البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

كتاب الْعَقِيقَة كتاب الْعَقِيقَة ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ من الْأَحَادِيث أحد عشر حَدِيثا : أَحدهَا : عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : أمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن نعق عَن الْغُلَام بشاتين ، وَعَن الْجَارِيَة بِشَاة . هَذ…

إِذا ذبحت الْعَقِيقَة أخذت مِنْهَا صوفة ، واستقبلت مِنْهَا أوداجها ، ثمَّ تُوضَع عَلَى يافوخ الصَّبِي حَتَّى تسيل عَلَى رَأسه مثل الْخَيط ، ثمَّ تغسل رَأسه بعد ويحلق . قَالَ أَبُو دَاوُد : هَذَا وهم من همام ، وَجَاء تَفْسِيره عَن قَتَادَة ، وَهُوَ يدمى قَالَ :…

حَدِيث صَحِيح . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق سُفْيَان الَّتِي ذكرهَا الْبَيْهَقِيّ بعد ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة ، عَن قيس بن سعد ، عَن عَطاء ، وَطَاوُس وَمُجاهد ثَلَاثَتهمْ ، عَن أم كرز . وَأَبُو دَاوُد أَيْضا من …

الحَدِيث الرَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ عق ] عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن مُحَرر - بالراء الْمُهْملَة المكررة فِي آخِره - عَن قَتَادَة ، عَن أنس أَن النَّبِي - صَلَّى …

اذبحوا وَقُولُوا : بِاسم الله ، اللَّهُمَّ مِنْك وَإِلَيْك ، هَذِه عقيقة فلَان . وَكَانَ أهل الْجَاهِلِيَّة يجْعَلُونَ قطنة فِي دم الْعَقِيقَة ، ويجعلونها عَلَى رَأس الْمَوْلُود ، فَأَمرهمْ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن يجْعَلُوا مَكَان الدَّم خل…

كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّة إِذا ولد لِأَحَدِنَا غُلَام ذبح شَاة ولطخ رَأسه بدمها ، فَلَمَّا جَاءَ الله بِالْإِسْلَامِ كُنَّا نذبح شَاة ونحلق رَأسه ونلطخه بزعفران . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالْحَاكِم ، وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث عَائِشَة ق…

يحل ضرب عُنُقه . وَنسبه ابْن خرَاش إِلَى سَرقَة الحَدِيث ، وَفِي عمل يَوْم وَلَيْلَة لِابْنِ السّني من حَدِيث عبد الله بن أَيُّوب المَخْزُومِي ، ثَنَا دَاوُد بن المحبر ، ثَنَا مُحَمَّد بن عُرْوَة ، عَن هِشَام بن عُرْوَة [ عَن أَبِيه ] عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّ…

لَا ، وَلَكِن احلقي شعره ، وتصدقي بوزنه من الورِق عَلَى الأوقاض أَو عَلَى الْمَسَاكِين - قَالَ عَلّي : قَالَ شريك : يَعْنِي بالأوقاض أهل الصّفة - فَفعلت ذَلِك ، فَلَمَّا ولدت حُسَيْنًا فعلت مثل ذَلِك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : هَذَا هُوَ الصَّوَاب ، وَحدث بِهِ أ…

مِمَّا يُقَوي عدم التَّصْحِيف . وَكَذَا وَقع فِي نسخ الرَّافِعِيّ كلهَا ، وَكِلَاهُمَا صَحِيح ؛ فقد رَوَاهُمَا أَبُو نعيم فِي حَدِيث وَاحِد من طَرِيق أبي رَافع الْمَذْكُور أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أَذَّنَ فِي أُذنِ الْحسن وَالْحُسَيْن وَكَذَا رَوَاهُ الطَّبَرَا…

الحَدِيث الْعَاشِر حَدِيث فَاطِمَة فِي إِعْطَاء رجل الْعَقِيقَة للقابلة . تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ قبل هَذَا الحَدِيث وَاضحا ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي مراسيله من طَرِيق جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عَن أَبِيه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ فِي ال…

فِي كل سَائِمَة فرع تغذوه ماشيتك حَتَّى إِذا استحمل ذبحته فتصدقت بِلَحْمِهِ . قَالَ ابْن الْمُنْذر : هُوَ حَدِيث صَحِيح . قَالَ أَبُو قلَابَة : أخذُوا بِهِ السَّائِمَة مائَة . وَغير ذَلِك من الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة الثَّابِتَة فِي الْأَمر بهما . وَقد ذكر الْب…