معجم البلدان

ضبأت في الأرض ضبوءا وضبأ إذا أختبأت ، والموضع مضبأ . قال الأصمعي : ضبأ لصق بالأرض ، ومنه سمي ضابئ بن الحارث البرجمي . وضابئ : واد يدفع من الحرة في ديار بني ذبيان، قال ابن حبيب : وأنشد لعامر بن مالك ملاعب الأسنة : عهدت إليه ما عهدت بضابئ فأصبح يصطاد الضباب نعيم…

ضاجع : بالجيم المكسورة، ضجع الرجل إذا وضع جنبه بالأرض فهو ضاجع، قال ابن السكيت : ضاجع واد ينحدر من ثجرة در، ودر : ثجرة كثيرة السلم بأسفل حرة بني سليم، قال كثير : سقى الكدر فاللعباء فالبرق فالحمى فلوذ الحصى من تغلمين فأظلما

وضاحك في غير هذا ماء ببطن السر لبلقين، وقال نصر : ضاحك جبل في أعراض المدينة ، بينه وبين ضويحك جبل آخر وادي يين . وضاحك أيضا : واد بناحية اليمامة . وضاحك أيضا : ماء ببطن السر في أرض بلقين من الشام.

هم ينزلون الضواحي، ومكان ضاح أي بارز، والضاحي : واد لهذيل، قال ساعدة بن جؤية الهذلي : ومنك هدو الليل برق فهاجني يصدع رمدا مستطيرا عقيرها أرقت له، حتى إذا ما عروضه تحادت وهاجتها بروق تطيرها أضر به ضاح فنبطا أسالة فمر فأعلى حوزها فخصورها أضر به أي لصق به ودنا من…

ضارب السلم : وهو شجر مجتمع من السلم باليمامة يسمى الضارب.

ضرجه أي شقه، فهو ضارج أي مشقوق، فاعل بمعنى مفعول، حدث إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن أشياخه أنه أقبل قوم من اليمن يريدون النبي، صلى الله عليه وسلم، فضلوا الطريق ووقعوا على غيرها ومكثوا ثلاثا لا يقدرون على الماء ، وجعل الرجل منهم يستذري بفيء السمر والطلح حتى أيسوا…

والله ما كذب، هذا ضارج عندكم، وأشار إليه، فجثوا على ركبهم فإذا ماء عذب وعليه العرمض والظل يفيء عليه، فشربوا منه ريهم وحملوا منه ما اكتفوا به حتى بلغوا الماء فأتوا النبي، صلى الله عليه وسلم، وقالوا : يا رسول الله أحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس، وأنشدوه ال…

ضاس : بالسين المهملة، أكل الطعام، وليس في المعتل كله جمع فيه الضاد والسين غيره : وهو موضع بين المدينة وينبع، قال كثير : لعينك تلك العير حتى تغيبت، وحتى أتى من دونها الخبت أجمع وحتى أجازت بطن ضاس ودونها دعان فهضبا ذي النجيل فينبع وأعرض من رضوى من الليل دونها هض…

ضان : جبل تهامي كأنه من جبال دوس لأنه في حديث أبي هريرة انحدر من رأس ضان.

ضأن : يذكر في القاف في قدوم ضأن، ورأس ضان ذكر في الراء .

الضائن : من جبال بني سلول ، جبلان : جبل يقال له : الضائن ، وآخر يقال له : الضمر ، فيقال لهما : الضمران.

ضئيدة : بالفتح ثم همزة مكسورة بعدها ياء مثناة من تحت ساكنة، ودال مهملة، قال القتال الكلابي : فتحملت عبس فأصبح خاليا وادي ضئيدة عافيا لم يورد

باب الضاد والباء وما يليهما ضباء : بالفتح ثم التشديد، والمد : موضع في شعر الحسين بن مطير الأسدي : ما خفت بينهم حتى غدوا خرقا وخدرت دون من تهوى الهواديج وأصبحت منهم ضباء خالية، كما خلت منهم الزوراء فالعوج

ضباب : بكسر أوله، وتكرير الباء الموحدة، قلعة الضباب : بالكوفة، ينسب إليها الشريف أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن حمزة الحسيني العلوي الضبابي الزيدي النحوي.

