معجم البلدان

أصدرها عن طثرة الدءاث .......... وهو فعال من دأثت الطعام دأثا أكلته والأدآث الأثقال . وفي كتاب الجزيرة للأصمعي وفوق متالع صحراء يقال لها المنتهبة فيما بينه وبين المغرب، وبغربيها واد يقال له الدءاث به مياه لبني أسد، وفوق الدءاث مما يلي الغرب حزيز يقال له صفية، …

دآث : مثل الذي قبله إلا أنه بالتخفيف : موضع بتهامة، قال كثير : إذا حل أهلي بالأبرقيـ ـن أبرق ذي جدد، أو دآثا

الدآل : بوزن الدعال كالذي قبله : موضع، وهو فعال من دأل يدأل إذا قارب المشي وهو الدألان.

داءة : بوزن داعة : اسم للجبل الذي يحجز بين نخلتين الشامية واليمانية من نواحي مكة، قال حذيفة بن أنس الهذلي : هلم إلى أكناف داءة دونكم وما أغدرت من خسلهن الحناظب

والدأيات : خرز العنق .

ومرض سليمان في أثر ذلك ، ومات ودفن إلى جانب قبر عبد الله بن مسافع في الجمعة التي تليه أو الثانية ، وبقربها قرية أخرى يقال لها : دويبق بالتصغير ، وقال الجوهري : دابق اسم بلد ، والأغلب عليه التذكير والصرف ؛ لأنه في الأصل اسم نهر وقد يؤنث ، وقد ذكره الشعراء ، فقا…

داثر : بعد الألف ثاء مثلثة مكسورة ، وآخره راء : ماء لبني فزارة.

داثن : بعد الثاء المثلثة المكسورة نون : ناحية قرب غزة بأعمال فلسطين بالشام ، وبها أوقع المسلمون بالروم ، وهي أول حرب بينهم ، قال أحمد بن جابر : لما فرغ أبو بكر ، رضي الله عنه ، من أهل الردة عقد ثلاثة ألوية بالترتيب : أبي سفيان ، وشرحبيل بن حسنة ، وعمرو بن العا…

، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن فورك القياف ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله العجلي ، روى عنه أبو محمد بن عبد الله بن علي بن محمد الصيدلاني ، والحسن بن رشيق العسكري ، وأبو بكر بن مجاهد ولم يصرح باسمه ، وكان مقرئا حافظا ثقة ، حكى أبو عمرو عثمان بن سعيد الم…

داحية : ذكر مع دحي بعد.

دادم : من ثغور الروم ، غزاها سيف الدولة ، فقال شاعره أبو العباس الصفري : في دادم لمـا أقـمـت بـدادم حصبت ذويه من عذاب واصب

داذوما : بعد الألف ذال معجمة ، ثم واو ساكنة : من قرى قوم لوط ، ولعلها داروما .

داراء : بعد الألف راء وألف ممدودة ، وربما قيل : دار بغير ألف ممدودة في آخره : موضع مشهور ومنزل للعرب معمور ، جاء ذكره في وفد عبد القيس على النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وهو من نواحي البحرين يقال له جوف داراء ، وإياه أراد الشاعر بقوله : لعمرك ما ميعاد عينيك والب…

دارا : مثل الذي قبله إلا أنه مقصور : وهي بلدة في لحف جبل بين نصيبين وماردين ، قالوا : طول بلد دارا سبع وخمسون درجة ونصف وثلث ، وعرضها ست وثلاثون درجة ونصف ، وإنها من بلاد الجزيرة ذات بساتين ومياه جارية ، ومن أعمالها يجلب المحلب الذي تتطيب به الأعراب ، وعندها ك…

ودارا أيضا : قلعة حصينة في جبال طبرستان .

ودارا : واد في ديار بني عامر ، قال حميد بن ثور : وقائلة زور مـغـب وأن يرى بحـلـية أو ذات الـخـمـار عجيب بلى فاذكرا عام انتجعنا وأهلنـا مدافع دارا والجناب خصـيب ليالي أبصار الغواني وسمعهـا إلي وإذ ريحي لهن جـنـوب وإذ ما يقول الناس شيء مهون علينا وإذ غصن الشباب …

زور : يريد نفسه ، مغب : لا عهد له بالزيارة .

دارابجرد : بعد الألف الثانية باء موحدة ، ثم جيم ، ثم راء ، ودال مهملة : ولاية بفارس ، ينسب إليها كثير من العلماء ، منهم : أبو علي الحسن بن محمد بن يوسف الدارابجردي الخطيب ، ودارابجرد : قرية من كورة إصطخر ، وبها معدن الزيبق ، ودارابجرد أيضا : موضع بنيسابور ، ين…

دار البطيخ : محلة كانت ببغداد ، كان يباع فيها الفواكه ، قال الهيثم بن فراس : قبل أن تنقل إلى الكرخ في درب يعرف بدرب الأساكفة ، وإلى جانبه درب يعرف بدرب الخير ، فنقلت من هذا الموضع إلى مكانها بالكرخ في أيام المهدي ، وإياها أراد محمد بن محمد بن لنكك البصري : أنت…

دارتان : اسم لموضع بعينه ، قال ميدان بن صخر : ويل لعينك يا ابن دارة كلما يوما عرفت بدارتين خيالا

دار البنود : دار السلاح بمصر للذين كانوا يزعمون أنهم خلفاء علويون ، وكان يحبس فيها من يراد قتله ، وحبس فيها علي بن محمد التهامي ، فقال وهو محبوس فيها : طرقت خيالا بعد طول صدودها وفرت إليه السجن ليلة عيدهـا أنى اهتدت لا التيه منشاهـا ولا سفح المقطم من مجر بروده…

دار الحكيم : محلة بالكوفة مشهورة منسوبة إلى الحكيم بن سعد بن ثور البكائي من بني البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.

