حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو القاسم، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني · ت. 360هـ · مكتبة ابن تيمية

المعجم الكبير

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب الألف

400 حديث · 192 بابًا

من اسمه أسامة

أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم4

بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أُسَامَةُ
حديث369 صحيح

فَأَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ مَنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْهِ : أُسَامَةُ

حديث370 صحيح

بَلَغَتِ النَّخْلَةُ عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالَ : فَعَمَدَ أُسَامَةُ إِلَى نَخْلَةٍ فَنَقَرَهَا وَأَخْرَجَ جُمَّارَهَا ، فَأَطْعَمَهَا أُمَّهُ

حديث371 صحيح

كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يُدْعَى بِالْإِمْرَةِ ، حَتَّى مَاتَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث372 صحيح

أُسَامَةُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ

نسبة أسامة بن زيد وسنه ووفاته3

نِسْبَةُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَسِنُّهُ وَوَفَاتُهُ
حديث373 صحيح

أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ يَزِيدَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْكَلْبِيُّ ، وَأَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ ، وَرَسُولُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث374 صحيح

كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : حِبُّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث375 صحيح

رَأَيْتُ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتَزِرُونَ عَلَى أَنْصَافِ سُوقِهِمْ

حكم عليه: الهيثمي

وما أسند أسامة بن زيد رضي الله عنه39

وَمَا أَسْنَدَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث376 صحيح

مَا لَكَ لَا تَلْبَسُ الْقُبْطِيَّةَ

حديث377 صحيح

لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَقَدْ أُصْمِتَ وَهُوَ لَا يَتَكَلَّمُ

حديث378 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِجَعْفَرٍ : " خُلُقُكَ كَخُلُقِي ، وَأَنْتَ مِنِّي ، وَأَنْتَ يَا عَلِيُّ فَمِنِّي وَأَبُو وَلَدِي

حكم عليه: الهيثمي
حديث379 صحيح

حَدَّثَنَا خَلَفُ بنُ عَمرٍو العُكبَرِيُّ ثَنَا مُعَلَّى بنُ مَهدِيٍّ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن عُمَرَ بنِ أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِيهِ

حديث380 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَتَى جَمْعًا صَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

حديث381 صحيح

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً إِلَى الْحُرُقَاتِ

حديث382 صحيح

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي أَعْزِلُ

حديث383 صحيح

إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ

حديث384 صحيح

إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ

حديث385 صحيح

رَكِبْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حِمَارٍ عَلَى إِكَافٍ عَلَى قَطِيفَةٍ

حديث386 صحيح

الْمُصَلَّى أَمَامَكَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث387 صحيح

إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ

حديث388 صحيح

أَلَا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ

حديث389 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ يَأْخُذُونَ الْعَفْوَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

حديث390 صحيح

كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ الْيَهُودِ

حديث391 صحيح

لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن الملقن
حديث392 صحيح

كَيْفَ لَكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حديث393 صحيح

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث394 صحيح

بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْحُرُقَاتِ

حديث395 صحيح

يُؤْتَى بِالرَّجُلِ

حديث396 صحيح

رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْبَيْتَ

حكم عليه: الزيلعى
حديث397 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث398 صحيح

بَعَثَ بَنَاتُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث399 صحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ

حديث400 صحيح

أَمَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُغِيرَ عَلَى أَبْنَاءِ صُبَاحٍ وَأُحَرِّقَ

حديث401 صحيح

إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَطْلُعَ عَلَيْنَا نِقَابَهَا

حديث402 صحيح

يُجَاءُ بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حديث403 صحيح

إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ وَعَذَابٌ

حديث404 صحيح

إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ

حديث405 صحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ

حديث406 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " دَخَلَ الْبَيْتَ فَمَشَى حَتَّى تَوَسَّطَ

حكم عليه: الزيلعى
حديث407 صحيح

قَاتَلَ اللهُ قَوْمًا يُصَوِّرُونَ مَا لَا يَخْلُقُونَ

حكم عليه: ابن حجر، الهيثمي
حديث408 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ

حديث409 صحيح

تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث410 صحيح

كُلُّهُمْ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث411 صحيح

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث412 صحيح

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ

حديث413 صحيح

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ مَنْزِلُنَا غَدًا ؟ قَالَ : " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ دَارٍ أَوْ رِبَاعٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث414 صحيح

لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيرُ عَلَى هَيْأَتِهِ حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ

باب ما جاء في المرأة السوء وأنها فتنة ومضرة على زوجها8

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَرْأَةِ السُّوءِ وَأَنَّهَا فِتْنَةٌ وَمَضَرَّةٌ عَلَى زَوْجِهَا
حديث415 صحيح

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً فِي النَّاسِ أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث416 صحيح

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث417 صحيح

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث418 صحيح

إِنِّي لَمْ أَتْرُكْ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث419 صحيح

مَا تَرَكْتُ فِي النَّاسِ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث420 صحيح

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ مِنَ النِّسَاءِ عَلَى الرِّجَالِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث421 صحيح

قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْمَسَاكِينَ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث422 صحيح

مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمُعَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ كُتِبَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ

حكم عليه: ابن الملقن، الهيثمي

باب في الصرف25

بَابٌ فِي الصَّرْفِ
حديث428 صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث429 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى، ابن عدي
حديث430 صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث431 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث432 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث433 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث434 صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى، ابن عدي
حديث435 صحيح

لَيْسَ الرِّبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ أَوِ النَّظِرَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث436 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث437 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث438 صحيح

أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، فَقَالَ : " هُوَ حَلَالٌ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

حديث439 صحيح

الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث440 صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث441 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ " - أَوْ قَالَ : " فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث442 صحيح

لَا رِبَا فِي يَدٍ بِيَدٍ ، إِنَّمَا الرِّبَا فِي الدَّيْنِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث443 صحيح

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

حديث444 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث445 صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث446 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث447 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث448 صحيح

لَا رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

حديث449 صحيح

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث450 صحيح

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث451 صحيح

كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ

حديث452 صحيح

كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ

باب البيان في نسخ ذلك ورجوع ابن عباس عن الصرف ونهيه عنه رضي الله عنه8

حديث453 صحيح

مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا كَانَ نَسِيئًا فَلَا خَيْرَ فِيهِ

حديث454 صحيح

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ فَقَدْ أَرْبَى

حديث455 صحيح

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ

حديث456 صحيح

اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنَ الصَّرْفِ

حديث457 صحيح

أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ مِنَ الصَّرْفِ

حديث458 صحيح

قُلْتُ لِعَطِيَّةَ : مَا الرِّبَا ؟ قَالَ : " الزِّيَادَةُ وَالْفَضْلُ بَيْنَهُمَا

حديث459 صحيح

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَا

حديث460 صحيح

إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ ، فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ كِتَابَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

حكم عليه: الهيثمي، ابن حجر

أسامة بن شريك الثعلبي

باب ما جاء في التداوي وترك الغيبة وحسن الخلق24

حديث463 صحيح

عِبَادَ اللهِ ، رَفَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ظُلْمًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: المنذري
حديث464 صحيح

عِبَادَ اللهِ ، وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ امْرَأً ظُلْمًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: المنذري
حديث465 صحيح

مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ النَّاسُ ؟ قَالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ

حكم عليه: المنذري
حديث466 صحيح

عِبَادَ اللهِ ، وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا مِنْ رَجُلٍ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: المنذري
حديث467 صحيح

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَتِ الْأَعْرَابُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ

حكم عليه: المنذري
حديث468 صحيح

وَسُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " حُسْنُ الْخُلُقِ

حديث469 صحيح

عِبَادَ اللهِ ، وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ

حكم عليه: المنذري
حديث470 صحيح

مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِيَ الْمُسْلِمُ ؟ قَالَ : " خُلُقٌ حَسَنٌ

حكم عليه: المنذري
حديث471 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَضَعَ اللهَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ أَخِيهِ قَرْضًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: المنذري، الهيثمي
حديث472 صحيح

لَا حَرَجَ إِلَّا عَلَى رَجُلٍ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ ظَالِمٌ ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حديث473 صحيح

سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ ، قَالَ : " لَا حَرَجَ فَلْيَحْلِقْ

حديث474 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ أَنَتَدَاوَى ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حكم عليه: المنذري
حديث475 صحيح

مَا أَفْضَلُ مَا أُوتِيَ النَّاسُ قَالَ : " خُلُقٌ حَسَنٌ

حكم عليه: المنذري
حديث476 صحيح

لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ

حكم عليه: المنذري
حديث477 صحيح

وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا رَجُلًا اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: المنذري
حديث478 صحيح

أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا

حكم عليه: المنذري
حديث479 صحيح

لَا حَرَجَ وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا امْرَأً اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ فَذَلِكَ الْحَرَجُ

حكم عليه: المنذري
حديث480 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا رَجُلٌ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ مُسْلِمًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: المنذري
حديث481 صحيح

أَخْبِرْنِي مَا لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ ؟ قَالَ : " الْخُلُقُ الْحَسَنُ

حكم عليه: المنذري
حديث482 صحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ امْرَأً مُسْلِمًا ظُلْمًا " أَوْ قَالَ : " بِظُلْمٍ فَذَلِكَ حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: المنذري
حديث483 صحيح

فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ وَاحِدٍ

حكم عليه: المنذري
حديث484 صحيح

أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ

حكم عليه: المنذري، الهيثمي
حديث485 صحيح

لَا حَرَجَ ، وُضِعَ الْحَرَجُ عِبَادَ اللهِ ، إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ بِظُلْمٍ فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

حكم عليه: الطبراني
حديث486 صحيح

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَإِذَا أَصْحَابُهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرَ

حكم عليه: المنذري

باب ما جاء في لزوم الجماعة والنهي عن مفارقتها وغير ذلك9

بَابُ مَا جَاءَ فِي لُزُومِ الْجَمَاعَةِ وَالنَّهْيِ عَنْ مُفَارَقَتِهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث487 صحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّتِي فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ

حكم عليه: الطبراني
حديث488 صحيح

مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا رَأْسَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ

حديث489 صحيح

يَدُ اللهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث490 صحيح

وُزِنَ أَصْحَابِي اللَّيْلَةَ فَوُزِنَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث491 صحيح

فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ

حديث492 صحيح

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث493 صحيح

مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِعَمَلٍ

حكم عليه: الهيثمي
حديث494 صحيح

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْطَانٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث495 صحيح

إِذْ قُرِّبَتْ إِلَيْهِ جِنَازَةٌ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، فَالْتَفَتَ فَبَصُرَ بِامْرَأَةٍ مُقْبِلَةٍ ، فَقَالَ : " رُدُّوهَا " فَرَدُّوهَا

حكم عليه: الهيثمي

أسامة بن عمير الهذلي ابن عامر بن الأشتر

باب الرخصة في إقامة الصلاة في الرواحل في السفر في اليوم المطر6

حديث496 صحيح

صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

حديث497 صحيح

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : " إِنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ

حديث498 صحيح

إِنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ

حديث499 صحيح

مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ فَلْيُصَلِّ

حديث500 صحيح

فَإِذَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

حديث501 صحيح

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

باب في الدية3

بَابٌ فِي الدِّيَةِ
حديث513 صحيح

كَانَتْ فِيهَا امْرَأَتَانِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَهَا وَقَتَلَتْ مَا فِي بَطْنِهَا " ، فَقَضَى النَّبِيُّ

حكم عليه: الهيثمي
حديث514 صحيح

دَعْنِي مِنْ رَجَزِ الْأَعْرَابِ ، فِيهِ غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ، أَوْ خَمْسُمِائَةٍ أَوْ فَرَسٌ ، أَوْ عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ

حكم عليه: البيهقي، الهيثمي
حديث515 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ شَبِيبٍ العَسَّالُ الأَصبَهَانِيُّ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَمرٍو البَجَلِيُّ ثَنَا سَلَمَةُ بنُ

حكم عليه: البيهقي

باب ما جاء في لبس العمائم والدعاء وغير ذلك7

بَابُ مَا جَاءَ فِي لُبْسِ الْعَمَائِمِ وَالدُّعَاءِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث516 صحيح

لَا تَقُلْ : تَعِسَ الشَّيْطَانُ ، فَإِنَّهُ يَعْظُمُ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْبَيْتِ ، وَيَقُولَ : بِقُوَّتِي ، قُلْ : بِسْمِ اللهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث517 صحيح

اعْتَمُّوا تَزْدَادُوا حِلْمًا

حكم عليه: الهيثمي
حديث518 صحيح

وَكَانَتْ عَلَى الزُّبَيْرِ يَوْمَئِذٍ عِمَامَةٌ صَفْرَاءُ

حديث519 صحيح

لَا يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث520 صحيح

فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، وَإِسْرَافِيلَ ، وَمُحَمَّدٍ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث521 صحيح

لَكَ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث522 صحيح

اسْمُ أَبِي الْمَلِيحِ عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ

من اسمه أبي

أبي بن كعب

صفة أبي بن كعب وكنيته رضي الله عنه4

صِفَةُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَكُنْيَتُهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث525 صحيح

رَأَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مَا يَخْضِبُ

حديث526 صحيح

لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ

حديث527 صحيح

كَانَتْ فِي أُبَيٍّ شَرَاسَةٌ

حديث528 صحيح

كَانَ أَصْحَابُ الْقَضَاءِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِتَّةٌ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ

حكم عليه: الهيثمي

ومما أسند أبي بن كعب رضي الله عنه13

وَمِمَّا أَسْنَدَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث531 صحيح

إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلًا ، فَانْظُرْ مَا يَخْرُجُ مِنَ ابْنِ آدَمَ

حديث532 صحيح

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ وَلَا تَكْنُوا

حديث533 صحيح

آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ

حديث534 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُشْرَفَ لَهُ بُنْيَانٌ ، وَأَنْ تُرْفَعَ لَهُ دَرَجَاتٌ ، فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث535 صحيح

يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ

حديث536 صحيح

وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى ، قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

حديث537 صحيح

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ

حديث538 صحيح

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً تَرَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ

حكم عليه: ابن حجر، البيهقي، أبو حاتم الرازي
حديث539 صحيح

يَا أَبَا الْمُنْذِرِ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث540 صحيح

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُمَّى لَا تَمْنَعُنِي خُرُوجًا فِي سَبِيلِكَ ، وَلَا خُرُوجًا إِلَى بَيْتِكَ

حكم عليه: علي ابن المديني، ابن حجر
حديث541 صحيح

فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، فَقَالَ : مَا أَنْتَ ، جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ جِنِّيٌّ ، قَالَ : فَنَاوِلْنِي يَدَكَ ، فَنَاوَلَهُ يَدَهُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث542 صحيح

لَوْ كَانَ لِلْإِنْسَانِ وَادِيَانِ مِنَ الْمَالِ لَالْتَمَسَ الثَّالِثَ ، وَلَا يَمْلَأُ بَطْنَ الْإِنْسَانِ إِلَّا التُّرَابُ

حديث543 صحيح

قَرَأَ : قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي مُثَقَّلَةً

من اسمه أسيد

أسيد بن حضير

نسبة أسيد بن حضير4

بَابُ مَنِ اسْمُهُ أُسَيْد?
حديث547 صحيح

فِيمَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ : أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَهُوَ نَقِيبٌ

حديث548 صحيح

تُوُفِّيَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ، وَيُكَنَّى أَبَا يَحْيَى سَنَةَ عِشْرِينَ ، وَحَمَلَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

حديث549 صحيح

تُوُفِّيَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ سَنَةَ عِشْرِينَ فِي شَعْبَانَ

حديث550 صحيح

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ نَقِيبٌ

ومما أسند أسيد بن حضير رضي الله عنه19

وَمِمَّا أَسْنَدَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث551 صحيح

إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً

حديث552 صحيح

الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي

حكم عليه: الدارقطني، الهيثمي
حديث553 صحيح

إِنَّ الْعَرْشَ اهْتَزَّ أَعْوَادُهُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

حكم عليه: أبو الوليد الباجي، الهيثمي
حديث554 صحيح

اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

حكم عليه: أبو الوليد الباجي
حديث555 صحيح

كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ ، وَكَانَ يَقُولُ : " لَوْ أَكُونُ كَمَا أَكُونُ عَلَى حَالٍ مِنْ أَحْوَالٍ ثَلَاثٍ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

حديث556 صحيح

قَضَى أَنْ إِذَا وُجِدَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ غَيْرَ الْمُتَّهَمِ ، فَإِنْ شَاءَ سَيِّدُهَا أَخَذَهَا بِالثَّمَنِ

حديث557 صحيح

فَطَعَنَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي خَاصِرَتِهِ ، فَقَالَ : أَصْبِرْنِي ، فَقَالَ : " اصْطَبِرْ

حديث558 صحيح

إِذْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِصْبَعِهِ فِي خَاصِرَتِهِ ، قَالَ : قَتَلْتَنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " اقْتَصَّ

حديث559 صحيح

تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ

حكم عليه: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الجماعيلي
حديث560 صحيح

صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تَوَضَّؤُوا مِنْ أَلْبَانِهَا

حكم عليه: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الجماعيلي
حديث561 صحيح

حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّستَرِيُّ ثَنَا عَبدُ القُدُّوسِ بنُ مُحَمَّدٍ العَطَّارُ ثَنَا عَمرُو بنُ عَاصِمٍ ثَنَا

حكم عليه: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الجماعيلي
حديث562 صحيح

أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ

حديث563 صحيح

اقْرَأْ أُسَيْدُ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَمْ تَزَلْ يَسْتَمِعُونَ صَوْتَكَ ، فَلَوْ قَرَأْتَ أَصْبَحَتْ ظُلَّةٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرَضِينَ

حديث564 صحيح

اقْرَأْهُ يَا أُسَيْدُ فَإِنَّ ذَلِكَ مَلَكٌ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ

حديث565 صحيح

تِلْكَ السَّكِينَةُ جَاءَتْ تَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ

حديث566 صحيح

تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ جَاءَتْ تَسْتَمِعُ قُرْآنَكَ آخِرَ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ

حديث567 صحيح

تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ نَزَلَتْ لِقِرَاءَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ مَضَيْتَ لَرَأَيْتَ الْعَجَائِبَ

حديث568 صحيح

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ رَاهَوَيهِ أَنَا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَن قَتَادَةَ عَن عَبدِ

حديث569 صحيح

أَمَا إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً

باب من دلائل نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم2

بَابٌ مِنْ دَلَائِلِ نُبُوَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث576 صحيح

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، لَا يَلْقَى اللهَ بِهِمَا أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث577 صحيح

أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَلَمْ يَرَكَ ، وَصَدَّقَكَ وَلَمْ يَرَكَ ، مَاذَا لَهُمْ ؟ قَالَ : " طُوبَى لَهُمْ مَرَّتَيْنِ ، أُولَئِكَ مِنَّا ، أُولَئِكَ مَعَنَا

من اسمه أسير

من اسمه أوس

أوس بن أوس الثقفي

مما أسند أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه

باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح8

بَابُ مَنِ اسْمُهُ أَوْس?
حديث582 صحيح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ

حديث583 صحيح

مَنْ غَسَّلَ وَغَدَا فَابْتَكَرَ ، ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ

حديث584 صحيح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ ، وَدَنَا فَاسْتَمَعَ

حديث585 صحيح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حديث586 صحيح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ

حديث587 صحيح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا ، وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ

حديث588 صحيح

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ

حديث589 صحيح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ غَدَا ، أَوْ رَاحَ ، أَوِ ابْتَكَرَ ، ثُمَّ دَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ

باب تعظيم قول لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله4

بَابُ تَعْظِيمِ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
حديث593 صحيح

اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حديث594 صحيح

اذْهَبْ ، فَقُلْ لَهُمْ : يَقْتُلُوهُ " ثُمَّ قَالَ : " لَعَلَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَقُلْ لَهُمْ : يُرْسِلُوهُ

حديث595 صحيح

اذْهَبْ إِلَيْهِمْ ، فَقُلْ لَهُمُ : اقْتُلُوهُ ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ بَعْدَمَا ذَهَبَ " فَقَالَ : " لَعَلَّهُ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

حديث596 صحيح

اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ " فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ ، دَعَاهُ ، فَقَالَ : " يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

أوس بن حذيفة الثقفي

أوس بن أبي أوس

مما أسند

باب الوضوء ثلاثا والصلاة في النعلين9

حديث603 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا

حديث604 صحيح

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى كِظَامَةً - يَعْنِي مَطْهَرَةً - فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ

حكم عليه: الجوزقاني، عبد الحق الإشبيلي، الحصار علي بن محمد الخزرجي، +2
حديث605 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ

حديث606 صحيح

رَأَيْتُ أَبِي " يَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ " فَقُلْتُ : أَتَمْسَحُ عَلَيْهَا ؟ فَقَالَ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُ

حديث607 صحيح

فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ " قُلْتُ : أَلَا تَخْلَعُهُمَا ؟ قَالَ : " لَا أَزِيدُكَ عَلَى مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُ

حديث608 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ

حكم عليه: الجوزقاني، عبد الحق الإشبيلي، الحصار علي بن محمد الخزرجي، +2
حديث609 صحيح

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، الحصار علي بن محمد الخزرجي، ابن عبد البر، +2
حديث610 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ

حديث611 صحيح

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ

أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي

أوس الأنصاري غير منسوب

باب فيما أعد الله عز وجل للمؤمنين يوم الفطر من الكرامة2

حديث618 صحيح

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الطُّرُقِ ، فَنَادَوْا : اغْدُوا يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى رَبٍّ كَرِيمٍ يَمُنُّ بِالْخَيْرِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث619 صحيح

إِذَا كَانَ غَدَاةُ الْفِطْرِ ، وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ فِي أَفْوَاهِ الطُّرُقِ ، فَنَادَوْا : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ اغْدُوا إِلَى رَبٍّ رَحِيمٍ يَمُنُّ بِالْخَيْرِ

أوس بن شرحبيل

أوس بن خولي الأنصاري3

حديث627 صحيح

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ : أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَوْلِيٍّ

حديث628 صحيح

كَانَ الَّذِينَ نَزَلُوا قَبْرَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْفَضْلُ ، وَقُثَمُ

حديث629 صحيح

أَنْشُدُكَ اللهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : انْزِلْ ، فَنَزَلَ

من اسمه أبان

من اسمه الأشعث

باب فيما أعد الله من عقابه وغضبه يوم القيامة لمن اغتصب مال مسلم أو حلف عليه بيمين كاذبة8

حديث638 صحيح

إِنَّهُ لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ مَالًا إِلَّا لَقِيَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَجْذَمُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث639 صحيح

جِئْ بِشُهُودِكَ عَلَى حَقِّكَ ، وَإِلَّا حَلَفَ لَكَ

حكم عليه: الهيثمي، الزيلعى
حديث640 صحيح

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث641 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

حكم عليه: الهيثمي
حديث642 صحيح

خَاصَمْتُ رَجُلًا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَلَتْ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا

حديث643 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهِ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

حديث644 صحيح

لَكَ بَيِّنَةٌ ؟ " فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : " فَسَيُسْتَحْلَفُ صَاحِبُكَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث645 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

حكم عليه: الهيثمي

ومن أخبار الأشعث بن قيس5

وَمِنْ أَخْبَارِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ
حديث650 صحيح

إِنِّي وَاللهِ مَا كَفَرْتُ ، وَلَكِنْ زَوَّجَنِي هَذَا الرَّجُلُ أُخْتَهُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث651 صحيح

وَإِنْ كُنْتَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث652 صحيح

مَا لَكَ وَمَا لَهُ يَا أَشْعَثُ ؟ أَمَ وَاللهِ لَوْ بِعَبْدِ ثَقِيفٍ تَمَرَّسْتَ ، اقْشَعَرَّتْ شُعَيْرَاتُ اسْتِكَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث653 صحيح

إِنَّمَا يُعَدُّ الشُّرَفُ مَا كَانَ قُبَيْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، وَاتَّصَلَ فِي الْإِسْلَامِ

حديث654 صحيح

عَبْدُ مَهْرَةَ قَتَلَ جَدَّكَ ، وَطَعَنَ فِي إِسْتِ أَبِيكَ

حكم عليه: الهيثمي

من اسمه أنس

صفة أنس بن مالك وهيأته رضي الله عنه48

صِفَةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهَيْأَتُهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث658 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ

حديث659 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث660 صحيح

كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث661 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَخْضِبُ بِالْحُمْرَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث662 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا لِي

حديث663 صحيح

يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ

حديث664 صحيح

يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث665 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدْ مَسَّ ذِرَاعَيْهِ بِخَلُوقٍ مِنْ بَيَاضٍ كَانَ بِهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث666 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَلَيْهِ جُبَّةُ خَزٍّ دَكْنَاءُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث667 صحيح

رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ خَزًّا أَصْفَرَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث668 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَطُوفُ بِهِ بَنُوهُ حَوْلَ الْبَيْتِ عَلَى سَوَاعِدِهِمْ

حكم عليه: الهيثمي
حديث669 صحيح

يَأْخُذُونَ مِنَ الشَّوَارِبِ كَأَخْذِ الْحَلْقِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث670 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا عَلَى رَأْسِهَا ضَبَّةُ فِضَّةٍ

حكم عليه: الهيثمي
حديث671 صحيح

صَحِبْتُ جَدِّي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ثَلَاثِينَ سَنَةً فَمَا رَأَيْتُهُ يَشْرَبُ نَبِيذًا قَطُّ

حكم عليه: الهيثمي
حديث672 صحيح

كَانَ نَبِيذُ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حُلْوًا تَلْصَقُ مِنْهُ الشَّفَتَانِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث673 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَشْرَبُ الطِّلَاءَ

حكم عليه: مخلد بن الحسين المهلبي، عبد الله بن المبارك، عيسى بن يونس بن أبي إسحاق، +2
حديث674 صحيح

كَانَ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ غُلَامٌ يَعْمَلُ لَهُ النَّقَانِقَ ، وَيَطْبُخُ لَهُ لَوْنَيْنِ طَعَامًا

حكم عليه: الهيثمي
حديث675 صحيح

أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، كَانَ إِذَا خَتَمَ الْقُرْآنَ جَمَعَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ ، فَدَعَا لَهُمْ