ضباح : بالضم، وآخره حاء مهملة، وهو صوت الثعلب، قال ذو الرمة : سباريت يخلو سمع مجتاز ركبها من الصوت إلا من ضباح الثعالب والهام تضبح ضباحا، قال العجاج : من ضابح الهام وبوم تؤام والخيل تضبح، قال تعالى : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ، وضباح : اسم موضع. ضبار : يقال : إض…

الضباع : بكسر أوله، وآخره عين مهملة، جمع ضبع : اسم لواد في بلاد العرب، وقيل : الضبع من الأرض أكمة سوداء مستطيلة قليلا.

ضباعة : بالضم، من الضبع، وهي الأكمة المستطيلة قليلا فيما أحسب : وهو جبل. فالجزع بين ضباعة فرصافة فعوارض جو البسابس مقفرا وهو اسم امرأة أيضا.

ضب : بالفتح ثم التشديد، واحد الضباب من أحناش الأرض . والضب : الحقد، والضب : ورم في خف البعير، وضب : اسم الجبل الذي مسجد الخيف في أصله، وقد ذكرنا نبذا من اسم هذا الجبل في الصابح، والروايتان عن الأصمعي في كتاب واحد ذكرهما واحدة إثر الأخرى ولا أدري كيف هذا.

ضبح : بالفتح ثم السكون، والحاء المهملة، وهو صوت أنفاس الخيل إذا عدون، وقال علي، عليه السلام : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا الإبل . وضبح : الموضع الذي يدفع منه أوائل الناس من عرفات.

الضبر : بكسر الضاد، وسكون الباء : من نواحي صنعاء اليمن.

أخذ بضبعيه أي بعضديه، قال نصر : الضبعان بلاد هوازن، ذكر في الشعر، وقال العمراني : الضبعان موضع ينسب إليه فيقال ضبعاني كما يقال بحراني، ويقال : فلان من أهل الضبعين.

، روى عن أنس بن مالك ، وأبي بردة بن أبي موسى ، وعطاء بن يسار ، ونافع ، والشعبي ، وغيرهم . وروى عنه الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وغيرهم، وكان ثقة . والضبع أيضا : موضع قبل حرة بني سليم بينها وبين أفاعية ، يقال له : ضبع أخرجي، وفيه شجر يظل فيه الناس . والضبع أيضا :…

ضبة : بلفظ واحدة الضباب إما الحيوان وإما لزاز الباب : اسم أرض، وقيل : ضبة قرية بتهامة على ساحل البحر مما يلي الشام وبحذائها قرية يقال لها بدا، وهي قرية يعقوب النبي، عليه السلام، بها نهر جار بينهما سبعون ميلا، ومنها سار يعقوب إلى ابنه يوسف، عليه السلام، بمصر.

ضبوعة : بالفتح، قال ابن إسحاق : وخرج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في غزاة ذي العشيرة حتى هبط يليل فنزل بمجتمعه ومجتمع الضبوعة واستقى له من بئر بالضبوعة، وهو فعولة من ضبعت الإبل إذا مدت أضباعها في السير، وهي الضبوعة.

الضبيب : تصغير ضبة : موضع في قول يزيد بن الطثرية : يقول بصحراء الضبيب ابن بوزل وللعين من فرط الصبابة نازح : أتبكي على من لا تدانيك داره، ومن شعبه عنك العشية نازح؟ وقال أبو زياد : ومن مياه بني نمير الضبيب به نخل كثير وجوز، قال أبو زياد : هو لبني أسيدة من بني قش…

، ضبيعة : بالفتح ثم الكسر : قرية باليمامة لبني قيس بن ثعلبة.

