حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الفضل شهاب الدين بن أحمد بن حجر العسقلاني · ت. 852هـ · دار العاصمة

المطالب العالية

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب كل مسكر حرام وتفسير الطلاء والخليط

16 حديثًا · 0 باب

حديث2167 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2168 صحيح

إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلٍ مِمَّا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ

حكم عليه: ابن حجر، الدارقطني
حديث2169 صحيح

أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ الَّتِي حُرِّمَتْ بِالْمَدِينَةِ : خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ

حديث2170 صحيح

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا وِرَاطَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

حديث2171 صحيح

نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ

حديث2172 صحيح

كُنْتُ أَغْلِي لِأَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الطِّلَاءَ

حديث2173 صحيح

كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ فِي الْجُبِّ الْمُقَيَّرِ

حديث2174 صحيح

السُّكْرُ مِنَ الْكَبَائِرِ

حديث2175 صحيح

مَنْ شَرِبَ شَرَابًا حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُهُ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ

حديث2176 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حكم عليه: ابن حجر، الهيثمي
حديث2177 صحيح

كَانَ عَبْدُ اللهِ يَحْلِفُ أَنَّ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ

حديث2178 صحيح

أَوَّلُ مَا يُكْفَى الْإِسْلَامُ كَمَا يُكْفَى الْإِنَاءُ فِي شَرَابٍ يُقَالُ لَهُ : الطِّلَاءُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث2179 صحيح

وَقَالَ أَبُو يَعلَى وَحَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى ثَنَا وَكِيعٌ عَن جَعفَرِ بنِ بُرقَانَ عَن فُرَاتٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ عَن

حكم عليه: الذهبى، ابن عدي
حديث2180 صحيح

فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

حديث2181 صحيح

لَا أُحِلُّ سُكْرًا ، وَإِنْ كَانَ خُبْزًا أَوْ مَاءً

حديث2182 صحيح

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