عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستى · ت. 235هـ · دار القبلة
مصنف ابن أبي شيبة
مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه
من لم ير طلاق المكره شيئا
13 حديثًا · 0 باب
حديث18327 صحيح
لَيْسَ لِمُكْرَهٍ وَلَا لِمُضْطَهَدٍ طَلَاقٌ
حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث18328 صحيح
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
حديث18329 صحيح
أَنَّهُ أَلْغَاهُ
حديث18330 صحيح
كَانَا لَا يَرَيَانِ طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
حديث18331 صحيح
أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا
حديث18332 صحيح
لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ عَلَى مُكْرَهٍ
حديث18333 صحيح
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
حديث18334 صحيح
الشِّرْكُ أَعْظَمُ مِنَ الطَّلَاقِ
حكم عليه: ابن حجر
حديث18335 صحيح
لَيْسَ بِشَيْءٍ
حديث18336 صحيح
كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ
حديث18337 صحيح
إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لَكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ
حكم عليه: الزيلعى
حديث18338 صحيح
أَنَّ عَامِلًا مِنَ الْعُمَّالِ ضَرَبَ رَجُلًا حَتَّى طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، قَالَ : فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : فَلَمْ يُجِزْ ذَلِكَ
حديث18339 صحيح
لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر