معجم البلدان

ب باب الباء مع الهمزة وما يليهما البئر : مهموزة الوسط، وهي الجب، معروفة، وجمعها بئار وأبآر، وتقلب فيقال آبار، وحافرها بأر ويقال أبار، وبأرت بئرا إذا حفرتها، واشتقاق ذلك من بأرت الشيء وابتأرته إذا خبأته وادخرته. قال الأموي : ومنه قيل للحفرة البؤرة، ويوم البئر م…

بئر أرما : بفتح الهمزة من أرما، وسكون الراء، وميم، وألف مقصورة : بئر على ثلاثة أميال من المدينة، عندها كانت غزاة ذات الرقاع.

بئر أريس : بفتح الهمزة، وكسر الراء، وسكون الياء آخر الحروف، وسين مهملة : بئر بالمدينة ثم بقبا مقابل مسجدها، قال أحمد بن يحيى بن جابر : نسبت إلى أريس رجل من المدينة من اليهود، عليها مال لعثمان بن عفان، رضي الله عنه، وفيها سقط خاتم النبي، صلى الله عليه وسلم، من …

بئر الأسود : قال محمد بن إسحاق الفاكهي في كتاب مكة : بئر الأسود بمكة منسوبة إلى الأسود بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي، وهي في الأصل ثنية أم قردان.

بئر ألية : بلفظ ألية الشاة : ذكرت في ألية.

بئر أنا : بفتح الهمزة، وتشديد النون، والقصر، هكذا ذكره ابن إسحاق، وقال عبد الملك بن هشام النحوي : إنما هو بئر أني، بتشديد النون والياء؛ قال ابن إسحاق : لما أتى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بني قريظة نزل على بئر من آبارها وتلاحق به الناس.

بئر بضاعة : بالضم، ويروى بالكسر : في دار بني ساعدة، وقد ذكرت في بضاعة.

بئر بني بريمة : بضم الباء الموحدة، كأنه تصغير برمة : وبنو بريمة من بني عبد الله بن غطفان قرب معدن البئر بنجد.

بئر جشم : بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة : بالمدينة.

بئر جمل : بالجيم، بلفظ الجمل من الإبل : موضع بالمدينة فيه مال من أموالها.

بئر حاء : بالحاء المهملة، ويقال بيرحا، بفتح الباء بغير همزة، وبيرحاء بالمد وبيرحا بفتح الباء، والراء، والقصر، وبريحا بفتح الباء وكسر الراء، وياء ساكنة، وحاء مقصورة، كل ذلك قد روي في اسم هذا الموضع : وهو أرض كانت لأبي طلحة بالمدينة قرب المسجد، ويعرف بقصر بني جد…

بئر حصن : منسوبة إلى حصن بن عوف بن معاوية الأكبر بن كليب : كانت ببطن المروت طمها بنو مرة بن حمان، وفيها يقول جرير : وفي بئر حصن أدركتنا حفيظة وقد رد فيها، مرتين حفيرها

بئر الدريك : كأنه تصغير الدرك : بالمدينة؛ قال قيس بن الخطيم : كأنا، وقد أجلوا لنا عن نسائهم، أسود لها في غيل بيشة أشبل ببئر الدريك، فاستعدوا لمثلها وأصغوا لها آذانكم وتأملوا وروى أبو عمرو : ببئر الدريق.

بئر ذروان : بفتح الذال المعجمة، وسكون الراء، كذا يقوله رواة كتاب البخاري كافة، وكذا روي عن ابن الحذاء، وفي كتاب الدعوات من كتاب البخاري هي بئر في منازل بني زريق بالمدينة، وقال الجرجاني ورواة مسلم كافة : هي بئر ذي أروان، وقال الأصيلي : ذو أروان موضع آخر على ساع…

عين يقال لها رومة؛ وقال مصعب بن عبد الله الزبيري يذكر رومة ويتشوقها، وهو بالعراق : أقول لثابت، والعين تهمي دموعا ما أنهنهها انحدارا : أعرني نظرة بقرى دجيل، تحايلها ظلاما أو نهارا فقال : أرى برومة أو بسلع منازلنا معطلة، قفارا وقال أهل السير : لما قدم تبع المدين…

بئر رئاب : بالمدينة، قال الشاعر : أسل عمن سلا وصالك عمدا وتصابى، وما به من تصاب ثم لا تنسها على ذاك حتى يسكن الحي عند بئر رئاب

بئر الشعوبي : بفتح الشين المعجمة، والشعوب : قرية من نواحي اليمن في مخلاف سنحان.

إن شوذب كان مولى لطارق بن علقمة بن عريج بن جذيمة بن مالك بن سعد بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة، ويقال : بل كان مولى لنافع بن علقمة بن صفوان بن أمية بن محرث بن جمل بن شق الكناني خال مروان بن الحكم بن أبي العاص.

بئر عائشة : بالمدينة، منسوبة إلى عائشة بن نمير بن واقف رجل من الأوس، وليس هو اسم امرأة، عن أحمد بن يحيى بن جابر.

بئر عروة : بعقيق المدينة، تنسب إلى عروة بن الزبير بن العوام، رضي الله عنه، قال علي بن الجهم : هذا العقيق، فعد أيدي العيس من غلوائها وإذا أطفت ببئر عر وة، فاسقني من مائها إنا، وعيشك، ما ذمم نا العيش في أفنائها قال الزبير بن بكار : كان من يخرج من مكة وغيرها إذا …

بئر عكرمة : بمكة، تنسب إلى عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.

بئر عمرو : بمكة، منسوبة إلى عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي؛ وإليه أيضا ينسب شعب عمرو بمكة.