دار الخيل : من دور الخلافة المعظمة ببغداد ، كانت دارا عظيمة الأرجاء عادية البناء لها صحن عظيم ألف ذراع في ألف ذراع ، كان يوقف فيها في الأعياد ، وعند ورود الرسل من البلاد ، في كل جانب منها خمسمائة فرس بالمراكب الذهب والفضة ، كل فرس منها على يد شاكري.

دار دينار : محلتان ببغداد يقال لإحداهما الكبرى وللأخرى دار دينار الصغرى ، وهي في الجانب الشرقي قرب سوق الثلاثاء بينه وبين دجلة ، منسوبة إلى دينار بن عبد الله من موالي الرشيد ، وكان عظيما في أيام المأمون ، وعاضد الحسن بن سهل على حروب الفتنة لإبراهيم بن المهدي و…

إني بليت بظـبـي من الظباء رشيق رأيتـه يتـثـنـى بقرب دار الرقيق فقلت مولاي زرني فقد شرقت بريقي فقال لي رمت أمرا أعلى من العـيوق

، وفرغ منها في سنة 507 .

الدار : علم لموضع بين البصرة والبحرين ، ودار : موضع في شعر نهشل بن حري : ونحن منعنا الحي أن يتقسموا بدار وقالوا ما لمن فر مقعد قال ابن دريد في الملاحم : دار موضع بالبحرين معروف ، وإليه ينسب الداري العطار.

دار رزين : من نواحي سجستان ، وقال الرهني : من نواحي كرمان .

أو حدودها ، والله أعلم.

دار السلام : ومدينة السلام : هي بغداد ، وسيذكر سبب تسميتها بذلك في مدينة السلام إن شاء الله تعالى ، ودار السلام : الجنة ، ولعل بغداد سميت بذلك على التشبيه.

دار سوق التمر : وهي الدار التي قرب باب الغربة من مشرعة الإبريين ذات الباب العالي جدا ، وهو الآن مسدود ، وتعرف بالدار القطنية.

دار الشجرة : دار بالدار المعظمة الخليفية ببغداد من أبنية المقتدر بالله ، وكانت دارا فسيحة ذات بساتين مونقة ، وإنما سميت بذلك لشجرة كانت هناك من الذهب والفضة في وسط بركة كبيرة مدورة أمام إيوانها وبين شجر بستانها ، ولها من الذهب والفضة ثمانية عشر غصنا ، لكل غصن …

سلام على تلك الطلـول الـدواثـر وإن أقفرت بعد الأنيس المـجـاور غرائر ما فترن في صـيد غـافـل بألحاظهن الساجـيات الـفـواتـر سقى الله أيامـي بـرحـبة هـاشـم إلى دار شرشير محـل الـجـآذر سحائب يسحبن الذيول على الـثـرى ويضحي بهن الزهر رطب المحاجر منازل لذاتـي ودار صـب…

دار الطواويس : بدار الخلافة المعظمة ببغداد من بناء المطيع لله .

دار عمارة : في موضعين ببغداد ، إحداهما في شارع المخرم من الجانب الشرقي منسوبة إلى عمارة بن أبي الخصيب مولى روح بن حاتم ، وقيل : مولى المنصور ، وكان أبو الخصيب أحد حجاب المنصور ، ودار عمارة أيضا بالجانب الغربي منسوبة إلى عمارة بن حمزة مولى المنصور ، وهو من ولد …

كتب بعض الكنديين إلى أبي يسأله عن دار العجلة بمكة إلى من تنسب ، فكتب : دار العجلة هي دار سعيد بن سعد بن سهم ، وبنو سعد يدعون أنها بنيت قبل دار الندوة ، ويقولون : هي أول دار بنت قريش بمكة.

دار علقمة : بمكة تنسب إلى طارق بن المعقل ، وهو علقمة بن عريج بن جذيمة بن مالك بن سعد بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة.

دار فرج : محلة كانت ببغداد بالجانب الشرقي فوق سوق يحيى ، وكان فرج مملوكا لحمدونة بنت غضيض أم ولد الرشيد ، ثم صار ولاؤه للرشيد ، وداره إقطاع من الرشيد ، ولم يكن على شاطئ دجلة أحكم بناء من داره ، ثم هدمت فيما هدم من منازل ابنه عمر بن فرج لما قبضت.

، ومات في تاسع رجب سنة 607 ، ودفن بباب حرب ببغداد.

دار القضاء : هي دار مروان بن الحكم بالمدينة ، وكانت لعمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، فبيعت في قضاء دينه بعد موته ، وقد زعم بعضهم أنها دار الإمارة بالمدينة ، وهو محتمل ؛ لأنها صارت لأمير المدينة.

، ومات في ذي القعدة سنة 385 ، ودفن قريبا من معروف الكرخي .

دار قمام : بالكوفة منسوبة إلى قمام بنت الحارث بن هانئ الكندي عند دار الأشعث بن قيس ، والله أعلم.

كتب بعض الكنديين إلى أبي يسأله عن مواضع منها دار القوارير بمكة ، فكتب : فأما دار القوارير فكانت لعتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ، ثم صارت للعباس بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب ، ثم صارت لأم جعفر زبيدة بنت أبي الفضل بن المنصور ، فاستعملت في بنائها القوا…

.

.

دار المثمنة : بدار الخلافة ، وهي من عمارة المطيع لله تعالى.

دار المربعة : بدار الخلافة ببغداد ، وهي من بناء المطيع لله أيضا.

دار الندوة : بمكة أحدثها قصي بن كلاب بن مرة لما تملك مكة ، وهي دار كانوا يجتمعون فيها للمشاورة ، وجعلها بعد وفاته لابنه عبد الدار بن قصي ، ولفظه مأخوذ من لفظ الندي والنادي والمنتدى ، وهو مجلس القوم الذين يندون حوله : أي يذهبون قريبا منه ثم يرجعون .

