الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

«جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ ، فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةً ، فَأَعِينِينِي ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدُّهَا لَهُمْ ، وَيَكُونُ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ» . 34297 - وَفِي حَدِيثِ يَحْ…

قَالَ مَالِكٌ : فَإِنْ هَلَكَ الْمُكَاتَبُ ، وَتَرَكَ مَالًا أَكْثَرَ مِمَّا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ ، وَلَهُ وَلَدٌ وُلِدُوا فِي كِتَابَتِهِ ، أَوْ كَاتَبَ عَلَيْهِمْ ، وَرِثُوا مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ ، بَعْدَ قَضَاءِ كِتَابَتِهِ . 34358 - قَالَ أَ…

سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَذْكُرُ أَنَّ عَبَّادًا مَوْلَى ابْنِ الْمُتَوَكِّلِ مَاتَ مُكَاتَبًا ، وَقَدْ قَضَى النِّصْفَ مِنْ كِتَابَتِهِ ، وَتَرَكَ مَالًا كَثِيرًا ، وَابْنَةً لَهُ حُرَّةً كَانَتْ أُمُّهَا حُرَّةً ، فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ أَنْ يَقْض…

اجْعَلْهَا فِي الرِّقَابِ . وَأَمَّا اخْتِلَافُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى : فَكَاتِبُوهُمْ فَهَلْ هِيَ عَلَى الْوُجُوبِ ، أَوْ عَلَى النَّدْبِ وَالْإِرْشَادِ ؟ فَإِنَّ مَسْرُوقَ بْنَ الْأَجْدَعِ ، وَعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَمْرَو ب…

«رُبُعُ الْكِتَابَةِ» وَبِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلُهُ . 34435 - وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ا…

إِنَّ لِلْمُكَاتَبِ مَالَهُ إِذَا عُقِدَتْ كِتَابَتُهُ ، عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، وَابْنُ أبي لَيْلَى . 34459 - وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَالشَّافِ…

قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُكَاتَبِ يُكَاتِبُهُ سَيِّدُهُ وَلَهُ جَارِيَةٌ بِهَا حَبَلٌ مِنْهُ ، لَمْ يَعْلَمْ بِهِ هُوَ وَلَا سَيِّدُهُ يَوْمَ كِتَابَتِهِ : فَإِنَّهُ لَا يَتْبَعُهُ ذَلِكَ الْوَلَدُ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ فِي كِتَابَتِهِ ، وَهُوَ لِسَيِّدِ…

قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ وَرِثَ مُكَاتَبًا مِنِ امْرَأَتِهِ هُوَ وَابْنُهَا : إِنَّ الْمُكَاتَبَ إِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ كِتَابَتَهُ ، اقْتَسَمَا مِيرَاثَهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ، وَإِنْ أَدَّى كِتَابَتَهُ ثُمَّ مَاتَ ، فَمِيرَاثُهُ لِابْنِ الْمَرْأَة…

يُنْظَرُ فِي ذَلِكَ ، فَإِنْ كَانَ إِنَّمَا أَرَادَ الْمُحَابَاةَ لِعَبْدِهِ ، وَعُرِفَ ذَلِكَ مِنْهُ بِالتَّخْفِيفِ عَنْهُ ، فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا كَاتَبَهُ عَلَى وَجْهِ الرَّغْبَةِ وَطَلَبِ الْمَالِ ، وَابْتِغَاءِ الْفَضْلِ وَالْعَوْنِ…

إِنْ كَانَ جَاهِلًا عُزِّرَ ، وَإِنْ كَانَ عَالِمًا عُذِّرَ . 34491 - وَقَالَ مَالِكٌ إِنِ اسْتَكْرَهَهَا ، عُوقِبَ لِاسْتِكْرَاهِهِ إِيَّاهَا . 34492 - وَقَالَ الْحَسَنُ ، وَالزُّهْرِيُّ : مَنْ وَطِئَ مُكَاتَبَتَهُ ، فَعَلَيْهِ الْحَدُّ . 34493 - وَقَالَ الْأ…