بئر أبي عنبة : بلفظ واحدة العنب : بئر بينها وبين مدينة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مقدار ميل، وهناك اعترض رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أصحابه عند مسيره إلى بدر، وفي حديث : لقد ربيته حتى سقاني من بئر أبي عنبة أو لفظ هذا معناه، وقد جاء ذكرها في غير حديث.

بئر غدق : بالتحريك، أوله غين معجمة، وآخره قاف، غدقت العين والبئر فهي غدقة أي عذبة، وماء غدق أي عذب : وهي بئر بالمدينة وعندها أطم البلويين الذي يقال له القاع.

بئر غرس : بسكون الراء، وسين مهملة : بئر بالمدينة ذكرت في غرس.

بئر مرق : بفتح الميم وسكون الراء، وقاف، ويروى بفتح الراء : بئر بالمدينة ذكرها في حديث الهجرة.

بئر مطلب : بضم الميم، وفتح الطاء، وكسر اللام، قال أحمد بن يحيى بن جابر : بئر المطلب على طريق العراق، وهي منسوبة إلى المطلب بن عبد الله بن حنظب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم، هكذا يقول النسابون، حنظب، بضم الحاء المهملة والظاء المعجمة، والمحدثون يفتحون الحاء…

بئر معاوية : بين عسفان ومكة، منسوبة إلى أبي عبيد الله معاوية بن عبد الله وزير المهدي، كان المهدي أقطعه هذا الموضع فيما أقطعه لما استوزره، فسميت به.

كلا البلدين منها قريب إلا أنها إلى حرة بني سليم أقرب، وقيل : بئر معونة بين جبال يقال لها أبلى في طريق المصعد من المدينة إلى مكة وهي لبني سليم، قاله عرام. وقال أبو عبيدة في كتاب مقاتل الفرسان : بئر معونة ماء لبني عامر بن صعصعة، وقال الواقدي : بئر معونة في أرض ب…

بئر الملك : بالمدينة، منسوبة إلى تبع، وقد ذكرت في بئر رومة.

، بعد أن كانت مدكوكة، وهي قائمة إلى اليوم على باب شعب أبي دب بالحجون.

بئر ميمون : بمكة، منسوبة إلى ميمون بن خالد بن عامر بن الحضرمي، كذا وجدته بخط الحافظ أبي الفضل بن ناصر على ظهر كتاب، ووجدت في موضع آخر أن ميمونا صاحب البئر هو أخو العلاء بن الحضرمي والي البحرين، حفرها بأعلى مكة في الجاهلية، وعندها قبر أبي جعفر المنصور، وكان ميم…

بئر يقظان : بالظاء المعجمة، أوله ياء : ماء لبني نمير، وأكثر ما يقال لها : البئر، غير مضافة، قال أبو زياد : وكان يقظان قد أهتر أي ذهب عقله.

باب الباء والألف وما يليهما با أيوب : هو تخفيف أبي أيوب، هكذا جاء : قرية كبيرة بين قرميسين وهمذان عن يمين الطريق للقاصد من بغداد إلى همذان، منسوب فيما قيل إلى رجل من جرهم يقال له أبو أيوب، وكانت بها أبنية نقضت، وتعرف هذه القرية بالدكان، وبالقرب منها بحيرة صغير…

.

الباب : ويعرف بباب بزاعة : بليدة في طرف وادي بطنان من أعمال حلب، بينها وبين منبج نحو ميلين، وإلى حلب عشرة أميال، وهي ذات أسواق يعمل فيها كرباس كثير، ويحمل إلى مصر ودمشق، وينسب إليها.

أنفذ سراقة بن عمرو وكان يدعى ذا النون إلى الباب، وجعل في مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة، وكان أيضا يدعى ذا النون، وسار في عسكره إلى الباب ففتحه بعد حروب جرت، فقال سراقة بن عمرو في ذلك : ومن يك سائلا عني، فإني بأرض لا يؤاتيها القرار بباب الترك ذي الأبواب دار، لها ف…

باب البريد : بفتح الباء الموحدة، وكسر الراء، بلفظ البريد وهو الرسول : اسم لأحد أبواب جامع دمشق، وهو من أنزه المواضع، وقد أكثرت الشعراء من ذكره ووصفه والتشوق إليه، فمن ذلك قول علي بن رضوان الساعاتي شاعر عصري : ألمت سليمى، والنسيم عليل، فخيل لي أن الشمال شمول كأ…

قد صح عندي أن بالقطيعة نبيا مدفونا، ولأن أكون في جوار نبي أحب إلي من أن أكون في جوار أبي، وبلصق هذا الموضع مقابر قريش التي فيها قبر موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن الإمام الحسين ابن الإمام علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم، ويعرف…

باب توماء : بضم التاء : أحد أبواب مدينة دمشق، لما حاصر المسلمون دمشق في أيام أبي بكر، رضي الله عنه، نزل أبو عبيدة من قبل باب الجابية، ونزل خالد بن الوليد بدير يقال له دير خالد بالجانب الشرقي، ونزل يزيد بن أبي سفيان بباب توماء، فقال عبد الرحمن بن أبي سرح، وكان …

يا لبرق كلما لاح على حلب مثلها نصب عياني بات كالمذبوب في شاطي قويق، ناشر الطرة مسحوب الجران كلما مرت به ناسمة، موهنا، جن على باب الجنان ليت شعري من ترى أرسله، أنسيم البان أم رفع الدخان

باب الحجرة : بضم الحاء : موضع بدار الخلافة المعظمة ببغداد، حرسها الله تعالى، وهي دار عظيمة الشأن عجيبة البنيان، فيها يخلع على الوزراء، وإليها يحضرون من أيام الموسم للهناء، وأول من أنشأها الإمام المسترشد بالله أبو منصور الفضل ابن الإمام المستظهر بالله.