بعت مكرمة آبائك وشرفهم ، فقال حكيم : ذهبت المكارم إلا التقوى ، والله لقد اشتريتها في الجاهلية بزق خمر ، وقد بعتها بمائة ألف درهم ، وأشهدكم أن ثمنها في سبيل الله تعالى ، فأينا المغبون ؟ وقال ابن الكلبي : دار الندوة أول دار بنت قريش بمكة وانتقلت بعد موت قصي إلى …

دار المقطع : بالكوفة ، تنسب إلى المقطع الكلبي ، وله يقول عدي بن الرقاع : على ذي منار تعرف العين متنـه كما تعرف الأضياف دار المقطع

دار نخلة : مضافة إلى واحد النخل ، جاء ذكرها في الحديث : وهو موضع سوق المدينة.

دار واشكيذان : بعد الواو والألف شين معجمة ، وآخره نون : قرية من قرى هراة ، ينسب إليها داري ، وفيها يقول الشاعر : يا قرية الدار هل لي فيك من دار

داروما : إحدى مدن قوم لوط بفلسطين ، ولعلها الداروم المذكورة بعد هذه.

الداروم : قال ابن الكلبي : قال الشرقي نزل بنو حام مجرى الجنوب والدبور ، ويقال لتلك الناحية : الداروم ، فجعل الله فيهم السواد ، والأدمة ، وأعمر بلادهم وسماءهم ، وجرت الشمس والنجوم من فوقهم ، ورفع عنهم الطاعون .

، ينسب إليها الخمر ، قال إسماعيل بن يسار : يا ربع رامة بالعـلـياء مـن ريم هل ترجعن إذا حييت تسليمـي ما بال حي غدت بزل المطي بهم تحدى لفرقتهم سيرا بتـقـحـيم كأنني يوم ساروا شارب شملـت فؤاده قهوة من خـمـر داروم إني وجدك ما عودي بذي خـور عند الحفاظ ولا حوضي بمهدو…

الدارة : بعد الألف راء كالذي قبله : مدينة من أعمال الخابور قرب قرقيسياء.

دارات العرب : وهي تنيف على ستين دارة استخرجتها من كتب العلماء المتقنة وأشعار العرب المحكمة ، وأفواه المشايخ الثقات ، واستدللت عليها بالأشعار حسب جهدي وطاقتي ، والله الموفق ، ولم أر أحدا من الأئمة القدماء زاد على العشرين دارة إلا ما كان من أبي الحسين بن فارس ، …

ألا ليت شعري هل بصحراء دارة إلى واردات الأريمـين ربـوع

دارة أجد : عن ابن السكيت ، ولم أظفر لها بشاهد.

دارة الأرآم : أرآم جمع رئم : الظبي الأبيض الخالص البياض قال برج بن خنزير المازني مازن بن تميم ، وكان الحجاج ألزمه الخروج إلى المهلب لقتال الأزارقة : أيوعدني الحجاج إن لـم أقـم لـه بسولاف حولا في قتـال الأزارق وإن لـم أرد أرزاقـه وعـطـاءه وكنت امرأ صبا بأهل الخ…

دارة الأسواط : الأسواط : بظهر الأبرق بالمضجع تناوحه جمة ، وهي برقة بيضاء لبني قيس بن جزء بن كعب بن أبي بكر ، والأسواط : مناقع المياه.

دارة الأكوار : في ملتقى دار ربيعة بن عقيل ، ودار نهيك ، والأكوار : جبال.

دارة أهوى : من أرض هجر ، قال الجعدي : تدارك عمران بن مرة سعيهم بدارة أهوى والخوالج تخلج عن ثعلب : أهوى بفتح الهمزة وكسرها في قول الراعي : تهانفت واستبكاك رسم المنازل بدارة أهوى أو بسوقة حـائل وقال : أهوى ماء لبني قتيبة الباهليين.

دارة باسل : عن ابن السكيت ، ولم أظفر لها بشاهد ، وما أظنها إلا دارة مأسل ، وقد ذكرت بعد هذا.

دارة بحتر : وسط أجإ ، أحد جبلي طيئ قرب جو ، وبحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة ، وهو طيئ .

دارة بدوتين : لربيعة بن عقيل ، وبدوتان : هضبتان ، وهما هضبتان بينهما ماء.

دارة البيضاء : تذكر مع دارة الجثوم.

دارة تيل : ذكرت في تيل.

دارة الجأب : الجأب : المغرة ، والجأب : الحمار الغليظ ، دارة الجأب : لبني تميم ، قال جرير : ما حاجة لك في الظعن التي بكرت من دارة الجأب كالنخل المواقـير كاد التذكر يوم البين يشعـفـنـي إن الحليم بهـذا غـير مـعـذور ماذا أردت إلى ربع وقـفـت بـه هل غير شوق وأحزان و…

دارة الجثوم : لبني الأضبط بن كلاب ، والجثوم : ماء لهم يصدر في دارة البيضاء.

دارة جدى : قال الأفوه الأودي : بدارات جُدَّى أو بصارات جنـبـل إلى حيث حلت من كثيب وعزهل

بغمر ذي كندة ، وقال عمرو بن الخثارم البجلي : وكنا كأنا يوم دارة جلجل مدل على أشباله يتهمهم وقال ابن دريد في كتاب البنين والبنات : دارة جلجل بين شُعْبَى وبين حسلات وبين وادي المياه وبين البردان ، وهي دار الضباب مما يواجه نخيل بني فزارة ، وفي كتاب جزيرة العرب لل…

دارة الجمد : قال الفراء : الجماد الحجارة ، واحدها جمد ، قال عمارة : ألا يا ديار الحي من دارة الجمـد سلمت على ما كان من قدم العهد

فرد عليهم والـجـياد كـأنـهـا قطا سارب يهوي هوي المحجل بدارات جهد أو بصارات جنـبـل إلى حيث حلت من كثيب وعزهل

دارة جودات : قال الجميح : إذا حللت بجودات ودارتهـا وحال دوني من حواء عرنين عرفتم أن حقي غير منتـزع وأن سلمكم سلم لهـا حـين

دارة الخرج : والخرج خلاف الدخل ، وهو لغة في الخراج ، ومنه : اجعل لنا خرجا ، ذكر في الخرج ، قال المخبل : محبسة في دارة الخرج لم تذق بلالا ولم يسمح لها بنـجـيل

دارة الخلاءة : وهو الحران في الناقة ، كما يقال في غيرها حرن.

