معجم البلدان

ج باب الجيم والألف وما يليهما جابان : بالباء الموحدة : مخلاف باليمن ، وجابان أيضا : من قرى واسط ثم من نهر جعفر ، منها كان أبو الغنائم محمد بن علي بن فارس بن علي بن عبد الله بن الحسين بن قاسم المعروف بابن المعلم الجاباني الهرثي الشاعر .

، ومات في رابع رجب سنة 592 ، وكان جيد الشعر رقيقه ، سهل اللفظ دقيقه ، وقد ذكر الهرث وجابان في غير موضع من شعره ، ومنه : وإذا ارتحلت فكل دار بعدنا هرث ، وكل محلة جابان

أخطأتم ، ليس ذلك الجاب ، تلك المريرة ، ولكن الجاب التربة المغرة الحمراء بين عقدة الجبل ، قاتل الله عنترة حيث يقول : وكأن مهري ظل منغمسا بين الشقيق وبين مغرة جابا فوجد الجاب بعد ذلك حيث نعت .

الجابتان : تثنية جابة ، وهي الدقيقة : موضع في شعر الأخطل : وما خفت بين الحي ، حتى رأيتهم ، لهم بأعالي الجابتين حمول وقال أبو صخر الهذلي : لمن الديار تلوح كالوشم بالجابتين ، فروضة الحزم?

جابر : رحا جابر : منسوبة إلى رجل اسمه جابر ، والرحا : قطعة من الأرض تستدير به وترفع ، قال : زار الجبال بها من بعد ما رحلت عنا رحا جابر والصبح قد جشرا

جابروان : مدينة بأذربيجان قرب تبريز .

جابرس : مدينة بأقصى المشرق ، يقول اليهود : إن أولاد موسى عليه السلام هربوا إما في حرب طالوت أو في حرب بخت نصر ، فسيرهم الله وأنزلهم بهذا الموضع ، فلا يصل إليهم أحد ، وإنهم بقايا المسلمين ، وإن الأرض طويت لهم وجعل الليل والنهار عليهم سواء حتى انتهوا إلى جابرس ،…

الجابري : موضع باليمامة ، كأنه منسوب إلى جابر .

جابق : بفتح الباء ، والقاف : أظنها من قرى طوس ، قال أبو القاسم الحافظ الدمشقي : محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن ، أبو عبد الله الطوسي المقري من أهل قرية جابق ، سكن دمشق ، وحدث بها عن أبي علي الأهوازي، روى عنه عمر الدهستاني وطاهر بن بركات الخشوعي وعبد الله ب…

فصعد المنبر ، وقال بعد حمد الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم : أيها الناس ، إنكم لو نظرتم ما بين جابرس وجابلق - وفي رواية جابلص - ما وجدتم ابن نبي غيري وغير أخي ، وإني رأيت أن أصلح بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وكنت أحقهم بذلك ، ألا إنا بايعنا معاو…

.

وجابلق : من رستاق أصبهان .

الجابية : بكسر الباء ، وياء مخففة ، وأصله في اللغة الحوض الذي يجبى فيه الماء للإبل ، قال الأعشى : كجابية الشيخ العراقي تفهق فهو على ذا منقول ، وهي قرية من أعمال دمشق ثم من عمل الجيدور من ناحية الجولان قرب مرج الصفر في شمالي حوران ، إذا وقف الإنسان في الصنمين و…

، وإبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو إسحاق الجاجرمي ، ساكن نيسابور ، وكان فقيها ورعا منزويا في الجامع الجديد يصلي إماما في الصلاة ، سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن المديني ، وأبا سعيد عبد الواحد بن أبي القاسم القشيري سنة 544 ، ذكره في التحبير .

جاجن : آخره نون : قرية من قرى بخارى ، ينسب إليها الفقيه أبو نصر أحمد بن محمد بن الحارث ، سمع الحديث ببخارى والعراق والحجاز ، روى عنه الفقيه طاهر الحريثي .

جادوا : مدينة كبيرة في جبل نفوسة من ناحية إفريقية ، لها أسواق ، وبها يهود كثيرة .

جادية : الياء تحتها نقطتان خفيفة : قرية من عمل البلقاء من أرض الشام ، عن أبي سعيد الضرير ، وإليها ينسب الجادي ، وهو الزعفران ، قال : ويشرق جادي بهن مديف أي مدوف .

جاذر : بفتح الذال المعجمة ، والراء مهملة : من قرى واسط ، ينسب إليها أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن معاذ ، يعرف بالجاذري ، روى عنه أبو غالب بن بشران ، روى عن محمد بن عثمان بن سمعان تاريخ بحشل .

الجار : بتخفيف الراء ، وهو الذي تجيره أن يضام : مدينة على ساحل بحر القلزم ، بينها وبين المدينة يوم وليلة ، وبينها وبين أيلة نحو من عشر مراحل ، وإلى ساحل الجحفة نحو ثلاث مراحل ، وهي في الإقليم الثاني ، طولها من جهة المغرب أربع وستون درجة وعشرون دقيقة ، وعرضها أ…

، وكان سمع أبا مطيع الصحاف . وأم عمرو سعيدة بنت بكران بن محمد بن أحمد الجاري ، سمعت أبا مطيع البصري أيضا . وأبو الفضل جعفر بن محمد بن جعفر الجاري ، سمع أبا مطيع أيضا .

والجار : من قرى أصبهان ، ولعل بعض المذكورين قيل منها . والجار أيضا : قرية بالبحرين لبني عبد القيس ، ثم لبني عامر منهم .

والجار أيضا : جبل من أعمال شرقي الموصل .

جارف : بالراء : موضع ، وقيل : هو ساحل تهامة .

جازان : بالزاي : موضع في طريق حاج صنعاء .

، ومات سنة 452 ، قال عبيد الله بن الحر الجعفي : أقول لأصحابي بأكناف جازر وراذانها : هل تأملون رجوعا? فقال امرؤ : هيهات لست براجع ولم تك للتقنيط منه بديعا فعممته سيفي ، وذلك حالتي لمن لم أجده سامعا ومطيعا

والجازر أيضا : من قبليات حلب من قرى السهول .

جئز بالماء جأزا إذا غص به : هو جبل شامخ في ديار بلقين بن جسر ، وهو أصم طويل لا تكاد العين تبلغ قلته .

جاس : السين مهملة ، كأنه مرتجل : موضع ، قال طرفة : أتعرف رسم الدار قفرا منازله ، كجفن اليماني زخرف الوشي ماثله بتثليث أو نجران أو حيث يلتقي ، من النجد في قيعان جاس ، مسايله ديار سليمى ، إذ تصيدك بالمنى وإذ حبل سلمى منك دان تواصله

، وقال ابن أبي تمام : ولد أبي سنة 188 ، ومات سنة 231 بالموصل ، وكان الحسن بن وهب قد عني به حتى ولاه بريدها ، أقام بها أقل من سنتين ثم مات ، ودفن بها ، وقيل : مات في أول سنة 232 . ومنها أيضا نعمة الله بن هبة الله بن محمد أبو الخير الجاسمي الفقيه ، قال أبو القاس…

جاسك : بفتح السين المهملة ، وآخره كاف : جزيرة كبيرة بين جزيرة قيس ، هي المعروفة بكيش ، وعمان قبالة مدينة هرمز ، بينها وبين قيس ثلاثة أيام ، وفيها مساكن وعمارات ، يسكنها جند ملك جزيرة قيس ، وهم رجال أجلاد أكفاء لهم صبر وخبرة بالحرب في البحر وعلاج للسفن والمراكب…

جاكرديزه : بفتح الكاف ، وسكون الراء ، وكسر الدال المهملة ، وياء ساكنة ، وزاي : محلة كبيرة بسمرقند ، وقد نسب إليها أبو الفضل محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله الجاكرديزي السمرقندي ، رحل في طلب الحديث إلى العراق والحجاز وديار مصر . وروى عن جعفر بن محمد الفريا…

جاكه : جيمه عجمية غير خالصة بين الجيم والشين ، وبعد الألف كاف : ناحية من بلاد الأهواز .

جالصه : بضم الصاد المهملة ، وتسكين الهاء ، كذا يتلفظ بها : وهي مدينة في وسط جزيرة صقلية .

.

جالقان : بالقاف : مدينة من نواحي سجستان ، وقيل : بل من نواحي بست ذات أسواق عامرة وخيرات ظاهرة .

لعن الله ليلتي بالكال إنها ليلة تعر الليالي والعامة تقول الكيل ، كأنهم يقصدون الإمالة ، وقد نسب إليها بعض من ذكرناه في الكاف .

الجالية : قرية من قرى الأندلس .

، وكان أبوه من الزهاد الأعيان .

الجامع : من قرى الغوطة ، سكنها قوم من بني أمية ، منهم الوليد بن تمام بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ، قال ابن أبي العجائز : كان يسكن الجامع من قرى المرج ، وذكر غيره ممن سكنها منهم ، وجامع الجار فرضة لأهل المدينة ، كجدة لأهل مكة ، وأظنها الجار بنفسه ا…

الجامعين : كذا يقولونه بلفظ المجرور المثنى : هو حلة بين مزيد التي بأرض بابل على الفرات بين بغداد والكوفة ، وهي الآن مدينة كبيرة آهلة ، قد ذكرت تاريخ عمارتها ، وكيفيتها في الحلة ، وقد أخرجت خلقا كثيرا من أهل العلم والأدب ينسبون الحلي ، وقال زائدة بن نعمة بن نعي…

جاورسان : بفتح الواو ، وسكون الراء ، والسين مهملة : محلة بهمذان ، أو قرية ، قال شيرويه بن شهردار : حسين بن جعفر بن عبد الوهاب الكرخي الصوفي أبو المعالي المقيم بجاورسان ، روى عن ابن عبدان ، وأبي سعد بن زيرك ، وأبي بكر الزاذقاني ، وأبي ثابت بندار بن موسى بن يعقو…

جاورسة : قرية على ثلاثة فراسخ من مرو ، بها قبر عبد الله بن بريدة بن الخصيب ، منها سالم الجاورسي مولى عبد الله بن بريدة .

الجاهلي : ضد العاقلي : من حصون اليمن من مخلاف مشرف جهران .

الجايرية : كذا هو مضبوط فيما كتبت عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله النجيرمي ، أنشدتني أم الحسن لابن لها يقال له الحسن : ألا يا حمام الجايرية : هجت لي سقاما وزفرات يضيق بها صدري فقالت حمام الجايرية : ما أرى علي إذا ما مت يا رب ، من وزر

جائف : جائف الجبل ، وجمعه جيفان : مواضع باليمامة ، منها جائف الضوأة ، وجائف السقطة ، وجائف الرحيل ، وجائف الوشل ، وجائف الشجر ، كلها لبني امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم ، عن الحفصي .

باب الجيم والباء وما يليهما جبأ : بالتحريك بوزن جبل ، وما أراه إلا مرتجلا إن لم يكن منقولا عن الفعل الماضي ، من قولهم جبأ عليه الأسود إذا خرج عليه حية من جحره : وهو جبل باليمن قرب الجند ، وقيل : هو قرية باليمن ، وقال ابن الحائك : جبأ مدينة أو قرية للمعافر ، كذ…

جبا : مقصور : شعبة من وادي الجي عند الرويثة بين مكة والمدينة، وقال الشنفرى : خرجنا من الوادي الذي بين مشعل وبين الجبا هيهات أنسأت سربتي! وقال تأبط شرا يرثي الشنفرى : على الشنفرى ساري الغمام ورائح غزير الكلى، أو صيب الماء باكر عليك جزاء مثل يومك بالجبا، وقد رعف…

، ومولده سنة 235 ، وابنه أبو هاشم عبد السلام، كان كأبيه في علم الكلام وفضل عليه بعلم الأدب ؛ فإنه كان إماما في العربية، مات سنة 321 ببغداد، وجبى في الأصل أعجمي، وكان القياس أن ينسب إليها جبوي فنسبوا إليها جبائي على غير قياس، مثل نسبتهم إلى الممدود وليس في كلام…

وجبى أيضا : قرية من أعمال النهروان، ينسب إليها أبو محمد دعوان بن علي بن حماد الجبائي المقري الضرير، روى عن أبي الخطاب بن البطر وأبي عبد الله النعالي .

مضافا إلى أعمال أخر، ثم عزل في الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة 611 ، وتوفي في النصف من شعبان سنة 616 .

الجبابات : بالضم، وبعد الألف الأولى باء أخرى، وآخره تاء فوقها نقطتان : موضع قريب من ذي قار، كانت به إحدى الوقائع بين بكر بن وائل والفرس، قال الأغلب : أما الجبابات فقد غشينا بفاقرات تحت فاقرينا، يتركن من ناهبنه رهينا وقال أبو أحمد : وهو أيضا يوم الجبابة ، موضع …

الجباب : بالضم، ذكر أبو الندي أنه في ديار بني سعد بن زيد مناة بن تميم، وهو منقول عن الجباب، وهو شيء يعلو ألبان الإبل كالزبد ولا زبد لها.

جبا البراق : بالفتح، والجبا في كلام العرب تراب البئر الذي يكون حولها، وبراق جمع برقة، وقد تقدم ذكره : وهو موضع بالجزيرة قتل فيه عمير بن الحباب السلمي . وجبا براق أيضا موضع بالشام - عن أبي عبيدة ، ذكرهما معا نصر.

الجبابة : بالضم، وقد تقدم اشتقاقه في الجباب : وهو موضع عند ذي قار كان به يوم الجبابات، وقد تقدم، قال أبو زياد : الجبابة من مياه أبي بكر بن كلاب.

عن نيف وأربعين سنة.

ما بين جبجبيها وأخشبيها أكرم من فلان، قال كثير : إذا النصر وافتها على الخيل مالك وعبد مناف، والتقوا بالجباجب وقيل : الجباجب أسواق بمكة، وقال العمراني : الجباجب شجر معروف بمنى، سمي بذلك لأنه كان يلقى به الجباجب، وهي الكروش، وقال نصر : الجباجب مجمع الناس من منى،…

الجباجبة : بالضم، كأنه مرتجل : ماءة في ديار بني كلاب لربيعة بن قرط عليها نخل، وليس على شيء من مياههم نخل غيرها وغير الجرولة.

، وقيل سنة 356 ، وكان يروي المناكير.

ألا من مبلغ أسماء عني، إذا حلت بيمن أو جبار وقال ابن ميادة : نظرنا فهاجتنا على الشوق والهوى لزينب نار أوقدت بجبار كأن سناها لاح لي من خصاصة على غير قصد، والمطي سوار حميسية بالرملتين محلها، تمر بحلف بيننا وجوار وفي كتاب سيف بخط ابن الخاضبة في حديث العنسي : جار …

جبار : بالفتح، وتشديد ثانيه : من قرى اليمن .

وإني امرؤ كسروي الفعال، أصيف الجبال وأشتو العراقا وألبس للحرب أثوابها، وأعتنق الدارعين اعتناقا وإنما اختار أبو دلف ذلك ليسلم في الصيف من سمائم العراق وذبابه وهوامه وحشراته وسخونة مائه وهوائه، واختار أن يشتو بالعراق ليسلم من زمهرير الجبال وكثرة ثلوجه، وبلغ هذان…

جبانا : بالفتح، وبعد الألف نون : ناحية بالسواد بين الأنبار وبغداد.

جبان : بالكسر ثم التشديد : ناحية من أعمال الأهواز ، فارسي معرب - عن نصر.

جبانة : بالفتح ثم التشديد، والجبان في الأصل الصحراء، وأهل الكوفة يسمون المقابر جبانة كما يسميها أهل البصرة المقبرة، وبالكوفة محال تسمى بهذا الاسم وتضاف إلى القبائل، منها : جبانة كندة مشهورة، وجبانة السبيع، كان بها يوم للمختار بن عبيد، وجبانة ميمون منسوبة إلى أ…

الجباة : بالفتح، وآخره تاء مثناة، والجبا في اللغة ما حول البئر، والجباة واحده أو تأنيثه، ويحتمل أن يكون مخفف الهمزة، من قولهم : جبأ عن الشيء إذا توارى عنه، وأجبأته أنا إذا واريته ، والأكمة والموضع الذي يختفى فيه : جبأة، ثم خففت همزته لكثرة الاستعمال، والخراسان…

جباة : بالضم، والتشديد، قالوا : موضع من كور فارس، وأخاف أن تكون جبى التي تقدم ذكرها ونسبنا إليها الجبائي .

الجباية : بكسر الجيم، وبعد الألف ياء وهاء ، من جبيت الشيء إذا جمعته من جهات متفرقة، ويوم الجباية من أيام العرب، ولا أدري أهو اسم موضع أو سمي بجباية كانت فيه.

الجب : واحد الجباب، وهي البئر التي لم تطو : مدينة قرب بلاد الزنج في أرض بربرة، يجلب منها الزرافة، وجلودها يتخذها أهل فارس نعالا.

والجب أيضا : أحد محاضر طيء بسلمى أحد جبليهم وبه نخل ومياه.

وقد جاءنا منذ شهور ثلاث أنفس مكلوبين يسألون عن القرية فدلوا عليها فلما حصلوا في صحرائها اضطرب أحدهم وجعل يقول لمن معه : اربطوني لئلا يصل إلى أحدكم مني أذى! وذلك أنه كان قد تجاوز أربعين يوما منذ نهش، فربط، فلما وصل إلى الجب وشرب من مائه مات، وأما الآخران فلم يك…

جبتل : بالفتح ثم السكون، والتاء فوقها نقطتان مفتوحة، ولام علم مرتجل : موضع من ديار نهد باليمن، له ذكر في الشعر.

جبثا : بالضم ثم السكون، والثاء مثلثة : ناحية من أمال الموصل.

الجبجبان : بالفتح مكرر : وهما جبلان بمكة، وهي الجباجب المذكورة قبل في مناوحة الأخشبين .

جبجب : بالضم، والتكرير : ماء معروف بنواحي اليمامة، قال الأحوص : وفي الصعدين الآن من حي مالك ثوى شوقه أم في الخليط المصوب يظل عليها، إن نأت، وكأنه صدى حاتم قد ذيد عن كل مشرب فأنى له سلمى، إذا حل وانتوى بحلوان، واحتلت بمزج وجبجب؟ وقال الراجز : يا دار سلمى بديار …

الجبحة : بالضم ثم السكون، والحاء مهملة : موضع باليمن.

جبرين : لغة في جبريل : بيت جبرين ذكر قبل، وهو من فتوح عمرو بن العاص، اتخذ به ضيعة يقال لها عجلان باسم مولى له، وهو حصن بين بيت المقدس وعسقلان، ينسب إليه أبو الحسن محمد بن خلف بن عمر الجبريني، يروي عن أحمد بن الفضل الصائغ، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبه…

وجبرين الفستق : قرية على باب حلب، بينهما نحو ميلين، وهي كبيرة عامرة.

، وقرأ النحو على أبي السخاء فتيان الحلبي وأبي الرجاء محمد بن حرب، وقرأ القرآن على الدقاق المغربي، وأنشدني لنفسه : ملك، إذا ما السلم شتت ماله، جمع الهياج عليه ما قد فرقا وأكفه تكف الندى، فبنانه لو لامس الصخر الأصم لأورقا

وجبرين أيضا : قرية بين دمشق وبعلبك.

الجبلان : تثنية الجبل، إذا أطلق هذا اللفظ فإنما يراد به جبلا طيء : أجأ وسلمى، وقد ذكرا في موضعهما.

جبلان : بالضم، جبلان العركبة : بلد واسع باليمن يسكنه الشراحيون، وهو بين وادي زبيد ووادي رمع . وجبلان ريمة : هو ما فرق بين وادي رمع ووادي صنعاء العرب، ومنها تجلب البقر الجبلانية العراب الحرش الجلود إلى صنعاء وغيرها، وهي بلاد كثيرة البقر والزرع والعسل، ويسكن الب…

جبل جور : بالجيم المضمومة، وسكون الواو، وراء : اسم لكورة كبيرة متصلة بديار بكر من نواحي أرمينية، أهلها نصارى أرمن، وفيها قلاع وقرى.

جبل الخمر : الذي ذكره في الحديث : يراد به جبل بيت المقدس، سمي بذلك لكثرة كرومه.

وليلة بت مسروق الكرى أرقا، ولهان أجمع بين البرء والخبل حتى إذا نار ليلى نام موقدها، وأنكر الكلب أهليه من الوهل طرقتها ونجوم الليل مطرقة، وحلت عنها، وصبغ الليل لم يحل عهدي بها في رواق الصبح لامعة، تلوي ضفائر ذاك الفاحم الرجل وقولها وشعاع الشمس منخرط : حييت يا ج…

جبل الطير : جبل بصعيد مصر قرب أنصنا في شرقي النيل، وإنما سمي بذلك لأن صنفا من الطير أبيض يقال له بوقير يجيء في كل عام في وقت معلوم فيعكف على هذا الجبل، وفي سفحه كوة، فيجيء كل واحد من هذه الطيور فيدخل رأسه في تلك الكوة، ثم يخرجه، ويلقي نفسه في النيل فيعوم ويذهب…

جبل الفضة : موضع، ينسب إليه أبو إسحاق إبراهيم بن الشاد الجبلي، سكن هراة وورد بغداد وحدث بها عن محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وذكره الخطيب، وأظن هذا الجبل هو جبل بنجهير وقد تقدم ذكره.

جبل بني هلال : بحوران من أرض دمشق، تحته قرى كثيرة؛ منها قرية تعرف بالمالكية، بها قدح خشب يزعمون أنه كان لرسول الله، صلى الله عليه وسلم.

الجبل : كورة بحمص.

. والجبل : موضع بالأندلس نسبوا إليه محمد بن أحمد الجبلي الأندلسي، روى عن بقي بن مخلد، ومات سنة 313 ؛ ومحمد بن الحسن الجبلي الأندلسي نحوي شاعر، سمعه أبو عبد الله الحميدي.

لا يجوز أن يلي المسلمين من هذا عقله، وينسب إليها جماعة من أهل العلم، منهم أبو عمران موسى بن إسماعيل الجبلي رفيق يحيى بن معين، حدث عن عمر بن أبي جعفر خثعم اليماني وحفص بن سالم وغيرهما، والحكم بن سليمان الجبلي، روى عن يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، روى عنه عيسى بن…

شعب جبلة الموضع الذي كانت فيه الوقعة المشهورة بين بني عامر وتميم وعبس وذبيان وفزارة، وجبلة هذه : هضبة حمراء بنجد بين الشريف والشرف، والشريف : ماء لبني نمير، والشرف : ماء لبني كلاب.

وجبلة : جبل طويل له شعب عظيم واسع، لا يرقى الجبل إلا من قبل الشعب، والشعب متقارب وداخله متسع، وبه عرينة بطن من بجيلة ، وقال أبو زياد : جبلة هضبة طولها مسيرة يوم، وعرضها مسيرة نصف يوم، وليس فيها طريق إلا طريقان، فطريق من قبل مطلع الشمس، وهو أسفل الوادي الذي يجي…

والحسن بن علي بن أحمد أبو علي الجبلي أظنه من جبلة الحجاز، كان بالبصرة، روى عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ومحمد بن عزرة والجوهري وبكر بن أحمد بن مقبل ومحمد بن يوسف العصفري ومحمد بن علي الناقد البصريين، روى عنه القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي…

وكان قد سيره إليها أبو عبيدة بن الجراح، ورد فيمن معه على مدينة تعرف ببلدة على فرسخين من جبلة، ففتحها عنوة ثم إنها خربت وجلا عنها أهلها، فأنشأ معاوية جبلة وكانت حصنا للروم جلوا عنه عند فتح المسلمين حمص، وشحنها بالرجال، وبنى معاوية بجبلة حصنا خارجا من الحصن الرو…

فمات ومات أبوه بعده بثلاثة أيام حزنا عليه، وصنف أيضا كتابا في الحديث جمع فيه بين الكتب الخمسة الصحاح، وأوصى عند موته بغسل تلك الكتب فغسلت، ومن ذي جبلة أيضا الفقيه أبو الفضائل بن منصور بن أبي الفضائل، كان رجلا صالحا فقيها، صنف كتابا رد فيه على الشريف عبد الله ب…

جبن : بالضم، بوزن جرذ : حصن باليمن.