حكم عليه: الهيثمي
حديث676 صحيح

أَنَّ أَنَسًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ضَعُفَ عَنِ الصَّوْمِ قَبْلَ مَوْتِهِ عَامًا ، فَأَفْطَرَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث677 صحيح

حَجَجْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَرَأَيْتُهُ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ حِينَ هَبَطَ مِنَ الثَّنِيَّةِ حِينَ رَأَى بُيُوتَ مَكَّةَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث678 صحيح

أَنَّ أَنَسًا ، كَانَ يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَلَا يَنْتَظِرُ الْمُؤَذِّنَ

حديث679 صحيح

صَلَّيْنَا خَلْفَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الدارقطني، الهيثمي
حديث680 صحيح

يَا بَنِيَّ ، بِئْسَ مَا تَرْمُونَ " ثُمَّ أَخَذَ فَرَمَى " فَمَا أَخْطَأَ الْقِرْطَاسَ

حكم عليه: ابن حجر، الهيثمي
حديث681 صحيح

مَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ قَطُّ عَلَى دَابَّتِي قَبْلَ الْيَوْمِ

حكم عليه: الدارقطني، الهيثمي
حديث682 صحيح

فَأَمَّنَا قَاعِدًا عَلَى بِسَاطٍ فِي السَّفِينَةِ ، وَإِنَّ السَّفِينَةَ لَتَجُرُّ بِنَا جَرًّا

حكم عليه: الهيثمي
حديث683 صحيح

قَامَ مَعَ أَنَسٍ بِنَيْسَابُورَ سَنَتَيْنِ ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث684 صحيح

أَنَّهُ رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى حِمَارٍ

حديث685 صحيح

أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ أَرْبَعًا قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ

حديث686 صحيح

أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَعُقُّ عَنْ بَنِيهِ الْجَزُورَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث687 صحيح

كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ

حكم عليه: البخاري
حديث688 صحيح

اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جَنْبِهِ ، وَافْتَحْ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لِرُوحِهِ ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث689 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَسْجُدُ عَلَى عِمَامَتِهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث690 صحيح

أَنَّ أَنَسًا جَهَرَ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَلَمْ يَسْجُدْ

حكم عليه: الهيثمي
حديث691 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ

حديث692 صحيح

أَتَخْشَى عَلَيَّ أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي

حكم عليه: الهيثمي
حديث693 صحيح

أَيْ أَنَسُ أَتُرَانِي أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي

حكم عليه: الهيثمي
حديث694 صحيح

كُنْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ شَهْرَيْنِ ، فَلَمْ يَقْنُتْ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ

حديث695 صحيح

كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث696 صحيح

سَقَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ دَوَاءَ الْمَشْيِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث697 صحيح

كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَمُرُّ بِنَا وَكُنَّ نِسْوَةً فَلَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْنَا

حديث698 صحيح

أَأَدْخُلُ ؟ قَالَ : " هَذَا مَكَانٌ لَا يُسْتَأْذَنُ فِيهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث699 صحيح

أَنَّهُ كَانَ عَامِلًا عَلَى نَيْسَابُورَ ، وَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِخَبِيصٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَكَرِهَهُ ، فَرَدَّ إِلَيْهِ

حديث700 صحيح

وَاللهِ مَا كُلُّ مَا نُحَدِّثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْنَاهُ مِنْهُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث701 صحيح

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

حكم عليه: الدارقطني، الهيثمي
حديث702 صحيح

فَاسْتَعْدَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ أَنَسًا أَنَّهُ لَا يَدَعُهَا لَيْلًا وَلَا نَهَارًا ، فَأَصْلَحَ أَنَسٌ بَيْنَهُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَلَى سِتَّةٍ

حكم عليه: الهيثمي
حديث703 صحيح

أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِنِصْفِ النَّهَارِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث704 صحيح

فَنَادَيْتُ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذِهِ الْعَجُوزِ تَضْرِبُهَا ، فَنَادَتْنِي مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ ، فَقَالَتْ : تَقُولُ لِيَ : الْعَجُوزُ ، عَجَّزَ اللهُ رُكْنَكَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث705 صحيح

مَنْ يَعْنِي الْأَمِيرُ أَصْلَحَهُ اللهُ ؟ قَالَ الْحَجَّاجُ : إِيَّاكَ أَعْنِي ، أَصَمَّ اللهُ سَمْعَكَ ، فَاسْتَرْجَعَ أَنَسٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ : " إِنَّا لِلهِ ، وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

حكم عليه: الهيثمي

سن أنس بن مالك ووفاته رضي الله عنه15

سِنُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَوَفَاتُهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث706 صحيح

قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ

حديث707 صحيح

خَدَمْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرَ سِنِينَ

حديث708 صحيح

خَدَمْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرَ سِنِينَ

حديث709 صحيح

خَدَمْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرَ سِنِينَ

حديث710 صحيح

خَدَمْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ سِنِينَ

حديث711 صحيح

فَلَقَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي سِوَى وَلَدِ وَلَدِي خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَمِائَةً

حديث712 صحيح

وَمَا عِلْمُ أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَنَسٍ بِأَحَادِيثِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَإِنَّمَا كَانَا غُلَامَيْنِ صَغِيرَيْنِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث713 صحيح

كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا

حديث714 صحيح

خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ

حديث715 صحيح

غَسَّلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ عَوْرَتَهُ ، قُلْتُ لِبَنِيهِ : أَنْتُمْ أَحَقُّ بِغَسْلِ عَوْرَتِهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث716 صحيح

تُوُفِّيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَجُعِلَ فِي حَنُوطِهِ سُكَّةٌ ، أَوْ سُكٌّ وَمِسْكَةٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث717 صحيح

آخِرُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْتًا بِالْكُوفَةِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى

حكم عليه: الهيثمي
حديث718 صحيح

مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ

حديث719 صحيح

مَتَى مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ؟ فَقَالَ : " سَنَةَ تِسْعِينَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث720 صحيح

ذَهَبَ الْيَوْمَ نِصْفُ الْعِلْمِ

حكم عليه: الهيثمي

ومما أسند أنس بن مالك رضي الله عنه42

وَمِمَّا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث721 صحيح

افْعَلُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ ، وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث722 صحيح

وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدَائِنِ : الْعَقِيقَ ، وَلِأَهْلِ الْبَصْرَةِ : ذَاتَ عِرْقٍ

حكم عليه: المباركفوري، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن عدي
حديث723 صحيح

عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ مَعِي

حكم عليه: الهيثمي، ابن عدي، بدر الدين العيني، +1
حديث724 صحيح

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ " فِي السَّعْيِ حَوْلَ الْبَيْتِ فِي الطَّوَافِ الثَّلَاثَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث725 صحيح

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث726 صحيح

الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَلَهُمْ حَقٌّ ، وَلِي حَقٌّ مَا فَعَلُوا ثَلَاثًا

حديث727 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِي إِتْمَامٍ

حكم عليه: ابن عدي، البيهقي، ابن رجب الحنبلي
حديث728 صحيح

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ سَاعَةَ يُسَلِّمُ يَقُومُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث729 صحيح

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

حديث730 صحيح

حَضَرْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِيمَةً لَيْسَ فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ

حديث731 صحيح

اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلْ مَعِي

حكم عليه: ابن حجر، الهيثمي، الزيلعى، +2
حديث732 صحيح

أَمَا إِنَّكَ لَوْ ثَبَتَّ لَفَقَأْتُ عَيْنَكَ

حديث733 صحيح

تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَيَخْرُجُ مِنْهَا كُلُّ مُنَافِقٍ وَكَافِرٍ

حديث734 صحيح

لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَةٍ ، أَوْ دَمٍ لَا يَرْقَأُ

حكم عليه: البزار، الدارقطني
حديث735 صحيح

كَانَ أَحَبَّ الرَّيْحَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْفَاغِيَةُ

حكم عليه: البخاري
حديث736 صحيح

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث737 صحيح

لَا تَدْخُلُوا عَلَى النِّسَاءِ وَإِنْ كُنَّ كَنَائِنَ

حديث738 صحيح

أَمَرَ بِالْقُدُورِ يَوْمَ خَيْبَرٍ ، فَأُكْفِئَتْ مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ

حديث739 صحيح

الْقُرْآنُ غِنًى لَا فَقْرَ بَعْدَهُ ، وَلَا غِنًى دُونَهُ

حكم عليه: الهيثمي، الدارقطني
حديث740 صحيح

كَانَ يُسِرُّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

حكم عليه: الدارقطني، الحازمي، ابن رجب الحنبلي
حديث741 صحيح

يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهُ لَمْ يُكْتَبْ عَلَى النِّسَاءِ الْجِهَادُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث742 صحيح

أَرْبَعٌ لَا يُصَبْنَ إِلَّا بِعَجَبٍ : الصَّبْرُ وَهُوَ أَوَّلُ الْعِبَادَةِ

حكم عليه: الهيثمي، الدارقطني
حديث743 صحيح

صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى مِثْلِ نِصْفِ صَلَاةِ الْقَائِمِ

حديث744 صحيح

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث745 صحيح

أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَخْرَجَ حَشْوَتَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ

حكم عليه: الهيثمي
حديث746 صحيح

كُنْتُ أَذْكُرُ ضِيقَ الْقَبْرِ وَغَمَّهُ وَضَعْفَ زَيْنَبَ

حكم عليه: الهيثمي، الدارقطني
حديث747 صحيح

إِذَا أُذِّنَ فِي قَرْيَةٍ أَمَّنَهَا اللهُ مِنْ عَذَابِهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ

حكم عليه: الهيثمي، الطبراني
حديث748 صحيح

ابْتَغُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ

حكم عليه: ميرك
حديث749 صحيح

أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ ، أَقُضِيَ عَنْهُ

حكم عليه: الزيلعى
حديث750 صحيح

شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي

حديث751 صحيح

أَمَا إِنَّهُ أَوَّلُ طَعَامٍ دَخَلَ فَمَ أَبِيكِ مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

حكم عليه: الهيثمي
حديث752 صحيح

مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانًا وَجَارُهُ جَائِعٌ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث753 صحيح

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ

حديث754 صحيح

مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللهُ قَبْلَ مَوْتِهِ

حكم عليه: الهيثمي، ابن عدي
حديث755 صحيح

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ عَظِيمَ دَرَجَاتِ الْآخِرَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث756 صحيح

إِذَا اغْتَسَلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ حَيْضِهَا نَقَضَتْ شَعَرَهَا وَغَسَلَتْهُ بِخِطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ

حكم عليه: الهيثمي، الشوكاني، الدارقطني
حديث757 صحيح

إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا

حكم عليه: الهيثمي
حديث758 صحيح

لَوْ قَدْ أَسْلَمَ النَّاسُ تَهَادَوْا مِنْ غَيْرِ جُوعٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الهيثمي
حديث759 صحيح

يَأْتِينِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ

حكم عليه: الهيثمي
حديث760 صحيح

كَانَ يَدْعُو : " يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

حديث761 صحيح

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث762 صحيح

إِنَّ غَلَاءَ أَسْعَارِكُمْ وَرُخْصِهَا بِيَدِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

حكم عليه: ابن دقيق العيد، ابن عبد البر

أنس بن مالك القشيري6

حديث763 صحيح

أَلَا أُخْبِرُكَ عَنِ الْمُسَافِرِ ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنْهُ الصَّوْمَ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث764 صحيح

إِنَّ الْمُسَافِرَ قَدْ وَضَعَ اللهُ عَنْهُ الصَّوْمَ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث765 صحيح

هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ عَنْ ذَلِكَ ، إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ

حديث766 صحيح

اجْلِسْ فَأَصِبْ مِنْ طَعَامِنَا هَذَا

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث767 صحيح

اجْلِسْ فَأَصِبْ مِنْ طَعَامِنَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث768 صحيح

هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ

حكم عليه: الهيثمي

أنس بن النضر الأنصاري

أنس بن معاذ بن أوس الأنصاري

أنس بن أوس الأنصاري رضي الله عنه

من اسمه أنيس

أنيس بن أبي مرثد الغنوي

أنيس بن جنادة الغفاري

أنيس بن عتيك بن عامر الأنصاري

أنيس بن معاذ بن قيس الأنصاري

أنيس بن قتادة الأنصاري

أنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

من اسمه إياس

إياس بن عبد المزني رضي الله عنه

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب

إياس بن معاوية المزني

إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

إياس بن أوس الأنصاري رضي الله عنه

إياس بن وذقة الأنصاري رضي الله عنه

إياس بن معاذ الأنصاري

من اسمه أبيض

أبيض بن حمال المازني السبئي

من اسمه أحمر

أحمر بن جزء السدوسي

من اسمه أسمر

أسمر بن مضرس

من اسمه أسود

الأسود بن خلف الخزاعي

أسود بن أصرم المحاربي

الأسود بن سريع المجاشعي

الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريع

عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع

أسود بن زيد الأنصاري

من اسمه أيمن

أيمن بن أم أيمن

أيمن بن خريم بن فاتك الأسدي

من اسمه أمية

أمية بن لوذان الأنصاري

أمية بن مخشي الخزاعي

أمية بن عمرو الضمري الكناني

أمية بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية

من اسمه أوفى

أوفى بن مولة العنزي

من اسمه أهبان

أهبان بن صيفي الغفاري

من اسمه أسماء

أسماء بن حارثة الأسلمي

من اسمه أكثم

أكثم بن أبي الجون

من اسمه أذينة

أذينة أبو عبد الرحمن الليثي

من اسمه أصرم

أصرم

من اسمه الأسلع

الأسلع بن شريك الأشجعي

من اسمه الأقرع

الأقرع بن حابس التميمي المجاشعي

من اسمه الأغر

الأغر المزني

من اسمه أسعد

أسعد بن حارثة بن لوذان الأنصاري

أسعد بن زيد الأنصاري

أسعد بن زرارة الأنصاري

أسعد بن سلامة الأنصاري

أسعد بن سهل بن حنيف

من اسمه أقرم واحد

أقرم أبو عبد الله الخزاعي

من اسمه أرقم

الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي

من اسمه إبراهيم

أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم

وما روى ابن عباس رضي الله عنه عن أبي رافع

عطاء بن يسار عن أبي رافع

سليمان بن يسار عن أبي رافع

علي بن الحسين عن أبي رافع

سالم بن عبد الله بن عمر عن أبي رافع

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي رافع

علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع

يزيد بن زياد مولى ابن عباس عن أبي رافع

عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه

المغيرة بن أبي رافع عن أبيه

صالح بن عبيد الله بن أبي رافع عن جده

الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع

الحسن بن علي بن أبي رافع عن جده

عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جده

سلمى أم بني رافع عن أبي رافع

موسى بن عبد الله بن قيس عن أبي رافع

عمرو بن الشريد عن أبي رافع

أبو غطفان بن طريف المري عن أبي رافع

محمد بن المنكدر عن أبي رافع

شرحبيل بن سعد عن أبي رافع

سعيد بن أبي سعيد مولى أبي بكر بن حزم عن أبي رافع

المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي رافع

يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي رافع

أبو سعيد الطائفي عن أبي رافع

عبد الرحمن بن عبد الله مولى علي عن أبي رافع

أبو أسماء مولى آل جعفر عن أبي رافع

إبراهيم بن خلاد بن سويد الخزرجي

إبراهيم بن عطاء الطائفي

باب من اسمه أرطأة

أرطأة بن المنذر السكوني

باب من اسمه أسقع

الأسقع البكري

باب من اسمه أسلم

أسلم بن بجرة الأنصاري

باب من اسمه أسد

أسد بن كرز البجلي ثم القشيري

باب من اسمه أزهر

أزهر أبو عبد الرحمن الزهري