ويوما بدارات الخنازير لم يئل من الغطفانيين إلا المشـرد

خنزر ، بالفتح والكسر ، قال الجعدي : ألم خيال من أميمة مـوهـنـا طروقا وأصحابي بدارة خنزر وقال الحطيئة : إن الرزية لا أبا لك هالـك بين الدماخ وبين دارة خنزر ورواه ثعلب دارة منزر ، وقال العجير : ويوم ادَّركنا يوم دارة خـنـزر وحماتها ضرب رحاب مسايره

دارة الخنزيرتين ، وقال ابن دريد : الخنزرتين ، وربما قالوا في الشعر دارة الخنزر ، وهي لبني حمل من الضباب ، والأرطاة تصدر فيها ، وهي ماءة للضباب.

دارة داثر : في أرض فزارة ، وداثر ماء لهم ، قال حجر بن عقبة الفزاري : رأيت المطي دون دارة داثر جنوحا أذاقته الهوان خزائمه

دارة دمون : قال الشاعر : إلى دارة الدمون من آل مالك

دارة الدور : وضبطها الهنائي في كتاب المنضد بتشديد الواو ، ورأيتها بخط يده ، وما أراه صنع شيئا ، وكان بين حجر بن عقبة وبين أخيه شيء فأراد أن ينتقل فأتى أخاه يسلم عليه ، فخرج إليه في السلاح ، فقال له : ليس لهذا جئت ، فبكى أخوه ، فقال حجر : ألم يأت قيسا كلها أن ع…

دارة الذئب : بنجد في ديار بني كلاب ، والله أعلم بالصواب.

دارة الذؤيب : لبني الأضبط ، وهما دارتان.

دارة الردم : في أرض بني كلاب ، قال بعضهم : لعن سخطة من خالقي أو لشقوة تبدلت من قرقيساء من دارة الـردم

دارة رمح : في ديار بني كلاب لبني عمرو بن ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر ، وعنده البتيلة ماء لهم باليمامة ، قال جران العود : وأقبلن يمشين الهـوينـا تـهـاديا قصار الخطى منهن راب ومزحف كأن النميري الذي يتـبـعـنـه بدارة رمح ظالع الرجل أحنـف يطفن بغطريف كـأن حـبـيبـه…

دارة رفرف : بالفتح ، ويروى بالضم والتكرير ، وله عدة معان : الرفرف كسر الخباء وخرقة تخاط في أسفل الفسطاط ، والرفرف الذي في التنزيل قيل : هو رياض الجنة ، وقيل المجالس ، وقيل الفرش والبسط ، وقيل الوسائد ، والرفرف في هذا : الرف تجعل عليه طرائف البيت ، والرفرف : ال…

دارة الرمرم : قال الغامدي : أعد نظرا هل ترى ظعنهم وقد جاوزت دارة الرمرم

دارة الرها : قال المرار الأسدي : برئت من المنازل غير شوق إلى الدار التي بلوى أبـان ومن وادي القنان وأين مني بدارات الرها وادي القنـان

دارة رهبى : قال جرير : بها كل ذيال الأصـيل كـأنـه بدارة رهبى ذو سوارين رامح

دارة سعر : وقيل : سعر بالكسر ، قال ابن دريد : دارات الحمى ثلاث : دارة عوارم ، ودارة وسط - وقد ذكرتا - ودارة سعر ، وهي لبني وقاص من بني أبي بكر ، بها الشطون بئر زوراء يستسقى منها بشطنين ؛ أي بحبلين.

دارة السلم : قال البكاء بن كعب بن عامر الفزاري ، وسمي البكاء بقوله هذا : ما كنت أول من تفرق شمله ورأى الغداة من الفراق يقينا وبدارة السلم التي شرقـيهـا دمن يظل حمامها يبكـينـا

دارة شبيث : تصغير شبث ، وهي دويبة كثيرة الأرجل ، وهي دارة لبني الأضبط ببطن الجريب ، والله أعلم.

دارة صارة : من بلاد غطفان ، قال ميدان بن صخر : عقلت شبيبا يوم دارة صارة ويوم نضاد النير أنت جنيب

دارة الصفائح : بناحية الصمان ، قال الأفوه : فسائل جمعنا عنا وعنهـم غداة السيل بالأسل الطويل ألم نترك سراتهم عيامـى جثوما تحت أرجاء الذيول تبكيها الأرامل بالمـآلـي بدارات الصفائح والنصيل

دارة صلصل : لعمرو بن كلاب وهي بأعلى دارها ، وصلصل ذكر في موضعه ، قال أبو ثمامة الصباحي : هم منعوا ما بين دارة صلصل إلى الهضبات من نضاد وحائل وقال جرير : إذا ما حل أهلك يا سـلـيمـى بدارة صلصل شحطوا المزارا أبيت الليل أرقب كـل نـجـم تعرض ثم أنجـد ثـم غـارا يحن ف…

دارة عسعس : لبني جعفر ، وعسعس : جبل طويل أحمر على فرسخ من وراء ضرية لبني جعفر ، وقد ذكر عسعس في موضعه ، وقال جهم بن سبل الكلابي : تهددني وأوعـدنـي مـريد بنخوته وأفرده الضـجـاج فلما أن رأى البزرى جميعا بدارة عسعس سكت النبـاج بمرهفة ترى السفراء فيهـا كأن وجوههم …

دارة عوارم : قال ابن دريد : دارات الحمى ثلاث إحداهن دارة عوارم ، وعوارم : هضب وماء للضباب ولبني جعفر.