باب حرب : يذكر في الحربية إن شاء الله تعالى : وهو حرب بن عبد الملك، أحد قواد أبي جعفر المنصور، وفي مقبرة باب حرب أحمد بن حنبل وبشر الحافي وأبو بكر الخطيب ، ومن لا يحصى من العلماء والعباد والصالحين وأعلام المسلمين.

باب الخاصة : كان أحد أبواب دار الخلافة المعظمة ببغداد، أحدثه الطائع لله تجاه دار الفيل وباب كلواذا، واتخذ عليه منظرة تشرف على دار الفيل وبراح واسع، واتفق أن كان الطائع يوما في هذه المنظرة فجوزت عليه جنازة أبي بكر عبد العزيز بن جعفر الزاهد المعروف بغلام الخلال،…

.

بابرتي : بفتح الباء الثانية، وسكون الراء، والتاء فوقها نقطتان مقصورة : قرية من أعمال دجيل بغداد، ينسب إليها أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحسن بن أبي الأصابع الحربي البابرتي، ولد بقرية بابرتي ونشأ بالحربية من بغداد؛ ذكره أبو سعد في شيوخه.

بابرت : بكسر الباء الثانية : قرية كبيرة ومدينة حسنة من نواحي أرزن الروم، من نواحي أرمينية، خبرني بها رجل من أهلها فقيه.

؛ قال أبو سعد عقيب : هذا البابسيري نسبة إلى بابسير، وهي قرية من قرى واسط، وقيل من قرى الأهواز ؛ منها : أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البابسيري ومحمد بن كامل البابسيري، روى عنه الحسن بن علي بن محمود بن شيرويه القاضي الشيرازي.

باب الشام : محلة كانت بالجانب الغربي من بغداد، منها : أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي البابشامي، روى عن أبي نواس الشاعر.

.

باب الشعير : محلة ببغداد فوق مدينة المنصور، قالوا : كانت ترفأ إليها سفن الموصل والبصرة، والمحلة التي ببغداد اليوم، وتعرف بباب الشعير، وهي بعيدة من دجلة، بينها وبين دجلة خراب كثير والحريم وسوق المارستان؛ وقد نسب إليها بعض الرواة.

باب شورستان : بضم الشين المعجمة، وسكون الواو، وكسر الراء : محلة بمرو.

.

باب الطاق : محلة كبيرة ببغداد بالجانب الشرقي : تعرف بطاق أسماء، وقد ذكرت في موضعها، واجتاز عبد الله بن طاهر بها فرأى قمرية تنوح فأمر بشرائها وإطلاقها، فامتنع صاحبها أن يبيعها بأقل من خمسمائة درهم، فاشتراها بذلك وأطلقها، وأنشد يقول : ناحت مطوقة بباب الطاق، فجرت…

بابغيش : الغين معجمة، وياء ساكنة، والشين معجمة : ناحية بين أذربيجان وأردبيل يمر بها الزاب الأعلى .

بابقران : بفتح القاف والراء، وألف، ونون : من قرى مرو، منها أبو الحسن أحمد بن محمد بن عيسى البابقراني، سمع بالعراق الحسين بن إسماعيل المحاملي.

.

.

أقام كل ملث الودق رجاس على ديار، بعلو الشام، أدراس فيها لعلوة مصطاف ومرتبع، من بانقوسا وبابلا وبطياس منازل أنكرتنا بعد معرفة، وأوحشت من هوانا بعد إيناس وقال الوزير أبو القاسم بن المغربي : حن قلبي، إلى معالم بابل لا، حنين الموله المشعوف مطلب اللهو والهوى، وكناس…

، وهو ابن تسعين سنة.

فأما الملوك الأوائل أعني ملوك النبط وفرعون إبراهيم فإنهم كانوا نزلا ببابل، وكذلك بخت نصر الذي يزعم أهل السير أنه ممن ملك الأرض بأسرها، انصرف بعدما أحدث ببني إسرائيل ما أحدث إلى بابل فسكنها؛ قال أبو المنذر هشام بن محمد : إن مدينة بابل كانت اثني عشر فرسخا في مثل…

باب محول : بضم الميم، وفتح الحاء، وتشديد الواو، ولام : محلة كبيرة من محال بغداد، كانت متصلة بالكرخ، وهي الآن منفردة كالقرية المنفردة، ذات جامع وسوق مستغنية بنفسها في غربي الكرخ، مشرفة على السراة، والله الموفق.

باب المراتب : هو أحد أبواب دار الخلافة ببغداد، كان من أجل أبوابها وأشرفها، وكان حاجبه عظيم القدر ونافذ الأمر، فأما الآن فهو في طرف من البلد بعيد كالمهجور، لم يبق فيه إلا دور قوم من أهل البيوتات القديمة؛ وكانت الدور فيه غالية الأثمان عزيزة الوجود في أيام السلاط…

.

بابه : من قرى بخارى، منها : إبراهيم بن محمد بن إسحاق الأسدي البخاري البابي، حدث عن نصر بن الحسن، حدث عنه خلف بن محمد الخيام.

البابة : مثل الذي قبله، قال الأزهري : البابة ثغر من ثغور الروم، وما أظنه أراد إلا البابة الذي هو عند النصارى بمنزلة الخليفة الإمام، يجب عليهم طاعته، ومقامه بمدينة رومية، وحكمه سار في جميع بلاد الفرنج ومن يقاربهم.

بابين : تثنية باب : موضع بالبحرين، وفيه قال قائلهم : أنا ابن برد بين بابين وجم، والخيل تنحاه إلى قطر الأجم وضبة الدعمان في روس الأكم مخضرة أعينها مثل الرخم

أخبرنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن الحسن بن علي بن عبد العزيز الباتكروي : الباتكرو قلعة حصينة على شط جيحون بقراءتي عليه في جامعها الإمام محمود بن يوسف بن عطاء، وذكر خبرا.

