معجم البلدان

بعد فتح بصرى بالشام إلى مآب من أرض البلقاء وبها جمع العدو فافتتحها على مثل صلح بصرى، وبعض الرواة يزعم أن أبا عبيدة كان أمير الجيش كله، وليس ذلك بثابت لأن أبا عبيدة إنما ولي الشام من قبل عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وقيل : إن فتح مآب قبل فتح بصرى، وينسب إليها ا…

المآثب : بالثاء المثلثة ثم الباء الموحدة : موضع في شعر كثير : أمن آل سلمى دمنة بالذنائب إلى الميث من ريعان ذات المطارب يلوح بأطراف الأجدة رسمها بذي سلم أطلالها كالمذاهب أقامت به، حتى إذا وقد الحصا وقمص صيدان الحصا بالجنادب وهبت رياح الصيف يومين بالسفا بلية باق…

مأبد : بالباء الموحدة المكسورة، ودال، من قولهم : أبدت بالمكان آبد به أبودا، إذا أقمت ولم تبرح، والمكان مأبد : موضع في قول الهذلي أبي ذؤيب : يمانية أحيا لها مظ مأبد وآل قراس صوب أرمية كحل ويروى مأيد، بالياء المثناة، ويروى أسقية، والرمي والسقي : سحابتان، وجمعهما…

ماجان : بالجيم وآخره نون : نهر كان يشق مدينة مرو وماخان بالخاء المعجمة : من قرى مرو، وذكرته في شعر قلته أنا عند كوني بمرو متشوقا إلى العراق : تحية مغرى بالصبابة مغرم معنى بعيد الدار والأهل والهم تراها إذا ما أقبل الركب هاجرت وتسري إذا ما عرسوا نحو تكتم أحملها …

ماجج : بجيمين، يجوز أن يكون من قولهم : أج في سيره يؤج أجا إذا أسرع، أو من : أجت النار والحر تؤج أجيجا إذا احتدمت، أو من الماء الأجاج وهو الملح، والمكان من ذلك كله. ماجد : قرية من قرى اليمن بذمار. المأجل : هو في الأصل البركة العظيمة التي تستنقع فيها المياه، وكا…

ماجرم : بسكون الجيم، وفتح الراء، والميم : من قرى سمرقند . ماجندان بفتح الجيم، وسكون النون : قرية بينها وبين سمرقند خمسة فراسخ .

ماجن : بكسر الجيم، والنون : مخلاف باليمن فيه مدينة صهر .

ماخان : بالخاء المعجمة، وآخره نون : من قرى مرو، غير ماجان التي بالجيم، وهذه التي بالخاء هي قرية أبي مسلم الخراساني صاحب الدولة، عن عمران، قال : ماخان اسم رجل من شيوخ الماليني .

ماخ : بالخاء المعجمة، مسجد ماخ : ببخارى، ومحلة ماخ بها، وهو اسم رجل مجوسي أسلم وبنى داره مسجدا .

، وقيل سنة 229 عن ستين سنة .

خرجنا من ولاستجرد إلى ماذران في مرحلة وهي بحيرة يخرج منها ماء كثير مقداره أن يدير ماؤه أرجاء متفرقة مختلفة وعندها قصر كسروي شامخ البنيان وبين يديه زلاقة وبستان كبير ورحلت منها إلى قصر اللصوص، قال الإصطخري : ومن همذان إلى ماذران مرحلة ومن ماذران إلى صحنة أربعة …

، وكان أهدى للمقتدر هدية فيها بلغة معها فلوها وزرافة وغلام طويل اللسان يلحق لسانه طرف أنفه ثم قبض عليه وحمل إلى بغداد فصودر وأخذ خطه بثلاثة آلاف ألف وستمائة ألف في رمضان سنة 311 ثم أخرج إلى دمشق مع مؤنس المظفر فمات في ذي الحجة سنة 314 ، وقيل 317 .

ماذانكت : بالذال المعجمة، والنون الساكنة، والكاف، وآخره تاء : من قرى أسبيجاب .

ماذروستان : موضع في طريق خراسان من بغداد على مرحلتين من حلوان نحو همذان، ومنه إلى مرج القلعة مرحلة، فيه إيوان عظيم وبين يديه دكة عظيمة وأثر بستان خراب بناه بهرام جور، زعموا أن الثلج يسقط على نصفه الذي من ناحية الجبل والنصف الذي يلي العراق لا يسقط عليه أبدا .

ماربانان : بالراء ثم الباء الموحدة، والنون، وآخره نون : من قرى أصبهان على نصف فرسخ، ينسب إليها شبيب بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن خورة المارباناني الأصبهاني .

افعل يا بني ما آمرك ، فإن في ذلك صلاحك وصلاح قومك، فلما كان من الغد اجتمع إلى عمران أشراف قومه وعظماء حمير ووجوه رعيته مسلمين عليه، فأمر حارثة بأمر ، فعصاه فضربه بمخصرة كانت في يده فوثب إليه فلطمه فأظهر عمران الأنفة والحمية ، وأمر بقتل ابن أخيه حتى شفع فيه، فل…

مارث : بكسر الراء، وآخره ثاء مثلثة، يجوز أن يكون اسم المكان من الإرث من الميراث أو من الأرث وهي الحدود بين الأرضين واحدته أرثة، وهي الأرث التي في حديث عثمان : الأرث تقطع الشفعة، والميم على هذه زائدة، ويجوز أن يكون اسم فاعل من مرثت الشيء بيدي إذا مرسته أو فتته،…

.

في ماردين حماها الله، لي قمر لولا الضرورة ما فارقته نفسا يا قوم قلبي عراقي يرق له وقلبه جبلي قد قسا وعسا

.

مار صمويل : ويقال مار سمويل، ومار بالسريانية هو القس، وسمويل اسم رجل من الأحبار وهو اسم بليدة من نواحي بيت المقدس .

مارمل : بالفتح ثم السكون : قرية في جبال نواحي بلخ .

ماروان : بفتح الراء والواو، وآخره نون : موضع بفارس .