باب الضاد والجيم وما يليهما الضجاج : من الصوت معلوم، والضجاج : صمغ يؤكل رطبا فإذا جف سحق ثم كتل وقوي بالقلي ثم غسل به الثوب فينقي تنقية الصابون، ولا يبعد أن يكون هذا الموضع سمي بذلك، والضجاج : العاج، وهو مثل السوار للمرأة، والضجاج : اسم ماء ملح شديد الملوحة. ا…

ضجن : بالتحريك، هو مهمل في كتب اللغة : اسم جبل في شعر الأعشى : وطال السنام على جبلة كخلقاء من هضبات الضجن وقال ابن مقبل : في نسوة من بني ذهي مصعدة أو من قنان تؤم السير من ضجن قال الجوهري : والحاء فيه تصحيف، وقد روي بيت الأعشى : من هضبات الحضن، وقال سديف يمدح ع…

رب هامة تبكي عليك كريمة بألوذ أو بمجامع الأضجان وأخ يوازن ما جنيت بقوة، وإذا غويت الغي لا يلحاني الضجوع : بفتح أوله، وبعد الواو الساكنة عين مهملة، يجوز أن يكون فعولا من ضجع الرجل إذا وضع جنبه على الأرض ، وفعول يدل على الإكثار والمداومة، والذي يظهر لي أنه واحد …

والضجوع أيضا : أكمة معروفة، وقال السكوني : ماء بينه وبين السلمان ثلاثة أميال.

باب الضاد والحاء وما يليهما ضحا : هكذا ينبغي أن يكتب بالألف لأنك تقول : ضحوة النهار، وهي تذكر وتؤنث، فمن أنث ذهب إلى أنه جمع ضحوة، ومن ذكر ذهب إلى أنه اسم على فعل مثل صرد ونعز، قال العمراني : هو اسم موضع، وقال الزمخشري : الضحي على لفظ التصغير، ولا أدري أهما مو…

الضحاكة : اشتقاقه معلوم، ويجوز أن يكون من الضاحك من السحاب وهو مثل العارض : وهو اسم ماء لبني سبيع، عن يعقوب.

ضحن : بالفتح ثم السكون : بلد في ديار سليم بالقرب من وادي بيضان ، وقيل بالصاد المهملة، كله عن نصر. ضحيان : بفتح أوله، وسكون الثاني ثم ياء مثناة من تحت، وآخره نون، وهو البارز من كل شيء . للشمس : وهو أطم بناه أحيحة بن الجلاح في أرضه التي يقال لها القبابة . والضحي…

باب الضاد والدال وما يليهما ضدا : بالفتح، والقصر : جبل في شق اليمامة، عن نصر.

ضداد : نخل لبني يشكر باليمامة.

ضدنى : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح النون، مقصور، قال ابن دريد : ضدنت الشيء ضدنا إذا أصلحته وسهلته، لغة يمانية تفرد بها ليس من هذا التركيب في كلامهم غير هذه، وهو ضدنى : اسم موضع بعينه، قال العمراني : ورأيته في الجمهرة بالهمزة، وقال أبو الحسين المهلبي : ضدنى بو…

ضدوان : بالتحريك، قال ابن الأعرابي : الضوادي الفحش : وهو جبل، قال ابن مقبل : فصبحن من ماء الويحدين نقرة بميزان رعم، إذ بدا ضدوان قال ابن المعلى الأزدي : كان خالد يقول : الوحيدين، بالحاء المهملة، وصدوان، بالصاد المهملة، قال : وهما جبلان، ونقرة : موضع يجتمع فيه …

باب الضاد والراء وما يليهما الضراح : بالضم ثم التخفيف، وآخره حاء، والضرح أصله الشق، ومنه الضريح، والضراح : بيت في السماء حيال الكعبة وهو البيت المعمور، والضريح لغة فيه، ومن قاله بالصاد غير المعجمة فقد أخطأ، ألا ترى إلى أبي العلاء أحمد بن سليمان المعري كيف جمع …

ضراح : بالكسر، وآخره حاء مهملة، وهو فعال من الضرح وهو البعد والتنحية، أو من الضرح وهو الشق في الأرض وهو موضع جاء في الأخبار ، ضراس بوزن الذي قبله، وآخره سين مهملة، وهو جمع ضرس، وهي أكمة خشنة، والضرس أيضا : المطرة القليلة، وجمعها ضروس، ويجوز أن يجمع على ضراس مث…

ضراعة : بالضم : حصن باليمن من حصون ريمة.