ويروى عن بعض التابعين أنه قال اطلعت على قبر النبي، صلى الله عليه وسلم، فرأيت على قبره الجبوب، وربما صير الشاعر الجبوب الأرض؛ قال الراجز يصف فرسا : إن لم تجده سابحا يعبوبا ذا ميعة، يلتهم الجبوبا قلت :ومنه قول أبي قطيفة حيث قال : ألا ليت شعري! هل تغير بعدنا جبوب…

والجبوب أيضا : حصن باليمن من أعمال سنحان.

امرأتي طالق ثلاثا وحق الله ورسوله، وإلا علي الحج ماشيا حافيا وكل ما أملكه وقف في سبيل الله إن لم تكن هذه الشجرة شجرة الكمثرى، وإنني جنيت الكمثرى منها وأكلته مرارا، ثم قال لأصحابه : ليحلف كل واحد منكم بمثل ما حلفت به لأنه صحة عزمه فيما خرجنا له من الكذب والبهتا…

جبة : بالضم ثم التشديد، بلفظ الجبة التي تلبس، والجبة في اللغة ما دخل فيه الريح من السنان؛ والجبة أيضا في شعر كثير : بأجمل منها، وإن أدبرت فأرخ بجبة يقرو حميلا

بجبة، ودفن بها ولم يبلغ أوان الرواية، والجبة في قول الشاعر : والله لو طفلت يا ابن استها تسعين عاما لم تكن من أسد فارحل إلى الجبة عن عصرنا، واطلب أبا في غير هذا البلد قال الجهشياري : يعني بالجبة الجبة والبداة طسوجين من سواد الكوفة. والجبة أيضا، أو الجب : موضع ب…

الجبيب : تصغير الجب، قال نصر : هو واد عند كحلة، قال دريد بن الصمة : فكنت، كأني واثق بمصدر يمشي بأكناف الجبيب فثهمد

والجبيب أيضا : واد آخر من أودية أجأٍ ؛ قال ابن أحمر : خلد الجبيب وباد حاضره، إلا منازل كلها قفر

، فلما صاروا في قبضته قال لهم : إني قد وعدت أصحاب المراكب بعشرة آلاف دينار وأريدها منكم، وكان يأخذ منهم المصاغ كل ثلاثة مثاقيل بدينار، والفضة كل سبعين درهما بدينار، فاستأصلهم بذلك؛ ولم تزل بأيدي الأفرنج إلى أن فتحها صلاح الدين يوسف بن أيوب فيما فتحه من الساحل …

الجبيلة : تصغير جبلة : بلد هو قصبة قرى بني عامر بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز العبقسيين بالبحر، والله أعلم.

باب الجيم والتاء وما يليهما جتاوب : موضع من ضواحي مكة، قال الفضل بن عباس اللهبي : فالهاوتان فكبكب فجتاوب فالبوص فالأفراع من أشقاب

باب الجيم والثاء وما يليهما الجثا : بالضم، وتخفيف الثاء، والقصر، وهو الحجارة المجموعة : موضع بين فدك وخيبر يطؤه الطريق؛ قال بشر بن النعمان بن بشر : لعمرك بالبطحاء، بين معرف وبين النطاق، مسكن ومحاضر لعمري، لحي بين دار مزاحم وبين الجثا لا يحشم الصبر حاضر

جثا : بتشديد الثاء، والقصر أيضا : جبل من جبال أجأٍ مشرف على رمل طيء وعنده المناعان، وهما جبلان.

الجثجاثة : بالفتح، والتكرير، وهو نبت مر، قال أبو زياد : ولبني عمرو بن كلاب في جبال دماخ الجثجاثة، وقال في موضع آخر : ومن مياه غني الجثجاثة، وهي في جانب حمى ضرية الذي يلي مهب الجنوب من شرقي حمى ضرية، وهي في ظل نضاد، ونضاد جبل، وقال الأصمعي : وفي شرقي نضاد الجثج…

الجثياثة : بالياء بعد الثاء : اسم ماء لغني؛ قال : وعن الجثياثة المطر

باب الجيم والجيم وما يليهما ججار : بكسر الجيم الأولى وتفتح، والجيمان بين الجيم والشين : من قرى بخارى، ويقال له سجار أيضا؛ ينسب إليها أبو شعيب صالح بن محمد بن شعيب الججاري، روى عن أبي القاسم بن أبي العقب الدمشقي، روى عنه القاضي أبو طاهر الإسماعيلي.

باب الجيم والحاء وما يليهما جحاف : بالضم، والتخفيف : جبل جحاف باليمن.

عن إحدى وتسعين سنة.

أم جحدم : من حدود اليمن من جهة الحجاز، وهي قرية بين كنانة والأزد؛ عن ابن الحائك.

جحشية : بالفتح ثم السكون، والشين معجمة، كأنها منسوبة إلى رجل اسمه جحش : قرية كبيرة كالمدينة من قرى الخابور، بينها وبين المجدل نحو أربعة أميال.

قد كنت ثرى نجد وساكنه، فالغور، غورا به عسفان والجحف لما ارتحلنا ونحو الشام نيتنا، قالت جعادة : هذي نية قذف وقال الكلبي : إن العماليق أخرجوا بني عقيل، وهم إخوة عاد بن رب، فنزلوا الجحفة، وكان اسمها يومئذ مهيعة، فجاءهم سيل واجتحفهم، فسميت الجحفة، ولما قدم النبي، …

جحور : بالفتح : موضع في ديار بني سعد، ورواه بعضهم بتقديم الحاء كما نذكره في باب الحاء؛ وقال العمراني : رأيته في شعر الشماخ بضم الجيم، وهو موضع يسمى الجحر، ثم جمعه بما حوله.

، وذكره العمراني بتقديم الخاء والدال. مهملة، وقد ذكرته في بابه.

الجخراء : بالفتح ثم السكون، والراء، والمد : بلد، قال نصر : هي بلدة لبني شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب.

