلك الطوال البواسق؟

رباب : بفتح أوله، وتخفيف ثانيه، وتكرير الباء الموحدة، وهو في اللغة السحاب الأبيض ، وقيل : السحاب الذي تراه كأنه دون السحاب قد يكون أبيض ، وقد يكون أسود : وهو موضع عند بئر ميمون بمكة . ورباب أيضا : جبل بين المدينة وفيد على طريق كان يسلك قديما يذكر مع جبل آخر يق…

كان ذلك في ربى شبابه وربانه وربانه أي أوله : وهو أرض بين ديار بني عامر وبلحارث بن كعب، قيل : الرباب في ديار بني عامر في منتهى سيل بيشة وغيرها من الأودية في نجد، وقال عبد الله بن العجلان النهدي : ألا إن هندا أصبحت عامرية وأصبحت نهديا بنجدين نائيا تحل الرياض في …

رباح : بفتح أوله، وآخره حاء مهملة، الربح والربح، مثل شبه وشبه : اسم ما ربحه التاجر ، وكذلك الرباح بالفتح، والرباح : دويبة كالسنور، ورباح في قول الشاعر : هذا مقام قدمي رباح فهو اسم ساق، وأما المقصود هاهنا فهو قلعة رباح : مدينة بالأندلس من أعمال طليطلة استولى عل…

رباع : بكسر أوله، وآخره عين مهملة، جمع ربع : موضع، عن ابن دريد.

الربان : بضم أوله، وتشديد ثانيه، وآخره نون، وربان الشيء أوله. ومنه ربان الشباب : وهو هاهنا ركن ضخم من أركان أجإ.

الربانية : بالضم : من مياه بني كليب بن يربوع بأرض اليمامة : عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة.

الربايض : جمع ربيضة. كأنه واحدة مرابض الإبل والغنم : وهو وادي ربايض في شعر عبدة بن الطبيب.

وأنشدنا أبو الندى : وبين خوين زقاق واسع زقاق بين التين والربايع وقالت امرأة : لعمرك للغمران غمرا مقلد فذو نجب غلانه ودوافعه وخو إذا خو سقته ذهابه وأمرع منه تينه وربايعه أحب إلينا من فراريج قرية تزاقى ومن حي تنق ضفادعه وقال الأصمعي : الربايع بينه وبين حبشى ، وه…

ربب : بباءين موحدتين : واد بنجد من ديار عمرو بن تميم، وقيل : من بلاد عذرة مما يلي الشام من وراء أيلة، عن نصر.

ربخ : آخره خاء معجمة، وهو بوزن زفر، وهو معدول من رابخ ، وهي المرأة التي يغشى عليها عند الجماع أي تفتر حواسها، ولعل الماشي في هذا الموضع يتعب حتى يربخ : وهو جبل.

ربذ : بالتحريك، والذال معجمة : جبل عند الربذة، قالوا : وبه سميت الربذة.

كنا في ربذة فانجلت عنا، وفي كتاب العين : الربذ خفة القوائم في المشي وخفة الأصابع في العمل، تقول : إنه لربذة، والربذات : العهون التي تعلق في أعناق الإبل ، الواحدة ربذة، وقال ابن الكلبي عن الشرقي : الربذة وزرود والشقرة بنات يثرب بن قانية بن مهليل بن إرم بن عبيل …

وفي سنة 319 خربت الربذة باتصال الحروب بين أهلها وبين ضرية ثم استأمن أهل ضرية إلى القرامطة فاستنجدوهم عليهم فارتحل عن الربذة أهلها فخربت، وكانت من أحسن منزل في طريق مكة، وقال الأصمعي يذكر نجدا : والشرف كبد نجد، وفي الشرف الربذة ، وهي الحمى الأيمن وفي كتاب نصر :…

الربض : بالتحريك، وآخره ضاد معجمة، وهو في الأصل حريم الشيء . ويقال لزوجة الرجل ربضه وربضه، قال أبو منصور : الربض فيما قال بعضهم أساس المدينة والبناء. والربض ما حوله من خارج ، الأول مضموم ، والثاني بالتحريك، وقال بعضهم : هما لغتان الأرابض كثيرة جدا ، وقل ما تخل…

ربض أبي عون : واسمه عبد الملك بن يزيد : ببغداد في شارع دار الرقيق في الدرب النافذ إلى دار عبد الله بن طاهر، وكان أبو عون من موالي المنصور، وكان يتولى له مصر ثم عزل عنها.

ربض أصبهان : ويقال له ربض المدينة، ينسب إليه أبو شكر أحمد بن محمد بن علي الربضي سمع الأصبهانيين ، حدث عنه سليمان بن أحمد الأصبهاني .

ربض أبي حنيفة : محلة كانت ببغداد قرب الحريم الطاهري بالجانب الغربي تتصل بباب التين من مقابر قريش، ينسب إلى أبي حنيفة أحد قواد المنصور وليس بصاحب المذهب.

ربض حرب : هي المحلة المعروفة اليوم بالحربية، وقد ذكرت. ربض حمزة بن مالك بن الهيثم الخزاعي : بالجانب الغربي كانت وخربت. ربض حميد بن قحطبة الطائي : ببغداد متصل بالنصرية ، والنصرية اليوم عامرة، وربض حميد خراب ، ويتصل به ربض الهيثم بن سعيد بن ظهير، وكان حميد أحد ا…

ربض الخوارزمية : يتصل بربض القرس بالجانب الغربي، كان ينزلها الخوارزمية من جند المنصور ، وفي هذا الربض درب النجارية أيضا.

ربض الدارين : بحلب أمام باب أنطاكية في وسطه قنطرة على قويق، قال أحمد بن الطيب الفيلسوف : كان محمد بن عبد الملك بن صالح بناه وبنى فيه دارا ، أعني الربض، ولم يستتمه وأتمه سيما الطويل ورم ما كان استهدم منه وصير عليه باب حديد حذاء باب أنطاكية أخذه من قصر بعض الهاش…

ربض الرافقة : قد نسب إليه، وهو يسمى الرقة، وهو كان ربضا للرافقة فغلب الآن على اسم المدينة.

ربض رشيد : متصل بربض الخوارزمية ببغداد، ورشيد مولى للمنصور، وهو والد داود بن رشيد المحدث.

ربض زياد : بشيراز، ينسب إليه أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عثمان بن المثنى أبو المثنى الباهلي الشيرازي، كان ينزل ربض شيراز فنسب إليه، روى عنه سلمة بن شبيب وطبقته. ربض سعيد بن حميد : متصل بربض رشيد الذي قبله. ربض زهير بن المسيب : متصل أيضا بربض سعيد بن حميد ببغداد…

ربض قرطبة : محلة بها، قال الحميدي : يوسف بن مطروح منسوب إلى الربض المتصل بقرطبة فقيه مذكور من فقهاء مذهب مالك.

ربض مرو : ينسب إليه أحمد بن بكر بن يونس بن خليل أبو بكر المؤدب الربضي ، مروزي الأصل ، حدث عن علي بن الجعد وغيره. ربض نصر بن عبد الله : وهو الشارع النافذ إلى دجيل من شارع باب الشام، هكذا كانت صفته أولا، وأما الآن فأمامه، بينه وبين الدجيل ثلاث محال : جهار سوج ال…

ربض هيلانة : بين باب الكرخ وباب محول، وهيلانة إحدى حظايا الرشيد.

الربعة : من حصون ذمار باليمن للعبيد.

ربق الداهية : من مياه بني عدي بن عبد مناة باليمامة، عن ابن أبي حفصة.

الربو : بلفظ الربو ضيق النفس : موضع.

