البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

هَذَا حَدِيث لَا يثبت ؛ فَإِن مَدَاره عَلَى مُحَمَّد بن عَمْرو اللَّيْثِيّ ، قَالَ يَحْيَى بن معِين : مَا زَالَ النَّاس يَتَّقُونَ حَدِيثه . هَذَا كَلَامه وَلَا يُتابع عَلَيْهِ ، بل هُوَ حَدِيث حسن كَمَا قَالَه التِّرْمِذِيّ ، وصحيح كَمَا قَالَه ابْن حبَان وَا…

قَالَ لي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : إِذا أويت إِلَى فراشك طَاهِرا فتوسد يَمِينك ، ثمَّ قل : اللَّهُمَّ (إِنِّي) أسلمت نَفسِي إِلَيْك ... الحَدِيث . وَحَدِيث الْبَراء ثَابت فِي الصَّحِيحَيْنِ بِلَفْظ : ( قَالَ لي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَ…

أَجود وأجود . ثَالِثهَا ، وَرَابِعهَا ، وخامسها : من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس ، وَابْن مَسْعُود ، وَعَطَاء بن السَّائِب عَن أَبِيه عَن جده ، رواهن الطَّبَرَانِيّ ، وَسَيَأْتِي الثَّالِث قَرِيبا . سادسها : من حَدِيث ابْن عمر ، (رَوَاهُ) المستغفري فِي دعواته ب…

حضرت أَنا وَأَبُو حَاتِم عِنْد وَفَاة أبي زرْعَة ... إِلَى آخِره بأخصر من الأول . تَنْبِيه : غلط ابْن معن فِي تنقيبه عَلَى الْمُهَذّب ، فعزا حَدِيث معَاذ هَذَا إِلَى البُخَارِيّ وَمُسلم ، وَهَذَا عَجِيب ؛ فَذَاك حَدِيث آخر لَفظه فِي مُسلم : مَا من عبد يشْهد أَ…

عَن رجل عَن معقل ، وَعَن رجل عَن أَبِيه (عَن معقل) ذكرهمَا النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة ، وَالثَّانِي : الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي الْخُلَاصَة وشرح الْمُهَذّب : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَفِيه مَجْهُولَانِ ، وَلم…

أَن لَا (يَجْمَعُكَ) والفجار فِي دَار وَاحِدَة . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، فيظن رَحْمَة الله ويرجوها ، ويتدبر الْآيَات وَالْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي كرم الله - تَعَالَى - وعفوه وَرَحمته ، وَمَا وعد بِهِ أهل التَّوْحِيد وَمَا ييسره لَهُم من الرَّحْمَة يَوْم (الْقِي…

اللَّهُمَّ اغْفِر لأبي سَلمَة ، وارفع دَرَجَته فِي المهديين ، واخلفه فِي عقبه فِي الغابرين ، واغفر لنا وَله يَا رب الْعَالمين ، وأفسح لَهُ فِي قَبره ، وَنور لَهُ فِيهِ . مَعْنَى تبعه الْبَصَر : ذهب أَو شخص نَاظرا إِلَيْهَا ، وَجْهَان حَكَاهُمَا الْمُحب فِي أَح…

بُرد حبرَة : بِالتَّنْوِينِ عَلَى الْوَصْف ، وبدونه عَلَى الْإِضَافَة ، وَهُوَ ثوب يمانٍ يكون من قطن أَو كتَّان مخطط محبر ، أَي : مزين ، والتحبير : التزيين والتحسين . قَالَ الْمُحب فِي أَحْكَامه : (وَهِي) من أشرف ثِيَابهمْ ، وَلَو كَانَ عِنْدهم (شَيْء) أشرف مِ…

أَوْصَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لَا يغسلهُ إِلَّا عَلّي ؛ فَإِن أحدا لَا يرَى عَوْرَته إِلَّا طمست عَيناهُ . قَالَ عَلّي : كَانَ أُسَامَة يناولني المَاء وَهُوَ مغمض عَيْنَيْهِ . ثمَّ قَالَ الْعقيلِيّ : قد رُوِيَ فِي غسل النَّبِي - صَلَّى الل…

لما) أخذُوا فِي غسل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ناداهم مُنَاد من الدَّاخِل : لَا تنزعوا عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَمِيصه . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَابْن بُرَيْدَة هَذَا هُوَ سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة (قد) سمي فِي طَرِيق آخر . وَر…

لَا تبرز فخذك ، وَلَا تنظر إِلَى فَخذ حيٍّ وَلَا ميت . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه فِي شُرُوط الصَّلَاة ؛ فَليُرَاجع مِنْهُ .

الحَدِيث الثَّانِي عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ للواتي غسلن ابْنَته : ابدأن (بميامنها) ومواضع الْوضُوء مِنْهَا . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث أم عَطِيَّة الْأَنْصَارِيَّة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها - بِلَفْظ : ابدأن بميامنها ومواضع …

افعلوا بميتكم مَا تَفْعَلُونَ بعروسكم . هَذَا الحَدِيث غَرِيب ، لَا أعلم من خرجه بعد الْبَحْث عَنهُ ، وَذكره الْغَزالِيّ فِي وسيطه بِلَفْظ آخر : افعلوا بموتاكم مَا تَفْعَلُونَ بأحيائكم وَلَا يحضرني من خرج الآخر ، وَقَالَ ابْن الصّلاح فِي كَلَامه عَلَى الْوَسِي…

الحَدِيث الرَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَمر غاسلات ابْنَته أَن يبدأن بميامنها . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، كَمَا سلف قَرِيبا .