مارية : بتخفيف الياء : كنيسة بأرض الحبشة .

مازج : بالزاي المكسورة، والجيم : اسم موضع .

مازر : بفتح الزاي، وآخره راء : مدينة بصقلية نسب بعض شراح الصحيح إليها .

المازحين : لما فتح المسلمون الحيرة وولي عثمان ولى معاوية الشام والجزيرة وأمره أن ينزل العرب مواضع نائبة عن المدن والقرى ، ويأذن لهم في اعتمار الأرضين التي لا حق لأحد فيها، فأنزل بني تميم الرابية ، وأنزل المازحين والمديبر أخلاطا من قيس وأسد وغيرهم ، ورتب ربيعة …

.

المأزمان : تثنية المأزم من الأزم وهو العض، ومنه الأزمة : وهو الجدب كأن السنة عضتهم والأزم الضيق، ومنه سمي هذا الموضع : وهو موضع بمكة بين المشعر الحرام وعرفة وهو شعب بين جبلين يفضي آخره إلى بطن عرنة وهو إلى ما أقبل على الصخرات التي يكون بها موقف الإمام إلى طريق…

والمأزمين أيضا : قرية بينها وبين عسقلان نحو فرسخ كانت بها وقعة بين الكنانية أهل عسقلان والأفرنج مشهورة .

مازر : بتقديم الزاي : مدينة بصقلية، عن السلفي .

، وقال لي قد نفت على السبعين، وكان صوفيا ، كان قد استوطن مازر من ناحية لرستان .

مازندران : بعد الزاي نون ساكنة، ودال مهملة، وراء، وآخره نون : اسم لولاية طبرستان، وقد تقدم ذكرها، وما أظن هذا إلا اسما محدثا لها فإني لم أره مذكورا في كتب الأوائل .

مازن : بالزاي المكسورة والنون، وهو بيض النمل، ويجوز أن يكون فاعلا من مزن في الأرض إذا مضى فيها لوجهه، والمازن : ماء معروف .

ويوم حبسنا قوم آذين جنده وقطراته عند اختلاف العوامل وزرد وآذينا وفهدا وجمعهم غداة الوغى بالمرهفات القواصل فجاؤوا إلينا بعد غب لقائنا بماسبذان بعد تلك الزلازل وقال أيضا : فصارت إلينا السيروان وأهلها وماسبذان كلها يوم ذي الرمد قال مسعر بن مهلهل : وخرجنا من مرج ا…

ماستي : من قرى مرو، قال السمعاني : ماستين ويقال ماستي من قرى بخارى .

ماسح : تل ماسح ذكر في التلول .

ماسخ : كذا قرأته في شعر النابغة بالخاء المعجمة وهو قوله : من المتعرضات بعين نخل كأن بياض لبته سدين كقوس الماسخي أرن فيها من الشرعي مربوع متين وقال ابن السكيت في شرحه : الماسخي منسوب إلى قرية يقال لها ماسخ لا إلى رجل، وأهلها يستجيدون خشب القسي، والشرعي : الموتر…

ماسط : وهو ضرب من شجر الصيف إذا رعته الإبل مسط بطونها أي أخرأها، وماسط : اسم مويه ملح لبني طهية بالسر في أرض كثيرة الحمض فالإبل تسلح إذا شربت ماءها وأكلت الحمض، سمي بذلك لأنه يمسط البطون، قال جرير : يا بلطة حامضة بربع من ماسط تربع القلاما

حامضة : إبل أكلت الحمض .

ماسكان : بفتح السين، وآخره نون : بلد مشهور بالنواحي المجاورة لمكران وراء سجستان وأظنها من نواحي سجستان، ولا يوجد الفانيذ بغير مكان إلا بهذا الموضع ، وقليل منه بناحية قصدار، وإليه ينسب الفانيذ الماسكاني وهو أجود أنواعه، والفانيذ نوع من السكر لا يوجد إلا بمكران …

ماسكنات : بالفتح، وبعد النون ألف، وآخره تاء : موضع بفارس .

ماسل : يقال لجريد النخل الرطب المسل والواحد مسيل، والمسل : السيلان، وماسل : اسم رملة، وقيل : ماء في ديار بني عقيل، وقال ابن دريد : نخل وماء لعقيل، وتصغيره مويسل، قال الراجز : ظلت على مويسل خياما ظلت عليه تعلك الرماما

وماسل : اسم جبل في شعر لبيد، ودارة مأسل ماسوراباذ قرية من قرى جرجان رأيتها بعيني يوم دخولي .

ماشان : بالشين معجمة : نهر يجري في وسط مدينة مرو وعليه محلة، وأهل مرو يقولونه بالجيم موضع الشين إلا أن أبا تمام كذا جاء به فقال : واجدا بالخليج ما لم يجد قـ ـط بماشان لا ولا بالرزيق

والرزيق : نهر بمرو أيضا، بتقديم الراء على الزاي .

ماشية : أرض في غربي اليمامة فيها آبار ومياه يشملها هذا الاسم تذكر في مواضعها .

ماشتكين : بالشين المعجمة ساكنة، والتاء مكسورة، وكسر الكاف، وآخره نون : قرية من قرى قزوين .

الماطرون : بكسر الطاء، من شروط هذا الاسم أن يلزم الواو وتعرب نونه، وهو عجمي ومخرجه في العربية أن يكون جمع ماطر من المطر من قولهم : يوم ماطر وسحاب ماطر ورجل ماطر أي ساكب، وأنشد أبو علي قول يزيد بن معاوية : آب هذا الهم فاكتنعا وأتر النوم فامتنعا جالسا للنجم أرقب…

ماعزة : بالعين المهملة، والزاي، أظنه من الأمعز وهو المكان الكثير الحصى، ومثله المعزاء .

ماغرة : بالغين المعجمة، والراء، هو من المغرة، وهو الطين الأحمر وتأنيثها للأرض : اسم موضع، عن الزمخشري عن الشريف علي بن عيسى بن حمزة الحسني .