«الْإِمْلَاءِ» عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ : وَإِذَا أَذِنَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَنْ يُكَاتِبَهُ ، فَالْكِتَابَةُ جَائِزَةٌ ، وَلِلَّذِي يُكَاتِبُهُ أَنْ يَخْتَدِمَهُ يَوْمًا وَيُخَلِّيَهُ وَالْكَسْبَ يَوْمًا ، فَإِنْ أَبْرَأَهُ مِمَّا عَلَيْهِ ، كَانَ …

يَجُوزُ ذَلِكَ مَا قَبَضَ ، وَلَا يَكُونُ لِشَرِيكِهِ أَنْ يَرْجِعَ ، فَلِشَرِيكِهِ قَبْضَيْنِ ، شَرِيكُهُ مِنْهُ حُرٌّ ، يُقَوَّمُ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مُوسِرًا ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا فَنَصِيبُهُ حُرٌّ ، فَإِنْ عَجَزَ فَجَمِيعُ مَا فِي يَدَيْهِ لِلَّذِي بَقِ…

( 2 ) بَابُ الْحَمَالَةِ فِي الْكِتَابَةِ 1505 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا ; أَنَّ الْعَبِيدَ إِذَا كُوتِبُوا جَمِيعًا ، كِتَابَةً وَاحِدَةً ، فَإِنَّ بَعْضَهُمْ حُمَلَاءٌ عَنْ بَعْضٍ ، وَإِنَّهُ لَا يُوضَعُ عَنْهُمْ لِمَوْتِ أ…

«إِنْ مَاتَ الْمُكَاتَبُ ، لَمْ يُحَاصِّ السَّيِّدُ الْغُرَمَاءَ» يَعْنِي بِمَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِهِ ، أَوْ بِمَا حَمَلَ مِنْ نُجُومِهِ فَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَصْحَابِهِمَا ، وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْبَصْرَةِ . …

قَالَ مَالِكٌ : إِذَا كَاتَبَ الْقَوْمُ جَمِيعًا كِتَابَةً وَاحِدَةً ، وَلَا رَحِمَ بَيْنَهُمْ يَتَوَارَثُونَ بِهَا ، فَإِنَّ بَعْضَهُمْ حُمَلَاءٌ عَنْ بَعْضٍ ، وَلَا يَعْتِقُ بَعْضُهُمْ دُونَ بَعْضٍ حَتَّى يُؤَدُّوا الْكِتَابَةَ كُلَّهَا ، فَإِنْ مَاتَ أَحَدٌ…

( 3 ) بَابُ الْقِطَاعَةِ فِي الْكِتَابَةِ 1506 - مَالِكٌ ; أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُقَاطِعُ مُكَاتِبِيهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ . 34561 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : إِنَّمَا ذَكَرَ مَالِكٌ …

«الْمُدَوَّنَةِ» لِابْنِ الْقَاسِمِ مِثْلُ قَوْلِ أَشْهَبَ . 34569 - وَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِي الْمُكَاتَبِ يُقَاطِعُهُ أَحَدُ سَيِّدَيْهِ ، ثُمَّ يَعْجِزُ ، أَنَّهُ عَلَى مَا ذَكَرَهُ مَالِكٌ ، فِي «مُوَطَّئِهِ» . هَذَا إِذَا قَاطَعَهُ الشَّرِيكُ بِإِذْنِ شَرِي…

وَأَمَّا قَوْلُهُ فِي هَذَا الْبَابِ ; قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُكَاتَبِ يُقَاطِعُهُ سَيِّدُهُ ، ثُمَّ يَعْتِقُ ، وَيَكْتُبُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ قِطَاعَتِهِ دَيْنًا عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَمُوتُ الْمُكَاتَبُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لِلنَّاسِ ; قَالَ مَالِكٌ : فَإِنَّ س…

قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ لِلْمُكَاتَبِ أَنْ يُقَاطِعَ سَيِّدَهُ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لِلنَّاسِ ، فَيَعْتِقُ وَيَصِيرُ لَا شَيْءَ لَهُ ; لِأَنَّ أَهْلَ الدَّينِ أَحَقُّ بِمَالِهِ مِنْ سَيِّدِهِ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ بِجَائِزٍ لَهُ . 34581 - قَالَ أَبُو عُمَرَ …

«الْإِمْلَاءِ» عَنْ أَبِي يُوسُفَ مِنْ قَوْلِهِ . 34592 - وَأَمَّا مُحَمَّدٌ ; فَرَوَى عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، أَنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ . 34593 - وَاخْتَارَ الطَّحَاوِيُّ مَا رَوَى أَصْحَابُ «الْإِمْلَاءِ» عَنْ أَبِي يُوسُفَ . 34594 - وَقَالَ ا…

( 4 ) بَابُ جِرَاحِ الْمُكَاتَبِ 1507 - قَالَ مَالِكٌ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الْمُكَاتَبِ يَجْرَحُ الرَّجُلَ جُرْحًا يَقَعُ فِيهِ الْعَقْلُ عَلَيْهِ : أَنَّ الْمُكَاتَبَ إِنْ قَوِيَ عَلَى أَنْ يُؤَدِّيَ عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ مَعَ كِتَابَتِهِ أَدَّاهُ ، …

قَالَ مَالِكٌ فِي الْقَوْمِ يُكَاتَبُونَ جَمِيعًا : فَيَجْرَحُ أَحَدُهُمْ جُرْحًا فِيهِ عَقْلٌ . قَالَ مَالِكٌ : مَنْ جَرْحِ مِنْهُمْ جُرْحًا فِيهِ عَقْلٌ ، قِيلَ لَهُ وَلِلَّذِينِ مَعَهُ فِي الْكِتَابَةِ : أَدُّوا جَمِيعًا عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ ، فَإِنْ أَد…

قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ عِنْدَنَا ، أَنَّ الْمُكَاتَبَ إِذَا أُصِيبَ بِجُرْحٍ يَكُونُ لَهُ فِيهِ عَقْلٌ ، أَوْ أُصِيبَ أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ الْمُكَاتَبِ الَّذِينَ مَعَهُ فِي كِتَابَتِهِ ، فَإِنَّ عَقْلَهُمْ عَقْلُ الْعَبِيدِ فِي قِ…

يَضْمَنُ مَوْلَاهُ قِيمَتَهُ . 34618 - قَالَ الْحَكَمُ : وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : يَضْمَنُ مَوْلَاهُ قِيمَتَهَا . 34619 - وَقَالَ الْحَكَمُ : جِنَايَاتُهُ دَيْنٌ عَلَيْهِ ; يَسْعَى فِيهَا . 34620 - قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ …

«مُوَطَّئِهِ» ، عَنْ مَالِكٍ ، مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ نَافِعٍ ، وَابْنِ كِنَانَةَ . 34649 - وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا عَلَى قَوْلَيْنِ . 34650 - وَقَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ : لِلْمُكَاتَبِ أَنْ يُعَجِّزَ نَفْسَهُ ، وَيُعَجِّزَهُ سَي…

هَذَا حَرْفُ سُوءٍ ، إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ فِي ذَلِكَ الشَّرِيكُ الْآخَرُ . 34670 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ فِي الْمُكَاتَبِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ; يَبِيعُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ مِنْهُ ، إِنَّ الْمُكَاتَبَ لَا يَكُونُ أَحَقَّ بِذَلِكَ …

إِنَّ مَالِكًا لَمْ يُجِزِ الْغَرَرَ فِي نَجْمٍ ، وَأَجَازَهُ فِي نُجُومٍ . 34684 - وَكَثِيرُ الْغَرَرِ لَا يَجُوزُ بِإِجْمَاعٍ ، وَقَلِيلُهُ مُتَجَاوَزُ عَنْهُ ; لِأَنَّهُ لَا يَسْلَمُ بَيْعٌ مِنْ قَلِيلِ الْغَرَرِ . 34685 - وَقَالَ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ الشَّا…

