مصنف ابن أبي شيبة

يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِأَيِّ دَوَاءٍ شَاءَ إِلَّا دَوَاءً فِيهِ طِيبٌ

إِذَا تَشَقَّقَتْ يَدَا الْمُحْرِمِ أَوْ رِجْلَاهُ فَلْيَدْهُنْهُمَا بِالزَّيْتِ أَوْ بِالسَّمْنِ

يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِمَا يَأْكُلُ

رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ يَصْهَرُ رِجْلَهُ بِالشَّحْمِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِمَا يَأْكُلُ

لَا بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِمَا يَأْكُلُ

حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَن شُعبَةَ عَن أَشعَثَ بنِ أَبِي الشَّعثَاءِ عَن مُرَّةَ بنِ خَالِدٍ عَن أَبِي ذَرٍّ بِنَحوٍ مِن حَدِيثِ مِسعَرٍ

كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُدَاوِيَ الْمُحْرِمُ شُقَاقَهُ بِالسَّمْنِ وَالزَّيْتِ

أَصَابَنِي شُقَاقٌ وَأَنَا مُحْرِمٌ

يَدْهُنُ الْمُحْرِمُ شُقَاقَهُ بِمَا يَأْكُلُ

لَا بَأْسَ بِالشَّحْمِ لِلْمُحْرِمِ

صُرِعَتِ امْرَأَتِي وَهِيَ مُحْرِمَةٌ

لَا بَأْسَ بِالزَّيْتِ لِلْمُحْرِمِ

لَا بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِالْمُرْدَاسِنْجِ

كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ يَتَدَاوَى

إِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُ الْمُحْرِمِ أَلْقَاهُ

يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِمَا أَحَبَّ

كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُدَاوِيَ الْمُحْرِمُ جِرَاحَاتِهِ بِالسَّمْنِ

كَرِهَ أَنْ يُدَاوِيَ الْمُحْرِمُ يَدَهُ بِالدَّسَمِ

لَا يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ إِلَّا بِدَوَاءٍ لَيْسَ فِيهِ طِيبٌ