حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم اليماني , أبو بكر الصنعاني · ت. 211هـ · المكتب الإسلامي

مصنف عبد الرزاق

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب النكاح بغير ولي

36 حديثًا · 0 باب

بَابُ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ
حديث10540 صحيح

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ وَلِيٍّ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، بدر الدين العيني، ابن حجر، +2
حديث10541 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

حكم عليه: الزيلعى، ابن الملقن، ابن حجر
حديث10542 صحيح

فِي رَجُلٍ خَطَبَ امْرَأَةً إِلَى وَلِيِّهَا فَزَوَّجَهَا بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ

حديث10543 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حكم عليه: ابن عدي، ابن عبد البر، الترمذي، +1
حديث10544 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يَأْذَنُ

حديث10545 صحيح

إِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا

حديث10546 صحيح

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ الكُوفَةِ عَن عَلِيٍّ مِثلَهُ

حديث10547 صحيح

أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَخَالُهَا

حديث10548 صحيح

إِذَا كَانَ كُفُوًا جَازَ النِّكَاحُ

حديث10549 صحيح

لَا يُجِيزُونَ النِّكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

حديث10550 صحيح

الْبَغَايَا اللَّائِي يَتَزَوَّجْنَ بِغَيْرِ وَلِيٍّ

حديث10551 صحيح

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن أَبِي يَحيَى عَن رَجُلٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ نَحوَهُ

حديث10552 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن حجر، ابن الجوزي، +1
حديث10553 صحيح

نَكَحَتِ ابْنَةُ أَبِي أُمَامَةَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي بَكْرٍ مِنْ كِنَانَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ

حديث10554 صحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " رَدَّ نِكَاحَ امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا

حديث10555 صحيح

أَنَّ الطَّرِيقَ جَمَعَتْ رَكْبًا

حكم عليه: ابن حجر
حديث10556 صحيح

امْرَأَةٌ نَكَحَتْ رَجُلًا بِغَيْرِ إِذْنِ الْوُلَاةِ وَهُمْ حَاضِرُونَ ، فَبَنَى بِهَا

حديث10557 صحيح

فِي امْرَأَةٍ لَا وَلِيَّ لَهَا وَلَّتْ رَجُلًا أَمْرَهَا ، فَزَوَّجَهَا

حديث10558 صحيح

رَجُلٌ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ

حديث10559 صحيح

فَرْقٌ بَيْنَ النِّكَاحِ وَالسِّفَاحِ الشُّهُودُ

حديث10560 صحيح

أَنْ فَرِّقْ بَيْنَهُمَا ؛ فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا

حديث10561 صحيح

لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْعَقْدِ شَيْءٌ

حديث10562 صحيح

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن أَيُّوبَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ مِثلَهُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث10563 صحيح

لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث10564 صحيح

وَلَّى عُمَرُ ابْنَتَهُ حَفْصَةَ مَالَهُ وَبَنَاتِهِ نِكَاحَهُنَّ

حديث10565 صحيح

لَا تَلِي امْرَأَةٌ عُقْدَةَ النِّكَاحِ

حديث10566 صحيح

إِذَا أَرَادَتِ الْمَرْأَةُ أَنْ تُنْكِحَ جَارِيتَهَا

حديث10567 صحيح

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ لَهَا جَارِيَةٌ ، أَتُزَوِّجُهَا

حديث10568 صحيح

كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا أَرَادَتْ نِكَاحَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا دَعَتْ رَهْطًا مِنْ أَهْلِهَا

حكم عليه: المباركفوري
حديث10569 صحيح

أَنَّ عَلِيًّا دَعَا امْرَأَتَهُ أُمَامَةَ ابْنَةَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَسَارَّهَا

حديث10570 صحيح

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : امْرَأَةٌ خَطَبَهَا ابْنُ عَمٍّ لَهَا ، لَا رَجُلَ لَهَا غَيْرُهُ

حديث10571 صحيح

وَأُمُّ الْوَلَدِ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ إِذَا أَعْتَقَهَا

حديث10572 صحيح

وَسَأَلَهُ عَنْ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ ، زَوَّجَ أَحَدُهُمْ أُخْتَهُ وَأَنْكَرَ الْآخَرَانِ

حديث10573 صحيح

سَمِعْنَا أَنَّ الْفَرْجَ إِلَى الْعَصَبَةِ ، وَالْأَمْوَالَ إِلَى الْأَوْصِيَاءِ

حديث10574 صحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَرْغَبُ إِلَى رَجُلٍ

حديث10575 صحيح

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