البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
كتاب الْوكَالَة
10 أحاديث · 10 أبواب
الحديث الأول أَنه وكل السعاة لأخذ الصَّدقَات1
كتاب الْوكَالَة كتاب الْوكَالَة ذكر فِيهِ عشرَة أَحَادِيث : أَحدهَا عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَنه وكل السعاة لأخذ الصَّدقَات . هُوَ كَمَا قَالَ ثَبت ، وَهَذَا قد أسلفناه وَاضحا فِي كتاب الزَّكَاة فَليُرَاجع مِنْهُ .
الحَدِيث الثَّانِي وكل عُرْوَة الْبَارِقي ليَشْتَرِي لَهُ أضْحِية1
الحَدِيث الثَّانِي أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وكل عُرْوَة الْبَارِقي ليَشْتَرِي لَهُ أضْحِية . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه وَاضحا فِي كتاب البيع فَرَاجعه من ثمَّ ، وكرره الرَّافِعِيّ فِي الْبَاب .
الحَدِيث الثَّالِث وكل عَمْرو بن أُميَّة الضمرِي فِي قبُول نِكَاح أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان1
إِن قيل : كَانَ صِحَة نِكَاح أم حَبِيبَة مَوْقُوفا عَلَى قبُول النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قُلْنَا : بل كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بعث عَمْرو بن أُميَّة وَكيلا لقبُول العقد ، ثمَّ اسْتشْهد عَلَى ذَلِكَ بِرِوَايَة أبي جَعْفَر مُحَ…
الحَدِيث الرَّابِع أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ وكل أَبَا رَافع فِي قبُول نِكَاح مَيْمُونَة1
سنة سبع وَعشْرين ؛ فَيكون سنه نَحْو ثَمَانِيَة أَعْوَام يَوْم مَاتَ أَبُو رَافع ، وَقد يَصح (سَماع) من هَذِه سنه . وَقد ذكر ابْن أبي خَيْثَمَة حَدِيث نزُول الأبطح ، وَفِيه : عَن صَالح بن كيسَان أَنه سمع (سُلَيْمَان) بن يسَار يَقُول : أَخْبرنِي أَبُو رَافع . فَ…
الحَدِيث الْخَامِس إِذا لقِيت وَكيلِي فَخذ مِنْهُ خَمْسَة عشر وسْقا1
خُذ مِنْهُ ثَلَاثِينَ وسْقا ، فوَاللَّه مَا [ لآل مُحَمَّد بِخَيْبَر ] تَمْرَة غَيرهَا ، فَإِن ابْتَغَى ... إِلَى آخِره . فَائِدَة : الترقوة : الْعظم الَّذِي بَين ثغرة النَّحْر والمنكبين . تَنْبِيه : هَذِه الْأَحَادِيث ذكرهَا الرَّافِعِيّ لإِثْبَات جَوَاز الْو…
الحَدِيث السَّادِس أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم أناب فِي ذبح الْهَدَايَا والضحايا1
الحَدِيث (السَّادِس) أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أناب فِي ذبح الْهَدَايَا والضحايا . أما فِي الْهَدَايَا فَصَحِيح ثَابت ، كَمَا أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عَلّي أَمرنِي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن أقوم عَلَى بدنه ... الحَدِيث كَمَ…
الحَدِيث السَّابِع اذْهَبُوا بِهِ فارجموه1
أبك جُنُون ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَهَل أحصنت ؟ قَالَ : نعم . فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : اذْهَبُوا بِهِ فارجموه قَالَ ابْن شهَاب : فَأَخْبرنِي من سمع جَابر بن عبد الله يَقُول : فرجمناه بالمصلى ، فَلَمَّا أذلقته الْحِجَارَة هرب ، حَتّ…
الحَدِيث الثَّامِن واغد يَا أنيس عَلَى امْرَأَة هَذَا فَإِن اعْترفت فارجمها1
واغد يَا أنيس عَلَى امْرَأَة هَذَا ؛ فَإِن اعْترفت فارجمها . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ ، وَقد ذكره الرَّافِعِيّ فِي اللّعان وَالْحَد ، وسنذكره هُنَاكَ بِكَمَالِهِ - إِن شَاءَ الله - فَإِنَّهُ…
الحَدِيث التَّاسِع فَإِن أُصِيب زيد فجعفر1
مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير ، عَن عُرْوَة بن الزبير قَالَ : بعث رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بَعثه إِلَى مُؤْتَة فِي جُمَادَى الأولَى سنة ثَمَان ، وَاسْتعْمل عَلَيْهِم زيد بن حَارِثَة وَقَالَ : (إِن أُصِيب) زيد فجعفر بن أبي طَالب عَلَى النَّاس …
الحَدِيث الْعَاشِر لَا نِكَاح إِلَّا بأَرْبعَة بخاطب وَوَلَّى وشاهدين1
الحَدِيث الْعَاشِر رُوِيَ مَرْفُوعا وموقوفًا : لَا نِكَاح إِلَّا بأَرْبعَة : بخاطب ، وَوَلَّى ، وشاهدين . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من طَرِيق (أبي) الخصيب بن نَافِع بن ميسرَة ، عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه ، عَن عَائِشَة - رفعته - : …