حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي الدارمي البستي · ت. 354هـ · مؤسسة الرسالة

صحيح ابن حبان

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب طاعة الأئمة

35 حديثًا · 31 بابًا

ذكر نفي إيجاب الطاعة للمرء إذا دعا إلى معصية الله جل وعلا1

حديث4572 صحيح

لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ

ذكر الزجر عن طاعة المرء لمن دعاه إلى معصية الباري جل وعلا1

حديث4573 صحيح

لَا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ جَلَّ وَعَلَا

ذكر الزجر عن أن يطيع المرء أحدا من أولاد آدم إذا أمره بما ليس لله فيه رضى1

حديث4574 صحيح

لَا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

ذكر تخوف المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته مجانبتهم الطريق المستقيم بانقيادهم للأئمة المضلين1

حديث4575 صحيح

إِنِّي لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَّا الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ

حكم عليه: ابن حبان

ذكر الزجر عن ترك اعتقاد المرء الإمام الذي يطيع الله جل وعلا في أسبابه1

حديث4578 صحيح

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم النصيحة في دين الله لنفسه وللمسلمين عامة1

حديث4579 صحيح

الدِّينُ النَّصِيحَةُ

حكم عليه: الدارقطني، البخاري

ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم النصيحة في دين الله لنفسه وللمسلمين عامة1

حديث4580 صحيح

أَلَا إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ

حكم عليه: البخاري، الدارقطني

ذكر إثبات معونة الله جل وعلا الجماعة وإعانة الشيطان من فارقها1

حديث4582 صحيح

سَيَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

حكم عليه: ابن عبد البر

ذكر وصف الراية العمية التي أثبت لمن قتل تحتها بهذا الاسم1

حديث4585 صحيح

مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ

حكم عليه: الدارقطني

ذكر البيان بأن على المرء طاعة القرشيين من الأئمة إذا عدلوا في الرعية وأقاموا الحق1

حديث4586 صحيح

إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا ، وَإِنَّ لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ حَقًّا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي

ذكر الإباحة للمرء أن يوقر إمامه ويعظمه جهده وإن كان في قوله لمن قصد ضده ما لا يوجب الحكم ذلك1

حديث4588 صحيح

هَذَا ابْنُ أَخِيكَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ

ذكر البيان بأن الحق إنما يجب للأمراء على الرعية إذا رعوهم في الأسباب والأوقات1

حديث4589 صحيح

إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا ، وَإِنَّ لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ حَقًّا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي

ذكر البيان بأن على المرء استعمال ما يقول الأمراء من قريش من الخير وترك أفعالهم إذا خالفوهم1

حديث4590 صحيح

اسْمَعُوا مِنْ قُرَيْشٍ وَدَعُوا فِعْلَهُمْ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي

ذكر الإخبار عما يجب على المرء عند ظهور أمراء السوء مجانبتهم في الأحوال والأسباب1

حديث4591 صحيح

لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُقَرِّبُونَ شِرَارَ النَّاسِ

ذكر الإخبار بأن على المرء عند ظهور الجور أداء الحق الذي عليه دون الامتناع على الأمراء1

حديث4592 صحيح

إِنَّهَا سَتَكُونُ أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا

حكم عليه: الدارقطني

ذكر الزجر عن الخروج على أمراء السوء وإن جاروا بعد أن يكره بالخلد ما يأتون1

حديث4594 صحيح

خِيَارُكُمْ وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ

ذكر ما يجب على المرء من ترك الخروج على الأمراء وإن جاروا1

حديث4595 صحيح

مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

حكم عليه: الدارقطني