حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستى · ت. 235هـ · دار القبلة

مصنف ابن أبي شيبة

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

من كان يوتر بثلاث أو أكثر

33 حديثًا · 0 باب

حديث6884 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث6885 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ

حكم عليه: البخاري، ابن الملقن، الترمذي، +1
حديث6886 صحيح

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن أَبِي بِشرٍ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ دمج هذا الحديث مع الذي بعده في حديث واحد في طبعة دار الرشد

حديث6887 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ

حديث6888 صحيح

الْوِتْرُ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ كَصَلَاةِ الْمَغْرِبِ

حكم عليه: البيهقي، بدر الدين العيني، الدارقطني
حديث6889 صحيح

إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ [ثَلَاثًا بَتْرًا] ، وَلَكِنْ سَبْعًا أَوْ خَمْسًا

حديث6890 صحيح

أَنَّ عُمَرَ دَفَنَ أَبَا بَكْرٍ لَيْلًا ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ بِثَلَاثٍ

حديث6891 صحيح

كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لَا يَنْصَرِفُ فِيهَا

حديث6892 صحيح

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ

حديث6893 صحيح

كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

حديث6894 صحيح

كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

حديث6895 صحيح

كَانَ أَبُو أُمَامَةَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ

حديث6896 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَنْصَرِفُ فِيهَا

حديث6897 صحيح

لَا تُوتِرْ بِثَلَاثٍ بَتْرٍ

حديث6898 صحيح

الْوِتْرُ ثَلَاثٌ

حديث6899 صحيح

الْوِتْرُ ثَلَاثٌ

حديث6900 صحيح

أَوْتَرَ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَفْصِلْ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ

حديث6901 صحيح

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُشَبِّهُوا الْوَتْرَ بِالْمَغْرِبِ

حديث6902 صحيح

كَانُوا يُوتِرُونَ بِإِحْدَى عَشْرَةَ ، وَبِتِسْعٍ ، وَبِسَبْعٍ ، وَبِخَمْسٍ

حديث6903 صحيح

أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ الْوَتْرَ ثَلَاثٌ

حكم عليه: الزيلعى
حديث6904 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

حديث6905 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ

حديث6906 صحيح

لَا يُسَلَّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوَتْرِ

حديث6907 صحيح

نَهَانِي إِبْرَاهِيمُ أَنْ أُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوَتْرِ

حديث6908 صحيح

اصْنَعْ فِيهِ كَمَا تَصْنَعُ فِي الْمَغْرِبِ

حديث6909 صحيح

أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ ، لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ

حديث6910 صحيح

كَانَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لَا يُسَلِّمُونَ فِي رَكْعَتَيِ الْوَتْرِ

حديث6911 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ

حديث6912 صحيح

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

حديث6913 صحيح

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

حديث6914 صحيح

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَاعِدًا

حديث6915 صحيح

أَوْتِرْ بِخَمْسٍ

حديث6916 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ عُيَينَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ عَن أَبِي أَيُّوبَ نَحوَهُ وَلَم يَرفَعهُ

حكم عليه: الدارقطني، أبو حاتم الرازي، النسائي، +1