ماء فرس : كان عقبة بن عامر قد غزا فزان وتعداهم إلى أراضي كوار فنزل بموضع لم يكن فيه ماء فأصابهم عطش أشرفوا منه على الموت فصلى عقبة ركعتين ودعا الله تعالى وجعل فرس عقبة يبحث في الأرض حتى كشف عن صفاة فانفجر منها الماء فجعل فرس عقبة يمص ذلك الماء فأبصره عقبة فناد…

ماقلاصان : بالقاف، وآخره نون : قرية من قرى جرجان .

.

ماكيان : ... .

مالان : من قرى مرو .

مالبان : بفتح اللام، والباء الموحدة، وآخره نون : بلد في أقصى بلاد الغرب ليس وراءه غير البحر المحيط .

مالطة : بلدة بالأندلس ، قال السلفي : سمعت أبا العباس أحمد بن طالوت البلنسي بالشقر ، يقول : سمعت أبا القاسم بن رمضان المالطي بها يقول : كان القائد يحيى صاحب مالطة ، قد صنع له أحد المهندسين صورة تعرف بها أوقات النهار بالصنج، فقلت لعبد الله بن السمطي المالطي : أج…

مالقة : بفتح اللام والقاف، كلمة عجمية : مدينة بالأندلس عامرة من أعمال رية سورها على شاطئ البحر بين الجزيرة الخضراء والمرية، قال الحميدي : هي على ساحل بحر المجاز المعروف بالزقاق، والقولان متقاربان، وأصل وضعها قديم ثم عمرت بعد وكثر قصد المراكب والتجار إليها فتضا…

، وابنه عبد الخالق بن عبد الوهاب، روى عن أبي المعالي أحمد بن محمد البخاري البزاز ، وأبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين وأبي عبد العزيز كادش وغيرهم، وتوفي في شوال سنة 592 ، وقد نيف على الثمانين وهو من المكثرين، قال أبو زياد : ومن مياه عمرو بن كلاب المالكية .

، ومالين أيضا : من قرى باخرز، وينسب إلى مالين باخرز منصور بن محمد بن أبي نصر منصور الهلالي الباخرزي الماليني أبو نصر، سكن مالين وكان شيخا فقيها صالحا ورعا كثير العبادة مكثرا من الحديث، سمع أبا بكر أحمد بن علي الشيرازي وموسى بن عمران الأنصاري وأبا نزار عبد البا…

وحدثنا عنه محمد بن عثمان والميداني وأبو القاسم محمد بن جعفر القؤول وغيرهم، وكان صدوقا، وأبو الحسن علي بن أحمد بن طازاد المامطيري، يروي عن عبد الله بن عتاب بن الرقبي الدمشقي وغيره، روى عنه أبو سعد الماليني الحافظ .

المأمونية : منسوبة إلى المأمون أمير المؤمنين عبد الله بن هارون الرشيد، وقد ذكرت سبب استحداث هذه المحلة في التاج والقصر الحسني : وهي محلة كبيرة طويلة عريضة ببغداد بين نهر المعلى وباب الأزج عامرة آهلة .

ومأمونية زرند : بين الري وساوه، قال السلفي : أنشدني القاضي أبو العميثل عبد الكريم بن أحمد بن علي الجرجاني بمأمونية زرند بين الري وساوه .

ماند : بالنون المكسورة، والدال المهملة، قال الحازمي : بلد بحري تجلب منه ثياب كتان رقاق صفاق .

.

مانقان : بنون مفتوحة، وقاف، وآخره نون : محلة في قرية سنج من أعمال مرو . مانق : بالنون، والقاف أيضا : قرية من نواحي أستوا من أعمال نيسابور .

ماهان ولكن شبهوه بما الهمزة فيه منقلبة عن ياء أو واو، ولما كان حكم الهاء أن لا تهمز في هذا الموضع بل اشتبهت بحروف المد واللين فهمزوه لذلك اطرد فيها ذلك لشبهه، وعندي أنه من أوى إليه يأوي فوزنه مفعان وأصله مفعلان وحقه على ذلك أن يكون مأووان على مثال مكرمان وملكع…

والترع : هو الملآن، كذا بخط ابن المعلى الأزدي وقد ذكر ابن مقبل الزنانير في موضع آخر من شعره، وقرأته بالمرانة، ولا يبعد أن يكون أشبع الفتحة للضرورة فصارت ألفا فتكون المارانة بالراء، والله أعلم، فإن ماوانة لم أجده إلا في هذا الموضع .

، فطرد عنها الخطا وقتل ملوك ما وراء النهر المعروفين بالخانية، وكان في كل قطر ملك يحفظ جانبه، فلما استولى على جميع النواحي ولم يبق لها ملك غيره عجز عنها وعن ضبطها فسلط عليها عساكره فنهبوها وأجلوا الناس عنها فبقيت تلك الديار التي وصفت كأنها الجنان بصفاتها خاوية …

وكأني بالركب العراقي يوافون همذان، ويحطون رحالهم في محاني ماوشان، وقد اخضرت منها التلاع والوهاد، وألبسها الربيع حبرة تحسدها عليها البلاد، وهي تفوح كالمسك أزهارها، وتجري بالماء الزلال أنهارها ، فنزلوا منها في رياض مونقة، واستظلوا بظلال أشجار مورقة، فجعلوا يكررو…

ماوين : بكسر الواو، والياء، وآخره نون : موضع في قول قيس بن العيزارة الهذلي : وإن سال ذو الماوين أمست فلاته لها حبب تستن فيه الضفادع

ماوية : قال الأصمعي : الماوية المرآة كأنها نسبت إلى الماء، وقال الليث : الماوية البلور، ويقال ثلاث ماويات لقيل ممواة، وهي في الأصل مائية فقلبت المدة واوا فقيل ماوية، قال الأزهري : ورأيت في البادية على جادة البصرة إلى مكة منهلة بين حفر أبي موسى وينسوعة يقال لها…

النفس : الماء الرواء .