باجاخسرو : بالجيم ثم الخاء بعد الألف، مضمومة : كورة من كور بغداد في شرقي دجلة، منها النهروانات.

باجبارة : باء أخرى مشددة، وألف، وراء : قرية في شرقي مدينة الموصل على نحو ميل، وهي كبيرة عامرة، فيها سوق، وكان نهر الخوسر قديما يمر بها تحت قناطرها، وهي باقية إلى هذه الغاية، وجامعها مبني على هذه القناطر، رأيتها غير مرة.

اجمعوا الهدايا واجعلوها باجا واحدا، ففعلوا، فسمي موضع معسكره بالأنبار الباج إلى الآن.

.

وقد أسن . وباجدا أيضا من قرى بغداد، ينسب إليها أبو الحسين سلامة بن سليمان بن أيوب بن هارون السلمي الباجداي، حدث ببغداد عن أبي يعلى الموصلي وعلي بن عبد الحميد الغضائري وأبي عروبة الحراني، روى عنه أبو الحسن بن رزقويه.

باجرا : بالراء : من قرى الجزيرة أيضا، ينسب إليها أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر الباجراي، روى عن سفيان بن عيينة، كذا ضبطه أبو سعد.

باجربق : بضم الجيم، وسكون الراء، وفتح الباء الموحدة، وقاف : قرية من قرى بين النهرين، كورة بين البقعاء ونصيبين.

باجرما : بفتح الجيم، وسكون الراء، وميم، وألف مقصورة : قرية من أعمال البليخ قرب الرقة من أرض الجزيرة.

باجرمق : بالقاف، في كتاب الفتوح : باجرمق كورة قرب دقوقا.

باجروان : آخره نون : قرية من ديار مضر بالجزيرة، من أعمال البليخ. وباجروان أيضا : مدينة من نواحي باب الأبواب قرب شروان، عندها عين الحياة التي وجدها الخضر، عليه السلام، وقيل هي القرية التي استطعم موسى والخضر، عليهما السلام، أهلها.

. وابنه أبو المعالي أحمد روى قطعة من كتب الأدب . وقال عبيد الله بن الحر يذكرها : ويوم بباجسرى هزمت، وغودرت جماعتهم صرعى لدى جانب الجسر فولوا سراعا هاربين، كأنهم رعيل نعام بالفلا شرد ذعر ووجد على حائط مكتوب : أقول، والنفس لهوف حسرى، والعين من طول البكاء عبرى، و…

باجنيس : بفتح النون، والسين مهملة، كذا وجدته بخط أبي الفضل العباس بن علي الصولي المعروف بابن برد الخيار مضبوطا، وهو بلد قديم يذكر مع أرجيش من أعمال خلاط وهو من أرمينية الرابعة، فتحها عياض بن غنم، وهي في الإقليم الخامس، طولها سبعون درجة ونصف، وعرضها أربعون درجة…

باجوا : موضع ببابل من أرض العراق في ناحية القف.

وكتبت عنه أشياء كثيرة، وصحب عبد الحق بن محمد بن هارون السبتي وعبد الجليل بن مخلوق وغيرهما، وباجة الزيت بإفريقية أيضا وقرأت بخط الحسن بن رشيق القيرواني الأزدي الشاعر الإفريقي ؛ قال محمد بن أبي معتوج : من أهل باجة الزيت بالساحل من كورة رصفة ، وبها نشأ وتأدب ، وك…

باحسيثا : بكسر السين المهملة، وياء ساكنة، وثاء مثقلة، وألف : محلة كبيرة من محال حلب في شماليها، ينسب إليها قوم ، وأهلها على مذهب السنة.

. وروى محمد بن الجهم السمري عن الفراء أن أبا الحسن علي بن حمزة الكسائي المقري النحوي الإمام كان أصله من باحمشا هذه وأنه رحل إلى الكوفة وهو غلام.

باخديدا : بضم الخاء المعجمة، وفتح الدال، وياء ساكنة، ودال أخرى مقصور : قرية كبيرة كالمدينة من أعمال نينوى في شرقي مدينة الموصل، والغالب على أهلها النصرانية.

باخرز : بفتح الخاء، وسكون الراء، وزاي : كورة ذات قرى كبيرة، وأصلها بادهرزه لأنها مهب الرياح ، وهي باللغة البهلوية، تشتمل على مائة وثمان وستين قرية قصبتها مالين، خرج منها جماعة كثيرة من أهل الأدب والفقه والشعر؛ منهم : علي بن الحسن الباخرزي صاحب كتاب دمية القصر،…

باخة : من قرى مصر من ناحية الشرقية. باداما - الدال مهملة : قرية من قرى حلب من ناحية إعزاز، ذكرها في حديث آدم عليه السلام.

.

؛ ويوسف بن سهل البادرابي روى عنه أبو الفرج أحمد بن علي الحنوطي القاضي شيخ القاضي أبي يعلى الواسطي، وجميل بن يوسف بن إسماعيل أبو علي البادرابي، نزيل أكواخ بانياس من أرض دمشق، سمع بدمشق أبا القاسم بن أبي العلاء وطاهر بن بركات الخشوعي، وحدث عن أبي الحسن محمد بن م…

إني كبير السن كثير السماع عالي الإسناد؛ وعبد الله بن خالد أبو محمد البادسي روى عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن بسطام المجالس التي أملاها عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عبدوس، حدث عنه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن شيخ لأبي عبد الله محمد بن سعدون بن علي القروي.

.

