المستدرك على الصحيحين
تفسير سورة الأعراف
17 حديثًا · 7 أبواب
خُلِقُوا فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ
لَا تُقَبِّحُوا الْوُجُوهَ
خلق الله أربعة أشياء بيده5
خَلَقَ اللهُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ
كَانَ لِبَاسُ آدَمَ وَحَوَّاءَ مِثْلَ الظُّفُرِ
كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ قَوْمٌ تَجَاوَزَتْ بِهِمْ حَسَنَاتُهُمُ النَّارَ
لَا تَسْأَلُوا الْآيَاتِ ، فَقَدْ سَأَلَهَا قَوْمُ صَالِحٍ
تفسير قوله تعالى فلما تجلى ربه للجبل1
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا
ليس الخبر كالمعاينة2
لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ
اللَّهُمَّ أَعْطِهِ مَا سَأَلَكَ فِي نَفْسِهِ
قصة أصحاب العجل2
إِنَّ أَصْحَابَ الْعِجْلِ قَالُوا : ( هطا سقما ثا ازبه مزبا ) ، وَهِيَ بِالْعَرَبِيَّةِ : حِنْطَةٌ حَمْرَاءُ قَوِيَّةٌ ، فِيهَا شَعَرَةٌ سَوْدَاءُ
دَعَا مُوسَى فَبَعَثَ اللهُ سَبْعِينَ ، فَجَعَلَ دُعَاءَهُ حِينَ دَعَاهُ لِمَنْ آمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَاتَّبَعَهُ
قصة بني إسرائيل ومسخهم قردة1
هَلْ تَعْرِفُ أَيْلَةَ
شرح معنى آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم الآية2
جَمَعَهُمْ لَهُ يَوْمَئِذٍ جَمِيعًا مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَجَعَلَهُمْ أَرْوَاحًا
خَلَقَ اللهُ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ
عطاء آدم أربعين عاما من عمره لداود عليه السلام2
لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ
هُوَ بَلْعَمُ بْنُ بَاعُورَاءَ