ربوة : بضم أوله وفتحه وكسره، والضم أجود، وأصله ما ارتفع من الأرض ، وجمعها ربى، قال المفسرون في قوله عز وجل : وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين، إنها دمشق، وذات قرار أي قرار من العيش، وبدمشق في لحف جبل على فرسخ منها موضع ليس في الدنيا أنزه منه ؛ لأنه في لحف جبل…

الربة : بلفظ واحدة الرباب، عين الربة : قرية في طرف الغور بين أرض الأردن والبلقاء، قال ابن عباس رضي الله عنه : لما خرج لوط، عليه السلام، من دياره هاربا ومعه ابنتاه يقال لإحداهما ربة وللأخرى زغر فماتت الكبرى وهي ربة، عند عين فدفنت عندها وسميت العين باسمها عين رب…

ربيخن : بفتح أوله وثانيه، وياء ساكنة، وخاء معجمة ونون، وقيل : أربيخن : بليدة من صغد سمرقند.

الربيع : بلفظ ربيع الأزمنة : موضع من نواحي المدينة، قال قيس بن الخطيم : ونحن الفوارس يوم الربيـ ـع قد علموا كيف فرسانها قال ابن السكيت : يوم الربيع يوم من أيام الأوس والخزرج والربيع : الجدول الصغير.

ربيعة : قرية بني ربيعة في أقصى الصعيد بين أسوان وبلاق وهي قرية كبيرة جامعة.

ربيق : واحد الأرباق وهي عرى تكون في حبل يشد فيها البهم ، وأم الربيق الداهية : وهو واد بالحجاز، والله أعلم بالصواب.

باب الراء والتاء وما يليهما رتم : بالتحريك : موضع في بلاد غطفان، والرتم جمع رتمة : وهو ضرب من الشجر، وكان الرجل إذا أراد سفرا عمد إلى شجرة منها فشد غصنين منها فإن رجع ووجدهما على حالهما قال : إن أهله لم تخنه وإلا فقد خانته، قال الراجز : هل ينفعنك اليوم إن همت …

باب الراء والجيم وما يليهما رجا : مقصور، والرجا جمعه أرجاء : نواحي البئر وحافاتها، وكل ناحية رجا : وهو موضع قريب من وجرة والصرائم . والرجا أيضا : قرية من قرى سرخس، ينسب إليها عبد الرشيد بن ناصر الرجائي واعظ نزل أصبهان، قاله أبو موسى الأصبهاني الحافظ.

الرجاز : بفتح أوله، وتشديد ثانيه، وآخره زاي والرجز، بكسر الراء وسكون الجيم : القذر، والرجز والرجز، بالفتح والتحريك : داء يصيب الإبل في أعجازها ، فإذا قامت الناقة ارتعشت فخذاها ساعة ثم تنبسط، قالوا : ومنه سمي الرجز من الشعر، والرجاز هاهنا يجوز أن يكون فعالا من …

الرجاز : بكسر أوله، وتخفيف ثانيه، وآخره زاي بوزن القتال : موضع آخر، وأصله جمع رجازة، وهو مركب من مراكب النساء أصغر من الهودج، وقيل : كساء تجعل فيه أحجار تعلق في أحد جانبي الهودج إذا مال.

رجام : بكسر أوله وتخفيف ثانيه ؛ وهي في لغتهم حجارة ضخام دون الرضام ، وربما جمعت على القبر فسنم بها، والرجام : حجر يجعل في عرقوة الدلو فتكون أسرع لانحدارها، والرجام جبل طويل أحمر يكون له رداه في أعراضه، نزل به جيش أبي بكر رضي الله عنه، يريدون عمان أيام الردة، و…

الراكزين : الذين هم نزول ثم يركزون أرماحهم، وقال آخر : كأن فوق المتن من سنامها عنقاء من طخفة أو رجامها مشرفة النيق على أعلامها وقال العامري : الرجام هضبات حمر في بلادنا نسميها الرجام ، وليست بجبل واحد، وأنشد : وطخفة ذلت والرجام تواضعت ودعسقن حتى ما لهن جنان دع…

رجان : بفتح أوله، وتشديد ثانيه، وآخره نون، يجوز أن يكون فعلان من الرج، وهو الحركة والزلزلة، فلا ينصرف على هذا، وأن يكون فعالا من رجن بالمكان رجونا إذا أقام به، فهو على هذا منصرف : وهو واد عظيم بنجد .

