أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ · ت. 303هـ · مؤسسة الرسالة
السنن الكبرى
مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه
ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
8 أحاديث · 0 باب
ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
حديث6958 صحيح
يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ
حكم عليه: ابن حجر، المزي
حديث6959 صحيح
أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ
حكم عليه: ابن حجر، الطبراني
حديث6960 صحيح
يَدَعُهَا تَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ
حكم عليه: ابن حجر، الطبراني
حديث6961 صحيح
غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا
حكم عليه: ابن حجر، الطبراني
حديث6962 صحيح
أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا
حكم عليه: ابن حجر
حديث6963 صحيح
لَا دِيَةَ لَكَ
حكم عليه: ابن حجر
حديث6964 صحيح
أَيَدَعُهَا فِي فِيهِ يَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ
حديث6965 صحيح
يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَعَضُّ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ
حكم عليه: ابن حجر