جخزنى : بعد الزاي المفتوحة نون؛ كذا قال أبو سعد، وألف مقصورة : قرية على ثلاثة فراسخ من سمرقند؛ ينسب إليها أعين بن جعفر بن الأشعث الجخزني السمرقندي الرجل الصالح، روى عن أبي الحسن علي بن إسماعيل الخجندي، سمع منه أبو سعد كتاب الشافهات تصنيف علي بن إسحاق بن إبراهي…

باب الجيم والدال وما يليهما جداء : بالفتح، والتشديد، والمد، قال أبو الفتح نصر : موضع بنجد وأظنه أيضا موضعا شاميا، والجداء في اللغة : التي قد ذهب لبنها.

الجداجد : بالفتح، جمع جدجد، وهي الأرض المستوية الصلبة، وفي حديث الهجرة أن دليلهما تبطن ذا كشر ثم أخذ بهما على الجداجد، بجيمين ودالين، ويجوز أن يكون جمع جدجد، وهي البئر القديمة، وأظنها على هذا آبارا قديمة في طريق ليس يعلم، وفي حديث : أتينا على بئر جدجد؛ قال أبو…

جداد : بالكسر وآخره دال أخرى : موضع، قال نصر : وأحسبه بين بادية الكوفة والشام.

جداد : بالضم ثم التشديد : اسم واد أو نهر في بلاد العرب، وفيه روضة، وقد روي بالحاء المهملة، وأما الجداد، بالضم والجيم : فصغار الطلح، قال الطرماح : يجتنى ثامر جداده بين فرادى ترم، أو تؤام والشاهد على أنه نهر أو واد قوله : ولو يكون على الجداد يملكه، لم يسق ذا غلة…

الجدار : بالكسر، بلفظ واحد الجدران : من قرى اليمامة. وجدار العجوز : قد ذكر في حائط العجوز من باب الحاء. والجدار أيضا : محلة ببغداد سميت ببني جدار، بطن من الخزرج من الأنصار؛ ينسب إليها أبو بكر أحمد بن سيدي بن الحسن بن بحر الجداري البغدادي، ذكره أبو بكر في تاريخ…

جدال : بالضم، وآخره لام : قرية كبيرة عامرة على تل عال، وعندها خان حسن عامر، وأهلها نصارى، بينها وبين الموصل مرحلتان، وهي على طريق القوافل، رأيتها غير مرة، ولها ذكر في الشعر القديم؛ قال رجل من بني حيي من النمر بن قاسط يقال له دثار يهجو رجلا من بني زبيد يقال له …

الجدان : بالفتح، مثنى : موضع في شعر الأعشى : فاحتلت الغمر فالجدين فالفرعا

جداوة : بالفتح، والتشديد، وفتح الواو : قرية من قرى برقة بالمغرب يقال لها جداوة حيان، بينها وبين وادي مخيل ثمانية فراسخ.

يديت، على ابن حسحاس بن وهب بأسفل ذي الجداة، يد الكريم قصرت له من الحماء لما شهدت وغاب عن دار الحميم أخبره بأن الجرح يشوى، وأنك فوق عجلزة جموم ولو أني أشاء لكنت منه مكان الفرقدين من النجوم ذكرت تعلة الفتيان يوما، وإلحاق الملامة بالمليم

إذا ناقة شدت برحل ونمرق لمدحة عبسي، فآبت وكلت وجدنا بني عبس، خلا اسم أبيهم، قبيلة سوء حيث سارت وحلت وما أمرت بالخير عمرة طلقت رضاع، ولا صامت ولا هي صلت فلو أنها كانت لقاحي أثيرة، لقد نهلت من ماء جد وعلت ولكنها كانت ثلاثا مياسرا، وحائل حول أنهزت فأحلت يقال : نه…

والجد أيضا : ماء لبني سعد، كذا فسره ابن السكيت في قول عدي بن الرقاع : فألمت بذي المويقع لما جف عنها مصدع، فالنضاء ثمت استوسقت له، فرمته بغبار عليه منه رداء مستطير، كأنه سابري، عند تجر، منشر وملاء دانيات للجد، حتى نهاها ناصع من جنوب ماء رواء هذا معنى سبق إليه ع…

جدد : بالتحريك، وهي الأرض الصلبة : وهو موضع في بلاد بني هذيل، قال غاسل بن غزية الجربي الهذلي : ثم انصببنا جبال الصفر معرضة عن اليسار، وعن أيماننا جدد

جدر : بالراء، هو أثر الكرم في عنق الحمار : وهي قرية بين حمص وسلمية، تنسب إليها الخمر، قال الأخطل : كأنني شارب، يوم استبد بهم، من قرقف ضمنتها حمص أو جدر وقيل : جدر قرية بالأردن قال أبو ذؤيب : فما أن رحيق سبتها التجا ر من أذرعات فوادي جدر

جدر : بسكون الدال، ذو جدر : مسرح على ستة أميال من المدينة بناحية قباء، كانت فيها لقاح رسول الله، صلى الله عليه وسلم، تروح عليه إلى أن أغير عليها وأخدت، والقصة في المغازي مشهورة.

جدرين : قرية من قرى الجند باليمن.

الجدف : بالتحريك، وهو القبر : وهو موضع.

جدن : بالتحريك وآخره نون، والجدن : حسن الصوت، وذو جدن : الملك الحميري، وقيل جدن مفازة باليمن، وقيل : إن ذا جدن، ينسب إليها عن البكري المغربي، قال ابن مقبل : من طي أرضين أو من سلم نزل، من ظهر ريمان أو من عرض ذي جدن قالوا : موضع باليمن، وقيل واد.

جدواء : بالفتح ثم السكون، والمد : موضع بنجد.

جدود : بالفتح، والجدود في اللغة النعجة التي قل لبنها من غير بأس، ولا يقال للعنز، وهو اسم موضع في أرض بني تميم قريب من حزن بني يربوع على سمت اليمامة، فيه الماء الذي يقال له الكلاب، وكانت فيه وقعتان مشهورتان عظيمتان من أعرف أيام العرب، وكان اليوم الأول منها غلب …

جدورة : بالفتح : اسم بئر في شعر جعفر بن علبة الحارثي : ألا هل، إلى ظل النضارات بالضحى، سبيل، وتغريد الحمام المطوق وشربة ماء من جدورة طيب، جرى بين أفنان العضاه المسوق وسيري مع الفتيان، كل عشية، أباري مطاياهم ببيداء سملق

جدة : بالضم، والتشديد، والجدة في الأصل الطريقة، والجدة الخطة التي في ظهر الحمار تخالف سائر لونه.