ورجان أيضا : بلدة ينسب إليها نفر من الرواة، وأظنها أرجان التي بين الأهواز وفارس، فإنه يقال : الرجان وأرجان على الإدغام ، كما قالوا الأرض والرض.

الرجراجة : بفتح أوله، وتكرير الجيم : قرية لعبد القيس بالبحرين، وأصله من الرجرجة وهو الاضطراب.

الرجلاء : بفتح أوله، وسكون ثانيه، والمد : ماء إلى جنب جبل يقال له المردة لبني سعيد بن قرط يسمى صلب العلم، قال أبو منصور : حرة رجلاء مستوية الأرض كثيرة الحجارة، وقال أبو الهيثم في قولهم حرة رجلاء : الحرة أرض حجارتها سود، والرجلاء الصلبة الخشنة لا تعمل فيها خيل …

الرجل : بكسر أوله، وفتح ثانيه موضع بشق اليمامة، قال الأعشى : قالوا نمار فبطن الخال جادهما فالعسجدية فالأبلاء فالرجل قال الحفصي يريد رجلة الشعور ورجلة أخرى لا أدري لمن هي.

رجل : بكسر أوله، بلفظ إحدى القدمين، ذات رجل : موضع في ديارهم، قال المثقب العبدي : مررن على شراف فذات رجل، ونكبن الذرانح باليمين وقال نصر : رجل موضع قرب اليمامة.

وذو الرجل : صنم حجازي . وذات رجل : من أرض بكر بن وائل من أسافل الحزن . وذو الرجل : موضع من ديار كلب.

رجلة أحجار : موضع كأنه ببادية الشام، قال الراعي : قوالص أطراف المسوح كأنها برجلة أحجار نعام نوافر

رجلتا بقر : بأسفل حزن بني يربوع، وبها قبر بلال بن جرير بن الخطفى، والرجل جماعة رجلة : وهي مسايل المياه في الأودية ؛ قال جرير : ولا تقعقع ألحي العيس قاربة بين المزاج ورعني رجلتي بقر

رجلة التيس : بكسر أوله، وسكون ثانيه، وأما المضاف إليها فهو بلفظ فحل الشاة : وهو موضع بين الكوفة والشام، والرجلة واحدة الرجل وهي مسايل المياه، والرجلة : بقلة الحمقاء نفسها، وقال الحفصي الرجل في بيت الأعشى المذكور آنفا هي رجلة الشعور ورجلة أخرى لا أدري لمن هي.

رجمان : بفتح أوله، فعلان من الرجم : قرية بالخابور من نواحي الجزيرة .

رجم : بالتحريك، وهو القبر بلغتهم، قال زهير : أنا ابن الذي لم يخزني في حياته، ولم أخزه حتى تغيب في الرجم وهو جبل بأجإ أحد جبلي طيئ لا يرقى إليه أحد كثير النمران.

رجيج : تصغير رج أي تحرك : موضع في بلاد العرب.

رأيت، وأهلي بوادي الرجيـ ـع من أرض قيلة، برقا مليحا وبه بئر معاوية وليس ببئر معونة، بالنون، هذا غير ذاك ، وذكر ابن إسحاق في غزاة خيبر أنه، عليه الصلاة والسلام، حين خرج من المدينة إلى خيبر سلك على عصر فبني له فيها مسجد ثم على الصهباء ثم أقبل حتى نزل بواد يقال ل…

الرجيعة : تأنيث الذي قبله : ماء لبني أسد.

الرجيلاء : تصغير رجلاء : في بلاد بني عامر، قال بعضهم : فأصبحت بصعنبى منها إبل وبالرجيلاء لها نوح زجل

رجينة : بضم أوله، وكسر ثانيه، وبعد الياء المثناة من تحت الساكنة نون : إقليم من أقاليم باجة بالأندلس والإقليم هاهنا هو الذي ذكرنا في تفسير الإقليم

عجبت من السارين، والريح قرة، إلى ضوء نار بين فردة فالرحا إلى ضوء نار يشتوي القد أهلها، وقد يكرم الأضياف والقد يشتوى فلما أتونا واشتكينا إليهم بكوا وكلا الحيين مما به بكى بكى معوز من أن يلام وطارق يشد من الجوع الإزار على الحشا فأرسلت عيني هل أرى من سمينة تدارك …

رحاب : بالضم : من عمل حوران، قال كثير : سيأتي أمير المؤمنين، ودونه رحاب وأنهار البضيع وجاسم ثنائي تنميه علي ومدحتي سمام على ركبانهن العمائم

الرحاب : هي ناحية بأذربيجان ودربند، وأكثر أرمينية كلها يشتملها هذا الاسم.

كان اسم البطريق طارات بن الليث بن العيزار بن طريف بن القوق بن مروق، ومروق كان الملك في أيام معاوية، وقال كاتب من أهل البندنيجين يذم مصر بأبيات ذكرت في مصر وبعدها : يا طول شوقي واتصال صبابتي، ودوام لوعة زفرتي وشهيقي ذكر العراق فلم تزل أجفانه تهمي عليه بمائها ال…

رحا جابر : موضع ذكر في جابر، وأنشد أبو الندى : ذكرت ابنة السعدي ذكرى ودونها رحا جابر واحتل أهلي الأداهما الرحابة بضم أوله، وبعد الألف باء موحدة : أطم بالمدينة ومخلاف باليمن، والرحاب : الواسع، وقدر رحاب أي واسعة بالضم .

رحا عمارة : محلة بالكوفة تنسب إلى عمارة بن عقبة بن أبي معيط.

رحا المثل : موضع، قال مالك بن الريب بعد ما أوردنا في الشبيك من قصيدته المشهورة : فيا ليت شعري هل تغيرت الرحا، رحا المثل، أو أمست بفلج كما هيا إذا القوم حلوها جميعا وأنزلوا بها بقرا حم العيون سواجيا رعين وقد كاد الظلام يجنها، يسفن الخزامى غضه والأقاحيا وهل ترك …

رحايا : قال ابن مقبل : رعت برحايا في الخريف وعادة لها برحايا كل شعبان تخرف قال ابن المعلى الأزدي : رحايا موضع، قال : وكان خالد يروي برحايا يعني أنه لم يجعل الباء زائدة للجر.

رحب : موضع في بلاد هذيل ، قال ساعدة بن جؤية : فرحب فأعلام القرط فكافر، فنخلة تلى طلحها فسدورها وفي قول أبي صخر الهذلي حيث قال : وماذا ترجي بعد آل محرق، عفا منهم وادي رهاط إلى رحب مضبوط بالضم.

رحبة : بضم أوله، وسكون ثانيه، وباء موحدة : ماء لبني فرير بأجإ . والرحبة أيضا : قرية بحذاء القادسية على مرحلة من الكوفة على يسار الحجاج إذا أرادوا مكة، وقد خربت الآن بكثرة طروق العرب لأنها في ضفة البر ليس بعدها عمارة، قال السكوني : ومن أراد الغرب دون المغيثة خر…

رحبة حامر : يوم رحبة حامر، وقد ذكر حامر في موضعه.

رحبة خالد : بدمشق، تنسب إلى خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي ، ذكر ذلك الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق.

رحبة أيضا، وقيل : رحبة اسم ورحبة نعت، وبلاد رحبة : واسعة ولا يقال رحبة، بالتحريك، وقال ابن الأعرابي : الرحبة ما اتسع من الأرض وجمعها رحب، وهذا يجيء نادرا في باب الناقص وأما السالم فما سمعت فعلة جمعت على فعل، وابن الأعرابي ثقة لا يقول إلا ما سمعه، قال ذلك أبو م…

عمرو بن أسماء أبو أسماء الرحبي من أهل دمشق، روى عن ثوبان وأبي هريرة ومعاوية بن أبي سفيان وشداد بن أوس ، وأوس بن أوس الثقفي ، وأبي ثعلبة الخشني ، وعمر البكالي . روى عنه أبو قلابة الجرمي وأبو الأشعث الصنعاني ، وأبو سلام الأسود ، وربيعة بن يزيد. قال أبو سليمان بن…

وقد بلغ ثمانين سنة، وابنه أبو الثناء محمود، كان قد ورد الموصل وتولى بها نيابة القضاء عن القاضي أبي منصور المظفر بن عبد القاهر بن الحسن بن علي بن القاسم الشهرزوري ، وبقي مدة ثم صرف عنها وعاد إلى الرحبة، وكان فقيها عالما، وكان أسد الدين شيركوه ، ولَّى الرحبة يوس…

رحبة الهدار : باليمامة، قال الحفصي : الأبكين جبلان يشرفان على رحبة الهدار ، ثم تنحدر في النقب، وهو الطريق في الجبل، فإذا استويت تل الرحبة فهي صحراء مستوية وفي أطرافها قطع جبل يدعى زغرب ، والمردغة ، وذات أسلام ، والنوطة ، وغيطلة، قال مخيس بن أرطاة : تبدلت ذات أ…

رحبة يعقوب : ببغداد منسوبة إلى يعقوب بن داود مولى بني سليم وزير المهدي بن المنصور، يقول فيه الشاعر : بني أمية هبوا طال نومكم، إن الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الناي والعود

رحبى : بضم أوله، وفتح ثانيه، بوزن شعبى : موضع.

رحرحان : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وتكرير الراء والحاء المهملة، وآخره نون ، وشيء رحراح أي فيه سعة ورقة، وعيش رحراح أي واسع، ورحرحان : اسم جبل قريب من عكاظ خلف عرفات ، قيل : هو لغطفان، وكان فيه يومان للعرب أشهرهما الثاني، وهو يوم لبني عامر بن صعصعة على بني تميم أ…

رحيضة : بالتصغير : ماء في غربي ثهلان ، وهو من جبال ضرية، ويقال : بفتح الراء وكسر الحاء .

الرحضية : بالكسر ثم السكون، وضاد معجمة، وياء مشددة : من نواحي المدينة قرية للأنصار وبني سليم من نجد، وبها آبار عليها زرع كثير ونخيل، وحذاءها قرية يقال لها الحجر.

رحقان : بالضم ثم السكون، وقاف، وآخره نون، لم يجئ في كلامهم إلا رحيق، وهو الخمر، سلكه النبي، صلى الله عليه وسلم، في غزوة بدر، ذكر في النازية.

أنا عبد ، فخلي سبيله فخشي أن يعرف فيقتل ، فرمى نفسه في جب من جبابهم فلم يزل فيه حتى انصرف القوم فنجا ، وقتل أبوه غياث يومئذ، وقال الجحاف : مروا على صهيا بليل دامس، رقد الدثور وليلهم لم يرقد فصبحن عاجنة الرحوب بغارة شعواء ترفل في الحديد الموجد فتركن حي بني الفد…

رحيات : موضع في قول امرئ القيس : خرجنا نريغ الوحش، بين ثعالة وبين رحيات، إلى فج أخرب

الرحيب : اشتقاقه من الرحوب، وهو الواسع : اسم موضع عربي أيضا.

الرحيب : تصغير رحيب : موضع من نواحي المدينة في قول كثير : وذكرت عزة إذ تصاقب دارها برحيب، فأرابن، فنخال

الرحيل : بضم أوله، كأنه تصغير رحل : منزل بين البصرة والنباج ، بينه وبين الشجي أربعة وعشرون يوما، وهو عذب بعيد الرشاء، بينه وبين البصرة عشرون فرسخا، قال : كأنها بين الرحيل والشجي ضاربة بخفها والمنسج

رحية : تصغير رحى : بئر في وادي دوران قرب الجحفة.

باب الراء والخاء وما يليهما رخاء : بتشديد الخاء، والمد : موضع بين أضاخ والسرين تسوخ فيه أيدي البهائم، وهما رخاوان.

رخام : بضم أوله، وهو في اللغة حجر أبيض : موضع في جبال طيئ وقيل : موضع بأقبال الحجاز أي الأماكن التي تلي مطلع الشمس، قال لبيد : فتضمنتها فردة فرخامها

رخان : بضم أوله، وتشديد ثانيه، وآخره نون : من قرى مرو على ستة فراسخ منها، ينسب إليها أبو عبد الله أحمد بن محمد الخطاب الرخاني روى عن عبدان بن محمد وأمثاله.

رخج : مثال زمج، بتشديد ثانيه، وآخره جيم، تعريب رخو : كورة ومدينة من نواحي كابل، قال أبو غانم معروف بن محمد القصري شاعر متأخر من قصر كنكور : ورد البشير مبشرا بحلوله بالرخج المسعود في استقراره وينسب إلى الرخج فرج وابنه عمر بن فرج وكانا من أعيان الكتاب في أيام ال…

الرخجية : مثل الذي قبله منسوب : قرية على فرسخ من بغداد وراء باب الأزج .

.

.

رخشيوذ : بضم أوله، وسكون ثانيه، وشين معجمة مفتوحة، وياء مثناة من تحت، وآخره ذال معجمة : من قرى ترمذ . رخمان بفتح أوله، وسكون ثانيه، وآخره نون : موضع في ديار هذيل عنده قتل تأبط شرا، فقالت أمه تبكيه : نعم الفتى غادرتم برخمان من ثابت بن جابر بن سفيان يجدل القرن و…

رخم : بفتح أوله وثانيه، شعب الرخم : بمكة بين أصل ثبير غيناء وبين القرن المعروف بالرباب ، والرخم أيضا : أرض بين الشام ونجد. والرخم : طائر أبقع يشبه النسر في الخلقة، وهو اسم جنس، وواحدته رخمة.

رخمة : بفتح أوله وسكون ثانيه، وهو قريب من الرخمة، قال أبو زيد : رخمة ورخمة ورخمة بمعنى، قال أبو عبد الله بن إبراهيم الجمحي : رخمة والهزوم وألبان بلاد لبني لحيان من هذيل.

رخمة : بضم أوله، وسكون ثانيه : موضع بالحجاز، عن الحازمي .

رخمة : بلفظ واحدة . الرخم : ماء بتهامة، وقال الأصمعي : رخمة ماء لبني الدئل خاصة، وهو بجبل يقال له طفيل، ولا أبعد أن يكون الذي قبله إلا أنني هكذا وجدته . ورخمة : من قرى ذمار باليمن.

رخيم : واد فيه مزارع ونخيل وقرى من جملته ذرة.

الرخيمة : ماء لبني وعلة الجرميين في طرف اليمامة الغربي، وهو إلى جبل طويل يسمى رخيما.

الرخيخ : بالتصغير، كأنه تصغير رخ ، وهو نبات هش، عن ابن حماد : موضع قرب المكيمن وحبران والروحاء، وقيل : بدال وحاء وجيم عن نصر.

رخينون : بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت ساكنة ثم نون مكررة : قرية على ثلاثة فراسخ من سمرقند، والله الموفق للصواب.

باب الراء والدال وما يليهما رداع : بالفتح : مدينة وهي ووثات كانتا مدينتي أهل فارس باليمن، عن نصر.

به ردع من زعفران أو دم، والردع العنق ورداع جمع ذلك مثل ربع ورباع : وهو اسم ماء، قال أبو عبيدة : الرداع واد يدفع في ذات الرثال ، فقلت : الرداع واد وذات الرئال صحراء، قال الأعشى : فإنا قد أقمنا إذا فشلتم، وإنا بالرداع لمن أتانا من النعم التي كخراج أبلى تحش الأرض…

وجع الجسد أجمع، وأنشدوا : صفراء من بقر الجواء كأنما ترك الحياء بها رداع سقيم

ورداع : مخلاف من مخاليف اليمن، وهو مخلاف خولان، وهو بين نجد وحمير الذي عليه مصانع رعين ، وبين نجد مذحج الذي عليه ردمان وقرن، وقال الصليحي اليمني يصف خيلا : حتى إذا جزنا رداع ألانها بل الجلال بماء ركض مرهج وبه وادي النمل المذكور في القرآن المجيد، وخبرني بعض أهل…