الضرافة : بالضم، والفاء : موضع بنجد بين البصرة والكوفة، عن نصر في شعر أبي دؤاد يصف سحابا : فحل بذي سلع بركه تخال البوارق فيه الذبالا فروى الضرافة من لعلع يسح سجالا ويفري سجالا

وهو غريب جاء في قول العطاف العقيلي أحد اللصوص : إذا كل حاديها من الإنس أو ونى بعثنا لها من ولد إبليس حاديا فلن ترتعي جنبي ضراف ولن ترى جبوب سليل ما عددت اللياليا الجبوب، بباءين موحدتين الأرض الغليظة، ويروى جنوب، بالنون، جمع جنب والأول أحب.

ضربة : قال الحفصي : إذا قطعت الفردة وقعت عن يسارك بموضع يقال له الضربة، وقال الأفوه الأودي : وقومي إذا كحل على الناس ضرجت ولاذت بأذراء البيوت التواجر وكانت يتامى كل جلس غريرة أهانوا لها الأموال والعرض وافر هم صبحوا أهل الضعاف بغارة بشعث عليها المصلتون المغاور

ضربيط : بالفتح ثم السكون، والباء الموحدة مكسورة، وياء مثناة من تحت، وطاء مهملة : ناحية بحوف مصر لها ذكر في الأخبار .

ضرعاء : قال عرام : في أسفل رخيم قرب ذرة قرية يقال لها ضرعاء ، فيها قصور ومنبر وحصون ، يشترك بين الحرث فيها هذيل وعامر بن صعصعة ويتصل بها شمنصير.

ضرغام : بالكسر ثم السكون، والغين المعجمة، من أسماء الأسد والضرغامة أيضا الرجل، من كتاب نوادر ابن الأعرابي ، وقال العمراني : ضرغام روذ موضع.

ضرغد : بالفتح ثم السكون، وغين معجمة، ودال مهملة، علم مرتجل لا نظير له في النكرات، قيل : ضرغد جبل، وقيل : حرة في بلاد غطفان، وقيل : ماء لبني مرة بنجد بين اليمامة وضرية، وقيل : مقبرة، فمن جعلها مقبرة لا يصرف ومن جعلها حرة أو جبلا صرف، قال عامر بن الطفيل في يوم ا…

أرض مستوية فيها شجر : وهو بليد قرب صنعاء سمي باسم واد هو على طرفه ، وذلك الوادي مستطيل هذه المدينة في طرفه من جهة صنعاء، وطول الوادي مسيرة يومين أو ثلاثة، وعلى طرفه الآخر من جهة الجنوب مدينة يقال لها شوابة، وهذا الوادي المسمى بضروان هو بين هاتين البلدتين ، وهو…

كلب ضرو وكلبة ضروة إذا اعتاد الصيد وقوي عليه حتى لا يصبر عنه، والضراوة : العادة، والضرو : شجر يدعى الكمكام يجلب من اليمن : وهي قرية باليمن من أعمال مخلاف سنحان.

ضريبة : بالفتح ثم الكسر وياء مثناة من تحت، وباء موحدة وهي في الأصل الغلة تضرب على العبد وغيره ، يؤدي شيئا معلوما عن شيء معلوم، والضريبة : الصوف الذي يضرب بالمطرق، والضريبة : الطبيعة، ويقال : إنه لكريم الضرائب، وضريبة : واد حجازي يدفع سيله في ذات عرق.

الضريوة : من حصون صنعاء اليمن.

ضريحة : موضع في شعر عمرو ذي الكلب الهذلي : فلست لحاصن إن لم تروني ببطن ضريحة ذات النجال

النجال : النز من الماء.