دارة عويج : تصغير عوج أو عاج ، وكله معروف.

دارة غبير : بالغين معجمة ، وهو تصغير غبرة أو غبار أو غابر ، وهو الماضي والباقي ، تصغير الترخيم في الجميع : وهو لبني الأضبط ، ولهم بها ماء يقال له : غبير.

دارة الغزيل : تصغير الغزال : لبني الحارث بن ربيعة بن أبي بكر بن كلاب.

رأيت الألى يلحون في جنب مالك قعودا لـدينـا يوم دارة فـروع ويروى راحة فروع ، وقد ذكر بقية هذه الأبيات في راحة فروع.

دارة القداح : بالفتح ، وتشديد الدال : موضع في ديار بني تميم - عن الحازمي ، ووجدته عن غيره دارة القداح ، بكسر أوله وتخفيف الدال ، كأنه جمع قدح - عن ابن السكيت.

دارة قرح : بوادي القرى ، وأنشد أبو عمرو : حبسن في قرح وفي داراتها سبع ليال غير معلوماتهـا وقرح : هو الوادي الذي هلك فيه قوم عاد قرب وادي القرى.

دارة القلتين : في ديار نمير من وراء ثهلان ، قال بشر بن أبي خازم : ألم خيالها بـلـوى حـبـي وصحبي بين أرحلهم هجوع فهل تقضي لبانتهـا إلـينـا بحيث انتابنا منهـا سـريع سمعت بدارة القلتين صوتـا لحنتمة الفؤاد به مـضـوع

دارة كبد : لبني أبي بكر بن كلاب ، وكبد : هضبة حمراء بالمضجع.

دارة الكبشات : بالتحريك : للضباب وبني جعفر . وكبشات : أجبل في ديار بني ذؤيبة بهن هراميت ، وهي ماء لهم ، وبها البكرة ، والله أعلم بالصواب.

خبرت أن الفتى مروان يوعدنـي فاستبق بعض وعيدي أيها الرجل وفي تدوم إذ اغبرت منـاكـبـه أو دارة الكور عن مروان معتزل رواه ابن الأعرابي بفتح الكاف وغيره بضمها.

دارة ماسل : في ديار بني عقيل ، ومأسل : نخل وماء لعقيل ، قال عمرو بن لجإ : لا تهج ضبة يا جرير فإنهـم قتلوا من الرؤساء ما لم يقتل قتلوا شتيرا بابن غول وابنـه وابني هشيم يوم دارة مأسل وقال ذو الرمة : هجائن من ضرب العصافير ضربها أخذنا أبـاهـا يوم دارة مـأسـل العصا…

دارة محصر : ويقال محصن : في ديار بني نمير في طرف ثهلان الأقصى ، وقد ذكر اشتقاق محصن في موضعه.

دارة المردمة : لبني مالك بن ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر ، ويصدر فيها مريخة ، ومريخة ماء لهم عذب ، والمردمة : جبل لبني مالك ، وهو أسود عظيم يناوحه سواج.

دارة المرورات : قال زهير : تربص فإن تقو المرورات منهم وداراتها لا تقو منهم إذا نخـل

دارة معروف : بالحمى.

دارة المكامن : لبني نمير في ديار بني ظالم.

دارة مكمن : في بلاد قيس ، وقد ذكر مكمن في موضعه ، فيها يقول الراعي : عرفت بها منازل آل حبـي فلم تملك من الطرب العيونا بدارة مكمن ساقت إلـيهـا رياح الصيف أرآما وعينـا

دارة ملحوب : قال الشاعر : إن تقتلوا ابن أبي بكر فقد قتلت حجرا بدارة ملحوب بنو أسـد

دارة منزر : في قول الحطيئة : إن الرزية لا رزية مثـلـهـا فاقني حياءك لا أبا لك واصبري إن الرزية لا أبا لـك هـالـك بين الدماخ وبين دارة منـزر

دارة مواضيع : هكذا ضبطه العمراني ، ولم يذكر موضعها.

دارة موضوع : قال الحصين بن الحمام المري : جزى الله أفناء العشيرة كـلـهـا بدارة موضوع عقوقا ومأثـمـا بني عمنا الأدنين منهم ورهطـنـا فزارة إذ أرمت من الأمر معظما فلما رأيت الود ليس بنـافـعـي وإن كان يوما ذا كواكب مظلمـا صبرنا وكان الصبر منا سـجـية بأسيافنا يقطعن…

دارة النصاب : قال الأفوه : تركنا الأزد يبرق عارضاها على ثجر فدارات النصاب

دارة واسط : قال بعضهم : بما قد أرى الدارات دارات واسط فما قابلت ذات الصليل فجلجـل وقال أعرابي وقتل ذئبا : أقول له والنبل تكـوي إهـابـه إلى جانب المعزاء يا آل ثارات قلائص أصحابي وغيري فلم أكن إذا ما كبا الرعديد ذا كـبـوات فأنفذت منه أهـل دارة واسـط وأنصله ينصلن…

دارة وسط : وقد تحرك السين وتسكن ، قال ابن دريد : دارات الحمى ثلاث ، إحداهن دارة عوارم ، وقد ذكرت ، ودارة وسط : وهو جبل عظيم طويل على أربعة أميال من وراء ضرية لبني جعفر ، ويقال دارة وسط ، بالتحريك ، وقال : دعوت الله إذ شقيت عيالـي ليرزقني لدى وسط طعاما فأعطاني …

دارة وشجى : بفتح الواو وقد تضم ، قال المرار : حي المنازل هل من أهلها خبـر بدور وشجى سقى داراتها المطر وقال سماعة أو هذيل ابنه : لعمرك إني يوم أسفل عاقل ودارة وشجي الهوى لتبوع

