حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

جماع أبواب سجود التلاوة

105 أحاديث · 24 بابًا

باب من قال في القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء9

حديث3765 صحيح

بَابُ مَن قَالَ فِي القُرآنِ إِحدَى عَشرَةَ سَجدَةً لَيسَ فِي المُفَصَّلِ مِنهَا شَيءٌ حَكَاهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ عَن مَالِكٍ وَرَوَاهُ

حكم عليه: النووي، ابن حجر، ابن عبد البر، +7
حديث3766 صحيح

لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ بَعْدَ مَا تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، ابن عبد البر، المنذري، +7
حديث3767 صحيح

إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَهُوَ بِمَكَّةَ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، ابن عبد البر، الطحاوي، +6
حديث3768 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ بِالنَّجْمِ ، فَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ

حديث3769 صحيح

قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالنَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا

حديث3770 صحيح

سَجَدْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً ، لَيْسَ فِيهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ شَيْءٌ

حكم عليه: الزيلعى، أبو داود السجستاني
حديث3771 صحيح

أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً مِنْهُنَّ النَّجْمُ

حكم عليه: أبو داود السجستاني
حديث3772 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِستَانِيُّ قَالَ رُوِيَ عَن أَبِي

حديث3773 صحيح

سَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُشْرِكُونَ فِي النَّجْمِ ؛ فَلَمْ نَزَلْ نَسْجُدُ بَعْدُ

باب سجدة النجم8

بَابُ سَجْدَةِ النَّجْمِ
حديث3775 صحيح

قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ

حديث3776 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِيهَا - يَعْنِي وَالنَّجْمِ

حديث3777 صحيح

فَلَا أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا

حديث3778 صحيح

فَكَانَ بَعْدُ لَا يَسْمَعُ أَحَدًا قَرَأَهَا إِلَّا سَجَدَ

حديث3779 صحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَرَأَ لَهُمْ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، فَسَجَدَ فِيهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث3780 صحيح

عَزَائِمُ السُّجُودِ فِي الْقُرْآنِ أَرْبَعٌ

حديث3781 صحيح

عَزَائِمُ السُّجُودِ أَرْبَعٌ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3782 صحيح

عَزَائِمُ السُّجُودِ أَرْبَعٌ

باب سجدة إذا السماء انشقت6

بَابُ سَجْدَةِ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
حديث3783 صحيح

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَرَأَ لَهُمْ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، فَسَجَدَ فِيهَا

حديث3784 صحيح

رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، فَسَجَدَ فِيهَا

حديث3785 صحيح

فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3786 صحيح

فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حَتَّى أَلْقَاهُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3787 صحيح

رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3788 صحيح

رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ قَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَسَجَدَهَا

باب سجدة اقرأ باسم ربك4

بَابُ سَجْدَةِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
حديث3789 صحيح

سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

حكم عليه: ابن عبد البر، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث3790 صحيح

سَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي
حديث3791 صحيح

سَجَدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي
حديث3792 صحيح

سَجَدَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي

باب سجدتي سورة الحج13

بَابُ سَجْدَتَيْ سُورَةِ الْحَجِّ
حديث3793 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ

حكم عليه: النووي، ابن القطان الفاسي، عبد الحق الإشبيلي، +5
حديث3794 صحيح

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

حكم عليه: أبو الوليد الباجي، ابن حجر، البيهقي، +1
حديث3795 صحيح

فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ

حكم عليه: البيهقي، أبو داود السجستاني
حديث3796 صحيح

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الصُّبْحَ فَسَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

حديث3797 صحيح

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْفَجْرَ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْحَجُّ ، فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ

حديث3798 صحيح

أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

حديث3799 صحيح

إِنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

حديث3800 صحيح

أَنَّهُمَا كَانَا يَسْجُدَانِ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

حديث3801 صحيح

أَبَا مُوسَى سَجَدَ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

حديث3802 صحيح

فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ

حديث3803 صحيح

فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ

حديث3804 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

حديث3805 صحيح

أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

باب سجدة ص15

بَابُ سَجْدَةِ ص
حديث3806 صحيح

لَيْسَ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ

حديث3807 صحيح

قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ص وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ

حكم عليه: المباركفوري، البيهقي
حديث3808 صحيح

سَجَدَهَا دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِتَوْبَةٍ ، وَنَسْجُدُهَا نَحْنُ شُكْرًا

حكم عليه: البيهقي، المنذري
حديث3809 صحيح

أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللهُ - تَعَالَى - أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ

حديث3810 صحيح

أَنَّهُ كَانَ لَا يَسْجُدُ فِي ص ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ

حديث3811 صحيح

أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ لَا يَسْجُدُ فِي ص

حديث3812 صحيح

قَرَأَ عَلَى الْمِنْبَرِ ص ، فَنَزَلَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ

حديث3813 صحيح

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَرَأَ ص عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَنَزَلَ فَسَجَدَ

حديث3814 صحيح

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السُّجُودِ فِي ص ، فَقَالَ : أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ

حديث3815 صحيح

وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْجُدُ فِيهَا

حديث3816 صحيح

فَكَانَ دَاوُدُ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْتَدِيَ بِهِ

حديث3817 صحيح

قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ : أَتَسْجُدُ فِي ص . قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَقَالَ لِي : اسْجُدْ فِيهَا

حديث3818 صحيح

رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي أَقْرَأُ سُورَةَ ص ، فَلَمَّا أَتَيْتُ عَلَى السَّجْدَةِ سَجَدَ كُلُّ شَيْءٍ

حكم عليه: المباركفوري، الدارقطني
حديث3819 صحيح

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ أَنِّي أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ ، فَقَرَأْتُ ص

حديث3820 صحيح

كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ يُصَلِّي بِنَا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

باب من لم ير وجوب سجدة التلاوة5

بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ وُجُوبَ سَجْدَةِ التِّلَاوَةِ
حديث3821 صحيح

أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، فَلَمْ يَسْجُدْ

حديث3822 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي النَّجْمِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث3823 صحيح

قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ سُورَةَ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَتِ السَّجْدَةُ نَزَلَ فَسَجَدَ

حديث3824 صحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَرَأَ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ

حكم عليه: البيهقي، ابن الملقن
حديث3825 صحيح

حَقُّ اللهِ تُؤَدِّيهِ أَوْ تَطَوُّعٌ تَطَوَّعُهُ

باب استحباب السجود في الصلاة متى ما قرأ فيها آية السجدة4

بَابُ اسْتِحْبَابِ السُّجُودِ فِي الصَّلَاةِ مَتَى مَا قَرَأَ فِيهَا آيَةَ السَّجْدَةِ
حديث3826 صحيح

سَجَدْتُ بِهَا مَعَ أَبِي الْقَاسِمِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3827 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر
حديث3828 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، الذهبى، البيهقي، +2
حديث3829 صحيح

أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي عَمرٍو قَالَا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ هُوَ الأَصَمُّ ثَنَا مُحَمَّدُ

حكم عليه: الدارقطني، ابن القطان الفاسي، الذهبى، +1

باب السجدة إذا كانت في آخر السورة وكان في الصلاة4

بَابُ السَّجْدَةِ إِذَا كَانَ فِي آخِرِ السُّورَةِ وَكَانَ فِي الصَّلَاةِ
حديث3830 صحيح

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَجَدَ فِي النَّجْمِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث3831 صحيح

إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ فِي آخِرِ السُّورَةِ ، فَإِنْ شَاءَ رَكَعَ ، وَإِنْ شَاءَ سَجَدَ

حديث3832 صحيح

فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السُّورَةَ آخِرُهَا السَّجْدَةُ ، قَالَ : إِنْ شَاءَ رَكَعَ

حديث3833 صحيح

وَسَجَدَ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي

باب الصلاة في الكعبة14

بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ
حديث3851 صحيح

مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ

حكم عليه: البيهقي
حديث3852 صحيح

مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ ، وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ

حكم عليه: البيهقي
حديث3853 صحيح

تَرَكَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ ، وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ خَلْفَهُ

حكم عليه: البيهقي
حديث3854 صحيح

أَقْبَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ عَلَى الْقَصْوَاءِ

حديث3855 صحيح

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ وَجْهِهِ حِينَ يَدْخُلُ ، وَيَجْعَلُ الْبَابَ قِبَلَ ظَهْرِهِ

حديث3856 صحيح

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَبِلَالٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمْ

حديث3857 صحيح

أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقِيلَ لَهُ : هَذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ دَخَلَ الْكَعْبَةَ

حديث3858 صحيح

قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ

حكم عليه: النووي
حديث3859 صحيح

وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَاكَ عَنْ ذَلِكَ ، فَلَا تُطِعْهُ

حديث3860 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث3861 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ

حكم عليه: البيهقي
حديث3862 صحيح

دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ ، ثُمَّ خَرَجَ وَبِلَالٌ خَلْفَهُ

حكم عليه: البيهقي
حديث3863 صحيح

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ ، فَصَلَّى بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: البيهقي
حديث3864 صحيح

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي

باب النهي عن الصلاة على ظهر الكعبة2

بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ
حديث3865 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، أبو حاتم الرازي، ابن عدي، +8
حديث3866 صحيح

وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بنُ يُوسُفَ الأَصبَهَانِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ القَطَّانُ ثَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ

حكم عليه: الساجي، ابن الجوزي، ابن دحية الكلبي، +4