المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

إن الرؤيا إدراك مع أن النوم ضد الإدراك ، فإنه من الأضداد العامة ، كالموت ، فلا يجتمع معه إدراك ؟ فالجواب : أن الجزء المدرك من النائم لم يحلَّه النوم ، فلم يجتمع معه ، فقد تكون العين نائمة ، والقلب يقظان ، كما قاله النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : إن عيني تنامان …

إِلا وَحْيًا أي : إلهامًا ، ثمَّ منه ما يأتيه الملك على صورته ، ومنه ما يأتيه على صورة آدمي يعرفه ، ومنه ما يتلقاه منه وهو لا يعرفه ، ومنه ما يأتيه في مثل صلصلة الجرس ، ومنه ما يسمعه من الملك قولاً مُفصَّلاً ، إلى غير ذلك من الأحوال التي كانت تختلف على النبي ـ…

إن مقصوده الشهادة منه ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأن رؤيته في النوم على أي حال كان ليست باطلة ، ولا من أضغاث الأحلام ، بل هي حق في نفسها ، وإن تصوير تلك الصورة ، وتمثيل ذلك المثال ليس من قبل الشيطان ، إذ لا سبيل له إلى ذلك ، وإنما ذلك من قبل الله تعالى . وهذا مذهب…

فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذكر نحوه . ( 5 ) [ ومن باب : لا يخبر بتلعب الشيطان به ] ( قوله للأعرابي الذي أخبره : أنه رأى أن رأسه قد قطع : لا تخبر بتلعب الشيطان بك في منامك ، دليلٌ على منع أن يخبر الإنسان بما يراه في منامه مما يكره…

هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ الْبَارِحَةَ رُؤْيَا؟ . ( 6 ) ومن باب : استدعاء العابر ما يعبر ( قوله : كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا صلَّى الصبح أقبل علينا بوجهه ) فيه دليل على أن الإمام لا يمكث في موضع صلاته إذا فرغ منها ، وقد تقدَّم ذلك . و ( قوله : هل رأ…

إن " من " بمعنى : ربما ، إذ لا يساعده اللسان ، ولا يلتئم مع تكلُّفه الكلام . و ( قوله : " فليقصَّها أَعْبُرها " ) أي : ليذكر قصتها وليتتبع جزئياتها حتى لا يترك منها شيئًا ، مأخوذ من : قصصت الأثر : إذا تتبعته . و" أعبرها " ، أي : أعتبرها وأفسرها . ومنه قوله تعا…

أَرَانِي فِي الْمَنَامِ أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَذَبَنِي رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا فَقِيلَ لِي كَبِّرْ : فَدَفَعْتُهُ إِلَى الْأَكْبَرِ . ( 7 ) ومن باب : ما رأى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في …

رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ، فَذَهَبَ وَهْلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ، فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ، وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا…

هل لك أن أتزوَّجك ، فآكل بقومي وقومك العرب ؟ فتزوَّجته ، فنادى مناديها : ألا إنَّا أصبنا الدِّين في بني حنيفة . ونادى منادي بني حنيفة : ألا إن نبيَّنا تزوج نبيتكم . وقالت له : يا أبا ثمامة ! ضع عن قومي هاتين الطويلتين ، صلاة الفجر ، وصلاة العشاء الآخرة . فخرج …