حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

جماع أبواب النفقة على الأقارب

39 حديثًا · 7 أبواب

باب ما جاء في قول الله عز وجل وعلى الوارث مثل ذلك4

بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ
حديث15838 صحيح

فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ : أَنْ لَا يُضَارَّ

حديث15839 صحيح

فِي قَوْلِهِ : وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ قَالَ : يَعْنِي الْوَالِدَاتِ الْمُطَلَّقَاتِ

حديث15840 صحيح

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَبَرَ عَصَبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقُوا عَلَيْهِ الرِّجَالَ دُونَ النِّسَاءِ

حديث15841 صحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَغْرَمَ ثَلَاثَةً كُلُّهُمْ يَرِثُ الصَّبِيَّ

حكم عليه: البيهقي

باب نفقة الأبوين14

بَابُ نَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ
حديث15842 صحيح

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

حديث15843 صحيح

إِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْهِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث15844 صحيح

إِنَّ مِنْ أَطْيَبِ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن القطان الفاسي، الدارقطني
حديث15845 صحيح

وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ ) مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي
حديث15846 صحيح

إِنَّ أَوْلَادَكُمْ هِبَةُ اللهِ لَكُمْ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ

حكم عليه: أبو داود السجستاني
حديث15847 صحيح

فَهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ لَكُمْ إِذَا احْتَجْتُمْ إِلَيْهَا

حكم عليه: أبو داود السجستاني، البيهقي
حديث15848 صحيح

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

حكم عليه: البيهقي
حديث15849 صحيح

أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ فَكُلُوهُ هَنِيئًا

حكم عليه: ابن أبي حاتم الرازي
حديث15850 صحيح

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ

حكم عليه: ابن أبي حاتم الرازي
حديث15851 صحيح

أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ

حكم عليه: ابن أبي حاتم الرازي
حديث15852 صحيح

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ

حكم عليه: البيهقي، أبو حاتم الرازي، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث15853 صحيح

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، أبو حاتم الرازي، البيهقي
حديث15854 صحيح

كُلُّ أَحَدٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

حديث15855 صحيح

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ

حكم عليه: ابن الملقن، ابن حجر

باب الأبوين إذا افترقا وهما في قرية واحدة فالأم أحق بولدها ما لم تتزوج6

حديث15858 صحيح

بَابُ الأَبَوَينِ إِذَا افتَرَقَا وَهُمَا فِي قَريَةٍ وَاحِدَةٍ فَالأُمُّ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَم تَتَزَوَّج وَكَانُوا صِغَارًا فَإِذَا بَلَغَ

حديث15859 صحيح

خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ

حديث15860 صحيح

اسْتَهِمَا عَلَيْهِ " . فَقَالَ زَوْجُهَا : مَنْ يُحَاقُّنِي فِي وَلَدِي

حديث15861 صحيح

اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ

حديث15862 صحيح

اقْعُدْ نَاحِيَةً " . وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : " اقْعُدِي نَاحِيَةً

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، إمام الحرمين الجويني
حديث15863 صحيح

خَيَّرَنِي عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَيْنَ أُمِّي وَعَمِّي

حكم عليه: ابن أبي حاتم الرازي

باب الأم تتزوج فيسقط حقها من حضانة الولد وينتقل إلى جدته5

حديث15864 صحيح

أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَنْكِحِي

حكم عليه: ابن الملقن
حديث15865 صحيح

قَضَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لِجَدَّةِ ابْنِهِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بِحَضَانَتِهِ

حديث15866 صحيح

خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ . فَمَا رَاجَعَهُ عُمَرُ الْكَلَامَ

حديث15867 صحيح

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - طَلَّقَ أُمَّ عَاصِمٍ فَكَانَ فِي حِجْرِ جَدَّتِهِ ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ

حديث15868 صحيح

لَا تُوَلَّهُ وَالِدَةٌ عَنْ وَلَدِهَا

حكم عليه: ابن حجر

باب الخالة أحق بالحضانة من العصبة4

بَابُ الْخَالَةُ أَحَقُّ بِالْحَضَانَةِ مِنَ الْعَصَبَةِ
حديث15869 صحيح

أَنَا رَسُولُ اللهِ وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، يَا عَلِيُّ ، امْحُ رَسُولَ اللهِ

حديث15870 صحيح

أَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ

حديث15871 صحيح

الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ

حديث15872 صحيح

أَمَّا الْجَارِيَةُ فَأَقْضِي بِهَا لِجَعْفَرٍ فَإِنَّ خَالَتَهَا عِنْدَهُ وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ

حكم عليه: ابن الملقن