أشعرنها (إِيَّاه) (قَالَت : ومشطناها ثَلَاثَة قُرُون وَفِي رِوَايَة لَهَا : اغسلنها وترا ثَلَاثًا أَو خمْسا أَو سبعا أَو أَكثر من ذَلِك إِن رأيتن ذَلِك وَفِي رِوَايَة : فضفرنا شعرهَا) ثَلَاثَة أَثلَاث : قرنيها وناصيتها . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ : وألقيناها…

(الحَدِيث السَّادِس عشر "أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ لأم عَطِيَّة - وَكَانَت من غاسلات ابْنَته - : واجعلن فِي الْأَخِيرَة كافورًا " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَمَا سقناه أَيْضا بِلَفْظِهِ) .

مَا ضرك لَو مت قبلي فَقُمْت عَلَيْك فغسلتك وكفنتك ، وَصليت عَلَيْك ودفنتك . قلت : لكَأَنِّي بك وَالله لَو فعلت ذَلِك ، لقد رجعت إِلَى بَيْتِي فأعرست فِيهِ بِبَعْض نِسَائِك . فَتَبَسَّمَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، ثمَّ بَدَأَ فِي وَجَعه الَّذِ…

فأوقصته - فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : اغسلوه بِمَاء وَسدر ، وكفنوه فِي ثَوْبَيْنِ ، وَلَا تحنطوه ، وَلَا تخمروا رَأسه ؛ فَإِن الله يَبْعَثهُ يَوْم الْقِيَامَة ملبيًا . وَفِي لفظ لَهما : ملبدًا وَفِي لفظ لَهما : وَلَا تمسُّوه طيبا وَفِي لف…

خير ثيابكم الْبيَاض ، فاكسوها أحياءكم ، وكفنوا فِيهَا مَوْتَاكُم . هَذَا الحَدِيث سلف الْكَلَام عَلَيْهِ فِي كتاب الْجُمُعَة وَاضحا .

كفن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي ثَلَاثَة أَثوَاب نجرانية : الْحلَّة ، وقميصه الَّذِي مَاتَ فِيهِ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه كَذَلِك ، وَرَوَاهُ أَحْمد بِلَفْظ : كفن فِي ثَلَاثَة أَثوَاب : فِي قَمِيصه الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وحلة نجرا…

هاجرنا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نلتمس وَجه الله - عَزَّ وَجَلَّ - فَوَقع أجرنا عَلَى الله ؛ فمنا من مَاتَ لم يَأْكُل من أجره شَيْئا ، مِنْهُم مُصعب بن عُمَيْر قتل يَوْم أحد ، فَلم نجد مَا نكفنه بِهِ إِلَّا بردة ، إِذا غطينا بهَا رَأسه خر…

سمع مِنْهُ حرفا ، مَا سمع مِنْهُ غير هَذَا . ثمَّ بسط الْكَلَام فِي ذَلِك ، وَقَالَ فِي آخِره : إِن سَمَاعه مِنْهُ مُخْتَلف فِيهِ . وَجزم الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب بِسَمَاعِهِ مِنْهُ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو أَحْمد الْكَرَابِيسِي : (رَآهُ) . فَائِدَة…

إِن دَاوُد الْمَذْكُور ابْنه مِنْهَا ، فَهُوَ حفيد لأم حَبِيبَة ، وَهَذَا لَا نقل بِهِ ، وَلَا (تحقق) لَهُ ، بل الْمَنْقُول خِلَافه ، وَهُوَ أَن زوج حَبِيبَة هَذِه دَاوُد بن عُرْوَة بن مَسْعُود ، كَذَا قَالَ أَبُو عَلّي بن السكن وَغَيره ، فداود الَّذِي لأم حَب…

رَأَيْت سعد بن أبي وَقاص فِي جَنَازَة عبد الرَّحْمَن بن عَوْف قَائِما بَين العمودين المقدمين ، وَاضِعا السرير عَلَى كَاهِله . وَهَذَا إِسْنَاد عَلَى شَرط (الصَّحِيحَيْنِ) . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَنقل حمل الْجِنَازَة أَيْضا عَن الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ . وَه…

وَهَذَا الحَدِيث اخْتلف فِي إِسْنَاده ؛ فَقيل : عَن عبيد بن نسطاس ، عَن أبي عُبَيْدَة ، رَوَاهُ كَذَلِك مَنْصُور ، وحدَّث بِهِ عَنهُ جمَاعَة . وَخَالفهُم أَبُو حنيفَة رَحِمَهُ اللَّهُ - تَعَالَى - فَرَوَاهُ عَن مَنْصُور وَوهم فِي إِسْنَاده ، جعله عَن سَالم بن …

لَا أحفظه . قيل لَهُ : فَإِن بعض النَّاس لَا يَقُوله إِلَّا عَن سَالم . فَقَالَ : حدّثنَاهُ الزُّهْرِيّ أشهد لَك عَلَيْهِ . وَقيل لَهُ : كَانَ ابْن جريج يَقُوله كَمَا تَقوله وَيزِيد فِيهِ عُثْمَان قَالَ سُفْيَان : لم أسمعهُ ذكر عُثْمَان . ثمَّ قَالَ ابْن حبَان…

لم يقم النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِلَّا مرّة ، ثمَّ لم يعد وإسنادها أَيْضا ضَعِيف ، (و) قَالَ الشَّافِعِي (رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدِيث) عَلّي - (يَعْنِي) الَّذِي رَوَاهُ مُسلم - أصح شَيْء فِي هَذَا الْبَاب ، وَهُوَ نَاسخ لحَدِيث عَامر بن ربيعَة وَأ…