وَرَوَى أَصْبَغُ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ : 34692 - قَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِأَنْ يَشْتَرِيَ الْمُكَاتَبُ كِتَابَتَهُ بِعَيْنٍ أَوْ عَرَضٍ مُخَالِفٍ لِمَا كُوتِبَ بِهِ مِنَ الْعَيْنِ أَوِ الْعَرَضِ ، أَوْ غَيْرِ مُخَالِفٍ مُعَجَّلٍ أَوْ مُؤَخَّرٍ . 34693 - …

تُبَاعُ أُمُّ وَلَدِ أَبِيهِمْ إِذَا كَانَ فِي ثَمَنِهَا مَا يُؤَدَّى بِهِ عَنْهُمْ جَمِيعَ كِتَابَتِهِمْ ، أُمُّهُمْ كَانَتْ أَوْ غَيْرَ أُمِّهِمْ ، يُؤَدَّى عَنْهُمْ وَيُعْتَقُونَ ; لِأَنَّ أَبَاهُمْ كَانَ لَا يَمْنَعُ بَيْعَهَا إِذَا خَافَ الْعَجْزَ عَنْ كِ…

قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الَّذِي يَبْتَاعُ كِتَابَةَ الْمُكَاتَبِ ، ثُمَّ يَهْلِكُ الْمُكَاتَبُ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ كِتَابَتَهُ أَنَّهُ يَرِثُهُ الَّذِي اشْتَرَى كِتَابَتَهُ ، وَإِنْ عَجَزَ فَلَهُ رَقَبَتُهُ ، وَإِنْ أَدَّى الْمُكَاتَبُ كِتَاب…

يُقَامُ هُوَ وَبَنُوهُ ، فَإِنْ بَلَغَ مِائَةَ دِينَارٍ ، وَكَاتَبَ كِتَابَتَهُمْ مِائَةَ دِينَارٍ ، فَاطْرَحْ ثَمَنَ الَّذِي أَعْتَقَ أَوْ مَاتَ سُدُسَ الْمِائَةِ الدِّينَارِ . 34722 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي اعْتِبَارِ حِصَّةِ الَّذِي…

قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ مَالًا لَيْسَ فِيهِ وَفَاءُ الْكِتَابَةِ ، وَيَتْرُكُ وَلَدًا مَعَهُ فِي كِتَابَتِهِ ، وَأُمَّ وَلَدٍ ، فَأَرَادَتْ أُمُّ وَلَدِهِ أَنْ تَسْعَى عَلَيْهِمْ : إنَّهُ يَدْفَعُ إِلَيْهَا الْمَالَ ، إِذَا كَانَتْ مَ…

لَا يَنْصَرِفُ عَلَيْهِمْ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ ; لِأَنَّهُ تَطَوُّعٌ بِذَلِكَ عَنْهُمْ . 34740 - وَقَالَ ابْنُ كِنَانَةَ : إِنْ كَانُوا يَتَوَارَثُونَ فَلَا يَرْجِعُ عَلَيْهِمْ . 34741 - وَقَالَ الْمُغِيرَةُ : يَرْجِعُ عَلَيْهِمْ كَائِنًا مَا كَانُوا ; لِأ…

خُذْهَا جَمِيعًا وصلني ، فَأَبَى سَيِّدُهُ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَهَا فِي كُلِّ سَنَةٍ نَجْمًا ; رَجَاءَ أَنْ يَرِثَهُ ، فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَدَعَاهُ عُثْمَانُ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْبَلَهَا مِنَ الْعَبْدِ ، فَأَبَى ، فَق…

مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسَكَ . 34766 - قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ شِهَابٍ : الرِّقُّ يَغْلِبُ النَّسَبَ ، فَهُوَ لِلْعِتْقِ أَغْلَبُ . 34767 - قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَع…

