حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

جماع أبواب العقيقة

90 حديثًا · 23 بابًا

باب العقيقة سنة13

جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ بَابٌ : الْعَقِيقَةُ سُنَّة?
حديث19322 صحيح

مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث19323 صحيح

فِي الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث19324 صحيح

عَنِ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث19325 صحيح

الْعَقِيقَةُ مَعَ الْوَلَدِ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى

حكم عليه: الدارقطني
حديث19326 صحيح

إِمَاطَةُ الْأَذَى حَلْقُ الرَّأْسِ

حكم عليه: المباركفوري
حديث19327 صحيح

مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ

حديث19328 صحيح

قُلْتُ لِعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ : مَا مُرْتَهِنٌ بِعَقِيقَةٍ ؟ قَالَ : يُحْرَمُ شَفَاعَةَ وَلَدِهِ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، عبد الحق الإشبيلي، مغلطاي
حديث19329 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ كَبْشًا ، وَعَنِ الْحُسَيْنِ كَبْشًا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن دقيق العيد، عبد الحق الإشبيلي
حديث19330 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشَيْنِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث19331 صحيح

وَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ ذَلِكَ فِضَّةً

حديث19332 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِرَأْسِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ يَوْمَ سَابِعِهِمَا فَحُلِقَا

حكم عليه: البيهقي
حديث19333 صحيح

عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ يَوْمَ السَّابِعِ وَسَمَّاهُمَا

حكم عليه: ابن عدي، الدارقطني، ابن الملقن، +1
حديث19334 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ

حكم عليه: البزار، البيهقي، ابن الملقن، +2

باب ما يعق عن الغلام وما يعق عن الجارية7

بَابُ مَا يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ وَمَا يُعَقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ
حديث19338 صحيح

عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، المزي، النووي، +1
حديث19339 صحيح

عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مِثْلَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ

حكم عليه: البيهقي، المزي، النووي
حديث19340 صحيح

عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ

حديث19341 صحيح

الْمِثْلَانِ ، وَالضَّأْنُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْمَعْزِ ، وَذُكْرَانُهَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ إِنَاثِهَا

حديث19342 صحيح

شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ

حديث19343 صحيح

عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث19344 صحيح

إِنَّ الْيَهُودَ تَعُقُّ عَنِ الْغُلَامِ وَلَا تَعُقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ

باب من اقتصر في عقيقة الغلام على شاة واحدة3

بَابُ مَنِ اقْتَصَرَ فِي عَقِيقَةِ الْغُلَامِ عَلَى شَاةٍ وَاحِدَةٍ
حديث19345 صحيح

عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ كَبْشًا ، وَعَنِ الْحُسَيْنِ كَبْشًا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، عبد الحق الإشبيلي، ابن دقيق العيد
حديث19346 صحيح

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَسْأَلُهُ أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ عَقِيقَةً إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهَا ، وَكَانَ يَعُقُّ عَنْ أَوْلَادِهِ شَاةً شَاةً

حديث19347 صحيح

كَانَ يَعُقُّ عَنْ بَنِيهِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ شَاةً شَاةً

باب لا يمس الصبي بشيء من دمها4

بَابُ لَا يُمَسُّ الصَّبِيُّ بِشَيْءٍ مِنْ دَمِهَا
حديث19350 صحيح

كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا

حكم عليه: المنذري
حديث19351 صحيح

وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلُونَ قُطْنَةً فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ وَيَجْعَلُونَهُ عَلَى رَأْسِ الصَّبِيِّ

حكم عليه: الدارقطني، ابن السكن
حديث19352 صحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، مغلطاي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، +2
حديث19353 صحيح

يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى

حكم عليه: مغلطاي، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن عبد البر، +1

باب ما جاء في وقت العقيقة وحلق الرأس والتسمية4

بَابُ مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْعَقِيقَةِ وَحَلْقِ الرَّأْسِ وَالتَّسْمِيَةِ
حديث19354 صحيح

الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُمَاطُ عَنْهُ الْأَذَى ، وَيُرَاقُ عَنْهُ الدَّمُ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ

حديث19355 صحيح

الْعَقِيقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ ، وَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَلِإِحْدَى وَعِشْرِينَ