دارة هضب : ويقال لها دارة هضب القليب ، قال جميل : أشاقك عالج فإلى الـكـثـيب إلى الدارات من هضب القليب وقال الأفوه الأودي : ونحن الموردون شبا العوالي حياض الموت بالعدد المثاب تركنا الأزد يبرق عارضاها على ثجر فدارات الهضاب وثجر : بأرض اليمن قرب نجران لبني الحارث…

دارة اليعضيد : قال بعضهم : أوما ترى أظعانهم مجرورة بين الدخول فدارة اليعضيد وقال آخر : واحتثها الحادي بهيد هـيد كذا لقرب قسقس كـؤود فصبحت من دارة اليعضيد قبل هتاف الطائر الغريد

دارة يمعون : بالنون وقد يروى بالزاي ، وهو جيد ، قال : بدارة يمعون إلى جنب خشرم

وسليمان بن أبي سليمان ساكت ، ثم قال لنا : لقد أكثرتم منذ العشية ذكر الشهوات ، أما أنا فأزعم أن من لم يكن في قلبه من الآخرة ما يشغله عن الشهوات لم يغن عنه تركها . وأيضا من داريا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أبو عتبة الأزدي الداراني ، روى عن أبي الأشعث الصنعاني ، …

، وقال محمد بن حبيب : هي الداروم ، وهي بليدة بينها وبين غزة أربعة فراسخ ، فتكون غير التي بالبحرين.

يا سرحة الـدارين أية سـرحة مالت ذوائبها علي تـحـنـنـا أرسى بواديك الغمـام ولا غـدا نفس الخزامى الحارثي وحوشنا أمنفرين الوحش من أبـياتـكـم حبا لظبيكم أسا أو أحـسـنـا أشتاقـه والأعـوجـية دونـه ويصدني عنه الصوارم والقنـا وقال الأعشى : وكأس كعين الديك باكرت خدرها …

داسر : مدينة بينها وبين زبيد اليمن ليلة ، كان بها علي بن مهدي الحميري الخارجي على زبيد ، والمتملك لها وهي بخولان.

داسن : بالنون : اسم جبل عظيم في شمالي الموصل من جانب دجلة الشرقي ، فيه خلق كثير من طوائف الأكراد ، يقال لهم : الداسنية .

، والله أعلم.

داعية : في كتاب دمشق : عثمان بن عنبسة بن أبي محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي ، كان من ساكني كفربطنا من إقليم داعية ، ذكره ابن أبي العجائز فيمن كان يسكن الغوطة من بني أمية.

الدالية : واحدة الدوالي التي يستقى بها الماء للزرع : مدينة على شاطئ الفرات في غربيه بين عانة والرحبة صغيرة ، بها قبض على صاحب الخال القرمطي الخارجي بالشام ، لعنه الله.

دامان : قرية قرب الرافقة بينهما خمسة فراسخ ، وهي بإزاء فوهة نهر النهيا ، وإليها ينسب التفاح الداماني الذي يضرب بحمرته المثل ، يكون ببغداد ، قال الصريع : وحياتي ما آلف الدامـانـي لا ولا كان في قديم الزمان ينسب إليها أحمد بن فهر بن بشير الداماني مولى بني سليم يق…

مجتازا بها إلى خراسان ، ولم أر فيها شيئا مما ذكره ؛ لأني لم أقم بها ، وبينها وبين كردكوة قلعة الملاحدة يوم واحد ، والواقف بالدامغان يراها في وسط الجبال . وقد نسب إلى الدامغان جماعة وافرة من أهل العلم ، منهم : إبراهيم بن إسحاق الزراد الدامغاني ، روى عن ابن عيين…

الدام : والأدمى والروحان : من بلاد بني سعد ، قاله السكري في شرح قول جرير : يا حبذا الخرج بين الـدام والأدمـى فالرمث من برقة الروحان فالغرف وقال أيضا : قد غير الربع بعد الحي إقـفـار كأنه مصحف يتـلـوه أحـبـار ما كنت جربت من صدق ولا صلة للغانيات ولا عنهـن إقـصـار…

داموس : بلد بالمغرب من بلاد البربر من البر الأعظم قرب جزائر بني مزغناي ، منه أبو عمران موسى بن سليمان اللخمي الداموسي ، سكن المرية وكان من القراء ، قرأ على أبي جعفر أحمد بن سليمان الكاتب المعروف بابن الربيع.

دانا : قرية قرب حلب بالعواصم في لحف جبل لبنان قديمة ، وفي طرفها دكة عظيمة سعتها سعة ميدان منحوتة في طرف الجبل على تربيع مستقيم وتسطيح مستو ، وفي وسط ذلك التسطيح قبة فيها قبر عادي لا يدرى من فيه.

دانيث : بلد من أعمال حلب بين حلب وكفرطاب .

دانية : بعد الألف نون مكسورة بعدها ياء مثناة من تحت مفتوحة : مدينة بالأندلس من أعمال بلنسية على ضفة البحر شرقا مرساها عجيب يسمى السمان ، ولها رساتيق واسعة كثيرة التين والعنب واللوز ، وكانت قاعدة ملك أبي الجيش مجاهد العامري ، وأهلها أقرأ أهل الأندلس ؛ لأن مجاهد…

بالقدس ، قال ذلك السلفي.

وحضر جنازته أكثر أهل واسط.

داوودان : بلدة من نواحي البصرة ، يكثر فيها هذا الوزن كزيادان ، وعبد اللان بأن ينسبوا إليها بالألف والنون ، منها محمد بن عبد العزيز الداووداني ، روى عن عيسى بن يونس الرملي ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الرصافي.

، وأبوه عبد الله يروي أيضا عن أبي محمد عبد الله بن علي المقري المعروف بابن بنت الشيخ وغيره ، ومات في محرم سنة 575 .

دايان : حصن من أعمال صنعاء باليمن.