عجلي ؛ فمجهول مُنكر الحَدِيث ، (قَالَ التِّرْمِذِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ : مَجْهُول . زَاد الدَّارَقُطْنِيّ : وَهُوَ مَتْرُوك . وَقَالَ ابْن عدي : مُنكر الحَدِيث) رَوَى عَنهُ يَحْيَى الجابر إِن كَانَ حفظ عَنهُ ، سَمِعت ابْن حَمَّاد يَقُوله عَن النَّسَائِيّ . وَق…

لَا أعلم أحدا رَفعه عَن أبي الزبير غير الْمُغيرَة ، وَقد (أوقفهُ) ابْن جريج وَغَيره ، وَقد كتبناه من حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ عَن (جَابر) (مَرْفُوعا) فَذكره كَمَا سلف ، وَاعْترض صَاحب الْإِلْمَام عَلَى الْحَاكِم فَقَالَ : أَبُو الزبير لَيْسَ من شَأْن البُخَا…

حَدثنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَهُوَ الصَّادِق المصدوق : إِن أحدكُم يجمع خلقه فِي بطن أمه أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثمَّ يكون علقَة مثل ذَلِك ، ثمَّ يكون مُضْغَة مثل ذَلِك ، ثمَّ يُرْسل الْملك فينفخ فِيهِ الرّوح ، وَيُؤمر بِأَرْبَع كَلِمَات : …

وَالْمَحْفُوظ قَول الثَّوْريّ وَشعْبَة وَمن تابعهما عَن أبي إِسْحَاق عَن نَاجِية عَن عَلّي ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ فرات الْقَزاز عَن نَاجِية أَيْضا ، وَرَوَى (نَحوه) عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي لَيْلَى عَن عَلّي وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث إِسْرَائِ…

هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم وَلم يخرجَاهُ . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَرُوِيَ أَنه عَلَيْهِ أفضل الصَّلَاة وَالسَّلَام أَمر بمواراتهم وَهَذَا لَا يحضرني من خرجه بعد الْبَحْث عَنهُ من كتب السّير وَغَيرهَا ، وَلَا يُؤْخَذ ذَلِك من إلقائهم فِي القليب لأَنهم …

(أَنا شَهِيد) عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْم الْقِيَامَة . وَأمر بدفنهم فِي دِمَائِهِمْ ، وَلم يغسلوا ، وَلم يصل عَلَيْهِم . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه بِهَذَا اللَّفْظ ، وَمِنْه (نقلته ، والرافعي أورد مُخْتَصرا بِلَفْظ أَنه عَلَيْهِ السَّل…

يزِيد بن أبي زِيَاد الشَّامي ، ( وَأما رَاوِي) هَذَا الحَدِيث فَإِنَّهُ الْكُوفِي ، وَلَا يُقَال فِيهِ : (ابْن) زِيَاد ، وَقد أخرج لَهُ م مَقْرُونا ، ووثق ، وَقَالَ أَبُو دَاوُد : لَا أعلم أحدا ترك حَدِيثه . وَقد جعل ابْن الْجَوْزِيّ هذَيْن الرجلَيْن فِي الضُّ…

الحَدِيث الْخَامِس بعد الثَّلَاثِينَ أَنه عَلَيْهِ السَّلَام رجم الغامدية ، وَصَلى عَلَيْهَا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من رِوَايَة بُرَيْدَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - . فَائِدَة : تَعَارَضَت الرِّوَايَات فِي صلَاته عَلَيْهِ السَّلَام ع…

فِي إِسْنَاده أَبُو شيبَة ، وَهُوَ ضَعِيف . وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي تَرْجَمَة حَمْزَة : أَنه قتل وَهُوَ جنب ، قَالَ عَلَيْهِ السَّلَام : غسلته الْمَلَائِكَة وَقَالَ : صَحِيح الْإِسْنَاد . قلت : فِيهِ مُعلى بن عبد الرَّحْمَن أحد الهلكى . وَفِي رِوَايَة لِابْنِ …

لَا وَالله مَا كَانَ عِنْده قطّ ثِقَة ، وَلَا حدث عَنهُ بِحرف قطّ ، فَكيف صَار عِنْده الْيَوْم ثِقَة ؟ ! وَقَالَ يزِيد بن هَارُون : مَا زلنا نعرفه بِالْكَذِبِ . وَقَالَ ابْن أبي خَيْثَمَة : مَا عتبت عَلَيْهِ إِلَّا أَنه كَانَ (يخلط) فيلج ويستصغر أَصْحَابه . وَ…

هُوَ صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ . وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي الْمَقْصد الْأَسْنَى : إِنَّه حَدِيث حسن . وَفِي سنَن أبي دَاوُد عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (قَالَ) : إِن من إجلال الله إكر…

الحَدِيث التَّاسِع بعد الثَّلَاثِينَ عَن سَمُرَة بن جُنْدُب - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى عَلَى امْرَأَة مَاتَت فِي نفَاسهَا ، فَقَامَ وَسطهَا . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، أخرجه الشَّيْخَانِ وَأَصْحَاب …

احْفَظُوا . وَلَفظ ابْن مَاجَه نَحوه ، وَكَذَا أَحْمد ، قَالَ الرَّافِعِيّ : وَرَأَيْت أَبَا عَلّي الطَّبَرِيّ حَكَى عَن أنس فِي هَذَا الرجل أَنه وقف عِنْد صَدره . قلت : هَذِه الرِّوَايَة غَرِيبَة ، لَا أعلم من خرجها . وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : …

الحَدِيث الْحَادِي بعد الْأَرْبَعين (عَن جَابر ) أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كبر عَلَى الْمَيِّت أَرْبعا ، وَقَرَأَ بِأم الْقُرْآن بعد التَّكْبِيرَة الأولَى . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ هَكَذَا الشَّافِعِي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ، عَن عبد ا…

سُئِلَ أَحْمد عَن أبي الْمليح ، عَن مَيْمُون ، عَن ابْن عَبَّاس أَن آخر جَنَازَة صَلَّى عَلَيْهَا النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كبر أَرْبعا . قَالَ أَحْمد : هَذَا كذب ، إِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن زِيَاد الطَّحَّان ، وَكَانَ يضع الحَدِيث . وَقَالَ ا…

هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح . وَفِي رِوَايَة للشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ : يجْهر بِالْقِرَاءَةِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا جهرت لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سنة إسنادها حسن . وَفِي رِوَايَة للْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه : فجهر بِالْحَمْد لله ، وَقَالَ : إِنَّمَا جهرت لِتَعْلَمُو…

صلوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَقد سلف بَيَانه مَرَّات .

لَا صَلَاة لمن لم يصل عَلّي . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه فِي بَاب كَيْفيَّة الصَّلَاة ، ويُغني عَنهُ فِي الدّلَالَة مَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه ، وتلميذه الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف أَنه أخبرهُ رجل من أَصْحَاب رَسُول الله…

إِذا صليتم عَلَى الْمَيِّت فأخلصوا لَهُ الدُّعَاء . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمْ من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَلم يُضعفهُ أَبُو دَاوُد ، وَفِيه ابْن إِسْحَاق ، و…

صَلَّى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَلَى جَنَازَة ، فَحفِظت من دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ وارحمه ، وعافه واعف عَنهُ ، وَأكْرم نزله ووسع مدخله ، واغسله بِالْمَاءِ والثلج وَالْبرد ، ونقه من الْخَطَايَا كَمَا نقيت الثَّوْب الْأَبْيَض من الد…

و(قد) توهم بعض النَّاس أَنه عبد الله بن أبي قَتَادَة ، وَهُوَ غلط ، فَإِن أَبَا قَتَادَة من بني سَلمَة ، وَأَبُو إِبْرَاهِيم رجل من بني عبد الْأَشْهَل . قَالَ التِّرْمِذِيّ : وَقَالَ البُخَارِيّ : أصح حَدِيث فِي الْبَاب حَدِيث عَوْف بن مَالك ... وَذكره مُخْتَص…

مَا أدركتم فصلوا وَمَا فاتكم فاقضوا . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه فِي صَلَاة الْجَمَاعَة فَرَاجعه مِنْهُ ثمَّ .

الحَدِيث (الْخَمْسُونَ) أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَة جمَاعَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح مَشْهُور متكرر فِي الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة ، مِنْهَا صلَاته عَلَى النَّجَاشِيّ ، كَمَا ستعلمه قَرِيبا ، وَمِنْهَا صلَاته عَلَى من لَا…

أول (من) يُصَلِّي (عَلّي) رب الْعِزَّة ... فِي حَدِيث طَوِيل ، كرهت أَن أذكرهُ ؛ لِأَن الْبَزَّار قَالَ فِي علله : إِنَّه مَوْضُوع . وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْدِيّ : فِي حَدِيث مَعْلُول أَنهم صلوا بِصَلَاة جِبْرِيل ، وَكَبرُوا بتكبيره . وَالصَّح…

وَاحْتج لَهُ ... فَذكر الحَدِيث ، خَاطب بِهِ الْجمع وَأقله ثَلَاثَة ، وَلَو احْتج لهَذَا الْقَائِل بالأحاديث الصَّحِيحَة ، كَقَوْلِه لأَصْحَاب الْمَيِّت (الَّذِي عَلَيْهِ) الدَّين : صلوا عَلَى صَاحبكُم وَغَيره من الْأَحَادِيث لأفاد هَذَا الْغَرَض .

قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : إِن أَخا لكم قد مَاتَ فَقومُوا فصلوا عَلَيْهِ . يَعْنِي : النَّجَاشِيّ رَوَاهُ مُسلم مُنْفَردا بِهِ ، وَفِي رِوَايَة (لَهُ) : إِن أَخَاكُم . وَمن الْأَحَادِيث الضعيفة : رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه …

أَفلا آذنتموني ؟ قَالُوا : دفناه فِي ظلمَة اللَّيْل ؛ وكرهنا أَن نوقظك . فَقَامَ فصفنا خَلفه قَالَ ابْن عَبَّاس : وَأَنا فيهم ، فَصَلى عَلَيْهِ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، (رَوَاهُ) البُخَارِيّ وَمُسلم فِي صَحِيحَيْهِمَا ، وَلَفظ البُخَارِيّ : مَاتَ إِنْسَان كَا…

عيره بشر ، أَي : لعِلَّة ، فَهُوَ معرو ، وَمِنْه : قَوْله تَعَالَى : فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ قَالَ الرَّافِعِيّ : وَلم تنقل الزِّيَادَة عَلَيْهِ . قلت : بلَى ، وَقد سلف أَنه رُوِيَ : بعد سنة ، وَإِن كَانَ الصَّوَاب خِلَافه ، وَفِي التّ…

إِن الله - عَزَّ وَجَلَّ - حرم عَلَى الأَرْض أكل أجساد الْأَنْبِيَاء - عَلَيْهِم السَّلَام - فَإِن نَبِي الله حَيّ يرْزق . رَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث زيد بن (أَيمن) ، عَن عبَادَة بن نسي ، عَن أبي الدَّرْدَاء ، وَإِسْنَاده حسن ، إِلَّا أَنه غير مُتَّصِل ، قَ…