بادوريا : بالواو، والراء، وياء، وألف : طسوج من كورة الاستان بالجانب الغربي من بغداد، وهو اليوم محسوب من كورة نهر عيسى بن علي، منها : النحاسية والحارثية ونهر أرما وفي طرفه بني بعض بغداد، منه : القرية والنجمى والرقة؛ قالوا : كل ما كان من شرقي السراة فهو بادوريا،…

حل أهلي ما بين درتا فبادو لي، وحلت علوية بالسخال وقيل : بادولي موضع ببطن فلج من أرض اليمامة، فمن قال هذا روى بيت الأعشى : درنا، بالنون؛ لأنه موضع باليمامة.

البادية : ضد الحاضرة : من قرى اليمامة، ولتسميتها بذلك سبب ذكرته في حجر اليمامة؛ وسميت البادية في أصل الوضع بادية لبروزها وظهورها، وهو من بدا لي كذا بدوا إذا ظهر.

باذان فيروز : بالذال المعجمة، وألف، ونون : وهو اسم أردبيل المدينة المشهورة بأذربيجان، أنشأها فيروز أحد ملوك الفرس الأول.

؛ والزقطر : بالزاي، والقاف، والطاء المهملة، والراء مشددة.

باذ : من قرى أصبهان؛ وقيل : من قرى جرباذقان، ينسب إليها الحسن بن أبي سعد بن الحسن الفقيه الباذي، مات بعد سنة ثلاث وستمائة.

باذغيس : بفتح الذال، وكسر الغين المعجمة، وياء ساكنة، وسين مهملة : ناحية تشتمل على قرى من أعمال هراة ومرو الروذ، قصبتها بون وبامئين، بلدتان متقاربتان رأيتهما غير مرة، وهي ذات خير ورخص يكثر فيها شجر فيها شجر الفستق، وقيل : إنها كانت دار مملكة الهياطلة، وقيل : أص…

باذن : بالنون : من قرى خابران من أعمال سرخس، منها : أبو عبد الله الباذني شاعر مجود كان يمدح البلعمي الوزير وغيره، وكان ضريرا، ذكره الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور.

الباذنجانية : بلفظ الباذنجان الذي يطبخ : قرية من قرى مصر من كورة قوسنيا، وإليها، فيما أحسب، ينسب محمد بن الحسن الباذنجاني النحوي المصري، كان من أيام كافور.

باذورد : بفتح الذال والواو، وسكون الراء، ودال مهملة : اسم مدينة كانت قرب واسط بينها وبين البصرة وقد خربت، وإلى هذه الغاية يسمون دجلة البصرة العظمى باذورد تسمية بهذا الموضع، والله أعلم.

فاراب أيضا، بالفاء، وقد ذكر في موضعه؛ وإليها ينسب أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري صاحب كتاب الصحاح في اللغة، وخاله إسحاق بن إبراهيم صاحب ديوان الأدب اللغويان، وأبو زكرياء يحيى بن أحمد الأديب البارابي أحد أئمة اللغة، كذا قال أبو سعد، ولا أعرفه أنا.

باران : بالنون : من قرى مرو، ويقال لها : دزه باران، منها : حاتم بن محمد بن حاتم الباراني.

بارجاخ : قيل : تل بينه وبين الشاش بما وراء النهر في أطراف بلاد الترك أربعون فرسخا، حوله ألف عين تجيء من المشرق إلى المغرب، وتسمى بركوب آب أي الماء المغلوب، يصاد فيه الدراج الأسود.

بارجان : بسكون الراء : من قرى خانلنجان من أعمال أصبهان.

.

؛ وسوق البار : بلد باليمن بين صعدة وعثر، وهو على التحديد بين الخصوف والمينا، وقيل : البار بلد قبلي توراب وشرقيها شامي، يسكنه بنو رازح من خولان قضاعة؛ وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا : عبد الله بن محمد بن حباب بن الهيثم بن محمد بن الربيع بن خالد بن سعدان، يعرف با…

بارسكث : بكسر الراء، وسكون السين المهملة، وفتح الكاف، والثاء مثلثة : من مدن الشاش، منها : أبو أحمد بن حماد الشاشي البارسكثي.

بارق : بالقاف : ماء بالعراق، وهو الحد بين القادسية والبصرة، وهو من أعمال الكوفة، وقد ذكره الشعراء فأكثروا، قال الأسود بن يعفر : أهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد وبارق أيضا في قول مؤرج السدوسي : جبل نزله سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء ب…

وبارق : ركن من أركان عرض اليمامة وهو جبل. وبارق : نهر بباب الجنة في حديث ابن عباس، رضي الله عنه، ذكره أبو حاتم في التقاسيم والأنواع في حديث الشهداء.

باركث : بسكون الراء، وفتح الكاف، والثاء مثلثة : قرية من قرى أشروسنة، ثم حولت إلى سمرقند، منها : أبو سعيد أحيد بن الحكم بن خداش بن عرفج المعلم الباركثي، سمع موسى بن هارون القروي.

بارما : بكسر الراء وتشديد الميم : جبل بين تكريت والموصل، وهو الذي يعرف بجبل حمرين، يزعمون أنه محيط بالدنيا، قال أبو زيد : وجبل بارما تشقه دجلة عند السن، والسن في شرقي دجلة، فتجري بحافتيه وفي الماء منه عيون للقار والنفط. وجبل بارما يمتد على وسط الجزيرة مما يلي …

بارناباذ : بسكون الراء، ونون، وبين الألفين باء موحدة، وذال معجمة في آخره : محلة بمرو عند باب شورستان؛ منها : أبو الهيثم، وقيل : أبو القاسم بزيع بن الهيثم البارناباذي، كان إمام محلته وكان مولى الضحاك بن مزاحم يروي عن عكرمة وعمرو بن دينار.

بارنبار : الباء موحدة، وألف، وراء، هكذا يتلفظ به عوام مصر، وتكتب في الدواوين بيورنبارة : وهي بليدة قرب دمياط على خليج أشموم والبسراط.