ماهان : إن كان عربيا فهو تثنية الماء الذي يشرب لأن أصله الهاء وإلا فهو فارسي، وهو تثنية الماه وهي القصبة كما يذكر في ماه البصرة بعده، والماهان : الدينور ونهاوند .

وماهان : مدينة بكرمان، بينها وبين السيرجان مدينة كرمان مرحلتان، وبينها وبين خبيص خمس مراحل، والعرب تسميها بالجمع فتقول الماهات، قال القعقاع بن عمرو : جدعت على الماهات آنف فارس بكل فتى من صلب فارس خادر هتكت بيوت الفرس يوم لقيتها وما كل من يلقى الحروب بثائر حبست…

ماه البصرة : الماه، بالهاء خالصة : قصبة البلد، ومنه قيل ماه البصرة وماه الكوفة وماه فارس، ويقال لنهاوند وهمذان وقم ماه البصرة، قال الأزهري : كأنه معرب ويجمع ماهات، قال البحتري : أتاك بفتحي مولييك مبشرا بأكبر نعمى أوجبت أكثر الشكر بما كان في الماهات من سطو مفلح…

ماه بهراذان : وما أظنها إلا ناحية الراذانين، وقد شرح في ماه دينار .

ماسبذان واسم هذه الكورة مضاف إلى اسم القمر وهو ماه، وكان في ممالك الفرس عدة مدن مضافة الأسماء إلى اسم القمر، وهو ماه، نحو ماه دينار وماه نهاوند وماه بهراذان وماه شهرياران وماه بسطام وماه كران وماه سكان وماه هروم، فأما ماه دينار فهو اسم كورة الدينور، وقيل إن أص…

ماه شهرياران : قد شرح في ماه دينار .

ماه الكوفة : هي الدينور، وقد ذكر السبب في هذه التسمية في نهاوند .

ماهياباذ : بالهاء ثم الياء المثناة من تحت، وباء موحدة، وألف، وذال معجمة : محلة كبيرة على باب مرو شبه القرية منفصلة عن سورها من شرقيها .

، ومولده في رجب سنة 492 وجماعة سواه .

مائد : من ماد يميد فهو مائد إذا تمايل متثنيا متبخترا : وهو جبل باليمن، ويروى بالباء الموحدة، وقد تقدم ذكره، وأنشد بعضهم : يمانية أحيا لها مظ مائد وآل قراس صوب أرمية كحل

مايدشت : بالشين المعجمة : قلعة وبلد من نواحي خانقين بالعراق .

مائر : من مار يمور مورا أي دار فهو مائر، والمائر : الناقة النشيطة، قال الحازمي : مائر صقع أحسبه عمانيا .

.

، وولادته سنة 432 .

وليس برساتيق سمرقند رستاق أشد اشتباكا في القرى والأشجار من مايمرغ ، وينسب إليها أبو العباس الفضل بن نصر المايمرغي، يروي عن العباس بن عبد الله السمرقندي، روى عنه بكر بن محمد بن أحمد الفقيه وغيره، قال أبو سعد : ومايمرغ أيضا بلد على طرف جيحون ، وكان به جماعة من ا…

.

.

المباركة : قرية من قرى خوارزم .

المباركية : حصن بناه المبارك التركي أحد موالي بني العباس وبها قوم من مواليه .

مبايض : بالضم، وآخره معجم : موضع كان فيه يوم للعرب قتل فيه طريف بن تميم فارس بني تميم، قتله حميصة بن جندل، وقتل فيه أبو جدعاء الطهوي وكان من فرسان تميم، وقال عبدة بن الطبيب : كأن ابنة الزيدي يوم لقيتها هنيدة مكحول المدامع مرشق يراعي خذولا ينفض المرد شادنا ينوش…

مبرك : بالفتح ثم السكون، وفتح الراء، وآخره كاف : موضع بتهامة برك فيه الفيل لما قصد به مكة بعرنة وهو بقرب مكة، عن الأصمعي .

مبركان : قال كثير : إليك ابن ليلى تمتطي العيس صحبتي ترامى بنا من مبركين المناقل قال ابن حبيب في تفسيره : مبركان قريب من المدينة، وقال ابن السكيت : مبركان أراد مبركا ومناخا وهما نقبان ينحدر أحدهما على ينبع بين مضيق يليل ، وفيه طريق المدينة من هناك، ومناخ على قف…

مبرة : بفتح أوله وثانيه، وتشديد الراء، بوزن المبرة من البر : موضع، وجدته بخط ابن باقية مبرة، بضم الميم وكسر الباء وتشديد الراء، في قول كثير : حي المنازل قد عفت أطلالها وعفال الرسوم بمورهن شمالها قفرا وقفت بها فقلت لصاحبي والعين يسبق طرفها إسبالها أقوى الغياطل …

مبعوق : موضع بالحجاز، قال أبو صخر الهذلي : إن المنى بعدما استيقظت وانصرفت ودارها بين مبعوق وأجياد

مبلت : البلت، بالتاء المثناة : القطع، وهذا مفعل منه - موضع .

مبهل : مفعل من استبهلته إذا أهملته : وهو ماء في ديار بني تميم، وقرأته بخط أبي علي بن الهبارية مبهل، بفتح الباء وتشديد الهاء، وفي كتاب الأصمعي ذكر ذا العشيرة فيما ذكرناه ثم قال : وفوق ذي العشيرة مبهل الأجرد واد لبني عبد الله بن غطفان ، وفوق مبهل معدن البئر .