سَمِعت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قبل أَن يَمُوت بِخمْس وَهُوَ يَقُول : أَلا (فَلَا) تَتَّخِذُوا الْقُبُور مَسَاجِد ، إِنِّي أنهاكم عَن ذَلِك . وَرَوَى مُسلم أَيْضا عَن أبي مرْثَد الغنوي ، واسْمه كناز - بالنُّون الْمُشَدّدَة وَالزَّاي - ابن الْحصي…

الحَدِيث الثَّامِن بعد الْخمسين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يدْفن أَصْحَابه فِي الْمَقَابِر . هَذَا (الحَدِيث) صَحِيح متواتر ، وَمن تدبر الْأَحَادِيث وجد ذَلِك ، وَمِنْهَا الحَدِيث الصَّحِيح : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أَتَى الْمقْبرَة فَقَالَ : ا…

مَا قبض الله نبيًّا إِلَّا فِي الْموضع الَّذِي يحب أَن يدْفن فِيهِ . ادفنوه فِي مَوضِع فرَاشه . قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث غَرِيب ، وَفِيه عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي (يضعف ) ، وَقد رُوِيَ هَذَا الحَدِيث من غير هَذَا الْوَجْه ، قد رَوَاهُ ابْن عَبَّا…

خرجنَا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي جَنَازَة ، فَرَأَيْت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَلَى الْقَبْر يُوصي الْحَافِر : أوسع من قبل رجلَيْهِ ، أوسع من قبل رَأسه . إِسْنَاده صَحِيح ، وَعَاصِم من رجال مُسلم ، وَهُوَ ثِقَة ، كَمَا…

اللَّحْد لنا ، والشق لغيرنا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة بِهَذَا اللَّفْظ ، وَإِسْنَاده ضَعِيف ، فَإِن فِي إِسْنَاده عبد الْأَعْلَى بن عَامر ، ومدار الحَدِيث عَلَيْهِ ، وَهُوَ غير مُحْتَج بحَديثه ، كَانَ ابْن مهْدي لَا يحدث ع…

ثمَّ قَالَ الْعَبَّاس لَهما حِين سرحهما : اللَّهُمَّ خر لِرَسُولِك . فذهبا ، فَلم يجد صَاحب أبي عُبَيْدَة أَبَا عُبَيْدَة ، وَوجد صَاحب أبي طَلْحَة أَبَا طَلْحَة ، فجَاء فلحد لرَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - . ثَالِثهَا : من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن…

بعض أَصْحَابنَا . فَهُوَ يُرِيد أهل الْحجاز ، وَفِي رِوَايَة أُخْرَى : فَهُوَ يُرِيد أَصْحَاب مَالك . فَائِدَة : [ اخْتلفت ] الرِّوَايَات فِي كَيْفيَّة إِدْخَال النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَبره ، فروَى الشَّافِعِي وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث ابْن عَ…

كَانَ الَّذين نزلُوا فِي قبر رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : عَلي وَالْفضل وَقثم وشقران مولَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَقد قَالَ أَوْس بن خوليّ لعَلي : يَا عَلّي ، أنْشدك الله وحظنا من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم …

لَا أحفظه إِلَّا من حَدِيث يَحْيَى بن عقبَة) بن أبي الْعيزَار ، وَهُوَ ضَعِيف . قلت : بِمرَّة ، نسبه يَحْيَى إِلَى الْكَذِب ، وَالْبُخَارِيّ إِلَى نَكَارَة الحَدِيث ، وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ : مَتْرُوك الحَدِيث ، كَانَ يفتعل الحَدِيث . وَقد رويت هَذِه …

اللَّهُمَّ أجرهَا من الشَّيْطَان . (و) من عَذَاب الْقَبْر ، اللَّهُمَّ جَاف الأَرْض عَن جانبيها ، وَصعد روحها ، ولقها مِنْك رضواناً . قلتُ : يَا ابْن عمر ، أَشَيْء سمعته من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أم قلته بِرَأْيِك ؟ قَالَ : إِنِّي إِذا لقاد…

الحَدِيث السَّابِع بعد السِّتين قَالَ الرَّافِعِيّ : إِذا دخل الْمَيِّت الْقَبْر أضجع فِي اللَّحْد عَلَى جنبه الْأَيْمن ، مُسْتَقْبل الْقبْلَة ، كَذَلِك فعل برَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَكَذَلِكَ كَانَ يَفْعَله . هَذَا هُوَ الظَّاهِر من أفعال…

وَكَانَ هَذَا لرَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - خَاصَّة . وَفِي الِاسْتِيعَاب أَن تِلْكَ القطيفة أخرجت قبل أَن يهال التُّرَاب . لَكِن فِي الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَنَّهَا دفنت مَعَه وَفِي إسنادها حُسَيْن بن عبد الله السالف . فَائِدَة : ا…

بل اصنعوا بِي كَمَا صَنَعْتُم برَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ؛ انصبوا عَلّي اللَّبِن ، وأهيلوا عَلّي التُّرَاب (وَهُوَ فِي صَحِيح مُسلم بِدُونِ قَول : وأهيلوا عَلّي التُّرَاب) ، وَقد سبق بِلَفْظِهِ قَرِيبا فِي الحَدِيث الْحَادِي بعد السِّتين . فَا…

رَأَيْت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حِين دفن عُثْمَان بن مَظْعُون صَلَّى عَلَيْهِ ، وَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا ، وحثى عَلَى قَبره بِيَدِهِ ثَلَاث حثيات من التُّرَاب ، وَهُوَ قَائِم عِنْد رَأسه . وَهَذَا حَدِيث ضَعِيف ، الْقَاسِم بن عبد الله واه ، قَالَ…

وَرفع قَبره (عَن) الأَرْض نَحوا من شبر . ثمَّ قَالَ الْبَيْهَقِيّ : كَذَا وجدته . ثمَّ رَوَاهُ بِإِسْنَادِهِ من حَدِيث جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عَن أَبِيه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - رُشَّ عَلَى قَبره المَاء ، وَوضع عَلَيْهِ (حَصْبَاء) من (حَصْبَا…

صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ ، زَاد الْحَاكِم فِي رِوَايَته : فَرَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مقدما ، وَأَبا بكر رَأسه بَين كَتِفي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَعمر رَأسه عِنْد رجل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ…

سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى أَن يْقعد عَلَى الْقَبْر وَأَن يُقصص ويبنى عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة لَهُ : أَو يُزَاد عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة لَهُ أَو يكْتب عَلَيْهِ وَفِي بعض طرق هَذَا الحَدِيث - أَعنِي حَدِيث أبي دَاوُد - عَن سُلَيْمَان…

الحَدِيث الرَّابِع بعد السّبْعين رُوِيَ عَن فعل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَنه رش قبر ابْنه إِبْرَاهِيم وَوضع عَلَيْهِ (الْحَصْبَاء ) . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي (الْأُم) عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ، عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عَن…

رش عَلَى قبر النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - المَاء رشًّا ، وَكَانَ الَّذِي رش عَلَى قَبره بِلَال بن رَبَاح ، بَدَأَ من قبل رَأسه من شقَّه الْأَيْمن حَتَّى انْتَهَى إِلَى رجلَيْهِ وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف فَإِن فِي إِسْنَاده الْوَاقِدِيّ ، وَقد ضعفه الْجُم…

هَذَا خطأ يُخَالف الدَّرَاورْدِي فِيهِ ، يرويهِ حَاتِم وَغَيره عَن كثير بن زيد ، عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب ، وَهُوَ الصَّحِيح . يُشِير أَبُو زرْعَة إِلَى رِوَايَة أبي دَاوُد ، وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي تَرْجَمَة عُثْمَان بن مَظْعُون ، بِإ…

الحَدِيث السَّابِع بعد السّبْعين رُوِيَ أَنه عَلَيْهِ السَّلَام سطح قبر ابْنه إِبْرَاهِيم . هَذَا الحَدِيث تقدم قَرِيبا مُرْسلا من رِوَايَة الشَّافِعِي قبل هَذَا بحديثين .

رَأَيْت قبر النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وقبر أبي بكر مسطحة . هَذَا الحَدِيث سلف قَرِيبا بِخَمْسَة أَحَادِيث .

الحَدِيث التَّاسِع بعد السّبْعين رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يقوم إِذا بَدَت جَنَازَة ، فأُخبر أَن الْيَهُود تفعل ذَلِك ، فَترك الْقيام بعد ذَلِك مُخَالفَة لَهُم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَابْن مَاجَه من ح…

مثل أحد . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ : عَن ابْن عمر حِين بلغه حَدِيث أبي هُرَيْرَة : بعث إِلَى عَائِشَة ، فَسَأَلَهَا ، فصدقته ، فَقَالَ ابْن عمر : لقد فرطنا فِي قراريط كَثِيرَة . وَلَفظ التِّرْمِذِيّ قريب من لفظ الرَّافِعِيّ ، فَإِن لَفظه : من صَلَّى عَلَى جَنَازَة…

لم يفرق بَينهمَا أحد (قبل) ابْن حبَان ، وهما وَاحِد . إِذا علمت ذَلِك ، فقد قَالَ هُوَ فِي كِتَابه الْمُغنِي فِي الضُّعَفَاء : عبد الله بن بحير الصَّنْعَانِيّ مُنكر الحَدِيث ، ثمَّ أعلم لَهُ د ت ق ، كَمَا أعلمهُ فِي تذهيبه ، فَكيف ينْقل فِي تذهيبه أَن ابْن معِ…

إِنَّمَا هُوَ عَن ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس . وَمِنْهَا : مَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه أَيْضا ، من حَدِيث مُبشر بن إِسْمَاعِيل ، ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْعَلَاء بن اللَّجْلَاج ، عَن أَبِيه قَالَ : قَالَ أبي : يَا بني ، إِذا أَنا مت فألحدني ، …

الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّمَانِينَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لم يدْفن فِي كل قبر إِلَّا وَاحِدًا . هَذَا صَحِيح مَعْرُوف فِي الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة ، قَالَ الرَّافِعِيّ : وَأمر بذلك . قلت : لَا يحضرني نَص فِي ذَلِك ، بل هُوَ الظَّاهِر من فعله بِ…

الحَدِيث الرَّابِع بعد الثَّمَانِينَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ للْأَنْصَار يَوْم أحد : احفروا ، وأوسعوا ، وأعمقوا ، وَاجْعَلُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَة فِي الْقَبْر الْوَاحِد ، وَقدمُوا أَكْثَرهم قُرْآنًا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَمَا سلف ف…

لِأَن يجلس أحدكُم عَلَى جَمْرَة ، فتحرق ثِيَابه ، فتخلص إِلَى جلده : خير لَهُ من أَن يجلس عَلَى قبر . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - بِهَذَا اللَّفْظ ، وَقد تقدم فِي الحَدِيث الثَّالِث بعد ا…

كنت نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور ، فزوروها ، فَإِنَّهَا تزهد فِي الدُّنْيَا وتذكر فِي الْآخِرَة . رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه ، وَفِيه أَيُّوب بن هَانِئ ضعفه ابْن معِين ، وَقواهُ أَبُو حَاتِم ، وَاقْتصر الذَّهَبِيّ فِي ال…