أو 14 في أيام عمر بن الخطاب. وبارنجان : قرية، وبها خان وعين قرب سنجار.

باروا : بفتح الراء، وتشديد الواو : وهو اسم مدينة حلب بالسريانية، وقد ذكر في حلب.

باروذ : بضم الراء، وسكون الواو، والذال معجمة : من قرى فلسطين عند الرملة؛ منها أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن بكر الباروذي الأزدي.

باروس : بالسين المهملة : من قرى نيسابور على بابها، ينسب إليها أبو الحسن سلم بن الحسن الباروسي، ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وقال : من قدماء الصوفية بنيسابور مجاب الدعوة أستاذ حمدون القصاب.

باروسما : الواو والسين ساكنتان : ناحيتان من سواد بغداد يقال لهما باروسما العليا وباروسما السفلى من كورة الاستان الأوسط.

باروشة : الشين معجمة : مدينة من غربي سرقسطة من نواحي الأندلسي شرقي قرطبة بقرب من أرض الفرنج؛ وهي اليوم في أيديهم ولها بسيط وحصون.

البارة : بليدة وكورة من نواحي حلب، وبها حصن، وهي ذات بساتين ويسمونها زاوية البارة . والبارة أيضا : إقليم من أعمال الجزيرة الخضراء بالأندلس فيه جبال شامخة، وثارت من أهله فتن قديما وحديثا، وهو بلد ثمر لا بلد زرع.

بارين : بكسر الراء، وياء ساكنة، والنون؛ والعامة تقول بعرين : مدينة حسنة بين حلب وحماة من جهة الغرب.

باري : بكسر الراء : قرية من أعمال كلواذا من نواحي بغداد، وكان بها بساتين ومتنزهات يقصدها أهل البطالة، قال الحسين بن الضحاك الخليع : أحب الفيء من نخلات باري وجوسقها المشيد بالصفيح ويعجبني تناوح أركتيها إلي، بريح حوذان وشيح ولن أنسى مصارع للسكارى، ونادبة الحمام …

، وقال بعض الشعراء يفضلها على بغداد : بقردى وبازبدى مصيف ومربع، وعذب يحاكي السلسبيل برود وبغداد ما بغداد! أما ترابها فحمى، وأما بردها فشديد

باز : من قرى مرو ، على ستة فراسخ منها ؛ ينسب إليها غير واحد ، منهم : أبو إبراهيم زياد بن إبراهيم البازي الذهلي المروزي ، وباز أيضا : قرية بين طوس ونيسابور ، خرج منها جماعة أخرى ، وتعرب فيقال لها : فاز ، بالفاء ، منها : أبو بكر محمد بن وكيع بن دواس البازي ، وبا…

بازة : بزيادة هاء في آخرها : بلد بأرض السودان وراء سواكن يذكر مع نافة، يجلب منه الحمام البازي إلى مكة، شرفها الله.

بازفت : بكسر الزاي، وسكون الفاء، والتاء فوقها نقطتان : من قرى أصبهان، وهي اليوم متصيف سلطان إيذج، ينتقل إليها بعساكره ويقيم هناك أشهرا في بيوت مبنية وأكواخ.

، ومحمد بن عبد الرزاق البازكلي وأخاه عليا من تلاميذ أبي إسحاق الشيرازي وهما فقيهان.

بازكند : بسكون الزاي، وفتح الكاف، وسكون النون : بلدة بين كاشغر وختن من بلاد الترك، منها : أحمد بن محمد بن علي أبو نصر الأسترسني البازكندي ، ذكره ابن الدبيثي وذكر ما تقدم ذكره في أسترسن.

بازوغى : بضم الزاي، والغين معجمة، وهي بزوغى في شعر بعضهم : وهي من قرى بغداد عند المزرفة، ذكرت في بزوغى

باسبيان : بكسر السين، وباء موحدة ساكنة، وياء، وألف، ونون : من قرى بلخ، ينسب إليها أبو القاسم الحسين بن محمد بن الحسين الباسبياني، يروي عن إبراهيم بن عبد الله الكجي البصري ببغداد.

الباسرة : بكسر السين، وراء : ماء لبني أبي بكر ابن كلاب بأعالي نجد، عن الأصمعي .

باسلامة : من قرى بغداد، كانت بها وقعة بين الحسن بن سهل وابن أبي خالد وأبي الشوك أيام المأمون.

باسند : بفتح السين، وسكون النون، ودال : مدينة، منها : أبو المؤيد مفتي بن محمد بن عبد الله الباسندي، روى عن أبي الحسين محمد بن الحسن الأهوازي الكاتب، روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد الماليني.

باسورين : ناحية من أعمال الموصل في شرقي دجلتها، لها ذكر في أخبار حمدان.

باسيان : بكسر السين، وياء، وألف، ونون : قرية بخوزستان، قال الإصطخري : من أرجان إلى آسك مرحلتان ثم إلى دبران مرحلة، ودبران قرية، وإلى الدورق مرحلة، ومن الدورق إلى خان مردويه مرحلة، وهو خان تنزله السابلة ومنه إلى باسيان، مدينة وسطة في الكبر عامرة يشق النهر فيها …

باسين العليا وباسين السفلى كورتان قصبتهما أرزن الروم.

وفاشان : من قرى مرو، بالفاء.

باشتان : بسكون الشين، والتاء فوقها نقطتان : موضع بإسفرايين.

باشزى : بفتح الشين، وتشديد الزاي مقصور بليدة من كورة بقعاء الموصل قرب برقعيد، فيها سوق وبازار، بين جزيرة ابن عمر ونصيبين، تنزلها القوافل، وسوقها يقام في كل يوم خميس واثنين، وهي في جنب تل وفيها نهر جار.

