البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

بعد مَوته بدل عَلَى دبر مِنْهُ ، وَلَفظ ابْن مَاجَه وَالْبَيْهَقِيّ : أَيّمَا رجل ولدت أمته مِنْهُ فَهِيَ مُعتقة عَن دبر ، وَلَفظ الدَّارَقُطْنِيّ : من ولدت مِنْهُ أمته فَهِيَ حرَّة من بعد مَوته . وَفِي رِوَايَة لَهُ : أَيّمَا امْرَأَة ولدت من سَيِّدهَا فَإِنّ…

لَا يبعن وَلَا يوهبن وَلَا يورثن ، يسْتَمْتع بهَا سَيِّدهَا مَا دَامَ حيًّا ، فَإِذا مَاتَ فَهِيَ حرَّة . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بن دِينَار فغلط فِيهِ ، حَيْثُ رَفعه إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَهُوَ وهم لَا يحل ذك…

هَذَا مُنْقَطع . قلت : وَضَعِيف . وَرَوَاهُ ابْن حزم عَن ابْن عبد الْبر ، ثَنَا عبد الْوَارِث بن سعيد ، نَا قَاسم بن أصبغ ، نَا مُصعب بن مُحَمَّد ، ثَنَا عبيد الله بن عمر - هُوَ الرقي - عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي ، عَن عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : لما…

أم الْوَلَد لَا تبَاع وتعتق بِمَوْت سَيِّدهَا . هَذَا الحَدِيث هُوَ الحَدِيث الثَّانِي ، وَقد تقدم بَيَانه ، وَفِي علل ابْن أبي حَاتِم : سَأَلت أبي عَن حَدِيث أبي هُرَيْرَة : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام سُئِلَ عَن أم الْوَلَد فَقَالَ : يسْتَمْتع بهَا حَيَاته ، فَإ…

كُنَّا نبيع أُمَّهَات الْأَوْلَاد عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَالنَّبِيّ - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بَين أظهرنَا ثمَّ ذكر أَنه زجر عَن بيعهنَّ ، وَكَانَ عمر يشْتَد فِي بيعهنَّ . لَكِن [ قَالَ ] عبد الْحق : أَيُّوب ضَعِيف ، إِلَّا …