مبين : بالضم ثم الكسر، وآخره نون، من أبان الشيء يبين فهو مبين أي ظاهر : اسم موضع، قال : يا ريها اليوم على مبين

وإذا عظمت التلعة حتى تكون مثل نصف الوادي أو ثلثه فهي سيل، ويجوز أن يكون من التليع وهو الطويل، ومنه عنق تليع، قال الأصمعي : متالع جبل بنجد وفيه عين يقال لها الخرارة، وهو الذي يقول فيه صدقة بن نافع العميلي ، وكان بالجزيرة : أرقت بحران الجزيرة موهنا لبرق بدا لي ن…

ومتالع : جبل بناحية البحرين بين السودة والأحساء ، وفي سفح هذا الجبل عين يسيح ماؤها يقال لها عين متالع ، ولذلك قال ذو الرمة : نحاها لثأج نحوة ثم إنه توخى بها العينين عيني متالع قال الحفصي : وهو جبل ، وعنده ماء ، وهو لبني مالك بن سعد، وقيل : متالع جبل لغني، وقال…

المتثلم : بضم أوله، وفتح ثانيه، وثاء مثلثة، ولام مشددة مكسورة، كأنه من ثلم الوادي وهو أن يتثلم جرفه، والمتثلم : موضع في أول أرض الصمان في قول عنترة العبسي : بالحزن فالصمان فالمتثلم وقال ابن الأعرابي في نوادره : المتثلم جبل في بلاد بني مرة .

متريس : بليد من أران بينه وبين برذعة عشرون فرسخا .

متلجتم : بضم أوله، وسكون ثانيه، وكسر اللام، وفتح الجيم، وتاء مثناة من فوق ساكنة، وميم : قرية بالأندلس لأبي محمد أحمد بن علي بن حزم الحافظ المصنف الأندلسي .

متن : بالفتح ثم السكون، ثم النون، بلفظ متن الظهر، والمتن من الأرض : ما ارتفع وصلب، والجمع المتان، ومتن كل شيء ما ظهر منه، ومتن ابن عليا بمكة : شعب عند ثنية ذي طوى .

، ونسب المحدثون إليها جماعة، منهم : محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد القطان المتوثي والد أبي سهل، حدث عن إبراهيم بن الحجاج وعبد الله بن الجارود السلمي وغيرهما، روى عنه ابنه أبو سهل، وحليم بن يحيى المتوثي، حدث عن الحسن بن علي بن راشد الواسطي، روى عنه الطبراني و…

، وبها قتل في شوال سنة 247 فانتقل الناس عنها إلى سامرا وخربت .

متيجة : بفتح أوله، وكسر ثانيه وتشديده ثم ياء مثناة من تحت ثم جيم : بلد في أواخر إفريقية من أعمال بني حماد، قال البكري : الطريق من أشير إلى جزائر بني مزغناي ومن أشير إلى المدية، وهي بلد جليل قديم، ومنها إلى اقزرنة، وهي مدينة على نهر كبير عليه الأرحاء والبساتين …

باب الميم والثاء وما يليهما المثاني : أرض بين الكوفة والشام .

مثحص : ...

مثر : بالتحريك، وآخره راء، لم أجد له أصلا في العربية : وهو موضع بقرب من الشام من ديار بلقين بن جسر .

مثعلب : قال أبو سعد : ومن جبال الضباب مثعلب، وإنما سمي مثعلبا لكثرة ثعالبه . مثعر : يروى بالغين والعين والفتح ثم السكون ثم الفتح، والعين مهملة، وآخره راء، ويحتمل أن يكون من الثعر وهو الثآليل لحجارته أو شيء شبه به، أو يكون من الثعرور وهي رؤوس الطراثيث : واد من …

مثقب : هو مفعل، بتشديد القاف وبفتحها : وهو في أربعة مواضع أحدها صقع باليمامة، عن الحازمي، وقال : هو بفتح الميم .

والمثقب : حصن على ساحل البحر قرب المصيصة، سمي المثقب لأنه في جبال كلها مثقبة فيه كوى كبار، كان أول من بنى حصن المثقب هشام بن عبد الملك على يد حسان بن ماهويه الأنطاكي ، ووجد في خندقه حين حفر عظم ساق مفرط الطول ، فبعث به إلى هشام .

والمثقب : ماء بين تكريت والموصل .

والمثقب : ماء بين رأس عين والرقة معروف، ولا أدري أأحد هذه أراد طرفة أم موضعا آخر بقوله : ظللت بذي الأرطى فويق مثقب ببينة سوء هالكا في الهوالك تكف إلي الريح ثوبي قاعدا على صدفي كالحنية بارك صدفي منسوب إلى الصدف : هو حي من همدان .

فيا ليت شعري هل تغيرت الرحا رحل المثل أم أضحت بفلج كما هيا فيا ليت شعري هل تغييرت الرحا رحا المثل أم أضحت بفلج كما هيا إذا القوم حلوها جميعا وأنزلوا بها بقرا حور العيون سواجيا

المثلم : بضم أوله، وفتح ثانيه، وتشديد اللام، من ثلمت الشيء إذا كسرت جنبه .

المثناة : بالضم ثم الفتح، وتشديد النون، من ثنيت الشيء إذا أطريته : موضع في قول الأعشى : دعا رهطه حولي فجاؤوا لنصره وناديت حيا بالمثناة غيبا

مثوب : مفعل، بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح الواو، وآخره باء، من ثاب يثوب إذا رجع، فمعناه مرجع : بلد باليمن، عن أبي بكر بن موسى .

مثوة : من حصون بني زبيد باليمن .

باب الميم والجيم وما يليهما مجاح : موضع من نواحي مكة، قال كثير : إذا أمسيت بطن مجاح دوني وعمق دون عزة فالبقيع فليس بلائمي أحد يصلي إذا أخذت مجاريها الدموع وفي حديث الهجرة عن ابن إسحاق : إن دليلهما جاز بهما مدلجة لقف ثم استبطن بهما مدلجة محاج ، كذا ضبطه بفتح ال…

جزت الطريق جوازا ومجازا وجوزا، والمجاز : الموضع وكذلك المجازة، وذو المجاز : موضع سوق بعرفة على ناحية كبكب عن يمين الإمام على فرسخ من عرفة كانت تقوم في الجاهلية ثمانية أيام، وقال الأصمعي : ذو المجاز ماء من أصل كبكب وهو لهذيل وهو خلف عرفة، وقال حسان بن ثابت يخاط…

والمجاز أيضا : موضع قريب من ينبع والقصيبة، قال الشاعر : تراني يا علي أموت وجدا ولم أرع القرائن من رئام ولم أرع الكرى فمشت وطاءت وأوردها المجاز وهي ظوامي

المجازة : مثل الذي قبله في المعنى والوزن إلا أنه بزيادة هاء في آخره، قال أبو منصور : المجازة موسم من المواسم، فإما أن يكون لغة في الذي قبله أو هو غيره، وذو المجازة : منزل من منازل طريق مكة بين ماوية وينسوعة على طريق البصرة .