أما بلادنا فمن وراء القسطنطينية في مملكة أمة من الأفرنج يقال لهم الهنكر، ونحن مسلمون رعية لملكهم في طرف بلاده نحو ثلاثين قرية، كل واحدة تكاد أن تكون بليدة، إلا أن ملك الهنكر لا يمكننا أن نعمل على شيء منها سورا خوفا من أن نعصى عليه، ونحن في وسط بلاد النصرانية، …

باشك : شين مفتوحة، وكاف : ناحية بالأندلس من أعمال طلبيرة.

.

باشو : الشين مشددة مضمومة، والواو ساكنة، قال ابن حوقل : وجزيرة شريك إقليم له مدينة تعرف بمنزل باشو واسعة العمل خصيبة حصينة، ومنها إلى القيروان مرحلة.

باشيا : بفتح الشين، وتشديد الياء، مقصور : قرية في شعر البحتري.

.

باصر : من قرى ذمار باليمن.

باصفرا : قرية كبيرة في شرقي الموصل في لحف الجبل، كثيرة البساتين والكروم يجيء عنبها في وسط الشتاء.

باصلوخان : بالخاء المعجمة، واللام مفتوحة، وآخره نون : مدينة قديمة كانت بين المدائن والنعمانية، خربت منذ زمان طويل، إلا أن بعض آثارها باقية.

باضع : الضاد معجمة، والعين مهملة. جزيرة في بحر اليمن، لها ذكر في حديث عبد الله وعبيد الله ابني مروان بن محمد الحمار آخر ملوك بني مروان لما دخلا النوبة، ونساء أهل باضع يخرقن آذانهن خروقا كثيرة، وربما خرقت إحداهن عشرين خرقا، وكلامهم بالحبشية، وتأتيهم الحبشة بأني…

، وجماعة من الأئمة سواه .

باطرنجى : بضم الطاء والراء، وسكون النون، وجيم، والقصر : قرية قرب القفص من نواحي بغداد، ذكرها أبو نواس فقال : وباطرنجى فالقفص ثم إلى قطربل مرجعي ومنقلبي في أبيات ذكرت في القفص.

باعث : الثاء مثلثة، جفر باعث : في بلاد بكر بن وائل منسوب إلى باعث بن حنظلة بن هانئ الشيباني.

باعجة : ويقال باعجة القردان : موضع معروف.

باعذرا : بالذال معجمة : من قرى الموصل. باعربايا بالراء الساكنة، والباء الموحدة، وبين الألفين ياء : بلد من أعمال حلب من مضافات أفامية ، وباعربايا أيضا : من قرى الموصل.

باعشيقا : الشين معجمة مكسورة، وياء ساكنة، وقاف مقصورة : من قرى الموصل، وهي مدينة من نواحي نينوى في شرقي دجلة، لها نهر جار يسقي بساتينها وتدار به عدة أرحاء، وبها دار إمارة ، ويشق النهر في وسط البلد، والغالب على شجر بساتينها الزيتون والنخل والنارنج، ولها سوق كبي…

وظني أنها غير بعقوبا القرية المشهورة التي على عشرة فراسخ من بغداد، فإن كانت تلك فلعله ألحق فيها الألف ، ونسب إليها أبو هشام الباعقوبي ، روى عن عبد الله بن داود الخريبي.

باعيناثا : ياء ساكنة، ونون، وألف، وثاء مثلثة، وألف أخرى : قرية كبيرة كالمدينة فوق جزيرة ابن عمر لها نهر كبير يصب في دجلة، وفيها بساتين كثيرة، وهي من أنزه المواضع تشبه بدمشق، ذكرها أبو تمام في شعره فقال : لولا اعتمادك كنت ذا مندوحة عن برقعيد وأرض باعيناثا

، وقدم للإقراء بالمسجد الجامع بقرطبة، واستأدبه المنصور محمد بن أبي عامر لابنه عبد الرحمن ثم عتب عليه فأقصاه ثم رقاه المؤيد بالله هشام بن الحكم في دولته الثانية إلى خطة الشورى بقرطبة مكان أبي عمر الإشبيلي الفقيه، وكان من أهل العلم والفهم والذكاء وكان لا نظير له…

باغز : بكسر الغين المعجمة، والزاي : موضع.

باغش : بالشين المعجمة : من قرى جرجان في حسبان أبي سعد، منها : أبو العباس أحمد بن موسى بن عمران المستملي الباغشي الجرجاني، يروي عن أبي نعيم الإستراباذي.

باغ : قرية بينها وبين مرو فرسخان، يقال لها : باغ وبرزن، منها : إسماعيل الباغي، يروي عن الفضل بن موسى.

باغك : بفتح الغين، وكاف : من محال نيسابور، ينسب إليها أبو علي الحسين بن عبد الله بن محمد بن مخلد الباغكي الحافظ النيسابوري، سمع أبا سعيد الأشج .

باغناباذ : الغين ساكنة، والنون، وبين الألفين باء موحدة : أحسبها من قرى مرو، منها : أبو عمرو محمد بن عبد العزيز بن محمد الباغناباذي الزاهد.

، وأخوه أبو عبد الله محمد بن محمد حدث عن شعيب بن أيوب الصريفيني، روى عنه أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ وذكر أنه سمع منه بالموصل.

.

وكان من أفاضل الرجال، وكان قد عمل القضاء على عدة كور من كور الأندلس ، وكان محمود السيرة جميل الطريقة، وكان الأغلب عليه الأدب والرواية، وكان قليل الفقه ثم واصل الاستعفاء حتى أعفاه السلطان في رجب سنة 403 ، ولزم العبادة حتى مات للنصف من صفر سنة 407 .