وَقد وجدت لَهُ مُتَابعًا من حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ فِي متن الحَدِيث ، فخرجته . ثمَّ ذكر حَدِيث (حسان) السالف . وَمِنْهُم ابْن عَسَاكِر ؛ فَإِنَّهُ ذكره فِي أَطْرَافه فِي تَرْجَمته ، ثمَّ رَوَاهُ عَلَي بن مُسلم الطوسي ، عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ، عَن ش…

السَّلَام عَلَيْكُم أهل الديار من الْمُؤمنِينَ وَالْمُسْلِمين ، وَإِنَّا إِن شَاءَ الله بكم لاحقون ، أسأَل الله لنا وَلكم الْعَافِيَة . زَاد النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه : أَنْتُم لنا فرط ، وَنحن لكم تبع . وَفِي السّنَن الثَّلَاثَة سنَن أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ…

هما طَرِيقَانِ لَا يصحان ، تفرد بِالْأولِ حَمَّاد بن الْوَلِيد عَن الثَّوْريّ ، قَالَ ابْن حبَان : كَانَ يسرق الحَدِيث ، وَيلْزق بالثقات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ ، لَا يحْتَج بِهِ بِحَال . وَقَالَ ابْن عدي : عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ . وَتفرد بِال…

جَاءَهُم أَمر (أشغلهم) . قلت : وَله شَاهد أَيْضا من حَدِيث أَسمَاء بنت عُمَيْس ، رَوَاهُ أَحْمد ، وَالطَّبَرَانِيّ ، وَابْن مَاجَه عَنْهَا : لما أُصِيب جَعْفَر رَجَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِلَى أَهله فَقَالَ : إِن أهل جَعْفَر قد شغلوا بشأن م…

غلبنا عَلَيْك يَا أَبَا الرّبيع . فصاح النسْوَة وبكين ، فَجعل ابْن عتِيك يسكتهن ؛ فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : دَعْهُنَّ ، فَإِذا وَجَبت فَلَا تبكين باكية ، قَالُوا : يَا رَسُول الله ، وَمَا الْوُجُوب ؟ قَالَ : الْمَوْت . وَرَوَاهُ الْحَاك…

إِنِّي لم أَنه عَن الْبكاء ، إِنَّمَا نهيت عَن النوح ، صَوْتَيْنِ (أَحْمَقَيْنِ) فاجرين : صَوت عِنْد (نعْمَة) لَهو وَلعب وَمَزَامِير شَيْطَان ، وَصَوت عِنْد (معصية) خَمْش وُجُوه ، وشق جُيُوب ، ورنَّة ، وَهَذَا هُوَ رَحْمَة ، وَمن لَا يرحم لَا يرحم ، يَا إِبْرَ…

حَدِيث مُنكر ، وَمُحَمّد بن الْحسن بن عَطِيَّة وَأَبوهُ وجده ضعفاء الحَدِيث . ثَانِيهَا : من حَدِيث ابْن عمر ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه من حَدِيث مُحَمَّد بن الْحسن بن عَطِيَّة ، عَن عَطِيَّة ، عَن ابْن عمر مَرْفُوعا كَمَا تقدم ، وَرَوَاهُ الْبَي…

لَيْسَ منا من ضرب الخدود ، وشق الْجُيُوب . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - كَذَلِك ، وَزَادا فِي آخِره : ودعا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّة . وَفِي رِوَايَة لمُسلم فِي كتاب الْإِيمَان…

إِن الْمَيِّت يعذب ببكاء أَهله عَلَيْهِ . هَذَا الحَدِيث أخرجه الشَّيْخَانِ أَيْضا من حَدِيث عمر بن الْخطاب وَابْنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما ، وَأنْكرت ذَلِك عَائِشَة وَقَالَت : رحم الله عمر ، وَالله مَا حدث رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن الله لي…

الحَدِيث السَّادِس بعد التسعين قَالَ الرَّافِعِيّ : وَفِي رِوَايَة : إِن الله - تَعَالَى - يزِيد الْكَافِر عذَابا ببكاء أَهله عَلَيْهِ . هُوَ كَمَا قَالَ ، فقد أسلفناه أَيْضا من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها .

إِنَّهُم يَبْكُونَ ، وَإِنَّهَا لتعذب فِي قبرها . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الشَّيْخَانِ أَيْضا فِي صَحِيحهمَا ، ورويا أَيْضا إنكارها عَلَى (عمر) ذَلِك أَيْضا ، كَمَا سلف .

وَهَذَا الحَدِيث البلية فِيهِ مِمَّن رَوَى عَن سُوَيْد ، وَهُوَ مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا ، وَكَانَ يضع الحَدِيث . قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ : لم ينْفَرد مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا بِهِ ، فقد رَوَاهُ جماعات مِنْهُم أَحْمد بن مَحْمُود الْأَنْبَارِي وَصدقَة بن مُوسَى ، وَ…

إِنَّه يحْتَمل أَن يكون علم وأحب أَن لَا يرد غَرَض عَلّي فِي كِتْمَانه مِنْهُ ، لَكِن الْأَشْبَه أَنه يحمل عَلَى أَن أَسمَاء ستعلمه ، وَأَنه علم أَنه علم وَنَوَى حُضُوره ، وَالْأولَى لمن يثبت هَذَا أَن يُقَال : يحْتَمل - وَالله أعلم - أَن أَبَا بكر علم ، وَأَن…