«الْوَلَاءُ لِلْكِبَرِ» قَالَ : الْمِيرَاثُ لِلْأَخِ دُونَ ابْنِ الْأَخِ . 34779 - وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، إِلَّا شُرَيْحًا وَفِرْقَةً ; لِأَنَّهُمْ جَعَلُوا مِيرَاثَ الْوَلَاءِ كَمِيرَاثِ الْمَالِ . 34780 - ذَكَرَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَ…

قَالَ مَالِكٌ : الْإِخْوَةُ فِي الْكِتَابَةِ بِمَنْزِلَةِ الْوَلَدِ ، إِذَا كُوتِبُوا جَمِيعًا كِتَابَةً وَاحِدَةً ، إِذَا لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ وَلَدٌ ، كَاتَبَ عَلَيْهِمْ ، أَوْ وُلِدُوا فِي كِتَابَتِهِ ، أَوْ كَاتَبَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ هَلَكَ أَحَدُ…

«الْمُوَطَّأِ» . وذكر ابن عبد الحكم في المختصر الصغير عن مالك ، أنه لا بأس أن يشترط الرجل على مكاتبه سفرا أو خدمة يؤدي ذلك إليه مع كتابته ، وزعم ابن الجهم أن هذا خلاف لما في ( الموطأ ) 34788 - وَلَيْسَ ذَلِكَ عِنْدِي بِخِلَافٍ ; لِأَنَّ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْ…

«مُوَطَّئِهِ» فِي الْمَسْأَلَةِ قَبْلَ هَذِهِ ، وَعَلَى هَذَا قَوْلُ فُقَهَاءِ الْحِجَازِ ، وَالْعِرَاقِ ، وَالشَّامِ ، وَمِصْرَ .

«إنَّكَ لَا تَخْرُجُ إِلَّا بِإِذْنِي» ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَمْنَعَهُ وَأَنْ يَبْتَغِيَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ، وَالْخُرُوجُ مِنَ الطَّلَبِ . قَالَ : فَهَلْ يَكْتُبُ لَهُ أَنْ لَا يَتَزَوَّجَ إِلَّا بِإِذْنِهِ ؟ قَا…

«الْإِمْلَاءِ» عَلَى كِتَابِ مَالِكٍ : أَنَّهُ لَوْ كَاتَبَ الْمُكَاتَبُ عَبْدَهُ ، فَإِذَا لَمْ يَعْتِقْ كَمَا لَوْ أَعْتَقَهُ لَمْ يَعْتِقْ . 34827 - قَالَ الْمُزَنِيُّ : هَذَا أَشْبَهُ عِنْدِي . 34828 - وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : إِذَا أَعْتَقَ الْمُكَاتَبُ …

وَلَوْ مَاتَ الْمُكَاتَبُ ، وَلَمْ يُقَوَّمْ عَلَيْهِ ; لِإِعْسَارِهِ ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ . 34838 - قَالَ : وَلَوْ مَاتَ السَّيِّدُ ، فَأَبْرَأَهُ وَرَثَتُهُ أَوْ بَعْضُهُمْ مِنَ الْكِتَابَةِ ، فَإِنَّهُ يَبْرَأُ مِنْ نَصِيبِ مَنْ أَبْرَأَهُ ، و…

وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا كَانَ يَسْعَى عَلَى جَمِيعِ الْقَوْمِ ، وَيُؤَدِّيَ عَنْهُمْ كِتَابَتَهُمْ ، لِتَتِمَّ بِهِ عَتَاقَتُهُمْ ، فَيَعْمَدُ السَّيِّدُ إِلَى الَّذِي يُؤَدِّي عَنْهُمْ ، وَبِهِ نَجَاتُهُمْ مِنَ الرِّقِّ فَيَعْتِقُهُ ، فَيَكُونُ ذَلِ…

«مُوَطَّئِهِ» وَغَيْرِ «مُوَطَّئِهِ» . 34848 - وَقَالَ أَشْهَبُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ مِمَّا وَصَفْنَا ، وَلِأَنَّهُمْ - أَعْنِي مَالِكًا وَأَصْحَابَهُ - لَمْ يَخْتَلِفُوا أَنَّ لِلْمُكَاتَبِ أَنْ يَبِيعَ أُمَّ وَلَدِهِ فِي دَيْنٍ لَا يَجِدُ لَهُ قَضَاءً ، وَيَبِي…

قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُكَاتَبِ يَعْتِقُ عَبْدًا لَهُ ، أَوْ يَتَصَدَّقُ بِبَعْضِ مَالِهِ ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِذَلِكَ سَيِّدُهُ حَتَّى عَتَقَ الْمُكَاتَبُ . قَالَ مَالِكٌ : يَنْفُذُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ لِلْمُكَاتَبِ أَنْ يَرْجِعَ فِيهِ ، فَإِنْ عَلِمَ سَي…

«الْمُدَوَّنَةِ» ، قَالَهُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : الْأَقَلُّ مِنْ قِيمَةِ الرَّقَبَةِ ، أَوِ الْكِتَابَةِ نَفْسِهَا ، لَا قِيمَةِ الْمُكَاتَبَةِ . 34865 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : أَمَّا تَقْوِيمُ الْكِتَابَةِ ; فَوَاجِبٌ ; لِأَنَّهَا عِوَضٌ ، فَأَمَّا الْكِتَابَةُ …

فَإِنْ أَسْلَمَ الْوَرَثَةُ الْمُكَاتَبَ إِلَى أَهْلِ الْوَصَايَا ، كَانَ لِأَهْلِ الْوَصَايَا مَا عَلَيْهِ مِنَ الْكِتَابَةِ ، فَإِنْ أَدَّى الْمُكَاتَبُ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْكِتَابَةِ أَخَذُوا ذَلِكَ فِي وَصَايَاهُمْ عَلَى قَدْرِ حِصَصِهِمْ ، وَإِنْ عَجَزَ ا…

«الْمُوَطَّأِ» ، إِلَّا قِيمَةَ الرَّقَبَةِ خَاصَّةً . 34885 - وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ يُعْتَبَرُ الْأَقَلُّ مِنْ قِيمَةِ الرَّقَبَةِ وَالْكِتَابَةِ . 34886 - فَهَذَا مَوْضِعُ الْخِلَافِ بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ . 34887 - وَمَعْنَى هَذِهِ الْمَسْ…

يُعْتَقُ مِنْهُ عُشْرُهُ . 34890 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : وَأَمَّا مَالِكٌ فَقَوْلُهُ عَلَى أَصْلِهِ مُطَّرِدٌ ; لِأَنَّهُ لَا يَرَى وَضْعَ أَحَدِ الشَّرِيكَيْنِ عِتْقًا ، وَيُسَاوِي بَيْنَ الْأَنْجُمِ ، لِيَأْخُذَ حَقَّهُ مِنْ كُلِّ نَجْمٍ ; لِأَنَّ مُعَجَّلَ ا…

قَالَ مَالِكٌ : وَإِذَا وَضَعَ الرَّجُلُ عَنْ مُكَاتَبِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، مِنْ أَوَّلِ كِتَابَتِهِ أَوْ مِنْ آخِرِهَا ، وَكَانَ أَصْلُ الْكِتَابَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، قُوِّمَ الْمُكَاتَبُ قِيمَةَ النَّقْدِ ، ثُمَّ قُسِمَتْ تِلْ…

«الْمُوَطَّأِ» ، وَذَكَرَهَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، فَقَالَ : إِذَا أَعْتَقَ الْمُكَاتَبَ سَيِّدُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ الْكِتَابَةِ ، وَتُقَامُ رَقَبَتُهُ ; فَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الْكِتَابَةِ أَقَلَّ مِنْ قِيمَةِ…

قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ : غُلَامِي فُلَانٌ حُرٌّ ، وَكَاتِبُوا فُلَانًا : تُبَدَّأُ الْعَتَاقَةُ عَلَى الْكِتَابَةِ . 34902 - وَذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ ، وَزَادَ : فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ ، خُيِّرَ الْوَرَثَةُ بَي…