والمجازة : واد وقرية من أرض اليمامة ساكنه بنو هزان من عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار ، وبها أخلاط من الناس من موالي قريش وغيرهم سكنوها بعد قتلة مسيلمة الكذاب ، لأنها لم تدخل في صلح خالد بن الوليد لما صالح أهل اليمامة، وبها جبل يقال له شهوان يصب فيه نعام وبرك، وو…

ويوم المجازة : من أيام العرب، قال بعضهم : ويوما بالمجازة والكلندى ويوما بين ضنك وصومحان

مجالخ : بالضم وكسر اللام، وآخره خاء معجمة، الجلاخ : الوادي العميق، وكذلك الجلواخ : وهو نهر بتهامة في شعر كثير .

مجانة : بالفتح، وتشديد الجيم، وبعد الألف نون : بلد بإفريقية فتحه بسر بن أرطاة وهي تسمى قلعة بسر وبها زعفران كثير ومعادن حديد وفضة، بينها وبين القيروان خمس مراحل، ومعدن المرتك والحديد والرصاص في جبل من جنوبها وتقلع حجارة للطواحين تحمل إلى القيروان وغيرها من مدن…

المجتبية : ماء لبني سلول في الضمرين .

مجبست : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح الباء الموحدة وسين مهملة، وتاء مثناة من فوق : من قرى بخارى، ويقال لها أو لغيرها من قرى بخارى مجبس . مجداباذ بفتح أوله، وآخره باذ كإضافة : وهي قرية من قرى همذان .

مجدل : بكسر الميم : وسكون الجيم، وفتح الدال، واللام، وهو القصر المشرف، وجمعه مجادل : اسم بلد طيب بالخابور إلى جانبه تل عليه قصر وفيه أسواق كثيرة وبازار قائم، ينسب إليه مسعود بن أبي بكر بن ملكدار المجدلي شاعر حي في عصرنا مدح الملك الأشرف بن العادل فأكثر، وقال ف…

مجدليابة : بعد اللام ياء مثناة من تحتها، وبعد الألف باء موحدة : قرية قرب الرملة فيها حصن محكم، قال بطليموس : مدينة مجدليابة طولها ثمان وسبعون درجة وخمس وأربعون دقيقة، وعرضها ثلاث وثلاثون درجة وخمسون دقيقة، وارتفاعها سبعون درجة، من الإقليم الرابع خارجة عن البرج…

.

عن أربعين سنة، وكان شاعرا شريرا معجبا بما صنعه، ذكره ابن رشيق .

مجدون : كأنه جمع صحيح لمجد : من قرى بخارى، وقد روي بكسر ميمها، ينسب إليها أبو محمد عبد الله بن محمد المجدوني المؤذن الأزدي ، سمع الحديث ورواه عنه أبو عبد الله غنجار .

المجدية : بضم أوله، وسكون ثانيه، وكسر الدال، وياء خفيفة، وهو بمعنى المغنية من الجداء وهو الغناء، يقال : لا يجدي كذا عنك أي لا يغني : وهو اسم موضع جاء ذكره في المغازي .

مجذونية : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وذال معجمة، ونون، وياء مشددة : موضع، عن العمراني . مجر : بالفتح ثم السكون، والمجر : الكثير المتكاثف، ومنه جيش مجر، والمجر : أن يباع البعير أو غيره بما في بطن الناقة وهو بيع فاسد نهى عنه، عليه الصلاة والسلام : وهو غدير كبير في …

المجرة : بلفظ مجرة السماء، وهو في اللغة بمنزلة الشيء الذي يجر به أو يجر فيه : موضع .

، قاله ابن بشكوال .

المجزل : بضم الميم، وفتح الجيم، وتشديد الزاي، ولام : جبل أو روضة باليمامة وثم جبل يقال له بلبول، والجزل : القطع، والمجزل : المقطع .

مجسد : بفتح الميم، وسكون ثانيه، وفتح السين : موضع الجسد جاء في شعر بعضهم .

المجمر : الموضع الذي ترمى فيه الجمار، قال كثير : وخبرها الواشون أني صرمتها وحملها غيظا علي المحمل وإني لمنقاد لها اليوم بالرضى ومعتذر من سخطها متنصل أهيم بأكناف المجمر من منى إلى أم عمرو إنني لموكل وقال حذيفة بن أنس الهذلي : فلو أسمع القوم الصراخ لقوربت مصارعه…

المجمعة : موضع بوادي نخلة من بلاد هذيل .

مجنب : بكسر الميم، وسكون الجيم، وفتح النون، وآخره باء، كسر الميم يدل على أنه آلة فيكون الشيء الذي يجنب به، والمجنب : الترس، قال الحازمي : اسم لما بين سواد العراق وأرض اليمن .

مجنح : اسم المكان من جنح يجنح وهو إمالة الشيء عن وجهه : من مخاليف اليمن .

، قاله ابن بشكوال .

به جنون وجنة ومجنة، وأرض مجنة : كثيرة الجن، ومجنة : اسم سوق للعرب كان في الجاهلية وكان ذو المجاز ومجنة وعكاظ أسواقا في الجاهلية، قال الأصمعي : وكانت مجنة بمر الظهران قرب جبل يقال له الأصفر وهو بأسفل مكة على قدر بريد منها، وكانت تقوم عشرة أيام من آخر ذي القعدة …

المجيث : هكذا رواه العمراني بالثاء المثلثة، ولا أصل له في كلام العرب، ورواه الزمخشري بالباء الموحدة في آخره، وأنشد للطرماح : لحراش المجيب بكل نيق يقصر دونه نبل الرميا حراش جمع حارش وهو الذي يحرش الضب : وهو جبل بأجإ وأبوابه أبواب أجإ وسلمى .

مجيرة : بضم أوله، وكسر ثانيه، أصله من أجاره يجيره ويجمع بما حوله فيقال مجيرات ويضاف إليها الضباع فيقال ضباع مجيرات، عن الأديبي قال محرز بن المكعبر الضبي : دارت رحانا قليلا ثم صبحهم ضرب تصيح منه حلة الهام ظلت ضباع مجيرات يلذن بهم وألحموهن منهم أي إلحام حتى حذنة…

المجيمر : تصغير المجمر وهو ما يجتمر به، فمن أنثه ذهب به إلى النار، ومن ذكره عنى به الموضع : جبل بأعلى مبهل، قال امرؤ القيس : كأن ذرى رأس المجيمر غدوة من السيل والغثاء فلكة مغزل وقيل : المجيمر أرض لبني فزارة، وقال عباد بن عوف المالكي ثم الأسدي لمن ديار عفت بالج…

باب الميم والحاء وما يليهما محا : أرض لكندة باليمن .

المحالب : بليدة وناحية دون زبيد من أرض اليمن .

المحاقرة : من قرى سنحان من أرض اليمن .

محبل : بالضم ثم السكون، وكسر الباء الموحدة، ولام : موضع في ديار بني سعد قرب اليمامة .

ومحبل : من ديار غسان بالشام، قال بشير أبو النعمان بن بشير : تقول وتذري الدمع عن حر وجهها تعلل نفسي قبل نفسك باكر تربع في غسان أكناف محبل إلى حارث الجولان فالشيء قاهر

محبلة : بالفتح، وبعد الحاء باء موحدة، وذو محبلة : ماء عذب قرب صفينة قريب من مكة .

محتد : بالفتح ثم السكون، وتاء مثناة من فوق مكسورة، ودال مهملة، قال ابن الأعرابي : المحتد والمحفد والمحقد والمحكد الأصل يقال إنه لكريم المحتد : موضع .

محجر : بالضم ثم الفتح، وكسر الجيم المشددة، وقد تفتح، وهو اسم الفاعل من حجر عليه يحجر حجرا إذا منعه من أن يوصل إليه، ومنه حجر الحكام على الأيتام والحجرة : من الدور، والتشديد فيه للمبالغة والكثرة، وقد روي محجر بفتح الجيم فيكون مبينا للمفعول، وهو من مواضع، منها ف…

محجن : بكسر أوله، وسكون ثانيه، وآخره نون، وأصله الحجن وهو الاعوجاج، والمحجن : عصا في طرفها عقافة وهو الذي تسميه العجم جوكان : وهو موضع لبني ضبة بالدهناء .

المحجة : من قرى حوران بها حجر يزار زعموا أن النبي، صلى الله عليه وسلم، جلس عليه، والصحيح أنه، عليه الصلاة والسلام، لم يجاوز بصرى، وذكروا أن بجامعها سبعين نبيا .

المحدث : بالضم ثم السكون، وفتح الدال، وآخره ثاء مثلثة، اسم المفعول من أحدثت الشيء إذا ابتدعته ولم يكن قبل : وهو اسم ماء لبني الدئل بتهامة، ووجدته في كتاب الأصمعي المحدث، بفتح الميم .

والمحدث أيضا : منزل في طريق مكة بعد النقرة لأم جعفر على ستة أميال من النقرة فيه قصر ، وقباب متفرقة وفيه بركة وبئران ماؤهما عذب . المحدثة وهو مؤنث الذي قبله : ماء ونخل في بلاد العرب ولها جبل يسمى عمود المحدثة، ومحدثة سواج : ماءة في أودية عضاه لبني كعب بن عبد بن…

المحدود : هو اسم نهر بأرض العراق قرب الأنبار في جانب الديار الغربي منها، أمرت بحفره الخيزران أم الخلفاء وسمته المربان وكان وكيلها قد جعله أقساما وحد كل قسم ووكل بحفره قوما فسمي المحدود لذلك .

صقر أحم غذا بلحم أفرخا في ذي شواهق من ذرى محراج وقال جميل : وإني من المحراج أبصرت نارها وكيف من الرمل المنطق بالهضب

المحرق : صنم كان بسلمان لبكر بن وائل وسائر ربيعة وكانوا قد جعلوا في كل حي من ربيعة له ولدا فكان في عنزة بلج بن المحرق، وكان في عمرو غفيلة عمرو بن المحرق وكان سدنته أولاد الأسود العجليون .

المحرقة : بالضم، وتشديد الراء، والقاف، اسم المفعول من حرقه إذا بالغ في إحراقه بالنار : من قرى اليمامة، قال ابن السكيت : هي قران، وقال غيره : المحرقة قرية باليمامة من جهة مهب الشمال من حجر اليمامة والعرض في مهب الجنوب عنه، فالمحرقة في قبلة العرض والعرض في قبلة …

محرمة : بالفتح، وهو اسم المكان من الحرم وهو من الحرمة والمهابة، ومنه حرم مكة : وهو حاضر من محاضر سلمى جبل طيئ وبه نخل ومياه .

المحروم : بالفتح، يجوز أن يكون مفعولا من الذي قبله وأن يكون من حرمه إذا منعه الخير، قال العمراني : المحروم مدينة بها سلطان، ولم يبن .