، ومات سنة 468 .

؛ ومنها جماعة عصريون سمعوا من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر، منهم حميد وسلطان ابنا حسان بن سبيع وطالب بن أبي محمد بن أبي شجاع وابنه أبو محمد حسان وغيرهم.

جديد : بلفظ تصغير جد : خطة بني جديد بالبصرة في جانب ربيعة، وبنو جديد حي من اليمن.

الجديد : ضد العتيق : اسم نهر أحدثه مروان بن أبي حفصة الشاعر باليمامة، وكان قد سمي قديما ربى. وجديد أيضا : جبل من جبال أجأ. وجديد أيضا : جبل في ديار الأزد.

الجديدة : بلفظ ضد العتيقة : اسم كل واحدة من قريتين بمصر إحداهما في كورة الشرقية والأخرى في كورة المرتاحية.

الجديدة : بلفظ تصغير التي قبلها : اسم لقلعة في كورة بين النهرين التي بين نصيبين والموصل، وأكثر ما تكون لصاحب الموصل غالبا، وهي قديمة حصينة جدا، وأعمالها متصلة بأعمال حصن كيفا، ولها قرى ومزارع، وأكثر زروعهم العذي.

الجديف : مصغر : موضع بالحجاز، وهو أبرق، أسفله رمل.

جديلة : بالفتح ثم الكسر، الجديلة الشاكلة، والجديلة الناحية، وجديلة : اسم قبيلة من طيء وقبيلة من الأنصار ومن قيس. وجديلة : اسم مكان في طريق حاج البصرة؛ وفي أخبار خالد بن عبد الله القسري من كتاب أبي الفرج : وما قربت بجيلة منك دوني بشيء غير أن دعيت بجيله وما للغو…

جدية : بالفتح ثم الكسر، وياء مشددة : أرض بنجد كانت دارا لبني شيبان، والجدية في اللغة : شيء محشو تحت دفتي السرج والرحل، والجدية من

الدم : ما لصق بالجسد.

جدية : تصغير الذي قبله : جبل بنجد لطيء؛ وقال رجل منهم : وهل أشربن، الدهر، من ماء مزنة على عطش مما أقر الوقائع بقيع التناهي، أو بهضب جدية سرى الغيث عنه، وهو في الأرض ناقع

باب الجيم والذال وما يليهما جذاء : بالفتح، والتشديد، والمد؛ والجذ القطع، ورحم جذاء مقطوعة، وجذاء : موضع في قول الشاعر : بغيتهم ما بين جذاء والحشا، وأوردتهم ماء الأثيل فعاصما

الجذاة : بالفتح، لغة في الدال المهملة، وقد تقدم.

جذر : بالتحريك أيضا، لغة في الدال المهملة، وقد تقدم أيضا.

جذمان : بالضم ثم السكون : موضع فيه أطم من آطام المدينة، سمي بذلك لأن تبعا كان قد قطع نخله لما غزا يثرب؛ والجذم : القطع؛ قال قيس بن الخطيم : كأن رؤوس الخزرجيين، إذ بدت كتائبنا تبري مع الصبح، حنظل فلا تقربوا جذمان إن حمامه وجنته تأذى بكم، فتحملوا

جذم : بالتحريك، والجذم القطع : أرض في بلاد فهم بن عمرو بن قيس عيلان، قال قيس بن العيزارة الهذلي يخاطب تأبط شرا : أثابت أم خلفت أختك عاتقا، تجمع عند المومسات أيورها وأخبرني أبو المضلل أنها قفا جذم، يهدي السباع زفيرها

جذيذ : كأنه فعيل من الجذ، وهو القطع، بمعنى مفعول : موضع قرب مكة.

جذيمة : مسجد جذيمة بالكوفة، ينسب إلى جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين من بني أسد.

باب الجيم والراء وما يليهما جراباذ : بالضم، بين الألفين باء موحدة، وآخره ذال معجمة : من قرى مرو، وأهلها يقولون كراباذ، منها أبو بكر محمد بن عبد الله الجراباذي، روى عن محمود بن عبد الله السعدي، روى عنه القاضي أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصدفي.

جراب : بالضم، يحتمل أن يكون جراب بمعنى جريب، نحو كبار وكبير وطوال وطويل، والجريب الوادي، والجريب قطعة من الأرض معلومة، وجراب : اسم ماء، وقيل بئر بمكة قديمة، قال الشاعر : سقى الله أمواها عرفت مكانها جرابا وملكوما وبذر والغمرا

جراح : بالفتح، وتشديد الراء، وآخره حاء مهملة : مدينة بمصر في كورة المرتاحية.

تركته كأنه نعامة جاثمة، يعني من الخصب والعشب؛ وقال ابن مقبل : للمازنية مصطاف ومرتبع، مما رأت أود فالمقرات فالجرع منها بنعف جراد والقبائض من وادي جفاف مرا دنيا ومستمع أراد مرأً دنيا فخفف الهمزة، وقال نصر : جراد رملة عريضة بين البصرة واليمامة بين حائل والمروت في…

الجرادة : بزيادة الهاء؛ قال أبو منصور الأزهري : الجرادة رملة بعينها بأعلى البادية؛ قال الأسود بن يعفر : وغودر علوا ذلها متطاول بنيل، كجثمان الجرادة ناشر

الجرادي : بكسر الدال، بنو الجرادي : قرية باليمن من أعمال صنعاء.

جرار : بالراء : اسم جبل في قول ابن مقبل : لمن الديار بجانب الأحفار فبتيل دمخ، أو بسفح جرار أمست تلوح كأنها عامية، والعهد كان بسالف الأعصار

جرار : بالكسر، جمع جرة الماء : موضع من نواحي قنسرين. وجرار أيضا، جرار سعد : موضع بالمدينة كان ينصب عليه سعد بن عبادة جرارا يبرد فيها الماء لأضيافه به أطم دليم.

الجرارة : بالفتح، والتشديد : ناحية من نواحي البطيحة قريبة من البر، توصف بكثرة السمك.

