حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب المرأة لا تتنقب في إحرامها ولا تلبس القفازين

10 أحاديث · 0 باب

بَابُ الْمَرْأَةِ لَا تَتَنَقَّبُ فِي إِحْرَامِهَا وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
حديث9131 صحيح

لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ

حكم عليه: ابن الجوزي
أَمَّا حَدِيثُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ
حديث9132 صحيح

أَنَّ رَجُلًا قَامَ فَنَادَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاذَا تَأْمُرُنَا نَلْبَسُهُ مِنَ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث9133 صحيح

نَهَى أَنْ تَنْتَقِبَ الْمَرْأَةُ ، وَتَلْبَسَ الْقُفَّازَيْنِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ

حكم عليه: ابن الجوزي
وَأَمَّا حَدِيثُ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ
حديث9134 صحيح

قَامَ رَجُلٌ فَنَادَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث9135 صحيح

لَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

حكم عليه: ابن الجوزي، علي بن أبي عيسى، الخطابى، +6
وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
حديث9136 صحيح

يَنْهَى النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنِ الْقُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ

حكم عليه: ابن الجوزي
حديث9137 صحيح

الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

حكم عليه: ابن الجوزي، البيهقي، الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري، +1
حديث9138 صحيح

إِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا ، وَإِحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ

حكم عليه: العقيلي، الدارقطني، البيهقي
حديث9139 صحيح

لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ حُرْمٌ إِلَّا فِي وَجْهِهَا

حكم عليه: ابن عدي، ابن الملقن، العقيلي، +3
حديث9140 صحيح

الْمُحْرِمَةُ تَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ مَا شَاءَتْ إِلَّا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