لا أصالح إلا على حكمي ، فاضطروا إلى النزول على حكمه . فقال : اخرجوا من مدينتكم عزلا لا سلاح معكم ، فدخل المسلمون حصنهم ، فقال : إني قد حكمت فيكم أن أقتل أشرافكم وأسبي ذراريكم ، فقتل من أشرافهم مائة رجل ، وسبى ذراريهم ، وقدم بسبيهم المدينة ، فاختلف المسلمون فيه…

دبا : بضم أوله ، وتشديد ثانيه : من نواحي البصرة فيها أنهار وقرى ، ونهرها الأعظم الذي يأخذ من دجلة حفره الرشيد ، والدباء : القثاء ، ممدود ، وبالقصر : الشاة تحبس في البيت للبن.

دباب : بفتح أوله ، وتخفيف ثانيه ، وآخره باء موحدة أيضا : جبل في ديار طيئ لبني شيعة بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل ، وفيهم المثل : عَمِلَ عَمَلَ شَيعَة .

ودباب أيضا : ماء بأجإ ، والدبة : الكثيب من الرمل ، ولعله منه.

دباب : بكسر أوله ، وبعد الألف باء موحدة : موضع بالحجاز كثير الرمل ، والدبة : الكثيب من الرمل ، والدباب جمعه فيما أحسب ، قال أبو محمد الأعرابي في قول الراجز : يا عمرو قارب بينها تقـرب وارفع لها صوت قوي صلب واعص عليها بالقطيع تغضب ألا ترى ما حال دون المقرب من نع…

دباب : بالتشديد في شعر الراعي : موضع ، عن نصر.

دبالة : بفتح أوله : موضع بالحجاز ، قال الحازمي : وقد يختلف في لفظه.

دماوند بالميم أيضا : كورة من كور الري بينها وبين طبرستان ، فيها فواكه وبساتين وعدة قرى عامرة وعيون كثيرة ، وهي بين الجبال ، وفي وسط هذه الكورة جبل عال جدا مستدير كأنه قبة ، رأيته ولم أر في الدنيا كلها جبلا أعلى منه يشرف على الجبال التي حوله كإشراف الجبال العال…

دباها : قرية من نواحي بغداد من طسوج نهر الملك ، لها ذكر في أخبار الخوارج ، قال الشاعر : إن القباع سار سيرا ملسا بين دبيرا ودباها خمسا

، ومولده في محرم سنة 348 .

الدبر : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وراء ، ذات الدبر : ثنية ، قال ابن الأعرابي : وصحفه الأصمعي ، فقال ذات الدير بنقطتين من تحت .

ودبر أيضا : جبل جاء ذكره في الحديث ، قال السكوني : هو بين تيماء ، وجبلي طيئ .

دبر : بفتح أوله وثانيه : قرية من نواحي صنعاء باليمن ، عن الجوهري ، ينسب إليها أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري الصنعاني ، حدث عن عبد الرزاق بن همام ، روى عنه أبو بكر بن المنذر ، والطبراني وجماعة.

.

دبزند : مثل الذي قبلها بزيادة دال : وهي القرية التي قبلها بعينها من أعمال مرو.

دبقا : من قرى مصر قرب تنيس ، تنسب إليها الثياب الدبيقية على غير قياس ، كذا ذكره حمزة الأصبهاني وسألت المصريين عنها فقالوا : دبيق بلد قرب تنيس بينها وبين الفرما خرب الآن.

دبل : بضم أوله ، وتشديد ثانيه : موضع في شعر العجاج.

دبوب : آخره مثل ثانيه ، وأوله مفتوح : موضع في جبال هذيل ، قال ساعدة بن جؤية الهذلي : وما ضرب بيضاء يسقي دبوبها دفاق فعروان الكراث فضيمها ويروى دبورها جمع دبر وهو النحل ، رواهما السكري.

دبورية : بليد قرب طبرية من أعمال الأردن ، قال أحمد بن منير : لئن كنت في حلب ثاويا فنجني الغبير بدبوريه

، ومنها أبو الفتح ميمون بن محمد بن عبد الله بن بكر مج الدبوسي ، سكن مرو ، كان شيخا صالحا من فقهاء الشافعية ، تفقه على أبي المظفر السمعاني ، وتوفي سنة نيف وثلاثين وخمسمائة بمرو ، وابنه أبو القاسم محمود بن ميمون ، تفقه هو ، وأبو زيد السمعاني مشتركين في الدرس . و…

الدبة : بفتح أوله ، وتخفيف ثانيه : بلد بين الأصافر وبدر ، وعليه سلك النبي ، صلى الله عليه وسلم ، لما سار إلى بدر ، قاله ابن إسحاق ، وضبطه ابن الفرات في غير موضع ، وقال قوم : الدبة بين الروحاء والصفراء ، وقال نصر : كذا يقوله أصحاب الحديث ، والصواب الدبة ؛ لأن م…

دبيثا : بفتح أوله وثانيه ، وياء مثناة من تحت ساكنة ، وثاء مثلثة ، مقصور : من قرى النهروان قرب باكسايا ، خرج منها جماعة من أهل العلم ، ينسب إليها دبيثاي ودبيثي ، وربما ضم أوله.

دبيرا : قرية من سواد بغداد ، قال بعضهم : إن القباع سار سيرا ملسا بين دبيرا ودباها خمسا

.

الدبيرة : قرية بالبحرين لبني عامر بن الحارث بن عبد القيس.

دبيق : بليدة كانت بين الفرما وتنيس من أعمال مصر ، تنسب إليها الثياب الدبيقية ، والله أعلم.

، تكلموا فيه أنه كان يثبت اسمه فيما لم يسمع مع كثرة مسموعاته.

دبيل : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، بوزن زبيل ، قال أبو زياد الكلابي : وفي الرمل الدبيل ، وهو ما قابلك من أطول شيء يكون من الرمل إذا واجه الصحراء التي ليس فيها رمل ، فذلك الدبيل ، وجمعها الدبل ، وهو الكثيب الذي يقال له كثيب الرمل ، قال الشاعر : وفحـل لا يديثـه بـر…

والنقا : جبيل من الرمل أبيض .

ودبيل : اسم رمل معروف يقال : اتصل هذا بهذا .

ودبيل أيضا : مدينة بأرمينية تتاخم أران ، كان ثغرا فتحه حبيب بن مسلمة في أيام عثمان بن عفان ، رضي الله عنه ، في إمارة معاوية على الشام ، ففتح ما مر به إلى أن وصل إلى دبيل ، فغلب عليها وعلى قراها وصالح أهلها ، وكتب لهم كتابا ، نسخته : هذا كتاب من حبيب بن مسلمة ا…

ودبيل : من قرى الرملة ، ينسب إليها أبو القاسم شعيب بن محمد بن أحمد بن شعيب بن بزيع بن سنان ، ويقال له : ابن سوار العبدي البزاز الدبيلي الفقيه المعروف بابن أبي قطران ، روى عن أبي زهير أزهر بن المرزبان المقري ، حدث بدمشق ومصر عن عبد الرحمن بن يحيى الأرمني ، صاحب…

باب الدال والثاء وما يليهما دثر : بالتحريك : من حصون مشارق ذمار باليمن.

دثن الطائر تدثينا إذا طار وأسرع السقوط في مواضع متقاربة ، قال القتال الكلابي : سقى الله ما بين الشطون وغمرة وبئر دريرات وهضـب دثـين

فقام الحمار ينفض أذنيه . وقال الزمخشري : الدثينة والدفينة منزل لبني سليم ، وقال أبو عبيد السكوني : الدثينة منزل بعد فلجة من البصرة إلى مكة ، وهي لبني سليم ، ثم وجرة ، ثم نخلة ، ثم بستان ابن عامر ، ثم مكة ، وقال الجوهري : الدثينة ماء لبني سيار بن عمرو ، وأنشد ل…

هكذا هو في رواية الأصمعي ، وفي رواية أبي عبيدة الرميثة ، قال : هي ماء لبني سيار بن عمرو بن جابر من بني مازن بن فزارة ، والله أعلم بالصواب.

.

دجرجا : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وبعد الراء الساكنة جيم أخرى ، مقصور : بليدة بالصعيد الأدنى عليها سور ، وهي في غربي النيل ، قد خرج منها شاعر متأخر يعرفه المصريون يقال له المشرف ، وله شعر جيد ، منه : قاض إذا انفصل الخصمان ردهما إلى الخصام بحكم غير منفصـل يبدي ا…

دفع إلي أبو الحسن علي بن هارون ورقة ذكر أنها بخط علي بن مهدي الكسروي ، ووجدت فيها أول مخرج دجلة من موضع يقال له عين دجلة على مسيرة يومين ونصف من آمد من موضع يعرف بهلورس من كهف مظلم . وأول نهر ينصب إلى دجلة يخرج من فوق شمشاط بأرض الروم يقال له نهر الكلاب ، ثم أ…

ودجلة العوراء : اسم لدجلة البصرة علم لها ، وقد أسقط بعض الشعراء الهاء منه ضرورة ، قال بعض الشعراء : رواد أعلى دجل يهدج دونها قربا يواصله بخمس كامل وقال أبو العلاء المعري : سقيا لدجلة والدنـيا مـفـرقة حتى يعود اجتماع النجم تشتيتا وبعدها لا أحب الشرب من نهر كأنم…

ودجلة : موضع في ديار العرب بالبادية ، قال يزيد بن الطثرية : خلا الفيض ممن حله فالخـمـائل فدجلة ذي الأرطى فقرن الهوامل وقد كان محتلا وفي العـيش غـرة لأسماء مفضى ذي سليل وعاقـل فأصبح منها ذاك قفرا وسامـحـت لك النفس فانظر ما الذي أنت فاعل

الدجنتين : موضع في بلاد تيم ، ثم بلاد الرباب منهم.

الدجنيتان : قال نصر : ماءتان عظيمتان عن يسار تعشار ، وهو أعظم ماء لضبة ليس بينهما ميل ، إحداهما لبكر بن سعد بن ضبة ، والأخرى لثعلبة بن سعد ، إحداهما دجنية ، والأخرى القيصومة ، تسميان الدجنيتين كل واحدة أكثر من مائة ركية ، بينهما حجبة إذا علوتها رأيتهما وتعشار …

دجوج : رمل متصل بعلم السعد : جبلان من دومة على يوم . ودجوج : رمل مسيرة يومين إلى دون تيماء بيوم يخرج إلى الصحراء بينه وبين تيماء ، وهو في شعر هذيل ، قال أبو ذؤيب : صبا قلبه بل لج وهو لجوج ولاحت له بالأنعمين حدوج كما زال نخل بالعراق مكمم أمد له من ذي الفرات خلي…

دجوة : بضم أوله ، وسكون ثانيه : قرية بمصر على شط النيل الشرقي على بحر رشيد ، بينها وبين الفسطاط ستة فراسخ من كورة الشرقية ، وبعضهم يقولها بكسر الدال.

أسال باللـيل سـيل أم زيد في الليل ليل يا إخوتي بـدجـيل وأين منـي دجـيل وينسب إليه أبو العباس أحمد بن الفرج بن راشد بن محمد المدني الدجيلي الوراق من أهل النصرية محلة ببغداد ، ولي القضاء بدجيل ، وسمع القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي ، ذكره أبو سعد في شيوخه ، وإ…

ودجيل الآخر : نهر بالأهواز حفره أردشير بن بابك أحد ملوك الفرس ، وقال حمزة : كان اسمه في أيام الفرس ديلداكودك ، ومعناه دجلة الصغيرة ، فعرب على دجيل ، ومخرجه من أرض أصبهان ، ومصبه في بحر فارس قرب عبادان ، وكانت عند دجيل هذا وقائع للخوارج ، وفيه غرق شبيب الخارجي.

باب الدال والحاء وما يليهما الدحادح : حصن من أعمال صنعاء اليمن.