إِن الْحَيّ أولَى بالجديد من الْمَيِّت ، إِنَّمَا هُوَ للمهلة . فَلم يتوف حَتَّى أَمْسَى من لَيْلَة الثُّلَاثَاء ، وَدفن قبل أَن يصبح . وَرَوَاهُ أَبُو (حَاتِم) بن حبَان فِي صَحِيحه عَنْهَا ، قَالَت : كنت عِنْد أبي بكر حِين حَضرته الْوَفَاة فتمثلت بِهَذَا الْب…

كَانَ الطَّائِر نسرًا . قلت : وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة : كَانَ (عقَابا) وَتقدم أَنه أَلْقَاهَا بِمَكَّة ، وَقَالَ غَيره : أَلْقَاهَا بِالْيَمَامَةِ . وَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره : أَلْقَاهَا بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَت وقْعَة الْجمل فِي جمادى الأ…

الْأَثر الرَّابِع : أَن عليا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - لم يغسل من قتل مَعَه . هَذَا مَشْهُور عَنهُ .

ادفنوني فِي ثِيَابِي ؛ فَإِنِّي مخاصم . وَذكره ابْن السكن أَيْضا فِي صحاحه . فَائِدَة : فِي الْبَيْهَقِيّ عَن عَلّي أَنه صَلَّى عَلَى عمار .

كنت [ أول ] من بشر أَسمَاء بنزول ابْنهَا عبد الله بن الزبير من الْخَشَبَة ، فدعَتْ بمركن وشب يمَان ، وأمرتني بِغسْلِهِ ، فَكُنَّا لَا نتناول عضوا إِلَّا جَاءَ مَعنا ، فَكُنَّا نغسل الْعُضْو ثمَّ نضعه فِي أَكْفَانه ، حَتَّى فَرغْنَا مِنْهُ ، ثمَّ قَامَت فصلت عَ…

الْأَثر السَّابِع : أَن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - غُسِّل وصُلِّي عَلَيْهِ ، وَقد قتل ظلما بالمحدد . هَذَا الْأَثر مَشْهُور عَنهُ ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ : مَالك فِي الْمُوَطَّأ عَن ابْن عمر أَن عمر بن الْخطاب غُسِّل وكُفِّن وصُلِّي عَلَيْهِ ، وَكَانَ شَهِيدا . …

لَئِن منعتموني من الصَّلَاة عَلَيْهِ لقد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَمَلَائِكَته . وَرَوَى بِسَنَدِهِ أَيْضا عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه قَالَ : مكث عُثْمَان فِي حش كَوْكَب مطروحًا ثَلَاثَة ، لَا يصلى عَلَيْهِ ، حَتَّى هتف بهم هَاتِف : ادفنوه وَلَا يُصلى عَل…

من أحبهما فقد أَحبَّنِي ، وَمن أبغضهما فقد أبغضني . وَسَالم هَذَا ضعفه النَّسَائِيّ وَعَمْرو بن عَلّي وَابْن حبَان ، وَوَثَّقَهُ يَحْيَى . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من حَدِيث قبيصَة ، عَن سُفْيَان ، عَن أبي الجحاف ، عَن إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ ، ق…

الْأَثر الْعَاشِر : أَن سعيد بن الْعَاصِ صَلَّى عَلَى زيد بن عمر بن الْخطاب وَأمه أم كُلْثُوم بنت عَلّي ، فَوضع الْغُلَام بَين يَدَيْهِ وَالْمَرْأَة خَلفه ، وَفِي الْقَوْم نَحْو من ثَمَانِينَ نفسا من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، فصوبوه ، …

زيد بن عمر بن الْخطاب ، وَالْإِمَام يَوْمئِذٍ سعيد بن الْعَاصِ ، وَفِي النَّاس يَوْمئِذٍ ابْن عَبَّاس ، وَأَبُو هُرَيْرَة ، وَأَبُو سعيد ، وَأَبُو قَتَادَة ، فَوضع الْغُلَام مِمَّا يَلِي الإِمَام ، فَقلت : مَا هَذَا ؟ فَقَالُوا : السّنة . وَلَفظ الْبَيْهَقِيّ …

الْأَثر الثَّانِي عشر : عَن ابْن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَنه كَانَ يرفع يَدَيْهِ فِي جَمِيع تَكْبِيرَات الْجِنَازَة . هَذَا الْأَثر رَوَاهُ الشَّافِعِي ، أَنا مُحَمَّد بن عمر ، عَن عبد الله بن عمر بن حَفْص ، عَن نَافِع ، عَن ابْن عمر أَنه كَانَ يرفع يَدَ…

أنا من سمع سَلمَة بن وردان يذكر عَن أنس بن مَالك أَنه كَانَ يرفع يَدَيْهِ كلما كبر عَلَى الْجِنَازَة . وَذكر الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بِلَفْظ : وَيذكر عَن أنس ... إِلَى آخِره . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَعَن عُرْوَة وَابْن الْمسيب مثله . قلت : هُوَ كَمَا قَالَ ، قَ…

أعمقوا إِلَى قدر قامة وَبسطه . هَذَا الْأَثر ذكره ابْن الْمُنْذر فِي الأشراف بِغَيْر إِسْنَاد ، فَقَالَ : وروينا عَن عمر بن الْخطاب أَنه أَوْصَى أَن يعمق قدر قامة وَبسطه .

فَإِنَّهَا تهون عَلَيْهِ خُرُوج الرّوح . ذكره صَاحب الْبَيَان عَنهُ ، وأسنده الْحَافِظ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري فِي كتاب فَضَائِل الْقُرْآن فَقَالَ : أَنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ، نَا حَمَّاد بن أَحْمد ، نَا هناد بن السّري ، نَا وَكِيع ، …