البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

هِي سَبْعَة ، أعظمهن الْإِشْرَاك بِاللَّه ، وَقتل الْمُؤمن بِغَيْر حق ، والفرار من الزَّحْف ، وَقذف الْمُحْصنَات ، وَالسحر ، وَأكل مَال الْيَتِيم ، وَأكل الرِّبَا ، وعقوق الْوَالِدين الْمُسلمين ، وَاسْتِحْلَال الْبَيْت الْحَرَام قبلتكم أَحيَاء وأمواتًا ، لَا ي…

أدْركْت أَبَا بكر وَعمر وَعُثْمَان ، وَمن بعدهمْ من الْخُلَفَاء ، فَلم أرهم يضْربُونَ الْمَمْلُوك إِذا قذف إِلَّا أَرْبَعِينَ سَوْطًا . وَهُوَ أثر صَحِيح رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور لكنه لم يذكر أَبَا بكر ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِي من ط…

فَأَنا أشهد بِاللَّه لقد فعل . فَأَرَادَ عمر أَن يجلده أَيْضا . فَقَالَ عَلّي : إِن كَانَت شَهَادَة أبي بكرَة بِشَهَادَة رجلَيْنِ فارجم صَاحبك ، وَإِلَّا فقد جلدتموه - يَعْنِي لَا يجلد ثَانِيًا بِإِعَادَة الْقَذْف . وَفِي رِوَايَة لِلْحَافِظِ أبي مُوسَى الْأَص…