مساقط الحمى حمى ضرية بأرض لعمر الله ما نريد بها بدلا عنها ولا حولا، قد نفحتها العذاوات وحفتها الفلوات فلا يملولح ترابها ولا يمعر جنابها، ليس فيها أذى ولا قذى ولا عك ولا موم ولا حمى ونحن فيها بأرفه عيش وأرغد معيشة، قلت : وما طعامكم؟ قال : بخ بخ ، عيشنا والله عي…

ضري : بلفظ تصغير ضري، وقد تقدم تفسيره : بئر من حفر عاد قرب ضرية، قال الضبابي : أراني تاركا ضلعي ضري ومتخذا بقنسرين دارا

باب الضاد والعين وما يليهما ضعاضع : قال عرام : في غربي شمنصير قرية يقال لها الحديبية ليست بكبيرة ، وبحذائها جبل صغير يقال له : ضعاضع . وعنده حبس كبير يجتمع فيه الماء، والحبس حجارة مجتمعة يوضع بعضها على بعض، قال بعض الشعراء : وإن التفاتي نحو حبس ضعاضع وإقبال عي…

باب الضاد والغين وما يليهما ضغاط : مثل جذام، من الضغط وهو الحصر الشديد : اسم موضع، وفيه نظر .

ضغن : بكسر أوله ثم السكون، وآخره نون، وهو بمعنى الحقد، ويوم ضغن الحرة من أيام العرب : وهو ماء لفزارة بين خيبر وفيد، عن نصر.

باب الضاد والفاء وما يليهما ضفر : بالفتح ثم الكسر، وآخره راء : أكم بعرفات، عن نصر، والضفر والضفر، بسكون الفاء وكسرها لغتان : حقف من الرمل عريض طويل.

ضفوى : بالفتح ثم السكون، وفتح الواو، والقصر، من ضفا الحوض يضفو إذا فاض من امتلائه، والضفو السعة والخصب : وهو مكان دون المدينة، قال زهير : ضفوى ألات الضال والسدر ورواه ابن دريد بفتحتين ممالا، وقال ابن الأعرابي : ضفوى . وذكر لها نظائر خمسا ذكرت في قلهى.

ضفير : بفتح أوله، وكسر ثانيه، والضفيرة : مثل المسناة المستطيلة في الأرض فيها خشب وحجارة، ومنه الحديث : فقام على ضفير السدة، كأنه أخذ من الضفر وهو نسج قوى الشعر، والضفيرة : الحقف من الرمل، عن الجوهري و ذو ضفير : جبل بالشام، قال النعمان بن بشير : يا خليلي ودعا د…

ضفيرة : بالفتح ثم الكسر، مثل الذي قبله في الاشتقاق والوزن والحروف إلا أنه زائد هاء : وهي أرض في وادي العقيق كانت للمغيرة بن الأخينس ، قال الزبير : وأقطع مروان بن الحكم عبد الله بن عباس بن علقمة العامري القرشي ما بين الميل الرابع من المدينة إلى ضفيرة، وهي أرض ا…

باب الضاد واللام وما يليهما ضلضلة : بضم الأولى وكسر الثانية : ماء يوشك أن يكون لتميم - عن نصر.

الضلعان : بلفظ تثنية الضلع واحد الأضلاع ، يوم الضلعين : من أيام العرب.

ضلع : بكسر أوله، وفتح ثانيه، وآخره عين مهملة، ضلع الرجام : موضع، بالكسر والجيم، جمع رجم جمع رجمة، بالضم، وهي حجارة ضخام ربما جمعت على القبر يسنم بها، قال أوس بن غلفاء الهجيمي : جلبنا الخيل من جنبي رويك إلى لجإ إلى ضلع الرجام بكل منفق الجرذان مجر شديد الأسر للأ…

فركب جملا له نجيبا ، ثم مضى حتى أتانا بعد العصر فأخبرنا أنه بلغ الصحراء التي بين الحرامية وضلع بني الشيصبان حين امتد النهار قبل القائلة في نهار الصيف ولم يدخل القيظ، قال : فلما كنت بها رأيت غبارا كثيرا ، وإنما صير من ورائي ومن قدامي في ساعة ليس فيها ريح، قال :…

فعمايتين إلى جوانب ضلفع وقال متمم بن نويرة : أقول، وقد طار السنا في ربابه وغيث يسح الماء حتى تريعا : سقى الله أرضا حلها قبر مالك ذهاب الغوادي المدجنات فأمرعا وآثر سيل الواديين بديمة ترشح وسميا من النبت خروعا فمنعرج الأجناب من حول شارع فروى جناب القريتين فضلفعا…

ضليلى : كأنه فعيلى من الضلال وياؤه للتأنيث، والضلال ضد القصد : وهو اسم موضع، وجاء به ابن القطاع في الأبنية ممدودا ، فقال : ضليلاء في باب المضاعف.

باب الضاد والميم وما يليهما الضمار : بالكسر، وآخره راء، وهو ما يرجى من الدين والوعد وكل ما لا تكون منه على ثقة، قال الراعي يمدح سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد : وأنضاء أنخن إلى سعيد طروقا ثم عجلن ابتكارا حمدن مزاره فأصبن منه عطاء لم يكن عدة ضمارا

والضمار : موضع بين نجد واليمامة. والضمار أيضا : صنم كان في ديار سليم بالحجاز ذكر في إسلام العباس بن مرداس السلمي ، وقال الشاعر : أقول لصاحبي والعيس تهوي بنا بين المنيفة فالضمار : تمتع من شميم عرار نجد، فما بعد العشية من عرار ألا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد…

ضمار : بوزن فعال، بمعنى اضمر : موضع كانت فيه وقعة لبني هلال، عن نصر.

وضمار : صنم، قال عبد الملك بن هشام : كان لمرداس أبي العباس بن مرداس وثن يعبده وهو حجر يقال له ضمار، فلما حضره الموت قال لابنه العباس : أي بني ، اعبد ضمار فإنه ينفعك ويضرك . فبينما العباس يوما عند ضمار إذ سمع من جوف ضمار مناديا يقول هذه الأبيات : قل للقبائل من …

اتق الله ولا يضرك أن تكون بجانب الضمد من جازان، وفي حديث آخر عن أبي هريرة أن وفد عبس قالوا : بلغنا أنه لا إسلام لمن لا هجرة له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وقال ابن السكيت : الضمد أرض، حكاه الأديبي وأخبرني أبو الربيع سلمان بن الريحاني أنه رأى ضمد، بال…

الضمران : بفتح أوله، وسكون الثاني، وآخره نون، قال الليث : الضمران من دق الشجر، وقال الأزهري : ليس من دق الشجر ، وذو الضمران : موضع، وقال نصر : ضمران، بضم الضاد، وضمران بالفتح : واد بنجد أيضا من بطن قو.

لها الخضرمة ، وهما في قبلة الأحسن ، ومعدن الأحسن لبني أبي بكر بن كلاب، ويقال للضمر والضائن الضمران، قال الشاعر : لقد كان بالضمرين والنير معقل وفي نملى والأخرجين منيع هذه في ديار كلاب، وقال ناهض بن ثومة : تقمم الرمل بالضمرين وابله وبالرقاشين من أسباله شمل ضمر ب…

ضمرة : من قولهم رجل ضمر وامرأة ضمرة : موضع.

ضمير : تصغير ما شئت مما تقدم : موضع قرب دمشق، قيل : هو قرية وحصن في آخر حدود دمشق مما يلي السماوة، قال عبيد الله بن قيس الرقيات : أقفرت منهم الفراديس فالغو طة ذات القرى وذات الظلال فضمير فالماطرون فحورا ن قفار بسابس الأطلال نصب الماطرون على أن نونه للجمع، وهذه…

ضمير : بفتح أوله، وكسر ثانيه : بلد بالشحر من أعمال عمان قرب دغوث.

ضميم : بالفتح ثم الكسر : من قرى اليمن من ناحية جهران من أعمال صنعاء.

باب الضاد والنون وما يليهما ضنكان : بالفتح ثم السكون، ويروى بالكسر، ثم كاف، وآخره نون، فعلان من الضنك وهو الضيق : وهو واد في أسافل السراة يصب إلى البحر وهو من مخاليف اليمن.

ضنك : بالكاف، مثل الذي قبله في المعنى : موضع، قال بعضهم : ويوم بالمجازة والكلندى، ويوم بين ضنك وصومحان

باب الضاد والواو وما يليهما الضواجع : جمع ضاجع، وهو الذي وضع جنبه إلى الأرض ، والضواجع الهضاب : موضع في قول النابغة الذبياني : ودوني راكس فالضواجع

ضوت : اسم موضع، حكاه العمراني عن ابن دريد، وهو مهمل في استعمالهم.

ضوران : من حصون اليمن لبني الهرش. وضوران : اسم جبل هذه الناحية فوقه سميت به.

ضويحك وضاحك : الأول بلفظ التصغير : جبلان أسفل الفرش.

باب الضاد والهاء وما يليهما ضها : بضم أوله، وهو جمع ضهوة وهو بركة الماء، ويجمع أيضا على أضهاء ، وهو مثل ربوة وربا : وهو موضع في شعر هذيل، قال ساعدة بن جؤية يرثي ابنا له هلك بهذه الأرض : لعمرك ما أن ذو ضهاء بهين علي وما أعطيته سيب نائل جعل ذا ضهاء ابنه لأنه دفن…

الضهيأتان : بالفتح ثم السكون، وياء مثناة من تحت ثم علامة التثنية، قال الجوهري : الضهياء، ممدود، شجر، وقال أبو منصور : الضهيأ بوزن الضهيع، مهموز مقصور، شجر مثل السيال وحباتها ، وهي ذات شوك ضعيف ومنبتها الأودية ، وهما شعبان قبالة عشر من شق نخلة ، وبينهما وبين يس…

ضهده إذا قهره، وضهيد : موضع، قال ابن جني : ومن فوائت الكتاب ضهيد اسم موضع ومثله عتيد، وكلاهما مصنوع، وقد ورد في الفتوح في ذكر فلاة بين حضرموت واليمن يقال لها ضهيد، فعلى هذا ليست بمصنوعة

باب الضاد والياء وما يليهما ضيبر : بالفتح ثم السكون، وباء موحدة مفتوحة، وراء : اسم جبل بالحجاز، وهو علم مرتجل إن لم يكن من الضبر وهو العدو، والضبر : رمان البر، قال كثير : وفاتتك عير الحي لما تقلبت ظهور بها من ينبع وبطون وقد حال من رضوى، وضيبر دونهم شماريخ للأر…

الضيق : من قرى اليمامة لم تدخل في صلح خالد أيام قتل مسيلمة، ويقال له : ضيق قرقرى، قال ابن مقبل : وافى الخيال، وما وافاك من أمم، من أهل قرن وأهل الضيق من حرم

ضيفة إير : بالفتح ثم السكون، والفاء، وإير، بكسر همزته : اسم للريح الشمال، وقيل : لريح حارة ، وهو موضع في شعر عامر بن الطفيل.

الضيقة : بالفتح، والسكون، والقاف : طريق بين الطائف وحنين، قال ابن إسحاق : ولما انصرف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من خيبر يريد الطائف سلك في طريق يقال لها الضيقة فسأل عن اسمها ، فقيل : الضيقة ، فقال : بل هي اليسرى.

والضيقة : منزل على عشرة فراسخ من عيذاب، ينسب إليه أبو الحسن طاهر بن العتيق السكاك الضيقي، يروي عنه أبو الفضل المقدسي، وذكره السمعاني بالظاء ولا أصل له في اللغة ، والظاء ليست في غير كلام العرب.

ضيم : بالكسر ثم السكون، وهو في لغة العرب ناحية الجبل، قال ساعدة بن جؤية الهذلي : وما ضرب بيضاء يسقى دبوبها دفاق فعروان الكراث فضيمها أينحو لها شثن البنان مكزم أخو حزن قد وفرته كلومها ثم قال بعد أبيات : فذلك ما شبهت يا أم معمر، إذا ما تولى الليل غارت نجومها وقي…

تبصر خليلي هل ترعى من ظعائن بذي نبق زالت بهن الأباعر دعاها من الخلين خلي ضئيدة خيام بعكاش لها ومحاضر وقال أيضا : جعلن حبيا باليمين ووركت كبيشا لماء من ضئيدة باكر وقال ابن مقبل : ومن دون حيث استوقدت من ضئيدة تناه بها طلح عريب وتنضب

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عمن سواك، وبه قبر شعيب بن مهدم، وهو نبي أرسل إلى العرب ، وليس بشعيب صاحب موسى .