حسر عن ذراعيه وحسر البيضة عن رأسه، ويجوز أن يكون من الحسر بمعنى الإعياء تقول : حسرت الدابة والعين إذا أعيت، ويجوز أن يكون من حسر فلان حسرا وحسرة إذا اشتدت ندامته : وهو موضع ما بين مكة وعرفة، وقيل : بين منى وعرفة، وقيل : بين منى والمزدلفة وليس من منى ولا المزدل…

المحصب : بالضم ثم الفتح، وصاد مهملة مشددة، اسم المفعول من الحصباء أو الحصب وهو الرمي بالحصى وهي صغار الحصى وكباره : وهو موضع فيما بين مكة ومنى، وهو إلى منى أقرب، وهو بطحاء مكة وهو خيف بني كنانة وحده من الحجون ذاهبا إلى منى، وقال الأصمعي : حده ما بين شعب عمرو إ…

محصن : بكسر أوله، وسكون ثانيه، وفتح الصاد، وآخره نون، كذا ذكره الأديبي وهو القفل في اللغة إن كان منقولا منه أو مشبها به ، فجائز وإن كان من الحصانة والمنعة فقياسه محصن لأنه من حصن يحصن، واسم المكان منه محصن : دارة محصن، وقد ذكرت في الدارات من هذا الكتاب .

محضر : بالفتح، اسم المكان من الحضر ضد البادية : وهي قرية بأجإ لصخر وعمرو وجوين وشمجى بطون من طيئ ؛ وقال مرداس بن أبي عامر : أجن بليلى قلبه أم تذكرا منازل منها حول قرى ومحضرا

محضرة : وهو تأنيث الذي قبله : ماء لبني عجل بين طريق الكوفة والبصرة إلى مكة . محضوراء : بالفتح، وآخره ممدود، وهو مفعولاء من الذي قبله، ومده للتأنيث : ماء من مياه بني كلاب ثم لأبي بكر منهم، وقال أبو زياد : مخضوراء لبني سلول، وهو في كتابه بالخاء المعجمة .

المحضة : بالفتح ثم السكون، ومحض الشيء خالصه : قرية في لحف آرة بين مكة والمدينة، والمحضة : من نواحي اليمامة .

المحلبيات : هي المحلبية المذكورة بعد هذا، قال الأخطل : كروا إلى حرتيهم يعمرونهما كما تكر إلى أوطانها البقر فأصبحت منهم سنجار خالية فالمحلبيات فالخابور فالسرر

المحلبية : بالفتح ثم السكون، واللام مفتوحة ثم باء موحدة، والياء مشددة، كأنه اسم المكان من حلب يحلب أو يكون اسم بقعة نسبت إلى المحلب ، وهو شيء من العطر : وهي بليدة بين الموصل وسنجار قصبة كورة الفرج من تل أعفر وجميعها أملاك لأهلها ، وليس للسلطان فيها إلا خراج يس…

محلم : بالضم ثم الفتح، وكسر اللام المشددة : عين محلم، وقد ذكرت اشتقاقه وأمره في عين محلم، وقد يضاف ولا يضاف، وقال خبال بن شبة بن غيث بن مخزوم بن ربيعة بن مالك بن قطيعة بن عبس جاهلي : أبني جذيمة نحن أهل لوائكم وأقلكم يوم الطعان جبانا كانت لنا كرم المواطن عادة ت…

المحلة : بالفتح، والمحل والمحلة الموضع الذي يحل به : وهي مدينة مشهورة بالديار المصرية وهي عدة مواضع، منها محلة دقلا : وهي أكبرها وأشهرها وهي بين القاهرة ودمياط .

ومحلة أبي الهيثم : أظنها بالحوف من ديار مصر .

ومحلة شرقيون : بمصر أيضا وهي المحلة الكبرى وهي ذات جنبين أحدهما سندفا والآخر شرقيون .

ومحلة منوف : وهي مدينة بالغربية ذات سوق .

كان أسير حرفة الأدب وله شعر كثير منه قصيدة ضمن فيها شعرا للمتنبي أجاده، وهي : زرت المهذب ليلا فاستربت به ومن شروط كمون الريبة الظلم وقد نزا عنه عبد كان أعمله حتى تبين فيه العجز والسأم وقام في إثره يعدو فقلت له وذلك الأسود الزنجي منهزم أكلما رمت عبدا فانثنى هرب…

المحلة : بفتح الميم، وكسر الحاء : قرية من قرى ذمار بأرض اليمن .

محمداباذ : قرية على باب نيسابور بينهما فرسخ .

المحمديات : موضع بدمشق، قال الحافظ أبو القاسم : ينسب إلى محمد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان، وقد ذكر في دير محمد .

المحمدية : أصله مفعل مشدد للتكثير والمبالغة من الحمد وهو اسم مفعول منه ومعناه أنه يحمد كثيرا، وهو اسم لمواضع منها : قرية من نواحي بغداد من كورة طريق خراسان أكثر زرعها الأرز . والمحمدية أيضا : ببغداد من قرى بين النهرين، منها أبو علي محمد بن الحسين بن أحمد بن ال…

والمحمدية أيضا : من أعمال برقة من ناحية الإسكندرية .

. والمحمدية : مدينة بكرمان في الإقليم الثالث، طولها تسعون درجة، وعرضها إحدى وثلاثون درجة ونصف وربع، قال البلاذري : الإيتاخية تعرف بإيتاخ التركي ثم سماها المتوكل المحمدية باسم ابنه محمد المنتصر، وكانت تعرف أولا بدير أبي الصفرة وهم قوم من الخوارج وهي بقرب سامرا،…

محمر : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح الميم، فيكون بلفظ الآلة التي يحمر بها، كذا صفته عن أبي عمرو، والمحمر : المحلأ الحديد أو الحجر الذي يقشر به ما على الإهاب من لحم ووسخ، ويقال للهجين ولمطية السوء محمر، ورجل محمر لا يعطي إلا على الكد والإلحاح : وهو صقع قرب مكة …

والقياس أحمت الأرض إذا صارت ذات حمى كثيرة : وهي قرية بالصعيد قرب قنا. والمحمة أيضا : في كورة الشرقية من مصر أيضا. والمحمة أيضا : من ضواحي الإسكندرية.

محنب : بالضم ثم الفتح، وتشديد النون مكسورة، وباء موحدة، وهو الاعوجاج في الساقين من صفات الخيل، وهو اسم الفاعل من الحنب وهو الاعوجاج : بئر وأرض بالمدينة على طريق العراق.