بافخارى : بالفاء، والخاء المعجمة مشددة : قرية من أعمال نينوى في شرقي الموصل.

بافد : بسكون الفاء : بلدة بكرمان على طريق شيراز من البلاد الحارة، روى أبو عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي عن جماعة من أهلها.

وهو القائل : على بغداد معدن كل طيب ومغنى نزهة المتنزهينا سلام كلما جرحت بلحظ عيون المشتهين المشتهينا دخلنا كارهين لها فلما ألفناها خرجنا مكرهينا وما حب الديار بها، ولكن أمر العيش فرقة من هوينا وهو القائل أيضا : ثلاثة ما اجتمعن في أحد إلا وأسلمنه إلى الأجل ذل ا…

بافكى : بفتح الفاء، وتشديد الكاف المفتوحة، مقصور : ناحية بالموصل من أرض نينوى قرب الخازر تشتمل على قرى يجمعها هذا الاسم، ومن قراها : تل عيسى وهي قرية كبيرة، وبيت رثم والقادسية والزراعة والسعدية .

، ودفن في مقبرة باب البصرة قرب رباط الزوزني، وابنه أبو عبد الله بن محمد الباقداري، سمع الكثير بإفادة والده، قيل : إن ثبت مسموعاته كانت أربعة عشر جزءا، سمع ابن الخشاب ويحيى بن ثابت البقال وأبا زرعة بن المقدسي، وكان خياطا يسكن القرية بدار الخلافة، ولم يرزق الروا…

.

عن أربع وثمانين سنة.

باقردى : بكسر القاف، وفتح الدال، وياء، ممال الألف : كذا جاء اسمها في الكتب، وأهلها يقولون قردى وينشدون : بقردى وبازبدى مصيف ومربع وقد وصفت في بازبدى.

الباقرة : من قرى اليمامة، وهما باقرتان.

للهجرة، في أيام عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.

باقطايا : ويقال باقطيا : من قرى بغداد على ثلاثة فراسخ من ناحية قطربل ينسب إليها الحسين بن علي الكاتب الأديب ، ذكرته في كتاب معجم الأدباء .

باقطنايا : بضم القاف، وسكون الطاء، ونون، وياء بين ألفين : أكبر محلة بالبندنيجين، وقد وصف في البندنيجين.

.

باكلبا : من قرى إربل، منها : صديقنا الفقيه أبو عبد الله الحسين بن شروين بن أبي بشر الجلالي الباكلبي ، تفقه للشافعي وأعاد في عدة مدارس في الموصل وحلب، وسمع الحديث من جماعة، وهو شاب فاضل مناظر، والجلالي نسبة إلى قبيلة من الأكراد .

باكويه : بضم الكاف، وسكون الواو، وياء مفتوحة : بلد من نواحي الدربند من نواحي الشروان فيه عين نفط عظيمة، تبلغ قبالتها في كل يوم ألف درهم، وإلى جانبها عين أخرى تسيل بنفط أبيض كدهن الزيبق لا تنقطع ليلا ولا نهارا تبلغ قبالته مثل الأول ، وحدثني من أثق به من التجار …

باكة : بتشديد الكاف : حصن بالأندلس من نواحي بربشتر، وهو اليوم بيد الأفرنج .

بالا : من قرى مرو، والعجم يسمونها كوالا، والمشهور بالنسبة إليها أبو الحسن عمارة بن عتاب البالاي صحب ابن المبارك.

البالدية : نخل لبني غبر باليمامة، عن الحفصي.

. بالعة : من قرى البلقاء من أرض دمشق، كان ينزلها بلعام بن باعورا المنسلخ الذي نزل فيه قوله تعالى : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا .

نهر بالقان، منها : أبو الفتح محمد بن أبي حنيفة النعمان بن محمد بن أبي عاصم البالقاني المعروف بأبي حنيفة، كان عالما متفننا إلا أنه كان يشرب المسكر، حدثنا عنه أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني.

بالك : آخره كاف، قال أبو سعد : أظنها من قرى هراة أو نواحيها، منها : أبو معمر أحمد بن عبد الواحد البالكي الهروي الفقيه وغيره.

وهما من أعمال الدينور، قال : سمعت أبا زرعة عمر بن محمد بن عمر بن صالح الأنصاري ببالوان، وذكر خبرا.

بالوجوزجان : بضم الجيم، وسكون الواو، وفتح الزاي، وجيم، وألف، ونون : من قرى سرخس على طريق هراة، ينسب إليها بالوجي، منها : أبو الحجاج خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي البالوجي شهد أبوه مصعب صفين مع علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، وأدرك خارجة قتادة بن دعامة فلم يكتب …

، وقبره ببالوز يزار.

بالو : قلعة حصينة وبلدة من نواحي أرمينية بين أرزن الروم وخلاط، بها معدن الحديد.

بالة : موضع بالحجاز ويعده بعضهم في الحرم، وروي عن بعضهم بالنون، أي ما ناله وقرب منه ومن تخومه.

تقريبا، وتوفي سنة 615 .

بامردنى : بفتح الميم، والراء ساكنة، ودال مفتوحة، ونون، مقصور : قرية من ناحية نينوى من أعمال الموصل بالجانب الشرقي، وإليها، والله أعلم، ينسب القاضي أبو يحيى أحمد بن محمد بن عبد المجيب البامردني، سمع من أبي زكرياء يحيى بن علي التبريزي كتاب تهذيب إصلاح المنطق، وك…

بامردى : بغير نون : قرية من أعمال البليخ من نواحي ديار مضر بين الرقة وحران بالجزيرة.

بامنج : هي بامئين المذكورة بعد هذا، ينسب إليها البامنجي فلذلك أفردت.

بامهر : بكسر الميم : قرية بينها وبين الري مرحلة على طريق طبرستان.