السنن الكبرى
وضع الصيام عن المسافر وذكر الاختلاف على الأوزاعي في خبر عمرو بن أمية فيه
16 حديثًا · 1 باب
انْتَظِرِ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
أَلَا تَنْتَظِرُ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
انْتَظِرِ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
انْتَظِرِ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ
ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث11
أَلَا تَنْتَظِرُ الْغَدَاءَ
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ - يَعْنِي - نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامَ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ
إِنَّهُ وُضِعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفُ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمُ
أَخبَرَنَا سُوَيدٌ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ عَن خَالِدٍ عَن أَبِي العَلَاءِ بنِ الشِّخِّيرِ عَنِ الرَّجُلِ نَحوَهُ
تَعَالَ ، أَلَمْ تَعْلَمْ مَا وَضَعَ اللهُ عَنِ الْمُسَافِرِ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ
أَتَدْرِي مَا وَضَعَ اللهُ عَنِ الْمُسَافِرِ
إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامَ فِي السَّفَرِ