جراز : بالضم ثم التخفيف، وآخره زاي : موضع بالبصرة.

جراف : آخره فاء، ذو جراف : واد يفرغ في السلى.

جرام : بالكسر وآخره ميم، لفظة فارسية، قال حمزة : قلب إلى صرام تعريبا، وهو من رساتيق فارس.

جراميز : بالفتح، وآخره زاي، كأنه جمع جرموز، وهو الحوض الصغير، وجراميز الرجل أعضاؤه : موضع باليمامة؛ قال مضرس بن ربعي : تحمل من ذات الجراميز أهلها، وقلص عن نهي القرينة حاضره تربعن روض الحزن، حتى تعاورت سهام السفا قريانه وظواهره

عن نيف وأربعين سنة.

الجروي : يروى بضم الجيم وفتحها، والضم أكثر : وهي مياه في بلاد القين بن جسر، وقيل هي قلب على طريق طيء إلى الشام، وقيل مياه لطيء بالجبلين، قال بعض الأعراب : ألا لا أرى ماء الجراوي شافيا صداي، ولو روى غليل الركائب فيا لهف نفسي، كلما التحت لوحة على شربة من ماء أحو…

الجرباء : كأنه تأنيث الأجرب : موضع من أعمال عمان بالبلقاء من أرض الشام قرب جبال السراة من ناحية الحجاز، وهي قرية من أذرح التي تقدم ذكرها، وبينهما كان أمر الحكمين بين عمرو بن العاص وأبي موسى الأشعري، وروي جربى بالقصر، وذكره بعد بأتم من هذا. والجرباء أيضا : ماء …

جرباذقان : بالفتح، والعجم يقولون كرباذكان : بلدة قريبة من همذان بينها وبين الكرج وأصبهان، كبيرة مشهورة، وأنشد أبو يعلى محمد بن محمد بن الهاشمي : جرباذقان بلدة زرت على جيد القبائح أرض يموت الحر في أرجائها، لولا ابن صالح ينسب إليها جماعة، منهم : أبو أحمد بن عبيد…

جرب : بفتحتين، وتشديد الباء الموحدة : موضع باليمن ذكر في حديث حنش السبيء الصنعاني، ويروى جربة في حديث حنش الصنعاني : غزونا جربة ومعنا فضالة بن عبيد، كذا ضبطه أبو سعد؛ والجربة في اللغة : الكتيبة من حمر الوحش.

الجربتان : من قرى جهران باليمن.

جربث : يروى بفتحتين وضمتين، وقد رواه ابن دريد جرثب، بتقديم الثاء وتأخير الباء، وقد ذكر الحازمي حربث بالحاء، وقد ذكر في موضعه، ولا أدري أهو هذا وقد صحف أحدهما، أو كل واحد منهما موضع على حدته.

جربست : بالفتح ثم السكون، وفتح الباء، وسكون السين، وتاء مثناة : قرية في جبال طبرستان لا يدخل إليها إلا في طرق غامضة صعبة.

جربة : بضمتين، وتشديد الباء، جبل لبني عامر.

لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ما زرعه غيره، يعني إتيان النساء الحبالى، وقد روي فيها جربة أيضا، بكسر الجيم، وقيل : هي جزيرة بالمغرب من ناحية إفريقية قرب قابس يسكنها البربر، وقال أبو عبيد البكري : وعلى مقربة من قابس جزيرة جربة، وفيها بساتين كثيرة،…

جربى : كأنه جمع أجرب، قال أبو بكر محمد بن موسى : من بلاد الشام كان أهلها يهودا، كتب لهم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لما قدم عليه يحنه بن رؤبة صاحب إيلة بقوم منهم من أهل أذرح يطلبون الأمان كتابا على أن يؤدوا الجزية، وقد روي بالمد، وقد تقدم.

جرت : بالضم ثم السكون، والتاء مثناة فوقها : قرية من قرى صنعاء باليمن؛ ينسب إليها يزيد بن مسلم الجرثي الصنعاني، ويقال له الحزيزي أيضا، حدث عن مسلم بن محمد، كذا ضبطه الحازمي وأبو سعد، وقال العمراني : سمعته من جار الله بفتح الجيم، وضبطه الأمير بكسرها، وقد روي أيض…

جرثم : بالضم ثم السكون، والثاء مضمومة مثلثة، والجرثومة في الأصل قرية النمل : ماء لبني أسد بين القنان وترمس، قال زهير : تبصر خليلي هل ترى من ظعائن تحملن بالعلياء من فوق جرثم؟

أنشدني الخطيب عبد الولي لنفسه : لا تنكرن بعلوم السقم معرفتي، فرب حامل علم وهو مجهول قد يقطع السيف مفلولا مضاربه عند الجلاد، وينبو وهو مصقول وأنشدني قال أنشدني لنفسه : تأن إذا أردت النطق، حتى تصيب بسهمه غرض البيان ولا تطلق لسانك، ليس شيء أحق بطول سجن من لسان

فيه كفاية لا يزاد عليه، وكان ابن عدي جمع أحاديث مالك بن أنس والأوزاعي وسفيان الثوري، وشعبة وإسماعيل بن أبي خالد وجماعة من المتقدمين، وصنف على كتاب المزني كتابا سماه الأبصار، وكان أبو أحمد حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله، تفرد بأحاديث فكان قد وهب أحاديث له يتف…

قبل استيلاء التتر عليها وتخريبهم إياها، فلا أعلم أني رأيت أعظم منها مدينة ولا أكثر أموالا وأحسن أحوالا، فاستحال ذلك كله بتخريب التتر إياها حتى لم يبق فيما بلغني إلا معالمها، وقتلوا جميع من كان بها.

جرج : بالضم ثم السكون، وجيم أخرى : بلدة من نواحي فارس.

، وكان من أهل الفضل والأدب والشعر؛ ومنها أيضا جعفر بن محمد بن الصباح بن سفيان الجرجراي مولى عمر بن عبد العزيز، نزل بغداد وروى عن الدراوردي وهشيم، روى عنه عبد الله بن قحطبة الصلحي وغيره؛ وعصابة الجرجراي واسمه إبراهيم بن باذام، له حكايات وأخبار وديوان شعر، روى ع…