حكم عليه: المباركفوري، ابن حجر
حديث19356 صحيح

يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ

حكم عليه: ابن الملقن، الدارقطني
حديث19357 صحيح

أَنَّهُ سَمَّى الْحَسَنَ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَأَنَّهُ اشْتَقَّ مِنْ حَسَنٍ حُسَيْنًا

باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة5

بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّصَدُّقِ بِزِنَةِ شَعَرِهِ فِضَّةً وَمَا تُعْطَى الْقَابِلَةُ
حديث19358 صحيح

وَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَزَيْنَبَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ

حديث19359 صحيح

أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَبَحَتْ عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ حِينَ وَلَدَتْهُمَا

حديث19360 صحيح

أَمَرَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ فَقَالَ : " زِنِي شَعَرَ الْحُسَيْنِ ، وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ فِضَّةً

حكم عليه: البيهقي
حديث19361 صحيح

لَا ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَهُ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ عَلَى الْأَوْقَاضِ أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث19362 صحيح

لَا تَعُقِّي عَنْهُ بِشَيْءٍ ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي

باب ما يستحب أن يسمى به3

بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُسَمَّى بِهِ
حديث19368 صحيح

إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث19369 صحيح

سَمُّوا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث19370 صحيح

إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ

حكم عليه: ابن حجر، بدر الدين العيني، ابن عدي، +1

باب ما يكره أن يسمى به4

بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُسَمَّى بِهِ
حديث19371 صحيح

نَهَانَا نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ

حديث19372 صحيح

أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعٌ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ

حديث19373 صحيح

أَرَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى وَبَرَكَةَ

حديث19374 صحيح

أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ يُسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ

باب تغيير الاسم القبيح وتحويل الاسم إلى ما هو أحسن منه6

بَابُ تَغْيِيرِ الِاسْمِ الْقَبِيحِ وَتَحْوِيلِ الِاسْمِ إِلَى مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ
حديث19375 صحيح

غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ ، قَالَ : " أَنْتِ جَمِيلَةُ

حديث19376 صحيح

أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ وُلِدَ فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ

حديث19377 صحيح

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا اسْمُكَ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : حَزْنٌ

حديث19378 صحيح

أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ ، فَقِيلَ : تُزَكِّي نَفْسَهَا

حديث19379 صحيح

كَانَ اسْمِي بَرَّةَ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَيْنَبَ

حديث19380 صحيح

انْزِلُوا وَاقْبُرُوهُ وَأَنْتُمْ عَبِيدُ اللهِ

باب ما يكره أن يتكنى به8

بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يَتَكَنَّى بِهِ
حديث19381 صحيح

تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

حديث19382 صحيح

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

حديث19383 صحيح

سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

حديث19384 صحيح

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

حديث19385 صحيح

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

حديث19386 صحيح

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ، فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ

حديث19387 صحيح

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

حديث19388 صحيح

تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

باب ما جاء من الرخصة في الجمع بينهما3

بَابُ مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا
حديث19390 صحيح

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ وُلِدَ لِي مِنْ بَعْدِكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ . قَالَ : " نَعَمْ

حديث19391 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ : " نَعَمْ

حكم عليه: البيهقي
حديث19392 صحيح

مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي " أَوْ : " مَا الَّذِي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي

حكم عليه: ابن قيم الجوزية، المباركفوري، ابن حجر

باب ما جاء في الفرع والعتيرة10

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ
حديث19399 صحيح

قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ : كَمِ السَّائِمَةُ ؟ قَالَ : مِائَةٌ

حكم عليه: محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
حديث19400 صحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْفَرَعَةِ ، مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ وَاحِدَةٌ

حكم عليه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، ابن حجر
حديث19401 صحيح

أَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا القَعنَبِيُّ ثَنَا دَاوُدُ بنُ قَيسٍ

حديث19402 صحيح

وَالْفَرَعُ حَقٌّ ، وَأَنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شَغُوبًا ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ

حديث19403 صحيح

لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ

حديث19404 صحيح

مَنْ شَاءَ عَتَرَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ

حكم عليه: البيهقي
حديث19405 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ذَبَائِحَ فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ

حديث19406 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ

حكم عليه: الدارقطني، عبد الحق الإشبيلي، ابن القطان الفاسي، +1
حديث19407 صحيح

لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ

حديث19408 صحيح

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي